“啊！有誰可以告訴你呢？”米娜驚唿道。
“是啊！有誰能呢？”貝尼托重複著妹妹的話，“誰能記得住上百個當地土語稱為‘圖皮’的怪怪的島嶼名字呀！這非把人搞糊塗不可！還是美國人比較實際，他們將密西西比河裏的島嶼都編了號……”
“就像他們給自己城市的大街小巷編號一樣？”馬諾埃爾答道，“說實話，我可不怎麽喜歡這種方法！這讓人不能產生絲毫聯想！64號島，65號島，更別提什麽第三大道第六街了！親愛的米娜，難道你不同意我的看法嗎？”
“是的，馬諾埃爾，不管我哥哥會怎麽想，我都同意你的看法！”米娜接著又說，“雖然我們不知道大河中這些島嶼的名字，可它們卻實實在在是非常美麗的！你看那些掩映在葉子彎彎的高大棕櫚樹下的島嶼！再看那一圈圍繞在島嶼周圍的蘆葦叢！隻有狹窄的獨木舟才能從中穿過！還有河岸上的這些紅樹，它們那碩大的樹根就好像幾隻巨蟹的螫一樣！是的，這些島嶼很美，可是它們再美，也不能象我們這個小島一樣可以移動！”
“我的小米娜今天可真有點兒興奮！”帕薩那神父指出。
“哦！神父！當我感覺到我周圍的人都那麽幸福，我是多麽高興啊！”
正說著，忽聽雅基塔在屋內叫米娜。
年輕的姑娘笑著跑了。
“馬諾埃爾，你在帕拉將有一個多麽可愛的伴侶！你帶走的是這一家人的快樂源泉啊！”帕薩那神父對年輕人說道。
“我可愛的小妹妹！”貝尼托說，“我們會想念她的，神父說的有理！唉！假若你不娶她！……現在還來得及，她就會留在我們身邊了！”
“貝尼托，她會留在你們身邊的。相信我，我有這個預感，將來我們會團聚在一起的！”馬諾埃爾說道。
這第一天過得很好。午餐、晚餐、午睡、散步，喬阿姆一家好像仍生活在他們在伊基托斯的那個舒適的莊園裏一樣。
在剛剛過去的二十四小時中，大木筏安然越過了大河左岸的巴加利、喬其奧、普加爾帕河口，以及右岸的伊提尼卡哩、馬尼提、馬約克、圖於加河口以及有著相同名字的島嶼。夜晚，大木筏沒有停歇，它借著月光繼續平穩地航行在亞馬遜河麵上。
第二天，6月7日，大木筏沿著岸邊的普加爾帕村（又名新奧朗）行駛。還有一個舊奧朗村，它同樣也坐落在大河左岸，但卻是在離此處六十公裏遠的下遊，由於有了新奧朗，舊奧朗便被遺棄了。新奧朗村的主要居民是馬約魯那和奧爾熱那部落的印第安人。再沒有比這裏的景色更優美了。整個村子及河灘好像是用紅筆描繪出來的一樣。這裏有一座尚未完工的小教堂，還有一些屋頂掩映在幾棵棕櫚樹下的茅屋，還有兩、三隻擱淺在河邊的“烏巴”小舟。
6月7日一整天，大木筏繼續沿大河左岸行駛。途中經過了幾條無關緊要而且並不知名的支流。一次，大木筏險些撞到西尼古羅島的岬角上，在槳手們的配合之下，領航員終於使大木筏化險為夷，繼續行駛在航道上。
晚上，大木筏沿著一個名叫拿波的較大的島嶼行駛。在這裏，拿波河向北流去，它在灌溉了奧爾熱納部落科托印第安人的土地之後，通過寬約八百米的河口，在此處匯入亞馬遜河。
直到6月7日早晨，大木筏才通過一個名為“芒戈”的小島。由於這個小島的存在，拿波河在注入亞馬遜河之前不得不分成兩股支流。
幾年之後，保羅·馬爾誇——一位法國旅行家在此處確定了這條支流的顏色，將它恰當地比作綠色蛋白石那特有的苦艾色。同時，他還糾正了拉貢達米納測量出的幾個數據。然而現在，由於漲水，拿波河口顯著加寬，河水從科托帕克希山東坡瀉下，奔騰著迅速沖入泛黃的亞馬遜河。
幾個印第安人在拿波河口遊蕩著。他們身強體健，身材高大，頭髮披散，鼻子上穿著棕櫚枝作的小圓環。由於戴著用珍貴樹木做成的沉重環圈，他們的耳垂都長可及肩。幾個婦女和他們在一起。他們中沒有一個表示出想要上船的意願。
人們傳說這是些吃人的印第安人，雖然傳說大河沿岸的許多印第安部落都食人肉，可即使這是事實，我們至今仍然還沒能證明他們這種吃人的習慣。
幾個小時之後，坐落在較低河灘的貝拉—維斯塔村莊開始進入人們的視線。村莊向人們展示著它那美麗的樹叢，還有那掩映在樹叢之下的稻草茅屋。幾棵中等高度的香蕉樹將寬大的葉片垂在屋頂上，好像盆中的水因為過滿而溢出來了一樣。
在這以後，為了避開淺灘選擇一條更好的航道，領航員將大木筏駛向大河右岸。而在這之前，大木筏一直都是沿大河左岸行駛的。在行駛過程中，自然會碰到一些困難，可是，當領航員呷上幾口酒之後，困難便迎刃而解了。
沿途，若幹黑色的瀉湖點綴在亞馬遜河中，它們與大河並不相通。其中有一個名為奧朗的瀉湖，麵積不很大，河水通過一個寬大的扼口注入湖內。湖中心有若幹大小不同的島嶼，奇怪地組合在一起。貝尼托告訴大家，在河對岸就是舊奧朗的遺址。
兩天以來，根據水流的情況，大木筏時而行駛在右岸，時而航行在左岸。根本沒有遇到任何當地土著的襲擊。
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“是啊！有誰能呢？”貝尼托重複著妹妹的話，“誰能記得住上百個當地土語稱為‘圖皮’的怪怪的島嶼名字呀！這非把人搞糊塗不可！還是美國人比較實際，他們將密西西比河裏的島嶼都編了號……”
“就像他們給自己城市的大街小巷編號一樣？”馬諾埃爾答道，“說實話，我可不怎麽喜歡這種方法！這讓人不能產生絲毫聯想！64號島，65號島，更別提什麽第三大道第六街了！親愛的米娜，難道你不同意我的看法嗎？”
“是的，馬諾埃爾，不管我哥哥會怎麽想，我都同意你的看法！”米娜接著又說，“雖然我們不知道大河中這些島嶼的名字，可它們卻實實在在是非常美麗的！你看那些掩映在葉子彎彎的高大棕櫚樹下的島嶼！再看那一圈圍繞在島嶼周圍的蘆葦叢！隻有狹窄的獨木舟才能從中穿過！還有河岸上的這些紅樹，它們那碩大的樹根就好像幾隻巨蟹的螫一樣！是的，這些島嶼很美，可是它們再美，也不能象我們這個小島一樣可以移動！”
“我的小米娜今天可真有點兒興奮！”帕薩那神父指出。
“哦！神父！當我感覺到我周圍的人都那麽幸福，我是多麽高興啊！”
正說著，忽聽雅基塔在屋內叫米娜。
年輕的姑娘笑著跑了。
“馬諾埃爾，你在帕拉將有一個多麽可愛的伴侶！你帶走的是這一家人的快樂源泉啊！”帕薩那神父對年輕人說道。
“我可愛的小妹妹！”貝尼托說，“我們會想念她的，神父說的有理！唉！假若你不娶她！……現在還來得及，她就會留在我們身邊了！”
“貝尼托，她會留在你們身邊的。相信我，我有這個預感，將來我們會團聚在一起的！”馬諾埃爾說道。
這第一天過得很好。午餐、晚餐、午睡、散步，喬阿姆一家好像仍生活在他們在伊基托斯的那個舒適的莊園裏一樣。
在剛剛過去的二十四小時中，大木筏安然越過了大河左岸的巴加利、喬其奧、普加爾帕河口，以及右岸的伊提尼卡哩、馬尼提、馬約克、圖於加河口以及有著相同名字的島嶼。夜晚，大木筏沒有停歇，它借著月光繼續平穩地航行在亞馬遜河麵上。
第二天，6月7日，大木筏沿著岸邊的普加爾帕村（又名新奧朗）行駛。還有一個舊奧朗村，它同樣也坐落在大河左岸，但卻是在離此處六十公裏遠的下遊，由於有了新奧朗，舊奧朗便被遺棄了。新奧朗村的主要居民是馬約魯那和奧爾熱那部落的印第安人。再沒有比這裏的景色更優美了。整個村子及河灘好像是用紅筆描繪出來的一樣。這裏有一座尚未完工的小教堂，還有一些屋頂掩映在幾棵棕櫚樹下的茅屋，還有兩、三隻擱淺在河邊的“烏巴”小舟。
6月7日一整天，大木筏繼續沿大河左岸行駛。途中經過了幾條無關緊要而且並不知名的支流。一次，大木筏險些撞到西尼古羅島的岬角上，在槳手們的配合之下，領航員終於使大木筏化險為夷，繼續行駛在航道上。
晚上，大木筏沿著一個名叫拿波的較大的島嶼行駛。在這裏，拿波河向北流去，它在灌溉了奧爾熱納部落科托印第安人的土地之後，通過寬約八百米的河口，在此處匯入亞馬遜河。
直到6月7日早晨，大木筏才通過一個名為“芒戈”的小島。由於這個小島的存在，拿波河在注入亞馬遜河之前不得不分成兩股支流。
幾年之後，保羅·馬爾誇——一位法國旅行家在此處確定了這條支流的顏色，將它恰當地比作綠色蛋白石那特有的苦艾色。同時，他還糾正了拉貢達米納測量出的幾個數據。然而現在，由於漲水，拿波河口顯著加寬，河水從科托帕克希山東坡瀉下，奔騰著迅速沖入泛黃的亞馬遜河。
幾個印第安人在拿波河口遊蕩著。他們身強體健，身材高大，頭髮披散，鼻子上穿著棕櫚枝作的小圓環。由於戴著用珍貴樹木做成的沉重環圈，他們的耳垂都長可及肩。幾個婦女和他們在一起。他們中沒有一個表示出想要上船的意願。
人們傳說這是些吃人的印第安人，雖然傳說大河沿岸的許多印第安部落都食人肉，可即使這是事實，我們至今仍然還沒能證明他們這種吃人的習慣。
幾個小時之後，坐落在較低河灘的貝拉—維斯塔村莊開始進入人們的視線。村莊向人們展示著它那美麗的樹叢，還有那掩映在樹叢之下的稻草茅屋。幾棵中等高度的香蕉樹將寬大的葉片垂在屋頂上，好像盆中的水因為過滿而溢出來了一樣。
在這以後，為了避開淺灘選擇一條更好的航道，領航員將大木筏駛向大河右岸。而在這之前，大木筏一直都是沿大河左岸行駛的。在行駛過程中，自然會碰到一些困難，可是，當領航員呷上幾口酒之後，困難便迎刃而解了。
沿途，若幹黑色的瀉湖點綴在亞馬遜河中，它們與大河並不相通。其中有一個名為奧朗的瀉湖，麵積不很大，河水通過一個寬大的扼口注入湖內。湖中心有若幹大小不同的島嶼，奇怪地組合在一起。貝尼托告訴大家，在河對岸就是舊奧朗的遺址。
兩天以來，根據水流的情況，大木筏時而行駛在右岸，時而航行在左岸。根本沒有遇到任何當地土著的襲擊。
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