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傳聞道家有一氣化三清之術，頗為玄妙，雖人多向往，但身不能至。[燃^文^書庫][].[774][buy].[]匕匕·奇·中·文·網·首究其原因，有高人推測，此等法門，縱然為真，也當不是人界修士所能煉成。
故而此術雖有名，但卻無“實”，因為從未有道家修士真正將其修煉成功，更無人能在人前展示這個所謂的化三清是怎麽迴事。
這個世界的道家和餘宇上一世的道家還是頗為類似的，佛家一途，在修行上差別卻是極大。
道家修士較之佛家為少，其根源並非源自道家對修士清心寡欲的要求，而是來自道家修行本身的難處：沒有明確的基礎功法為藍本。
也就是說，道家的修行，全看個人對天道的理解。若有成，當是大成，若無成，則一無是處。所以這讓那些對道家心懷好奇之人，不得不望而卻步。
餘宇也是其中之一。來到這個世界，開始修行後，他自然開始對和自己上一世相關的東西格外感興趣，對道家就是如此。
學府收羅天下各種見聞，很多不錯的常見功法也不缺乏，但仔細研究過後，餘宇覺得道家的東西太過虛無縹緲，早早便作罷了。所謂一氣化三清，他也隻是粗略看一眼而已。
沒想到，今天在這裏見到了正宗道家的東西。本以為，竹青所謂遁入空門，無非就是借以表明自己的心誌，現在看，她可能真的沉迷在了道家的修行上了。
院內之人很多，但聲息皆無。安靜至極，落針可聞。雖然餘宇走了進來，但抬頭看他一眼的人，卻是不多。
粗一看去，院子裏大約有二十多個修士，明顯不是水月天的修士。有人甚至幹脆盤膝坐在地上，已經入定。這些人有的頭上泛著一股輕霧，顯是用功極深了，有人鼻孔流血，卻似毫無所覺。
桌邊圍觀之人各個眉頭緊鎖，神情專注，兩隻眼睛死死的盯著桌麵，對外界的一切似乎都未有留意跡象。
餘宇在人群中並未看到熟人，想來這些人都是遠道而來的，那些離水月天較近一些的修士，此時應該還沒動身。
桌上空空如也。仔細看去才知道，桌有四角，其中三角刻有三字“太”“上”“正”。中心處刻著一個“清”字。
“清”被包在一個道家獨有的陰陽魚之內。
桌子的四條邊上刻著醒目的道門符文，這種符文和修士界失傳了的符文，並不是一迴事。識別度很高，餘宇一眼便認了出來。
空出一個沒有刻字的一角上，則刻著一個很簡單的圖案，是一隻鶴。鶴這種生物，和鹿類似，很受道家修士追捧。
其實這兩種生物，極難修行有成。即便能開啟靈智，也很難成為大妖。隻是罕見，而且均十分優雅而從容，所以很受人類尊重。當然這是人類的觀點了，其他妖族，大概不一定是這個看法。
那鶴雖然隻是粗略的幾筆刻畫，但卻非常神似，好似展翅欲飛一般，栩栩如生。
圖案表明的就是一氣化三清之術。
千月進入院內便和餘宇簡單的解釋了一下。顯然，院內之人都聽她講過此事了。這裏是竹青遁入空門之後的清修之地，一直在此。
她修煉道家功法的時間遠遠超過從水月天得到的法門。道家不像是佛門，對教義之類並不十分看重，從某種意義上講，這是一個很講究“實用”的教派。
所以在家修道法，很常見，但在家修佛，不嚴格持戒，你便不能稱為僧人，而是居士。
竹青修習道訣之後，對一氣化三清格外用力，但奈何一直無成。不過她當年能被選為聖女，其資質已經得到認可，經過如此多年的研習，雖無成就，但卻有了不少的心得。
當然，這個心得到底是真，是偽……她自己也不知道。
為了印證自己的看法，她將自己的心得轉化成了一種直觀的方式展現出來，供她收的唯一的一個弟子，也就是千月修煉。
這個方式，就是餘宇現在看到的四個桌子。
無奈何，千月修煉百年，毫無進展。而竹青的心得，充其量其實也隻是理論上的，對一氣化三清到底該如何修煉，她布置的這個途徑是否有它的道理，竹青本人也不知道。
千月無成，竹青開始將自己這個小院子對外開放，一開始隻是在水月天內部開放，供水月天的弟子研習，琢磨，聖女寒獨雪也多次來看過，均無人能參破各種奧妙。
許多年前，竹青曾邀請各大宗門年青人來此觀看研習，以期他們能在此地有所感悟，她也能印證自己多年參悟的結果。
這次的丹王大會，除了煉丹師外，陪同來的，自然有很多宗門的傑出弟子，畢竟這是一次很好的曆練機會，所以竹青借著這個機會，將小院再次開放。
這就有了餘宇現在看到的這一幕。
一氣化三清之所以難，甚至高過傳說這個級別，是因為這門功法太過神奇。
餘宇煉製了一種丹藥，分神丹，有三成幾率可以讓命場境以上的修士多練出一個元神來，這東西已經把包括音妙祖師都震懾住了，就是當時府主看到，也大為震驚。
但，這個一氣化三清較之分神丹，厲害了不知多少倍……或者說，它們根本就不應該放在一起比。
因為這們道訣，一旦煉成，傳聞可以多出三個自己。
是三個自己，不是三個元神，也不是三個分身，它不是分身。這就逆天了，逆的大了去了。
餘宇自己是天場源，他是不相信所謂逆天之說的，知道所謂逆天要麽胡扯，要麽是自高自大的人的無知。
但此門功法，他承認超出了自己的認識，確實可以稱為逆天。
大成之後，練出來的三個自己，每人的境界和本體完全一致，資質一樣。也就是說，如果你是單一場源，通過一氣化三清練出的“自己”，也是單一場源。
如果是煉出來的分身，隻是能修行，僅此而已，無法在資質上有任何要求。
雖然餘宇覺得，退一萬步來講，他即便煉成了此門功法，也不可能出現三個天場源，但那怕他的分身是單一場源，那也足夠了。
趙無極等人的資質其實很不怎麽樣，在鳳麟閣都能取得那樣的成就。
所以，聽完千月的介紹後，他動心的看著桌子，眼睛一眨也不眨。
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這個世界的道家和餘宇上一世的道家還是頗為類似的，佛家一途，在修行上差別卻是極大。
道家修士較之佛家為少，其根源並非源自道家對修士清心寡欲的要求，而是來自道家修行本身的難處：沒有明確的基礎功法為藍本。
也就是說，道家的修行，全看個人對天道的理解。若有成，當是大成，若無成，則一無是處。所以這讓那些對道家心懷好奇之人，不得不望而卻步。
餘宇也是其中之一。來到這個世界，開始修行後，他自然開始對和自己上一世相關的東西格外感興趣，對道家就是如此。
學府收羅天下各種見聞，很多不錯的常見功法也不缺乏，但仔細研究過後，餘宇覺得道家的東西太過虛無縹緲，早早便作罷了。所謂一氣化三清，他也隻是粗略看一眼而已。
沒想到，今天在這裏見到了正宗道家的東西。本以為，竹青所謂遁入空門，無非就是借以表明自己的心誌，現在看，她可能真的沉迷在了道家的修行上了。
院內之人很多，但聲息皆無。安靜至極，落針可聞。雖然餘宇走了進來，但抬頭看他一眼的人，卻是不多。
粗一看去，院子裏大約有二十多個修士，明顯不是水月天的修士。有人甚至幹脆盤膝坐在地上，已經入定。這些人有的頭上泛著一股輕霧，顯是用功極深了，有人鼻孔流血，卻似毫無所覺。
桌邊圍觀之人各個眉頭緊鎖，神情專注，兩隻眼睛死死的盯著桌麵，對外界的一切似乎都未有留意跡象。
餘宇在人群中並未看到熟人，想來這些人都是遠道而來的，那些離水月天較近一些的修士，此時應該還沒動身。
桌上空空如也。仔細看去才知道，桌有四角，其中三角刻有三字“太”“上”“正”。中心處刻著一個“清”字。
“清”被包在一個道家獨有的陰陽魚之內。
桌子的四條邊上刻著醒目的道門符文，這種符文和修士界失傳了的符文，並不是一迴事。識別度很高，餘宇一眼便認了出來。
空出一個沒有刻字的一角上，則刻著一個很簡單的圖案，是一隻鶴。鶴這種生物，和鹿類似，很受道家修士追捧。
其實這兩種生物，極難修行有成。即便能開啟靈智，也很難成為大妖。隻是罕見，而且均十分優雅而從容，所以很受人類尊重。當然這是人類的觀點了，其他妖族，大概不一定是這個看法。
那鶴雖然隻是粗略的幾筆刻畫，但卻非常神似，好似展翅欲飛一般，栩栩如生。
圖案表明的就是一氣化三清之術。
千月進入院內便和餘宇簡單的解釋了一下。顯然，院內之人都聽她講過此事了。這裏是竹青遁入空門之後的清修之地，一直在此。
她修煉道家功法的時間遠遠超過從水月天得到的法門。道家不像是佛門，對教義之類並不十分看重，從某種意義上講，這是一個很講究“實用”的教派。
所以在家修道法，很常見，但在家修佛，不嚴格持戒，你便不能稱為僧人，而是居士。
竹青修習道訣之後，對一氣化三清格外用力，但奈何一直無成。不過她當年能被選為聖女，其資質已經得到認可，經過如此多年的研習，雖無成就，但卻有了不少的心得。
當然，這個心得到底是真，是偽……她自己也不知道。
為了印證自己的看法，她將自己的心得轉化成了一種直觀的方式展現出來，供她收的唯一的一個弟子，也就是千月修煉。
這個方式，就是餘宇現在看到的四個桌子。
無奈何，千月修煉百年，毫無進展。而竹青的心得，充其量其實也隻是理論上的，對一氣化三清到底該如何修煉，她布置的這個途徑是否有它的道理，竹青本人也不知道。
千月無成，竹青開始將自己這個小院子對外開放，一開始隻是在水月天內部開放，供水月天的弟子研習，琢磨，聖女寒獨雪也多次來看過，均無人能參破各種奧妙。
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一氣化三清之所以難，甚至高過傳說這個級別，是因為這門功法太過神奇。
餘宇煉製了一種丹藥，分神丹，有三成幾率可以讓命場境以上的修士多練出一個元神來，這東西已經把包括音妙祖師都震懾住了，就是當時府主看到，也大為震驚。
但，這個一氣化三清較之分神丹，厲害了不知多少倍……或者說，它們根本就不應該放在一起比。
因為這們道訣，一旦煉成，傳聞可以多出三個自己。
是三個自己，不是三個元神，也不是三個分身，它不是分身。這就逆天了，逆的大了去了。
餘宇自己是天場源，他是不相信所謂逆天之說的，知道所謂逆天要麽胡扯，要麽是自高自大的人的無知。
但此門功法，他承認超出了自己的認識，確實可以稱為逆天。
大成之後，練出來的三個自己，每人的境界和本體完全一致，資質一樣。也就是說，如果你是單一場源，通過一氣化三清練出的“自己”，也是單一場源。
如果是煉出來的分身，隻是能修行，僅此而已，無法在資質上有任何要求。
雖然餘宇覺得，退一萬步來講，他即便煉成了此門功法，也不可能出現三個天場源，但那怕他的分身是單一場源，那也足夠了。
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