劉徹話音一落，頓時臣子們都是嗡嗡嗡的議論了起來。
別的什麽暫且放在一邊。
這麥子的收購價格跟粟米看齊？
這是個什麽意思？
許多人的心裏都是砰砰砰的直跳了起來。
隻要不是個笨蛋，都明白，迴去以後自己該怎麽辦了。
趕緊的收麥子！
有多少收多少！
現在長安的糧食價格，因為粟米被保護的緣故，波動很小。
一般，一石粟米五十錢到六十錢之間，基本維持了去年的水平——再高的話，少府就要介入了。
而麥子，一石小麥，目前在市麵上，最多能賣到三十錢，有時候，甚至才二十五錢。
若是麥價與粟米價格等同。
那麽……
許多人都在心裏悄悄的把小算盤撥的嘩啦嘩啦的響。
畢竟，居長安，大不易。
不論衣食住行，還是交際宴客，都是開支極大的花費。
隻靠俸祿，大家早就餓死了。
就連當年向來以清正剛直聞名朝野的前丞相故安候申屠嘉，對於官場中的貪墨行為，隻要不是太過分，他都隻能睜一隻眼閉一隻眼。
劉徹環視群臣，開口道：“岑公，此事就交給卿親自負責！”
“諾！”岑邁連忙出列拜道。
但心中卻是苦澀無比。
當今天子即位以來，花錢的速度太快了！
快的少府都跟不上今上花錢的速度了。
這樣下去，怎麽了得？
太宗孝文皇帝、仁宗孝景皇帝攢了三十年的庫房，恐怕，用不了十年就要見底了！
隻是，少府名為九卿，實則不過是天子的私人管家。
少府所有，俱是天子私人的私產。
別說是今上要拿來做這些有益民生的事情了，就是大興土木，酒池肉林，他也要照辦。
劉徹看著岑邁巍顫顫的模樣，也覺得怪可憐的。
他明白，少府也是要政績的。
若是照他這樣大手大腳的開銷下去，恐怕，岑邁這個可憐的老臣，要被逼瘋了。
於是，他出言安慰道：“岑公不必心憂府庫，朕前日接到江都國內史主父偃的奏疏，言其已按朕之意，在江都沿海，營造鹽田，朕已下詔，將江都鹽田，劃歸少府所有！”
主父偃奉命南下江都，身負的使命，除了督造可以在近海甚至遠海航行捕撈的船舶外，另外一個職責就是在江都國內開發曬鹽的鹽田。
曬鹽法，不是什麽高科技。
當初吳王劉濞就曾發動十幾萬人，煮海為鹽，以吳地豐富的海鹽，壟斷了漢室大半的食鹽貿易，獲利無數。
劉濞所用的煮鹽還是太過原始，而且浪費人力。
劉徹讓主父偃帶了幾十個少府工匠和兩個墨家的弟子南下，交代了他們引海水到鹽田之中，利用日照曬鹽。
至於具體怎麽操作，那就要看他們不斷的試驗和操作了。
反正，這個事情，技術難度並不高，隻要耐心，多試幾次，總能摸索出方法。
這不，主父偃前幾天上書劉徹報喜。
鹽田曬鹽法已經成功啦！
隨奏疏而來的，還有整整一大包曬出來的海鹽。
劉徹看過了，主父偃曬出來的海鹽，其實是粗鹽，距離它變成後世的食鹽，可能還需要幾道工序，清除雜質，有害的物質等等。
但對西元前的農民來說，粗鹽也是鹽！
隻要能吃，不會死人就行，計較那麽多幹嘛？
在中國漫長的封建時代，絕大多百姓，食用的食鹽，都是粗鹽。
至於精鹽什麽的，那是隻有官宦人家和有錢的地主階級才吃得起。
換句話說，主父偃曬出來的鹽，是可以直接售賣的。
而鹽鐵利潤，不問可知，更何況，曬鹽的成本，除了人工和土地，幾乎等於零。
岑邁聞言，臉色這才好了些。
總算，能多一個進項不是？
將此事決定下來，劉徹看向其他臣子，劉徹心裏很清楚，這些人肯定會利用提前知道的消息，去收購小麥。
不過，這卻是在劉徹預料中的事情。
想推廣冬小麥，僅靠一個提高價格，是很難達成效果的。
必須要得到關中的地主階級的支持和鼓動。
沒有地主階級的推廣和幫忙，隻靠著農民自發的行為，冬小麥的種植規模可能要好幾年才能提高到粟米的栽培規模。
這還是關中！
想要推行到整個北方，還不知道要花多少時間！
當然，更重要的是，劉徹一直在布局，從粟米的保護價開始，他就在布局。
其後，龍首渠、軌道馬車，乃至於今天的冬小麥，都是他布局中的一塊。
最終的目標，劉徹的想法很簡單：原木立信！
當年商鞅主持秦國變法，以原木立信為開端，樹立了民眾對政府信用的信心。
可以說，秦國變法的成功，離不開商鞅樹立起來的政府信用。
老百姓從此就相信，秦政權的所有承諾和目標。
而，幾百年後的今天，世風日下，人心不古，早就不是那個隻靠原木立信，就能取信天下人的時代了。
特別是老劉家的天子，最近五十幾年，幹出了一些自己把自己說過的話吃迴肚子裏的事情。
譬如最開始，劉邦與功臣大將刑白馬而盟：非劉氏不得王，非有功不得候，不如約，天下共擊之。
然後……
太宗孝文皇帝封薄昭為枳候，拉開了漢室外戚封侯的序幕。
後來更是為了自己下台階封了淮南王劉長的舅舅為列侯……
這也就罷了……
反正是針對貴族大臣的承諾。
但是，接受晁錯的建議，采用輸粟捐爵的模式，固然得到了大筆糧食，緩解了邊郡的糧荒，但，卻也把漢室的信譽給敗壞的差不多了。
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至於後來的小豬，則是完全拿著國家的信譽來當斂財的工具。
他發行了白鹿皮幣，一尺白鹿皮，作價黃金一斤，麵值最高的，達到了四十萬錢！號為白金……
然後……
當持有白鹿皮幣的商人、貴族、地主要求兌現時……
這貨把桌子一掀，據不認賬。
坑死了無數人……
這就是史書上第一起以國家信用來進行詐騙，並且成功的案例。
後世蒙元的紙鈔，明朝的寶鈔，其實學的就是小豬的手段。
劉徹記得此事，是因為，這個白鹿皮幣案，就是直接導致了顏異被張湯以腹誹之罪殺掉的導火索。
小豬的教訓，劉徹自然也就記在了心裏。
但反過來，可以逆推得知，發行大麵額的貨幣，並非是什麽癡心妄想的做夢。
隻要策劃得當，是可行的。
劉徹沒小豬那麽笨，也沒他那麽沒節操。
劉徹暫時的計劃，是先確定金本位，規定黃金與五銖錢的牌價。
換句話說，他已經決意收迴鑄幣權，將金融大權收歸國家，禁止民間私錢。
然後，再看情況，先發行一些隻在貴族、官宦人家圈子內流通的大麵額貨幣。
至於紙幣？
在沒有足夠防偽技術之前，發行紙幣的政權，要嘛是想給自己挖墳墓，要嘛就是腦殘了。
劉徹現在連那種大麵額的貨幣都已經製造了一批。
這種貨幣是以皇宮中特製的專門用來書寫天子詔書的帛書為載體，長一尺一寸，寬五寸。其開篇就是：朕受命於天，牧狩九州，今有臣xx，有功社稷，其賜錢十萬。其上加蓋天子三璽之一的行璽印章。
論起防偽水平，沒有人能造假！
因為，這種貨幣與其說是貨幣，倒不如說是賞賜的詔書。
按照製度，這種詔書是一式三份，分別由蘭台、丞相以及受詔人保管。
尤其是石渠閣的蘭台禦史，假如他們保管的天子詔書中沒有這紙詔書，那麽，它就是假的。
別說兌現了，持有者肯定掉腦袋，甚至禍及家族。
而為什麽說它是貨幣呢？
因為劉徹計劃規定，這種詔書或者說是貨幣，可以隨時提現，可以直接用於在少府購買黃金祭品。
這種隨時提現以及可以零折扣的兌換黃金來作為酌金的規定，劉徹相信，一定會受到列侯階級的追捧。
要知道，列侯們最頭疼的就是每年朝廷主持的祭祖，一個不小心，就要擔上一個不孝的罪名，被擼了爵位和封國，貶為庶民。
若有了這種能隨時提現，折算成酌金或黃金的詔書，列侯們肯定很高興。
而劉徹更高興，因為他可以借此，慢慢的幹脆將酌金都變成這種詔書。
然後，通過這種不要錢的詔書，大量的迴收列侯們手裏持有的金錢。（開始這種詔書肯定是賞賜，但等列侯們嚐到甜頭，他們肯定會用錢財來換取這種詔書，畢竟，比起銅錢，能陪葬地下的黃金，顯然更珍貴）
而這種製度，劉徹深知，必然會在後世，成為紙質貨幣的萌芽。
要做到這些，劉徹就要樹立起他這個天子說話算話，絕不嘴炮的形象。
而國家信用建立了起來以後，不止是金融領域，其他民政、司法以及軍事方麵，都將受益匪淺。
甚至，將來忽悠某些異族，譬如三哥啊猴子的時候，一個有信譽，說到做到的帝國主義，顯然比一個沒有信譽的帝國主義，更能獲得當地貴族和上層統治者的擁護。
別的什麽暫且放在一邊。
這麥子的收購價格跟粟米看齊？
這是個什麽意思？
許多人的心裏都是砰砰砰的直跳了起來。
隻要不是個笨蛋，都明白，迴去以後自己該怎麽辦了。
趕緊的收麥子！
有多少收多少！
現在長安的糧食價格，因為粟米被保護的緣故，波動很小。
一般，一石粟米五十錢到六十錢之間，基本維持了去年的水平——再高的話，少府就要介入了。
而麥子，一石小麥，目前在市麵上，最多能賣到三十錢，有時候，甚至才二十五錢。
若是麥價與粟米價格等同。
那麽……
許多人都在心裏悄悄的把小算盤撥的嘩啦嘩啦的響。
畢竟，居長安，大不易。
不論衣食住行，還是交際宴客，都是開支極大的花費。
隻靠俸祿，大家早就餓死了。
就連當年向來以清正剛直聞名朝野的前丞相故安候申屠嘉，對於官場中的貪墨行為，隻要不是太過分，他都隻能睜一隻眼閉一隻眼。
劉徹環視群臣，開口道：“岑公，此事就交給卿親自負責！”
“諾！”岑邁連忙出列拜道。
但心中卻是苦澀無比。
當今天子即位以來，花錢的速度太快了！
快的少府都跟不上今上花錢的速度了。
這樣下去，怎麽了得？
太宗孝文皇帝、仁宗孝景皇帝攢了三十年的庫房，恐怕，用不了十年就要見底了！
隻是，少府名為九卿，實則不過是天子的私人管家。
少府所有，俱是天子私人的私產。
別說是今上要拿來做這些有益民生的事情了，就是大興土木，酒池肉林，他也要照辦。
劉徹看著岑邁巍顫顫的模樣，也覺得怪可憐的。
他明白，少府也是要政績的。
若是照他這樣大手大腳的開銷下去，恐怕，岑邁這個可憐的老臣，要被逼瘋了。
於是，他出言安慰道：“岑公不必心憂府庫，朕前日接到江都國內史主父偃的奏疏，言其已按朕之意，在江都沿海，營造鹽田，朕已下詔，將江都鹽田，劃歸少府所有！”
主父偃奉命南下江都，身負的使命，除了督造可以在近海甚至遠海航行捕撈的船舶外，另外一個職責就是在江都國內開發曬鹽的鹽田。
曬鹽法，不是什麽高科技。
當初吳王劉濞就曾發動十幾萬人，煮海為鹽，以吳地豐富的海鹽，壟斷了漢室大半的食鹽貿易，獲利無數。
劉濞所用的煮鹽還是太過原始，而且浪費人力。
劉徹讓主父偃帶了幾十個少府工匠和兩個墨家的弟子南下，交代了他們引海水到鹽田之中，利用日照曬鹽。
至於具體怎麽操作，那就要看他們不斷的試驗和操作了。
反正，這個事情，技術難度並不高，隻要耐心，多試幾次，總能摸索出方法。
這不，主父偃前幾天上書劉徹報喜。
鹽田曬鹽法已經成功啦！
隨奏疏而來的，還有整整一大包曬出來的海鹽。
劉徹看過了，主父偃曬出來的海鹽，其實是粗鹽，距離它變成後世的食鹽，可能還需要幾道工序，清除雜質，有害的物質等等。
但對西元前的農民來說，粗鹽也是鹽！
隻要能吃，不會死人就行，計較那麽多幹嘛？
在中國漫長的封建時代，絕大多百姓，食用的食鹽，都是粗鹽。
至於精鹽什麽的，那是隻有官宦人家和有錢的地主階級才吃得起。
換句話說，主父偃曬出來的鹽，是可以直接售賣的。
而鹽鐵利潤，不問可知，更何況，曬鹽的成本，除了人工和土地，幾乎等於零。
岑邁聞言，臉色這才好了些。
總算，能多一個進項不是？
將此事決定下來，劉徹看向其他臣子，劉徹心裏很清楚，這些人肯定會利用提前知道的消息，去收購小麥。
不過，這卻是在劉徹預料中的事情。
想推廣冬小麥，僅靠一個提高價格，是很難達成效果的。
必須要得到關中的地主階級的支持和鼓動。
沒有地主階級的推廣和幫忙，隻靠著農民自發的行為，冬小麥的種植規模可能要好幾年才能提高到粟米的栽培規模。
這還是關中！
想要推行到整個北方，還不知道要花多少時間！
當然，更重要的是，劉徹一直在布局，從粟米的保護價開始，他就在布局。
其後，龍首渠、軌道馬車，乃至於今天的冬小麥，都是他布局中的一塊。
最終的目標，劉徹的想法很簡單：原木立信！
當年商鞅主持秦國變法，以原木立信為開端，樹立了民眾對政府信用的信心。
可以說，秦國變法的成功，離不開商鞅樹立起來的政府信用。
老百姓從此就相信，秦政權的所有承諾和目標。
而，幾百年後的今天，世風日下，人心不古，早就不是那個隻靠原木立信，就能取信天下人的時代了。
特別是老劉家的天子，最近五十幾年，幹出了一些自己把自己說過的話吃迴肚子裏的事情。
譬如最開始，劉邦與功臣大將刑白馬而盟：非劉氏不得王，非有功不得候，不如約，天下共擊之。
然後……
太宗孝文皇帝封薄昭為枳候，拉開了漢室外戚封侯的序幕。
後來更是為了自己下台階封了淮南王劉長的舅舅為列侯……
這也就罷了……
反正是針對貴族大臣的承諾。
但是，接受晁錯的建議，采用輸粟捐爵的模式，固然得到了大筆糧食，緩解了邊郡的糧荒，但，卻也把漢室的信譽給敗壞的差不多了。
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然後……
當持有白鹿皮幣的商人、貴族、地主要求兌現時……
這貨把桌子一掀，據不認賬。
坑死了無數人……
這就是史書上第一起以國家信用來進行詐騙，並且成功的案例。
後世蒙元的紙鈔，明朝的寶鈔，其實學的就是小豬的手段。
劉徹記得此事，是因為，這個白鹿皮幣案，就是直接導致了顏異被張湯以腹誹之罪殺掉的導火索。
小豬的教訓，劉徹自然也就記在了心裏。
但反過來，可以逆推得知，發行大麵額的貨幣，並非是什麽癡心妄想的做夢。
隻要策劃得當，是可行的。
劉徹沒小豬那麽笨，也沒他那麽沒節操。
劉徹暫時的計劃，是先確定金本位，規定黃金與五銖錢的牌價。
換句話說，他已經決意收迴鑄幣權，將金融大權收歸國家，禁止民間私錢。
然後，再看情況，先發行一些隻在貴族、官宦人家圈子內流通的大麵額貨幣。
至於紙幣？
在沒有足夠防偽技術之前，發行紙幣的政權，要嘛是想給自己挖墳墓，要嘛就是腦殘了。
劉徹現在連那種大麵額的貨幣都已經製造了一批。
這種貨幣是以皇宮中特製的專門用來書寫天子詔書的帛書為載體，長一尺一寸，寬五寸。其開篇就是：朕受命於天，牧狩九州，今有臣xx，有功社稷，其賜錢十萬。其上加蓋天子三璽之一的行璽印章。
論起防偽水平，沒有人能造假！
因為，這種貨幣與其說是貨幣，倒不如說是賞賜的詔書。
按照製度，這種詔書是一式三份，分別由蘭台、丞相以及受詔人保管。
尤其是石渠閣的蘭台禦史，假如他們保管的天子詔書中沒有這紙詔書，那麽，它就是假的。
別說兌現了，持有者肯定掉腦袋，甚至禍及家族。
而為什麽說它是貨幣呢？
因為劉徹計劃規定，這種詔書或者說是貨幣，可以隨時提現，可以直接用於在少府購買黃金祭品。
這種隨時提現以及可以零折扣的兌換黃金來作為酌金的規定，劉徹相信，一定會受到列侯階級的追捧。
要知道，列侯們最頭疼的就是每年朝廷主持的祭祖，一個不小心，就要擔上一個不孝的罪名，被擼了爵位和封國，貶為庶民。
若有了這種能隨時提現，折算成酌金或黃金的詔書，列侯們肯定很高興。
而劉徹更高興，因為他可以借此，慢慢的幹脆將酌金都變成這種詔書。
然後，通過這種不要錢的詔書，大量的迴收列侯們手裏持有的金錢。（開始這種詔書肯定是賞賜，但等列侯們嚐到甜頭，他們肯定會用錢財來換取這種詔書，畢竟，比起銅錢，能陪葬地下的黃金，顯然更珍貴）
而這種製度，劉徹深知，必然會在後世，成為紙質貨幣的萌芽。
要做到這些，劉徹就要樹立起他這個天子說話算話，絕不嘴炮的形象。
而國家信用建立了起來以後，不止是金融領域，其他民政、司法以及軍事方麵，都將受益匪淺。
甚至，將來忽悠某些異族，譬如三哥啊猴子的時候，一個有信譽，說到做到的帝國主義，顯然比一個沒有信譽的帝國主義，更能獲得當地貴族和上層統治者的擁護。