將此事搞定，劉徹就開始轉移到下一個議題。
“高帝遺朕平城之恥，呂後單於書絕餑亂，朕深恨之！”劉徹提著綬帶，麵色嚴肅的道：“今朕命王師出塞，北擊匈奴，馬邑斬其右賢王，懸首北闕！高闕逐其大軍，斬首以萬計，捕俘無數，今王師克定陰山，匈奴北逃……”
劉徹的眼睛從群臣身上掃過，問道：“卿等以為，至此，大仇已報乎？”
在將近五十年前的那個冬天。
高皇帝被匈奴冒頓單於圍之平城下，到周勃率領從磐石之戰後北上的漢軍步卒主力南歸解圍為止。
整整七天，漢軍的車騎主力在白登山上瑟瑟發抖。
士卒將官，凍死凍傷無數。
高皇帝劉邦更被迫與匈奴冒頓單於簽下城下之盟，開啟和親這個屈辱性的政策。
所謂主辱臣死。
這個仇恨，對於大臣們來說，根本不敢忘記！
至於呂後時期，冒頓單於的那封國書，更是像一個鮮紅的巴掌，印在漢室君臣臉上，至今都依舊火辣辣的疼。
冒頓單於居然膽敢覬覦中國太後？
這完全不能忍！
老劉家的祖墳裏，列祖列宗的神靈都因此蒙羞和震怒。
休說是大臣，便是皇帝也絕不敢忘記此事！
漢室，又不是宋明。
大複仇主義思想泛濫的漢室，一個最底層出生的男子，尚且可以為報n年前某人羞辱自己的先人之仇，遠走千裏，隱姓埋名，學得技能迴鄉報仇。
將仇人的腦袋，掛在自己先人的陵墓之前！
至於上層的士大夫們，更是一個個都是君子報仇一萬年都不晚的擁護者。
在這樣的王朝之中，別說是像宋朝皇帝和宗室被金兵擄走、羞辱那樣的仇恨了。
便是檀淵之盟，恐怕也是視為奇恥大辱，必定臥薪嚐膽，十年生聚，十年教訓，必定討還。
即使自己這一代人討還不了。
這個使命也會傳給下一代人。
一代代接力，直到雪恥為止！
這就是兩漢的士大夫貴族的血性！
所以，當劉徹問出那句‘大仇已報乎？’的時候，整個大殿，立刻就轟鳴了起來。
“沒有！沒有！”
“平城之恥，呂後之辱，臣等一日未可或望，國仇家恨，必當討還！”列侯們情緒激動的大喊起來。
即使是外戚如竇廣國、薄戎奴都是如此。
向匈奴複仇，這是漢家數十年來的政治正確。
哪怕是從前主和的大臣和元老們，也是打著‘如今我們實力不足，應該韜光養晦’的旗號。
至於士林之中，更是將這兩個恥辱銘刻在心中。
特別是儒家的士大夫們。
主流的派係，包括穀梁在內，都是發誓一定要報仇！
就算皇帝不報複，我們也要報複！
沒有別的原因！
僅僅因為匈奴人踐踏了中國的秩序和天道。
使得天朝上國的夢幻破碎。
而中國的士大夫們，與生俱來，就有著要建立普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的秩序的使命。
從而實現自身‘致君堯舜上’的抱負！
如今，匈奴人沒有跪下來磕頭認輸，單於沒有來到長安給高帝和太宗謝罪。
這怎麽能算已經報仇？
是以，以公羊派為首的儒法大臣們，也跪著拜道：“單於一日未謝罪，匈奴一日未臣服，一日不與之言和！”
而黃老派的大臣，也為群體的趨向而被迫跟著拜道：“伏唯陛下聖裁！”
在本質上來說，其實最討厭戰爭的就是黃老學派了。
因為戰爭會破壞和影響社會的安寧與穩定，更會帶來一係列破壞性和顛覆性的變化。
但現在，整個天下的輿論和士林的焦點，都在要求繼續對匈奴攻擊。
馬邑之戰與高闕之戰，養活了無數的新興軍功家庭。
帶動了一個龐大的利益集團。
舊有的軍功勳爵名田宅製度，甚至拖著殘破的身子，再次站起來。
一張血盤大口，已經在長安上空張開。
誰敢主和，誰就注定要被它吞沒！
而且，如今的黃老派，實際也沒有主和的借口和理由了。
因為，到現在為止，戰爭的弊端，還沒有顯露，類似秦代窮兵黷武，導致百姓民不聊生的情況，根本沒有發生。
反而因為戰爭獲勝，繳獲的大量牲畜和無數俘虜，刺激和提升了漢室的農業生產。
在以前，哪來這麽多的耕牛和挽馬啊！
但現在，上百萬頭牲畜，通過假馬和假畜政策，進入關中和北方的千家萬戶。
十幾萬的戰俘，修建起來的道路、橋梁和渠道，讓關中的交通和水利設施，全麵完善起來。
黃老派就算想主和，也主不起來！
劉徹望著群臣，滿意的點點頭，道：“既然群臣共議，皆以為：匈奴單於一日未謝罪於長陵，匈奴一日未獻貢臣服中國，戰爭一日不止，朕自當勉勵三軍，督促百工！”
言下之意，自然就是將要策劃一場更龐大的戰爭。
不過，這朔望朝上，不適合討論戰爭的戰略部署。
也沒有這麽多時間來討論這些瑣碎的事情。
在朔望朝上，隻要定下繼續戰爭，直到打垮匈奴的戰略就可以了。
剩下的事情，將軍們會去搞定！
當然，劉徹也知道，戰爭必須給人希望。
給天下人一個‘最終贏得肯定是我們’的印象。
不然的話，萬一戰爭長期化，難免會出現一些幺蛾子。
所以，劉徹道：“朕今日，告知諸位愛卿一個好消息……”
“匈奴故右賢王，明智大義，幡然醒悟，棄暗投明，已經率部歸朕，請為內藩，朕賜其漢姓漢名，為之夏義，冊為歸義單於！”
劉徹拍拍手掌，汲黯立刻會意，微微恭身，對左右道：“傳，漢歸義單於夏義入殿覲見！”
沒多久，已經被漢室大鴻臚官員打扮成為匈奴單於的夏義，就穿著匈奴單於傳統服飾，托著劉徹賜給他的單於金印以及單於權杖，在兩位侍從的引領下，步入殿中，麵朝劉徹，拜道：“臣，歸義單於拜見吾皇，吾皇萬壽無疆！”
說著就是三叩九拜，如同漢諸侯王一般，對著漢天子大禮參拜。
群臣見了，心中都油然升出一股自豪感。
匈奴右賢王，居然投降大漢？
這個傳聞，他們以前聽說過，但是如今親眼見到，但依舊極具衝擊感。
匈奴右賢王都投降了！
那麽單於來朝還遠嗎？
更別提，這位‘歸義單於’還當著群臣的麵，恭身說道：“臣沐天子恩德，感激不盡，願奉陛下為天單於，世世代代，為引弓之民與冠帶之室的共主，永永無窮，為萬世至尊！”
這就讓無數人頓時如癡如醉。
天單於啊……
引弓之民與冠帶之室的共主，萬世至尊。
三王五帝之後，還有誰曾經擁有這樣的地位？
沒有了！
那豈非是說：如今，漢家已經走上了三代聖王的軌道？
萬國來朝，八荒六合，皆奉中國天子為至尊。
王化澤被四海，中國文字製度，行之寰宇，即使夷狄之國，遠方之邦，也都紛紛帶著貢品，求為漢臣妾。
若天子是堯舜，那大臣們是什麽？
賢臣啊！
致君堯舜上已然不遠，甚至已經近在眼前。
大臣們一個個頓時就激動萬分。
人活在這個世界上，不為名，就為利。
名利二字，少有人能掙脫。
而地位到了朝臣和列侯這一個地步，相比於利，大家更在乎名。
尤其是身後名。
在中國式的價值觀和體係中，三代之治，致君堯舜上，天下大同，就是永遠繞不開的普世價。值。
於是，群臣紛紛恭賀道：“陛下聖德，澤及鳥獸，潤及四海，臣等謹為天下賀！”
………………………………
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“高帝遺朕平城之恥，呂後單於書絕餑亂，朕深恨之！”劉徹提著綬帶，麵色嚴肅的道：“今朕命王師出塞，北擊匈奴，馬邑斬其右賢王，懸首北闕！高闕逐其大軍，斬首以萬計，捕俘無數，今王師克定陰山，匈奴北逃……”
劉徹的眼睛從群臣身上掃過，問道：“卿等以為，至此，大仇已報乎？”
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高皇帝被匈奴冒頓單於圍之平城下，到周勃率領從磐石之戰後北上的漢軍步卒主力南歸解圍為止。
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士卒將官，凍死凍傷無數。
高皇帝劉邦更被迫與匈奴冒頓單於簽下城下之盟，開啟和親這個屈辱性的政策。
所謂主辱臣死。
這個仇恨，對於大臣們來說，根本不敢忘記！
至於呂後時期，冒頓單於的那封國書，更是像一個鮮紅的巴掌，印在漢室君臣臉上，至今都依舊火辣辣的疼。
冒頓單於居然膽敢覬覦中國太後？
這完全不能忍！
老劉家的祖墳裏，列祖列宗的神靈都因此蒙羞和震怒。
休說是大臣，便是皇帝也絕不敢忘記此事！
漢室，又不是宋明。
大複仇主義思想泛濫的漢室，一個最底層出生的男子，尚且可以為報n年前某人羞辱自己的先人之仇，遠走千裏，隱姓埋名，學得技能迴鄉報仇。
將仇人的腦袋，掛在自己先人的陵墓之前！
至於上層的士大夫們，更是一個個都是君子報仇一萬年都不晚的擁護者。
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便是檀淵之盟，恐怕也是視為奇恥大辱，必定臥薪嚐膽，十年生聚，十年教訓，必定討還。
即使自己這一代人討還不了。
這個使命也會傳給下一代人。
一代代接力，直到雪恥為止！
這就是兩漢的士大夫貴族的血性！
所以，當劉徹問出那句‘大仇已報乎？’的時候，整個大殿，立刻就轟鳴了起來。
“沒有！沒有！”
“平城之恥，呂後之辱，臣等一日未可或望，國仇家恨，必當討還！”列侯們情緒激動的大喊起來。
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至於士林之中，更是將這兩個恥辱銘刻在心中。
特別是儒家的士大夫們。
主流的派係，包括穀梁在內，都是發誓一定要報仇！
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而中國的士大夫們，與生俱來，就有著要建立普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的秩序的使命。
從而實現自身‘致君堯舜上’的抱負！
如今，匈奴人沒有跪下來磕頭認輸，單於沒有來到長安給高帝和太宗謝罪。
這怎麽能算已經報仇？
是以，以公羊派為首的儒法大臣們，也跪著拜道：“單於一日未謝罪，匈奴一日未臣服，一日不與之言和！”
而黃老派的大臣，也為群體的趨向而被迫跟著拜道：“伏唯陛下聖裁！”
在本質上來說，其實最討厭戰爭的就是黃老學派了。
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但現在，整個天下的輿論和士林的焦點，都在要求繼續對匈奴攻擊。
馬邑之戰與高闕之戰，養活了無數的新興軍功家庭。
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一張血盤大口，已經在長安上空張開。
誰敢主和，誰就注定要被它吞沒！
而且，如今的黃老派，實際也沒有主和的借口和理由了。
因為，到現在為止，戰爭的弊端，還沒有顯露，類似秦代窮兵黷武，導致百姓民不聊生的情況，根本沒有發生。
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在以前，哪來這麽多的耕牛和挽馬啊！
但現在，上百萬頭牲畜，通過假馬和假畜政策，進入關中和北方的千家萬戶。
十幾萬的戰俘，修建起來的道路、橋梁和渠道，讓關中的交通和水利設施，全麵完善起來。
黃老派就算想主和，也主不起來！
劉徹望著群臣，滿意的點點頭，道：“既然群臣共議，皆以為：匈奴單於一日未謝罪於長陵，匈奴一日未獻貢臣服中國，戰爭一日不止，朕自當勉勵三軍，督促百工！”
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劉徹拍拍手掌，汲黯立刻會意，微微恭身，對左右道：“傳，漢歸義單於夏義入殿覲見！”
沒多久，已經被漢室大鴻臚官員打扮成為匈奴單於的夏義，就穿著匈奴單於傳統服飾，托著劉徹賜給他的單於金印以及單於權杖，在兩位侍從的引領下，步入殿中，麵朝劉徹，拜道：“臣，歸義單於拜見吾皇，吾皇萬壽無疆！”
說著就是三叩九拜，如同漢諸侯王一般，對著漢天子大禮參拜。
群臣見了，心中都油然升出一股自豪感。
匈奴右賢王，居然投降大漢？
這個傳聞，他們以前聽說過，但是如今親眼見到，但依舊極具衝擊感。
匈奴右賢王都投降了！
那麽單於來朝還遠嗎？
更別提，這位‘歸義單於’還當著群臣的麵，恭身說道：“臣沐天子恩德，感激不盡，願奉陛下為天單於，世世代代，為引弓之民與冠帶之室的共主，永永無窮，為萬世至尊！”
這就讓無數人頓時如癡如醉。
天單於啊……
引弓之民與冠帶之室的共主，萬世至尊。
三王五帝之後，還有誰曾經擁有這樣的地位？
沒有了！
那豈非是說：如今，漢家已經走上了三代聖王的軌道？
萬國來朝，八荒六合，皆奉中國天子為至尊。
王化澤被四海，中國文字製度，行之寰宇，即使夷狄之國，遠方之邦，也都紛紛帶著貢品，求為漢臣妾。
若天子是堯舜，那大臣們是什麽？
賢臣啊！
致君堯舜上已然不遠，甚至已經近在眼前。
大臣們一個個頓時就激動萬分。
人活在這個世界上，不為名，就為利。
名利二字，少有人能掙脫。
而地位到了朝臣和列侯這一個地步，相比於利，大家更在乎名。
尤其是身後名。
在中國式的價值觀和體係中，三代之治，致君堯舜上，天下大同，就是永遠繞不開的普世價。值。
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