第145章 味同嚼蠟的軍神
劇透曆史：從三國開始 作者：冷泡茶加冰 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劇透曆史：從三國開始蜀漢篇第145章味同嚼蠟的軍神李靖滅吐穀渾的兩路行軍路線在光幕上被標注的清清楚楚。
成都府衙的眾人也看得明白，即使從全部的大唐疆域來看，這條行軍路線也依然醒目。
“從河西追擊直入西域，當初冠軍侯長驅六舉電擊雷霆，想必便是如此風采！”
孔明說著還有點可惜，這大唐李衛公確實用兵如神，但是咱大漢也不差啊，不知道什麽時候才能從後世的角度看看冠軍侯用兵之法？
雖然指著地圖孔明也能將冠軍侯的功績說出來個大概，但總歸光幕中裏這種會動的圖要更加直觀一點。
張飛也頭一次有了嚴重的危機感。
他最近多讀史冊，其中同樣也有講述衛霍功績，但看史冊的心態與如此所見自是不同。
畢竟赤壁之戰曹賊還號稱八十萬大軍呢，但實際上若真有八十萬，不說周公瑾能不能勝，曹賊自己的後勤怕不是就要先被吃垮。
但這李衛公的戰績以及行軍圖切切實實擺在麵前，那感覺便完全不同。
張飛自忖若是讓他領軍與這李衛公對壘，他所能憑恃的大概也就剩一腔勇猛了。
而就這一腔勇猛，唐軍也完全不缺。
那被包圍能就地反擊的薛姓兩將，那僅百騎就敢朝著數千騎衝鋒的契什麽來著，讓他張飛上也未必能做的更好了。
“子龍近日有空無？”
張飛一念既定，湊到了趙雲麵前：
“那雜色精騎有空讓俺看上一看？”
趙雲滿臉無語，精騎就精騎，非得帶上雜色是要怎樣？
【有人說，李靖可能是史上最無聊的一個軍神。
因為他能夠將一場波瀾壯闊的史詩級的戰爭打的讓人感覺味同嚼蠟。
戰前料敵必中，戰中有的放矢，戰局毫無波瀾，便是李靖司滅國戰的寫照。
內戰外戰全部打滿，水師騎兵全都精通。
從大江到大漠，從山地到高原，從攻城到追擊，全戰全勝。
與衛霍同時代的西方有另一位軍事奇才，即羅馬帝國的奠基者凱撒。
這位無冕之王在澤拉之戰擊敗對手後，向元老院送了一封著名的捷報：
我來，我見，我征服。
簡短的話語同樣可以作為李靖生涯戰役的最好注解。
出擊，滅敵，滅國。
簡簡單單的三步走，但從古至今不知有多少將領在其中轉圜碰壁不得其要領。
生涯幾戰全是速勝，沒有拉力賽式的後勤比拚，沒有等待對手犯錯的長期對峙，也沒有兵行險著的絕世一賭。
也正是依靠這種相當健康且沒有空耗國力的戰法，初唐才能一邊滅國一邊恢複民生兩不耽誤。
有人說絕世名將的作用就是加快曆史的進程，李靖無疑將這份工作完成的相當好。
而最終的晚年也依然算是順風順水：
貞觀十一年改封衛國公，恩寵備至。
十四年李靖妻子去世，這個老人傷心欲絕，二鳳出於安慰和表彰老將軍的想法，仿照衛霍舊事，將李靖的陵墓修成了突厥鐵山、吐穀渾積石山的形狀，以彰顯戰績。
十七年時二鳳感懷當初一起打天下的老兄弟逐漸凋零，令閻立本在淩煙閣繪二十四位功臣，李靖列第八，位於尉遲敬德之後。
十八年二鳳親征高句麗，出發前問李靖去不去，李靖說陛下你等等我病快好了，一定帶我一個。
但二鳳尋思老將軍都七十多了，還是好好養著吧。
不過這段故事在《隋唐嘉話》中記載的是李靖不願意去，二鳳笑眯眯說：
勉之，昔司馬仲達非不老病，竟能自強，立勳魏室。
嚇得七十三歲的李靖健步如飛，求著要一起去。
但要說一句，隋唐嘉話成書於安史之亂前後，且這本書的分類是筆記，所以看看就行了，難當真。
貞觀二十三年李靖病重，李世民拖著同樣病重的身體去見了李靖最後一麵。
同年五月，李靖病逝，諡景武，陪葬昭陵，兩個月後李世民病逝，貞觀這個年號也徹底結束。
相較於白起韓信嶽飛的不得善終，衛青霍去病的各有遺憾。
李靖的一輩子就跟他的打仗風格一般，一片坦途。
不過這位老爺子病逝時多半很難想到，他精彩的身後事才剛剛開始。】
〖諸葛亮：這宋，臨有外敵竟還自戮能臣良將，殊為不智也！〗
“最無聊的軍神……”李世民不由得莞爾。
杜如晦落筆，感歎道：
“不顯智名，不誇勇功，出戰勝而不忒，藥師將軍真乃孫子所言之善戰者。”
“古往今來讀孫子兵法者不知凡幾，能如孫子兵法所言而行者，不過寥寥。”
李勣點點頭道：
“如杜尚書所言，藥師將軍之用兵，無出其右者。”
“如此名將乃之重寶，不宜軍陣涉險，請為國惜身。”
“不若居長安授兵法，衝陣冒死之事，請由李勣來！”
李勣話語說的鏗鏘有力，但其中的意思太過直白，連杜如晦都趕忙掩麵，怕自己直接笑出來。
李靖當即瞪大了眼睛：
滅突厥之戰是看你濃眉大眼才讓你協助分功的，結果反倒先惦記上老夫鍋裏的肉了？
“擒頡利後北部空虛，臣觀那薛延陀似有反意，亟需宿將坐鎮以懾其部。”
“李勣久督並州，正適震懾薛延陀。”
李靖當即也給李勣找了個好去處。
薛延陀的珍珠毗伽可汗真名夷男，乃是李世民去歲新冊封的。
李勣不否認這薛延陀遲早需要敲打一下，但遠不是現在。
笑看兩個宿將的鬥嘴，李世民倒是對那名為凱撒的捷報很感興趣：
“短短七字，言語雖直白，然睥睨之意頓生。”
尉遲敬德向來少言寡語，秦瓊扭頭笑道：
“大家可是憾不能為敵乎？”
遺憾兩個字很直白的寫在李世民臉上：
“恨不能領敬德叔寶為鋒銳，衝其陣。”
說著有點悵然道：
“洺水至今，已曆八年矣。”
二十三歲在洺水之戰勝劉黑闥，這是李世民記憶中最後一次全力以赴的戰鬥。
從那以後天下既平，天策上將不再提劍而是換成了提筆。
如今才三十歲，他還能騎駿馬日趨數百裏，開強弓百步外正中靶心。
但已經沒有一個能讓他全力以赴的對手了。
李世民一臉的寂寞如雪，然後在聽到自己將李靖比作司馬懿時破了功：
“定為誣言！”
“司馬懿這前忠後亂欺偽狡詐之輩，如何能比得藥師將軍！”
甘露殿群臣議論紛紛，也覺得這乃是無稽之談：
藥師將軍是吃飽了撐的還是怎地？
那司馬懿又不是一拍腦袋才篡魏的，在此之前做了多少準備工作？
而且藥師將軍固然用兵如神，但咱陛下好像更勝一籌吧？
房玄齡推斷道：
“多半是後輩文人隻聽得小道閑談，隻求尋趣便略為潤色記於私冊。”
於是此事放下不表。
李靖看到後麵則是算了算自己的壽命，隨後滿臉灑脫：
“老臣與陛下同休，何其榮也。”
相較於李靖的滿臉灑脫，李世民就一臉無奈了。
“藥師長朕二十有八，想不到去時不過相差兩月。”
不過……李世民隨即就大大咧咧拍拍身旁的孫思邈：
“如今朕有孫藥王，看來定不能與老將軍同去嘍！”
甘露殿這本就是私會，因此李世民也是頗為輕鬆，想到什麽就說什麽。
李靖也是大笑，隨即就看到了光幕上的文字，不由得也莞爾：
“看來武侯這是在為嶽將軍說怨呢。”
李世民之前大略與他們講過後世的武侯祠，以及親書出師表立誌北伐的嶽飛。
如今這光幕似有宋皇也在看，武侯為其鳴不平也是在意料之內。
沒看陛下說起來這承唐的宋也是滿腹牢騷麽？
……
汴京花苑內的趙匡胤一時間有點委屈：
“朕哪曉得這嶽飛是誰？”
此前看到光幕關於渭水之盟的閑言碎語，莫名其妙又拐到了他大宋身上時，趙匡胤就已經覺得委屈了。
不過已經被臣子當麵指責的夠多了，也不差這一次。
因趙匡胤深思熟慮後……忍了。
結果又來一條指責，且用的還是諸葛武侯的名頭。
趙匡胤一時間心中滿是疑慮：
彼宋真乃我宋？但，何以至此？
【其實從後世梳理出來的李靖神話脈絡中，李靖應當是見過自己神像原型的。
眾所周知隋唐都崇佛，元代的《三教源流搜神大全》記載了這麽個故事：
李世民跟隨老爹起兵平定天下時，軍中來了個神將。
長著豬的腦袋，大象的鼻子，自稱是毗沙門天王。
靠著這個神將坐鎮，李世民戰無不勝攻無不克，後來李世民登基後為了感謝，便下詔天下公府都要祭祀這毗沙門天王。
這個故事當然是扯淡，畢竟跟普通人解釋李世民如何戰無不勝太過麻煩，伱直接跟他說李世民有神將保佑就非常直接。
而毗沙門天王這個信仰本就來自於印度佛教，既是保護神也是財神，而且經曆過南北朝和隋朝的佛教洗禮，唐朝民間也多崇佛，所以供奉這毗沙門天王實屬稀鬆平常。
不過估計李靖老爺子自己都想不到，在他死後，他的軍神形象逐漸與這毗沙門天王融合，並將對方“奪舍”了。】
國慶忙到飛起…
成都府衙的眾人也看得明白，即使從全部的大唐疆域來看，這條行軍路線也依然醒目。
“從河西追擊直入西域，當初冠軍侯長驅六舉電擊雷霆，想必便是如此風采！”
孔明說著還有點可惜，這大唐李衛公確實用兵如神，但是咱大漢也不差啊，不知道什麽時候才能從後世的角度看看冠軍侯用兵之法？
雖然指著地圖孔明也能將冠軍侯的功績說出來個大概，但總歸光幕中裏這種會動的圖要更加直觀一點。
張飛也頭一次有了嚴重的危機感。
他最近多讀史冊，其中同樣也有講述衛霍功績，但看史冊的心態與如此所見自是不同。
畢竟赤壁之戰曹賊還號稱八十萬大軍呢，但實際上若真有八十萬，不說周公瑾能不能勝，曹賊自己的後勤怕不是就要先被吃垮。
但這李衛公的戰績以及行軍圖切切實實擺在麵前，那感覺便完全不同。
張飛自忖若是讓他領軍與這李衛公對壘，他所能憑恃的大概也就剩一腔勇猛了。
而就這一腔勇猛，唐軍也完全不缺。
那被包圍能就地反擊的薛姓兩將，那僅百騎就敢朝著數千騎衝鋒的契什麽來著，讓他張飛上也未必能做的更好了。
“子龍近日有空無？”
張飛一念既定，湊到了趙雲麵前：
“那雜色精騎有空讓俺看上一看？”
趙雲滿臉無語，精騎就精騎，非得帶上雜色是要怎樣？
【有人說，李靖可能是史上最無聊的一個軍神。
因為他能夠將一場波瀾壯闊的史詩級的戰爭打的讓人感覺味同嚼蠟。
戰前料敵必中，戰中有的放矢，戰局毫無波瀾，便是李靖司滅國戰的寫照。
內戰外戰全部打滿，水師騎兵全都精通。
從大江到大漠，從山地到高原，從攻城到追擊，全戰全勝。
與衛霍同時代的西方有另一位軍事奇才，即羅馬帝國的奠基者凱撒。
這位無冕之王在澤拉之戰擊敗對手後，向元老院送了一封著名的捷報：
我來，我見，我征服。
簡短的話語同樣可以作為李靖生涯戰役的最好注解。
出擊，滅敵，滅國。
簡簡單單的三步走，但從古至今不知有多少將領在其中轉圜碰壁不得其要領。
生涯幾戰全是速勝，沒有拉力賽式的後勤比拚，沒有等待對手犯錯的長期對峙，也沒有兵行險著的絕世一賭。
也正是依靠這種相當健康且沒有空耗國力的戰法，初唐才能一邊滅國一邊恢複民生兩不耽誤。
有人說絕世名將的作用就是加快曆史的進程，李靖無疑將這份工作完成的相當好。
而最終的晚年也依然算是順風順水：
貞觀十一年改封衛國公，恩寵備至。
十四年李靖妻子去世，這個老人傷心欲絕，二鳳出於安慰和表彰老將軍的想法，仿照衛霍舊事，將李靖的陵墓修成了突厥鐵山、吐穀渾積石山的形狀，以彰顯戰績。
十七年時二鳳感懷當初一起打天下的老兄弟逐漸凋零，令閻立本在淩煙閣繪二十四位功臣，李靖列第八，位於尉遲敬德之後。
十八年二鳳親征高句麗，出發前問李靖去不去，李靖說陛下你等等我病快好了，一定帶我一個。
但二鳳尋思老將軍都七十多了，還是好好養著吧。
不過這段故事在《隋唐嘉話》中記載的是李靖不願意去，二鳳笑眯眯說：
勉之，昔司馬仲達非不老病，竟能自強，立勳魏室。
嚇得七十三歲的李靖健步如飛，求著要一起去。
但要說一句，隋唐嘉話成書於安史之亂前後，且這本書的分類是筆記，所以看看就行了，難當真。
貞觀二十三年李靖病重，李世民拖著同樣病重的身體去見了李靖最後一麵。
同年五月，李靖病逝，諡景武，陪葬昭陵，兩個月後李世民病逝，貞觀這個年號也徹底結束。
相較於白起韓信嶽飛的不得善終，衛青霍去病的各有遺憾。
李靖的一輩子就跟他的打仗風格一般，一片坦途。
不過這位老爺子病逝時多半很難想到，他精彩的身後事才剛剛開始。】
〖諸葛亮：這宋，臨有外敵竟還自戮能臣良將，殊為不智也！〗
“最無聊的軍神……”李世民不由得莞爾。
杜如晦落筆，感歎道：
“不顯智名，不誇勇功，出戰勝而不忒，藥師將軍真乃孫子所言之善戰者。”
“古往今來讀孫子兵法者不知凡幾，能如孫子兵法所言而行者，不過寥寥。”
李勣點點頭道：
“如杜尚書所言，藥師將軍之用兵，無出其右者。”
“如此名將乃之重寶，不宜軍陣涉險，請為國惜身。”
“不若居長安授兵法，衝陣冒死之事，請由李勣來！”
李勣話語說的鏗鏘有力，但其中的意思太過直白，連杜如晦都趕忙掩麵，怕自己直接笑出來。
李靖當即瞪大了眼睛：
滅突厥之戰是看你濃眉大眼才讓你協助分功的，結果反倒先惦記上老夫鍋裏的肉了？
“擒頡利後北部空虛，臣觀那薛延陀似有反意，亟需宿將坐鎮以懾其部。”
“李勣久督並州，正適震懾薛延陀。”
李靖當即也給李勣找了個好去處。
薛延陀的珍珠毗伽可汗真名夷男，乃是李世民去歲新冊封的。
李勣不否認這薛延陀遲早需要敲打一下，但遠不是現在。
笑看兩個宿將的鬥嘴，李世民倒是對那名為凱撒的捷報很感興趣：
“短短七字，言語雖直白，然睥睨之意頓生。”
尉遲敬德向來少言寡語，秦瓊扭頭笑道：
“大家可是憾不能為敵乎？”
遺憾兩個字很直白的寫在李世民臉上：
“恨不能領敬德叔寶為鋒銳，衝其陣。”
說著有點悵然道：
“洺水至今，已曆八年矣。”
二十三歲在洺水之戰勝劉黑闥，這是李世民記憶中最後一次全力以赴的戰鬥。
從那以後天下既平，天策上將不再提劍而是換成了提筆。
如今才三十歲，他還能騎駿馬日趨數百裏，開強弓百步外正中靶心。
但已經沒有一個能讓他全力以赴的對手了。
李世民一臉的寂寞如雪，然後在聽到自己將李靖比作司馬懿時破了功：
“定為誣言！”
“司馬懿這前忠後亂欺偽狡詐之輩，如何能比得藥師將軍！”
甘露殿群臣議論紛紛，也覺得這乃是無稽之談：
藥師將軍是吃飽了撐的還是怎地？
那司馬懿又不是一拍腦袋才篡魏的，在此之前做了多少準備工作？
而且藥師將軍固然用兵如神，但咱陛下好像更勝一籌吧？
房玄齡推斷道：
“多半是後輩文人隻聽得小道閑談，隻求尋趣便略為潤色記於私冊。”
於是此事放下不表。
李靖看到後麵則是算了算自己的壽命，隨後滿臉灑脫：
“老臣與陛下同休，何其榮也。”
相較於李靖的滿臉灑脫，李世民就一臉無奈了。
“藥師長朕二十有八，想不到去時不過相差兩月。”
不過……李世民隨即就大大咧咧拍拍身旁的孫思邈：
“如今朕有孫藥王，看來定不能與老將軍同去嘍！”
甘露殿這本就是私會，因此李世民也是頗為輕鬆，想到什麽就說什麽。
李靖也是大笑，隨即就看到了光幕上的文字，不由得也莞爾：
“看來武侯這是在為嶽將軍說怨呢。”
李世民之前大略與他們講過後世的武侯祠，以及親書出師表立誌北伐的嶽飛。
如今這光幕似有宋皇也在看，武侯為其鳴不平也是在意料之內。
沒看陛下說起來這承唐的宋也是滿腹牢騷麽？
……
汴京花苑內的趙匡胤一時間有點委屈：
“朕哪曉得這嶽飛是誰？”
此前看到光幕關於渭水之盟的閑言碎語，莫名其妙又拐到了他大宋身上時，趙匡胤就已經覺得委屈了。
不過已經被臣子當麵指責的夠多了，也不差這一次。
因趙匡胤深思熟慮後……忍了。
結果又來一條指責，且用的還是諸葛武侯的名頭。
趙匡胤一時間心中滿是疑慮：
彼宋真乃我宋？但，何以至此？
【其實從後世梳理出來的李靖神話脈絡中，李靖應當是見過自己神像原型的。
眾所周知隋唐都崇佛，元代的《三教源流搜神大全》記載了這麽個故事：
李世民跟隨老爹起兵平定天下時，軍中來了個神將。
長著豬的腦袋，大象的鼻子，自稱是毗沙門天王。
靠著這個神將坐鎮，李世民戰無不勝攻無不克，後來李世民登基後為了感謝，便下詔天下公府都要祭祀這毗沙門天王。
這個故事當然是扯淡，畢竟跟普通人解釋李世民如何戰無不勝太過麻煩，伱直接跟他說李世民有神將保佑就非常直接。
而毗沙門天王這個信仰本就來自於印度佛教，既是保護神也是財神，而且經曆過南北朝和隋朝的佛教洗禮，唐朝民間也多崇佛，所以供奉這毗沙門天王實屬稀鬆平常。
不過估計李靖老爺子自己都想不到，在他死後，他的軍神形象逐漸與這毗沙門天王融合，並將對方“奪舍”了。】
國慶忙到飛起…