“怎麽迴事?沒人管這個麽?”我對馮小泠低聲道。
馮小泠說道：“這瓶子的介紹上說，是藍田玉石的瓶子而已，說是古代嬪妃用來盛放香料的東西。但是實際上這瓶子的根本功用不是這個，也沒有那麽平凡。”
“幫我放風，三分鍾搞定。”馮小泠說著，將戴著戒指的手放到那玻璃上去。我知道她戴著的是割玻璃的那種特殊戒指，你媽，一副盜賊相。
但這個時候，我突然覺得眼前黑影一現，一個人影落到那玻璃櫃子上去，而玻璃應聲而碎，裏麵的瓶子瞬間消失。
這都是一瞬間的事情，發生得太快，嚇了我個半死。因為那速度快得，簡直讓我沒看明白那影子是人是鬼還是妖精。
那影子瞬間又消失了。馮小泠隨即反應過來，即刻追了出去。這個時候，我聽到一陣腳步聲傳了過來。宮澈拉起我就跑：“趕緊，別被人當作嫌疑犯帶走!”
我一聽，趕緊跟著他撒腿就跑。之後就聽身後一陣嗬斥聲。我不必迴頭也知道是展覽館的保安們追了過來。
沒想到馮小泠一女的，跑起來不比男人慢。我跟宮澈緊趕慢趕才追上她。
幸好我們都是逃過命的主兒，逃跑起來駕輕就熟，不多會兒就將那些三流保安給甩掉了。
我們出了故宮之後，見馮小泠上了計程車，也便攔下一輛計程車，跟著馮小泠的那輛一路追過去。而馮小泠似乎在追那個黑影的計程車。我們的計程車一路飛奔，當然，基本上越過容易堵車的地段，最後從宣武區沿著宣武門外大街一直向南，
竟然來到一個著名的地方，北京菜市口。之後，馮小泠坐的那輛計程車突然停了。
隻見她突然打開車門走了出來，四下觀望半晌。
我見她下了車，也趕緊從計程車上下來，問道：“怎麽了?”
馮小泠恨恨道：“讓那東西給跑了!”
“那東西?”我問道：“不是人麽?”
“不像是人，”馮小泠臉色有點難看地說道：“人沒有那麽快的速度，而且，沒有唿吸聲。”
聽到這裏，我已經覺得有點涼颼颼的了。青天白日的，不可能是鬼，那會是什麽，殭屍?喪屍??
我們三個人茫然站在街頭。這個時候，我突然覺得一陣冷風吹過，不由打了個寒噤。
這時候我才知道我們是切切實實站在了菜市口。但這地方都是馬路，那個人，或者鬼，竟然在這麽空曠的地方消失無蹤。
北京菜市口是個著名的地方，老北京的的哥們可能會告訴外地人：“這就是以前推出午門，午時三刻砍人的地方，這地方可陰了，不幹淨。”
經過口口相傳，久而久之，菜市口成為了一個人們談之色變的地方。很多鬼故事的發生都離不開菜市口這個地方。
有故事稱，由於菜市口附近遊離著太多冤死的惡鬼幽魂，所以在這個地方不能吃肉，而且也不能買房子，因為鼎鼎大名的譚嗣同故居就在菜市口附近，就因為譚嗣同在這附近住，造成了他最後必然要死在菜市口這個地方，甚至有些鬼故事還會引用譚嗣同的絕命詩：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。用以進一步說明這一故事的可信性。
其實，根據史料記載，譚嗣同並沒有在這裏買房，隻是居住在一個同鄉會館當中，百日維新時，譚嗣同甚至是住在紫禁城的。你媽，住在紫禁城，碉堡了。
話說，老北京菜市口管殺人，那些被宰了的犯人沒家屬領屍的就都埋到五道口來，所以也有“菜殺五埋”的說法，在地質大學建校前，也就是一直到上世紀40年代，五道口還是片亂墳崗。聽說這邊蓋樓挖點死人骨頭出來是再正常不過的事了，老住戶估計都知道這事。
其實有關菜市口的傳說還有很多。還有這樣一個故事，有這麽一家裁縫鋪子，就住菜市口。有一年，菜市口外砍死了一個亂黨。當天晚上，裁縫鋪掌櫃睡著正香，突然發現屋裏有人走動，心裏一想，八成鬧賊。可又一想，這賊就讓他鬧吧，反正我這屋裏一件值錢的東西都沒有。就眯縫著眼睛瞅著，這賊摸索了一會，倒也懂事出門隨手把門給關了。第二天，掌櫃起床看看丟沒丟什麽東西，一收拾發現自己的針線笸籮不見了。就在這時外頭有人喊：掌櫃快出來看看吧。掌櫃出門跟眾人到荒郊一看，昨天那個斬首的人，腦袋和身子連在了一起。而且脖子上有一串細細的針線痕，旁邊就扔著裁縫鋪的笸籮，相當驚悚。
想到這裏，我不由摸了摸我的脖子。不知道是不是心理作用，總覺得脖子後涼颼颼的。
北京的鬼故事與其它地方不同，最主要的是人們對於封建統治者的距離感以及恐懼感。北京城，天子腳下，這裏的人民其實是最接近封建君主的，然而距離並不像人們想像的那樣，其實還是挺遠的。由於在歷史上，清朝應該是紫禁城最富麗堂皇的時候，而同時，清朝也是中國歷史上統治比較殘酷的朝代，那種對於統治者以及貴族的恐懼也比其它朝代強很多，因此，即便他們死之後，這個地方仍然代表著恐懼。
想起幾十年前這裏卻還是一片荒涼的墳場，大多是太監的墳墓。在古代欺負人的說法怎樣講?“踢寡婦門，挖絕戶墳”，太監就是“絕戶”，想到死後的不安，血食無繼，即便是地位尊榮的大太監，恐怕也難免憂心。畢竟，太監是沒有後代的，所以沒有親人來祭奠和保護他們的墳墓。因此從明朝開始，那些沒有後代的大太監們就開始在中關村一帶購買“義地”，形成了太監自己的墓葬地，讓年老出宮的孤苦太監就寄居在這裏，來看管和保保護墳墓。而這些年老的太監則依靠富裕大太監的捐贈來生活，平時則給埋葬在這裏的太監掃墓上墳，燒香祈福。因明清時期稱太監為“中官”，所以這裏才被叫做了“中官墳”。
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馮小泠說道：“這瓶子的介紹上說，是藍田玉石的瓶子而已，說是古代嬪妃用來盛放香料的東西。但是實際上這瓶子的根本功用不是這個，也沒有那麽平凡。”
“幫我放風，三分鍾搞定。”馮小泠說著，將戴著戒指的手放到那玻璃上去。我知道她戴著的是割玻璃的那種特殊戒指，你媽，一副盜賊相。
但這個時候，我突然覺得眼前黑影一現，一個人影落到那玻璃櫃子上去，而玻璃應聲而碎，裏麵的瓶子瞬間消失。
這都是一瞬間的事情，發生得太快，嚇了我個半死。因為那速度快得，簡直讓我沒看明白那影子是人是鬼還是妖精。
那影子瞬間又消失了。馮小泠隨即反應過來，即刻追了出去。這個時候，我聽到一陣腳步聲傳了過來。宮澈拉起我就跑：“趕緊，別被人當作嫌疑犯帶走!”
我一聽，趕緊跟著他撒腿就跑。之後就聽身後一陣嗬斥聲。我不必迴頭也知道是展覽館的保安們追了過來。
沒想到馮小泠一女的，跑起來不比男人慢。我跟宮澈緊趕慢趕才追上她。
幸好我們都是逃過命的主兒，逃跑起來駕輕就熟，不多會兒就將那些三流保安給甩掉了。
我們出了故宮之後，見馮小泠上了計程車，也便攔下一輛計程車，跟著馮小泠的那輛一路追過去。而馮小泠似乎在追那個黑影的計程車。我們的計程車一路飛奔，當然，基本上越過容易堵車的地段，最後從宣武區沿著宣武門外大街一直向南，
竟然來到一個著名的地方，北京菜市口。之後，馮小泠坐的那輛計程車突然停了。
隻見她突然打開車門走了出來，四下觀望半晌。
我見她下了車，也趕緊從計程車上下來，問道：“怎麽了?”
馮小泠恨恨道：“讓那東西給跑了!”
“那東西?”我問道：“不是人麽?”
“不像是人，”馮小泠臉色有點難看地說道：“人沒有那麽快的速度，而且，沒有唿吸聲。”
聽到這裏，我已經覺得有點涼颼颼的了。青天白日的，不可能是鬼，那會是什麽，殭屍?喪屍??
我們三個人茫然站在街頭。這個時候，我突然覺得一陣冷風吹過，不由打了個寒噤。
這時候我才知道我們是切切實實站在了菜市口。但這地方都是馬路，那個人，或者鬼，竟然在這麽空曠的地方消失無蹤。
北京菜市口是個著名的地方，老北京的的哥們可能會告訴外地人：“這就是以前推出午門，午時三刻砍人的地方，這地方可陰了，不幹淨。”
經過口口相傳，久而久之，菜市口成為了一個人們談之色變的地方。很多鬼故事的發生都離不開菜市口這個地方。
有故事稱，由於菜市口附近遊離著太多冤死的惡鬼幽魂，所以在這個地方不能吃肉，而且也不能買房子，因為鼎鼎大名的譚嗣同故居就在菜市口附近，就因為譚嗣同在這附近住，造成了他最後必然要死在菜市口這個地方，甚至有些鬼故事還會引用譚嗣同的絕命詩：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。用以進一步說明這一故事的可信性。
其實，根據史料記載，譚嗣同並沒有在這裏買房，隻是居住在一個同鄉會館當中，百日維新時，譚嗣同甚至是住在紫禁城的。你媽，住在紫禁城，碉堡了。
話說，老北京菜市口管殺人，那些被宰了的犯人沒家屬領屍的就都埋到五道口來，所以也有“菜殺五埋”的說法，在地質大學建校前，也就是一直到上世紀40年代，五道口還是片亂墳崗。聽說這邊蓋樓挖點死人骨頭出來是再正常不過的事了，老住戶估計都知道這事。
其實有關菜市口的傳說還有很多。還有這樣一個故事，有這麽一家裁縫鋪子，就住菜市口。有一年，菜市口外砍死了一個亂黨。當天晚上，裁縫鋪掌櫃睡著正香，突然發現屋裏有人走動，心裏一想，八成鬧賊。可又一想，這賊就讓他鬧吧，反正我這屋裏一件值錢的東西都沒有。就眯縫著眼睛瞅著，這賊摸索了一會，倒也懂事出門隨手把門給關了。第二天，掌櫃起床看看丟沒丟什麽東西，一收拾發現自己的針線笸籮不見了。就在這時外頭有人喊：掌櫃快出來看看吧。掌櫃出門跟眾人到荒郊一看，昨天那個斬首的人，腦袋和身子連在了一起。而且脖子上有一串細細的針線痕，旁邊就扔著裁縫鋪的笸籮，相當驚悚。
想到這裏，我不由摸了摸我的脖子。不知道是不是心理作用，總覺得脖子後涼颼颼的。
北京的鬼故事與其它地方不同，最主要的是人們對於封建統治者的距離感以及恐懼感。北京城，天子腳下，這裏的人民其實是最接近封建君主的，然而距離並不像人們想像的那樣，其實還是挺遠的。由於在歷史上，清朝應該是紫禁城最富麗堂皇的時候，而同時，清朝也是中國歷史上統治比較殘酷的朝代，那種對於統治者以及貴族的恐懼也比其它朝代強很多，因此，即便他們死之後，這個地方仍然代表著恐懼。
想起幾十年前這裏卻還是一片荒涼的墳場，大多是太監的墳墓。在古代欺負人的說法怎樣講?“踢寡婦門，挖絕戶墳”，太監就是“絕戶”，想到死後的不安，血食無繼，即便是地位尊榮的大太監，恐怕也難免憂心。畢竟，太監是沒有後代的，所以沒有親人來祭奠和保護他們的墳墓。因此從明朝開始，那些沒有後代的大太監們就開始在中關村一帶購買“義地”，形成了太監自己的墓葬地，讓年老出宮的孤苦太監就寄居在這裏，來看管和保保護墳墓。而這些年老的太監則依靠富裕大太監的捐贈來生活，平時則給埋葬在這裏的太監掃墓上墳，燒香祈福。因明清時期稱太監為“中官”，所以這裏才被叫做了“中官墳”。
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