原本陽裕打算隨大流，有著過去的經驗，修煉起來也會順利許多。
可他是一個不喜歡走老路的人，既然是新的開始，他便想踏上一條全新的道路，唯有如此，他才能夠走得更遠。
如今蠻皇留下的煉神之法，無疑是給了他一個新的選擇，讓他不用再去走老路。
他接觸過諸多的煉神之法，自身更是開創了多種，可還從沒有一種能夠與蠻皇留下的相比，如此手段，當真是讓他感覺大開了眼界。
但凡生靈，神魂皆是蘊含了三魂七魄，三魂分別是：天魂、地魂和命魂，七魄分別是：天衝、靈慧、氣、力、中樞、精和英，共同構成一個整體，不可分離。
三魂中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身，天地命三魂並不常相聚首。
七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開，並常附於人體之上。
七魄很特別，乃是存在於生靈體內的七個脈輪，也可以說是七個能量場，貫通全身。
生靈的七魄都是由命魂所掌，與命魂的聯係最為緊密。生命的誕生便是從命魂的入住開始，命魂將能量分布於七個特殊的脈輪中，從而形成七魄，七魄與肉身同在，一旦生靈死亡，七魄也就隨之消散，命魂也自離去，開始新
的輪迴。
當然，這是針對普通生靈的，踏上修煉之路的生靈不同，一旦身死，往往命魂也會湮滅，失去輪迴的機會。
至於天地二魂，則是自虛空中誕生，一陰一陽，交泰而孕育出命魂，然後便會重新歸於虛空，不會常駐肉身。
唯有當修士足夠強大時，才能將天地二魂強行禁錮在體內，使得神魂完整，以便於能更好的參悟道則，踏入更高的境界。
所謂的人有三魂七魄，大多卻都是隻有一魂七魄罷了，能時刻保持三魂七魄的，除了厲害的修士，就必然是體質特殊之人。
世人常言命運，其實這是兩個概念，命與運是分開的，卻又緊密相聯。
三魂結合，運轉五行的命運，天地二魂聯合，形成運，主導命的好壞和強弱，命則是命魂，支撐天地二魂，主導運的興衰。
運由命所主，命由運所發。
運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。 運主虛空，命主實相；凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相製約；若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓製命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不
相生，此人必表現為命薄和體弱。
若得命強過運，而能使得運不得不去生扶自己的命；則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合；人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。
修行本就是逆天之舉，所謂逆天改命，命不夠強，又怎麽能行呢？
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。
魄無命不生，命無魄不旺。
命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽；並迴歸天地。
天地二魂與命魂的聯係最為緊密，渾然一體，唯有命魂主體才能招來天地二魂。
天魂和地魂既能依附於肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以天魂和地魂也稱為身外化身。
陽裕認真的梳理著神魂的構成和彼此的關係，真正深入的參悟到了自身神魂的奧秘。
而捋清了這些東西，才能夠修煉蠻皇的煉神之法。
蠻皇的煉神之法可謂是獨辟蹊徑，無比的玄妙，竟是要將三魂七魄分離，各成一元神，也即是可以修煉出十尊元神。
正因為此法妙不可言，在看到的第一眼，陽裕便是決定要修煉，同為混沌體，他相信自己將來會比這位蠻皇更加強大，有更高的成就。
當然了，越是精妙的法，修煉起來也越是不易。
索性他在這方麵有著很好的基礎，領悟起來相對容易，有十足的把握可以修煉成功。
除了修煉十尊元神的秘法外，還有幾門大神通讓他十分感興趣，極其精妙，擁有不可思議的威能，亦是不能夠不修煉的。接下來的一段時間，陽裕都一門心思的參悟修煉著蠻皇傳承，著重參悟了一下激發血脈之法，陽氏部族乃是這位蠻皇的血脈後裔，其他人雖然沒有混沌體，可體內依然是
存在著蠻皇血脈的，即便不純粹，可若能完全激發，還是能夠提升不少實力的。
與此同時，陽氏部族內也是十分的熱鬧，巴氏部族被征服，淪為奴隸，極大的增強了陽氏部族的實力。
巴氏部族的整體實力不弱，有著兩位六脈境的強者，五脈境的強者比陽氏部族更多，總的人口更是超過陽氏部族。
一直以來，巴氏部族都想征服陽氏部族，奈何陽戰實力太強，讓巴氏部族頗為忌憚。
這次他們好不容易暗算了陽戰，以為勝券在握，哪知道關鍵時刻冒出個陽裕和陽豹，落了個滿盤皆輸，本身淪為了陽氏部族的附庸。
按照陽裕的提議，並非所有巴氏部族的人都被打上了奴隸印記，僅僅隻是束縛了該族五脈境以上實力的強者，其他人則算是自由的。
陽氏部族的人口太少了，靠本族繁衍的話，很難在短時間內壯大，最好的辦法，便是與外族通婚。
如此一來，不但能夠更快增加人口，還能夠快速的將外族融合，方便統治。
主要也是因為陽裕對奴隸製度頗為反感，不希望在陽氏部族內隨處看到奴隸。尤其他知道一旦他幫族人激發了血脈，無論是否主動出擊，陽氏部族與其他部族之間的戰爭都是在所難免的，到時候肯定會征服更多的部族，若是將那些部族的人盡皆貶
為奴隸，奴隸的數量未免太多了些。
對於做奴隸主，他實在是沒什麽興趣，也不希望陽氏部族的人因此而喪失了進取之心。
如陽裕所想的那般，在陽戰的實力突破到八脈境後，其果然是按捺不住了。
議事廳內，陽氏部族身份最高的幾人齊聚，要舉行重要的會議，包括了族長、大祭司和長老。
陽氏部族的族長自然隻有一位，大祭司亦是僅有一位，長老則是有著七位，加起來一共是九人。
當然，這次還增加了一人，那就是陽裕，如此便湊齊了十個整數。
在陽氏部族中，真正身份最高的其實不是族長，而是大祭司，準確說是大多蠻族部落都是如此。
因為滿足信仰自然神靈，也就免不了祭祀，大祭司是專職負責這件事情的，可謂是德高望重，就算是族長也需要禮敬。
作為大祭司，一般年歲都很大，而且壽命也明顯要悠長些，這卻是祭祀神靈的好處了。
當然，大祭司的職責不光是祭祀神靈，也要祭祀祖先，往往能夠幫助族人激發一些血脈之力。陽氏部族的大祭司已經很老了，是族內年歲最大之人，須發皆白，身體枯槁，一副行將就木的模樣，可雙眼卻是炯炯有神，沒有絲毫渾濁，眼神深邃無比，仿佛可以看透
一切，給人一種睿智的感覺。
這個世界的修士與陽裕原本所在宇宙的修士有所不同，不光是修煉體係，壽命也有區別。
陽裕原本所在的宇宙，修士隻要突破到府天境，就能夠逆天奪命，使得自身壽命突破凡人的界限，達到兩百歲，繼續突破的話，還能夠獲得更長的壽命。
可這個世界不一樣，修士想要增長壽元並不容易，最起碼在脈境是無法增長壽元的，必須要突破到更高層次的輪境，才能夠增長壽元。
而根據陽裕的計算，十二脈境，應該與蛻神境差不多，在他原本的宇宙，怎麽也能擁有四百年壽元了，可在這裏卻是隻有寥寥百年。
當然，他並不在意這些，壽命是無法對他造成什麽限製的。
有著陽裕的幫助，以陽戰為首的陽氏部族的這些個中流砥柱都變強了許多。
原本那些長老除了陽雄外，其他都隻是五脈境的實力。
可現在則不同了，一個個的盡皆突破到了六脈境，陽雄更是達到了七脈境。最為驚人的是那位大祭司，其原本實力很弱，隻是因為與生俱來有著溝通神靈的能力，而成為了大祭司，可自身血脈卻難以激發，實力自然也就很弱，堪堪達到五脈境，
可在有了陽裕的幫助後，卻是一躍突破到了八脈境，不比陽戰弱多少。
據陽裕所知，這位大祭司已經接近兩百歲了，單就輩分而言，陽氏部族上下也需要對其十分尊敬。
暫時的，陽裕隻是幫族內的大祭司和幾位長老激發了血脈之力，另外便是自己的母親、兩個姐姐以及陽豹，尚未大規模的去激發全部族人的血脈之力。
倒不是他不願意，而是想等將蠻皇傳承參悟透徹些以後，再去做這件事情，確保萬無一失。
若非是陽戰開口讓他來開會，他還真不想來，因為他準備潛修一段時間，將脈境修煉到極致，然後便可以突破到下一個大階段了。
在陽戰的要求下，陽裕坐在了其右邊的第一個位置上，對麵便是大祭司。
原本這個位置是屬於陽雄的，如今則是主動讓出來了。
因為他們這些人心裏麵都很清楚，陽裕真正的實力絕不僅僅是七脈境，或許八脈境都不止。
在陽裕的身後站了一個人，正是阿豹。本來以其七脈境的實力，是完全可以在議事廳占據一個位置的，可他不願意，在他的心中，他永遠都是陽裕的跟班兒，並不想要其他的什麽身份。
可他是一個不喜歡走老路的人，既然是新的開始，他便想踏上一條全新的道路，唯有如此，他才能夠走得更遠。
如今蠻皇留下的煉神之法，無疑是給了他一個新的選擇，讓他不用再去走老路。
他接觸過諸多的煉神之法，自身更是開創了多種，可還從沒有一種能夠與蠻皇留下的相比，如此手段，當真是讓他感覺大開了眼界。
但凡生靈，神魂皆是蘊含了三魂七魄，三魂分別是：天魂、地魂和命魂，七魄分別是：天衝、靈慧、氣、力、中樞、精和英，共同構成一個整體，不可分離。
三魂中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身，天地命三魂並不常相聚首。
七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開，並常附於人體之上。
七魄很特別，乃是存在於生靈體內的七個脈輪，也可以說是七個能量場，貫通全身。
生靈的七魄都是由命魂所掌，與命魂的聯係最為緊密。生命的誕生便是從命魂的入住開始，命魂將能量分布於七個特殊的脈輪中，從而形成七魄，七魄與肉身同在，一旦生靈死亡，七魄也就隨之消散，命魂也自離去，開始新
的輪迴。
當然，這是針對普通生靈的，踏上修煉之路的生靈不同，一旦身死，往往命魂也會湮滅，失去輪迴的機會。
至於天地二魂，則是自虛空中誕生，一陰一陽，交泰而孕育出命魂，然後便會重新歸於虛空，不會常駐肉身。
唯有當修士足夠強大時，才能將天地二魂強行禁錮在體內，使得神魂完整，以便於能更好的參悟道則，踏入更高的境界。
所謂的人有三魂七魄，大多卻都是隻有一魂七魄罷了，能時刻保持三魂七魄的，除了厲害的修士，就必然是體質特殊之人。
世人常言命運，其實這是兩個概念，命與運是分開的，卻又緊密相聯。
三魂結合，運轉五行的命運，天地二魂聯合，形成運，主導命的好壞和強弱，命則是命魂，支撐天地二魂，主導運的興衰。
運由命所主，命由運所發。
運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。 運主虛空，命主實相；凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相製約；若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓製命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不
相生，此人必表現為命薄和體弱。
若得命強過運，而能使得運不得不去生扶自己的命；則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合；人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。
修行本就是逆天之舉，所謂逆天改命，命不夠強，又怎麽能行呢？
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。
魄無命不生，命無魄不旺。
命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽；並迴歸天地。
天地二魂與命魂的聯係最為緊密，渾然一體，唯有命魂主體才能招來天地二魂。
天魂和地魂既能依附於肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以天魂和地魂也稱為身外化身。
陽裕認真的梳理著神魂的構成和彼此的關係，真正深入的參悟到了自身神魂的奧秘。
而捋清了這些東西，才能夠修煉蠻皇的煉神之法。
蠻皇的煉神之法可謂是獨辟蹊徑，無比的玄妙，竟是要將三魂七魄分離，各成一元神，也即是可以修煉出十尊元神。
正因為此法妙不可言，在看到的第一眼，陽裕便是決定要修煉，同為混沌體，他相信自己將來會比這位蠻皇更加強大，有更高的成就。
當然了，越是精妙的法，修煉起來也越是不易。
索性他在這方麵有著很好的基礎，領悟起來相對容易，有十足的把握可以修煉成功。
除了修煉十尊元神的秘法外，還有幾門大神通讓他十分感興趣，極其精妙，擁有不可思議的威能，亦是不能夠不修煉的。接下來的一段時間，陽裕都一門心思的參悟修煉著蠻皇傳承，著重參悟了一下激發血脈之法，陽氏部族乃是這位蠻皇的血脈後裔，其他人雖然沒有混沌體，可體內依然是
存在著蠻皇血脈的，即便不純粹，可若能完全激發，還是能夠提升不少實力的。
與此同時，陽氏部族內也是十分的熱鬧，巴氏部族被征服，淪為奴隸，極大的增強了陽氏部族的實力。
巴氏部族的整體實力不弱，有著兩位六脈境的強者，五脈境的強者比陽氏部族更多，總的人口更是超過陽氏部族。
一直以來，巴氏部族都想征服陽氏部族，奈何陽戰實力太強，讓巴氏部族頗為忌憚。
這次他們好不容易暗算了陽戰，以為勝券在握，哪知道關鍵時刻冒出個陽裕和陽豹，落了個滿盤皆輸，本身淪為了陽氏部族的附庸。
按照陽裕的提議，並非所有巴氏部族的人都被打上了奴隸印記，僅僅隻是束縛了該族五脈境以上實力的強者，其他人則算是自由的。
陽氏部族的人口太少了，靠本族繁衍的話，很難在短時間內壯大，最好的辦法，便是與外族通婚。
如此一來，不但能夠更快增加人口，還能夠快速的將外族融合，方便統治。
主要也是因為陽裕對奴隸製度頗為反感，不希望在陽氏部族內隨處看到奴隸。尤其他知道一旦他幫族人激發了血脈，無論是否主動出擊，陽氏部族與其他部族之間的戰爭都是在所難免的，到時候肯定會征服更多的部族，若是將那些部族的人盡皆貶
為奴隸，奴隸的數量未免太多了些。
對於做奴隸主，他實在是沒什麽興趣，也不希望陽氏部族的人因此而喪失了進取之心。
如陽裕所想的那般，在陽戰的實力突破到八脈境後，其果然是按捺不住了。
議事廳內，陽氏部族身份最高的幾人齊聚，要舉行重要的會議，包括了族長、大祭司和長老。
陽氏部族的族長自然隻有一位，大祭司亦是僅有一位，長老則是有著七位，加起來一共是九人。
當然，這次還增加了一人，那就是陽裕，如此便湊齊了十個整數。
在陽氏部族中，真正身份最高的其實不是族長，而是大祭司，準確說是大多蠻族部落都是如此。
因為滿足信仰自然神靈，也就免不了祭祀，大祭司是專職負責這件事情的，可謂是德高望重，就算是族長也需要禮敬。
作為大祭司，一般年歲都很大，而且壽命也明顯要悠長些，這卻是祭祀神靈的好處了。
當然，大祭司的職責不光是祭祀神靈，也要祭祀祖先，往往能夠幫助族人激發一些血脈之力。陽氏部族的大祭司已經很老了，是族內年歲最大之人，須發皆白，身體枯槁，一副行將就木的模樣，可雙眼卻是炯炯有神，沒有絲毫渾濁，眼神深邃無比，仿佛可以看透
一切，給人一種睿智的感覺。
這個世界的修士與陽裕原本所在宇宙的修士有所不同，不光是修煉體係，壽命也有區別。
陽裕原本所在的宇宙，修士隻要突破到府天境，就能夠逆天奪命，使得自身壽命突破凡人的界限，達到兩百歲，繼續突破的話，還能夠獲得更長的壽命。
可這個世界不一樣，修士想要增長壽元並不容易，最起碼在脈境是無法增長壽元的，必須要突破到更高層次的輪境，才能夠增長壽元。
而根據陽裕的計算，十二脈境，應該與蛻神境差不多，在他原本的宇宙，怎麽也能擁有四百年壽元了，可在這裏卻是隻有寥寥百年。
當然，他並不在意這些，壽命是無法對他造成什麽限製的。
有著陽裕的幫助，以陽戰為首的陽氏部族的這些個中流砥柱都變強了許多。
原本那些長老除了陽雄外，其他都隻是五脈境的實力。
可現在則不同了，一個個的盡皆突破到了六脈境，陽雄更是達到了七脈境。最為驚人的是那位大祭司，其原本實力很弱，隻是因為與生俱來有著溝通神靈的能力，而成為了大祭司，可自身血脈卻難以激發，實力自然也就很弱，堪堪達到五脈境，
可在有了陽裕的幫助後，卻是一躍突破到了八脈境，不比陽戰弱多少。
據陽裕所知，這位大祭司已經接近兩百歲了，單就輩分而言，陽氏部族上下也需要對其十分尊敬。
暫時的，陽裕隻是幫族內的大祭司和幾位長老激發了血脈之力，另外便是自己的母親、兩個姐姐以及陽豹，尚未大規模的去激發全部族人的血脈之力。
倒不是他不願意，而是想等將蠻皇傳承參悟透徹些以後，再去做這件事情，確保萬無一失。
若非是陽戰開口讓他來開會，他還真不想來，因為他準備潛修一段時間，將脈境修煉到極致，然後便可以突破到下一個大階段了。
在陽戰的要求下，陽裕坐在了其右邊的第一個位置上，對麵便是大祭司。
原本這個位置是屬於陽雄的，如今則是主動讓出來了。
因為他們這些人心裏麵都很清楚，陽裕真正的實力絕不僅僅是七脈境，或許八脈境都不止。
在陽裕的身後站了一個人，正是阿豹。本來以其七脈境的實力，是完全可以在議事廳占據一個位置的，可他不願意，在他的心中，他永遠都是陽裕的跟班兒，並不想要其他的什麽身份。