果然,王通先沿著搭好的台階走上草棚後,他的聲音就從那無數喇叭狀的圓筒物件中傳遍整個廣場。


    李睿覺得,這擴音效果還真不錯,迴頭自己家也要有。應該是每個角落的人都能清楚的聽清楚草棚裏麵人的說話。


    “各位學子,你們很幸運。為什麽呢因為我們今天請到了《青玉案》和《俠客行》的作者來給各位講學。雖然我不知道講學的內容,但我相信洛陽第一才子隨便講點什麽心得,就夠大家學習揣摩了。”


    這也是王通的心裏話,也是他敢於不過問李睿講學內容的底氣。是啊,有這兩首詩詞打底,誰會不服李睿那麽,李睿隨便講點東西,今天的講學活動就能辦的圓滿。


    至於下個月初一、十五李睿講什麽嗬嗬,那要看今天講的內容學子們是不是買賬才能再定。


    你以為王通傻的他隻是要把李睿和國子監、太常寺拉上關係,其他的問題不在他的考慮範圍內。


    “詩詞,小道耳。既不能安邦定國,也不能產出糧食。”李睿第一句話就出乎了王通的意料之外。


    王通很詫異,自己前麵鋪墊了許多氣氛,隻要李睿順著這個思路講下去,哪怕是胡說八道一番,那也能圓場。誰讓你有嚇死人的兩首詩詞呢


    可這李睿不按套路來啊。自己這就是白鋪墊了,李睿明顯就是想講點別的。


    李睿真是個傻缺,王通腹誹著,我這國子監內藏龍臥虎,論詩詞可能不如你李睿,可是其他的學科知識,你怎麽敢在國子監講授


    這是誰給你膽子啊真是無知者無畏啊。這國子監的老師可是雲集了大隋無數的精英,個個都是飽學鴻儒,你李睿還能玩出什麽花來豈不是自取其辱


    “多年戰亂,儒學被人為的分割為南學和北學。經過孔大祭酒的研究編製的《五經正義》用南學統一了北學,這才讓我們思想不在迷茫。”


    聽李睿侃侃而言,期間還似乎拍了自己一句馬屁,孔穎達很是裝模作樣的捋了捋胡須,覺得李睿似乎也不是那麽紈絝了。


    “我先不談我的學說的名稱,若是你們之中有人能堅持下去聽完我至少五次的課程,他就會知道,我傳授給你們知識的名字。”


    李睿抓起放在講桌上,自己帶來的茶杯喝了一口。感受了會那茶香以後,才繼續說:


    “我們來討論一下是什麽構成了我們的全部世界”


    台下的學生們聽了都一愣,不談詩詞,而是和自己這些人討論哲學


    “我給這個理論起了一個名字,叫做心本體論,也就是說,你所見、所聞、所感、所想,你腦子裏的全部,就構成了你的全部世界。除此以外,對你來說,不存在另外一個什麽世界。”


    此時李睿已經毫不猶豫,毫無廉恥的開始文抄自己曾經經曆過的地球世界中的那個“聖人”王陽明的“心學”了。


    “或者是說,另外一個所謂的客觀世界對你來說不存在任何意義。”


    李睿話音剛落,前排就有一個學子不服氣的站起來,毫不客氣的大聲提問:


    “在百花盛開的春天,我曾和友人一起遊南郊。隻見一路上一叢叢豔麗的花樹在山間時隱時現,飄來陣陣的芳香。請問:你說天下沒有心外之物,可是這些花樹在深山中總是自開自落,和我的心又有什麽關係呢”


    這講學不比老師上課,開講期間那是允許有人隨時提問的,要是講學者答不上來,那就是講學自動失敗。相當於是開武館的被人踢館了,隻有灰溜溜的各迴各家、各找各媽。


    在這個學生提出問題的同時,李睿隻是思考了一瞬間,迴憶起看的書籍中,就有記載王陽明曾經也迴答過類似的問題,自己照搬就是了。


    於是李睿迴答道:


    “當你沒有著到此般花樹時,花樹與你的心一樣處於沉寂之中,無所謂花,也無所謂心;現在你來看此花,此花的顏色才在你心中一時明白起來,可見,這花並不在你的心外。”


    你是不是明白李睿追問提出問題的學子。


    “有點明白但又有點糊塗。”提問替的學生頭有點懵。


    李睿也沒辦法,畢竟這是這個世界第一次出現心學,自己隻能慢慢引導來進行教學了。


    “這其中的意思是,你沒看見花之前,花的存在與否,你既不能肯定,對你來說也不存在任何意義。你現在看到花了,花在鮮豔在你心中留下了印象,讓你感到很開心,這時花對你來說,才是存在的,才是有意義的”。


    李睿耐心的解釋著。


    ......


    隨著李睿的學說一點一點的展開,或許那些普通的學子還沒發覺什麽,就是感覺李睿講的很有道理。但站在廣場邊緣的大祭司孔穎達的神色卻從開始的漫不經心變得越來越嚴肅。


    他是識貨的人,雖然今天李睿隻講了那麽一點點“心學”的皮毛,但其中蘊含的深意卻讓他震撼。


    李睿今天講的這個“心本體論”的理論要是就這麽一點點體悟也就罷了,要是成了係統,那就會是一個學說,一個流派的基礎理論。


    而且,就憑借今天的講學內容,這個李睿隻怕早就搞清楚了整個體係。就算偶爾有些不完善,也是遲早的事情。


    一旦真的完善了這套學說,那這個李睿就是一個學說的開山鼻祖,其學術地位將直追先聖孔孟。不,恐怕李睿將追過孔聖,力壓亞聖,成為古往今來的第二位文“聖人”。


    那自己這個孔聖後裔在此人麵前確實也沒什麽值得自傲的。


    除了孔穎達以外,還有一個人也是聽的大吃一驚。這人就是現在正在充任李睿護衛的李世民。


    李世民天資聰穎,從小就博學多聞,可以說是太原李家讀書最多的一個嫡係後裔。


    今天聽聞李睿講授的“心本體論”,就猶如在黑暗房屋中獨自摸索前進的人,前麵突然被人打開了一扇窗子,房屋外的陽光照進了屋內,讓這個苦苦摸索前路的人找到了前進的方向和道路。


    在李世民聽得心花怒放,如饑似渴的時候。突然反應過來,自己這還是承了李睿的教導之恩。雖然沒有師徒、弟子的名分,但自己的內心是騙不了自己的,至少這半師之誼是跑不掉的了。


    李世民在糾結,一方麵想繼續聽李睿講學,一方麵又擔心承了李睿太多的情,會牽絆自己對付大隋的決心。


    “好,今天就講到這裏。”在李世民糾結不已的時候,李睿結束了今天的講學。


    “如果以後有機會,我會把這套學說的其他四個部分講給你們聽,今天先預告一下,這四個部分分別是良知、本然與明覺、致良知和知行合一。等著五個部分講完後,我會告訴你們這套學說的名字。”


    做完預告後,李睿就邁步離開了講台。


    雖然棚子裏麵有一些炭火,但為了教學效果,棚子對著士子的那一麵是敞開的。畢竟這冷的天,一個人在高處吹了兩個小時的西北風,那滋味可不好受。


    王通已經在棚子旁的台階處等著李睿了,看到李睿下來,趕緊一溜小跑迎接了上來:


    “王爺辛苦,如此寒冷的天氣,王爺不避風雪,傳授絕學,王某佩服之餘,也代替眾多學子感謝王爺。”


    李睿明顯的感覺到王通比自己來的時候對自己要恭敬許多。而且開始那個不搭理自己的大祭司孔穎達也和王通站在一起,明顯也是在等自己。


    “我答應的事情自然是要做好,王大人不必如此。”


    “老朽冒昧請求,王爺這後麵四個部分能否先透露一二,這實在是被王爺的學說撓到癢處。王爺不解惑,這恐怕以後都茶飯不香了。”


    站在王通旁邊的孔穎達毫不拐彎抹角的提出了自己的訴求,他是一個實實在在做學問的人,實在是太想一窺這學說的全貌了。


    “大祭司有令,小子自是不敢推辭的,要不明日請大祭司過我莊子上一遊,順便小子我也向大祭司討教一下這門學問中的難點”


    “好啊,那我們就一言為定,明天我帶著國子監的一部分教授和學生親自登門向王爺請教這門新學問。”


    說著這孔穎達還舉起了自己的右手,那意思是等著李睿擊掌為定了。


    李睿自然是要同意了,馬上舉起右手,一掌就輕輕的擊了上去。


    不過,李睿心裏也拿定了主意,自己絕不會做折本的生意。你想聽,可以,到我莊子上來。至於來了怎麽折騰你,那就是我的事情了。


    要知道,在西遊記中都有記載,佛祖曾對孫悟空說過:真經不可輕傳,不可輕取的。


    要是買的太賤了,那不是對不起自己,而是對不起王陽明老爺子了。


    其實李睿也沒有什麽別的企圖,自己的黑山書院還缺一些宿儒名宿,不用一下這些老爺子們,豈不是對不起自己


    王通在旁邊看這一老一小,兒戲一般的擊掌約定,自己也想參與。但迴頭一想,唉,還是算了,自己可沒有孔家做背景,這睿親王哪裏會看得上自己啊。

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