龍飛初到這裏時，心裏總不是滋味，靖康之恥使他難以忘懷。北宋末年，金兵南下，占領汴京，俘獲宋徽宗、宋欽宗二帝。靖康二年，二帝和上萬名宮廷，宗室和京城婦女在金兵押送下北遷黃龍府附近。一路由宗望監押，包括徽宗、鄭皇後及親王，皇孫、駙馬、公主、貴妃等沿滑州北去，另一路由宗翰籤押，包括欽宗、朱皇後、太子、宗室、大臣等，沿鄭州北行。其中福金帝姬作為蔡京家中的女眷也在遣送之列，金國皇子斡離不命令奴婢李氏將福金帝姬灌醉，乘機對她實施強暴。福金帝姬是靖康之難中第一個被金軍統帥蹂躪的宋朝公主。宋徽宗的妃子曹才人如廁時，被金兵乘機姦汙。
一路上數千宮女，民間美色被金兵姦汙，到達金國都城上京後，她們被移送到供金國君臣享樂的洗衣院，金國皇帝的各大禦寨，賞賜給金軍將領，甚至流落民間，被賣為奴或娼妓。
欽宗出發時，被迫頭戴氈笠，身穿青布衣，騎著黑馬，由金人隨押，一副失魂落魄的樣子，不但受盡旅途風霜之苦，還備受金軍的侮辱。欽宗時時仰天號泣，輒被嗬止。日暮宿營時，被金兵所縛以防逃跑。4月10日，自鞏縣渡黃河，駕車的人對隨行的同知樞密院事張叔夜說，將過界河。張叔夜悲憤難抑，仰天大唿，扼吭而死。五月下旬，過太和嶺時，欽宗等人都被縛在馬背上。7月20日，徽宗、欽宗在燕京相見，父子抱頭痛哭，悲憤不已。徽宗原以為生活可以就此安定，不料9月，金人又將徽宗父子迂往更遠的上京，因為南宋勢力漸強，金人怕他們奪迴徽宗父子，而在同南宋的交涉中失去討價還價的籌碼。這樣，徽宗父子不得不再次承受顛沛流離之苦。
建炎二年(1128)八月，徽、欽二帝抵達上京，金人命他們身穿孝服拜祭阿骨打廟，這被稱為獻俘儀，實際上是以此羞辱北宋君臣。然後，又逼著他們父子到幹元殿拜見金太宗。接著，金太宗封徽宗為昏德公，欽宗為昏德侯。此外，韋賢妃以下300餘人入洗衣院，朱皇後不堪受辱，投水而死，男子則被編入兵籍。
第6章 人皮之謎(5)
不久，金人又將徽、欽二帝趕至荒涼偏僻的邊陲小鎮五罔城，他們從此就居住於此，直至去世。生活稍稍安定後，徽宗又有了讀書寫詩的雅興。徽宗喜好讀書，有時竟到廢寢忘食的地步。有一次，他讀了唐代李泌的傳記後，知道李泌為國盡忠，復興社稷，後被奸佞嫉恨。徽宗讀後感觸頗深，並令大臣抄寫一份，賜給韋賢妃。然而，徽宗對這一切醒悟得太遲了。
在五國城期間，徽宗還與欽宗在宴會上飲酒賦詩，自然是寄厚望於欽宗。徽宗平生愛好寫詩，再加上做因徒的傷感，也流溢於詩詞之中。被流放期間，徽宗寫詩較多，但流傳下來的僅有十幾首。其中，《在北題壁》流傳最廣：
徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。
家山迴首三千裏，目斷天南無雁飛。
欽宗孤獨，淒涼之感躍然紙上。
徽宗在五國城生活了3年，紹興五年(1135)病死。欽宗異常悲痛，身心受到沉重打擊。紹興十二年(1142)三月，宋金關係有所緩和，韋賢妃由五國城歸宋。她離開時，欽宗挽住她作的馬車車輪，請她轉告宋高宗趙構，若能歸宋，自己當一太乙宮主足矣。高宗擔心其兄迴來後威脅自己的帝位，表麵上高嘁迎迴徽、欽二帝，內心卻巴不得他們客死異地，因而他終生都在與金人議和，根本無心恢復中原。
宋欽宗趙恆也於公元1156年(紹興二十六年)病死了五國城，享年57歲，葬於永獻陵。龍飛一想到宋徽宗這段悲慘的往事，心裏總是湧起許多酸楚，他不禁想起嶽飛的《滿江紅》詞：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?駕長車踏破賀蘭山缺，壯誌飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血……”嶽飛是軍事家，但不是政治家，他一心直抵黃龍府，與諸君痛飲。可是沒有想到，徽欽一返，趙構何處去?宋高宗趙構實際上不想一直搗毀黃龍府，收復失地，宋徽宗趙佶、宋欽宗趙恆重返故都，哪裏還有他“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?”的境遇?真正殺害嶽飛的是宋高宗趙構，天波冤獄，誰來哭訴?龍飛深有感觸，作了一首《憶秦娥》詞：
西湖暮，嶽武墓前斷腸路。斷腸路，淒風苦雨，衰草哭訴。雄師直指黃龍府，二帝迎歸知何處?知何處?古剎聲遠，天波雨住。
龍飛緣何到黃龍府?事出有因。
前幾天，龍飛接到密報，有人舉報北京湖廣會館經常鬧鬼，有時發現有電台電波，夜裏有黑衣女鬼出現，時常聽到女人悽慘的哭聲。龍飛知道位於北京宣武區虎坊橋的湖廣會館是北京四大兇宅之一相傳是明朝張江陵故宅，張江陵即明代著名改革派張居正，字敘大，號太嶽，湖廣江陵(今湖北省沙市郊區)人。萬曆十一年(公元1583年)三月，明神宗詔奪張居正職務，並撤消他的二子張簡修錦衣衛指揮的職務。5月，張宅被查抄，餓死十餘口人，張居正長子張敬修自殺，三子張懋修投井未死。明神宗在刑部尚書潘季訓的乞求下，特地保留了一所空宅，田十頃，以撫養張居正的八旬老母。
湖廣會館在張居正舊居的前身是一片亂墳崗子，相傳有一個麻風病老頭在此地看墳，時常鬧鬼，後來老頭遇到兩個乞丐討飯，老頭饑寒交迫，哪裏有飯給乞丐。路過一位白髮奇士，塞給兩個乞丐一些碎銀，打發乞丐散去。老頭驚問奇士如何如此慷慨。奇士告訴他：“你沒看見他們沒有腿嗎?”老頭呆了半響，嘆道：“難道我遇見鬼了?”奇士一本正經地說：“他們兩個就是鬼啊，是從墳下的棺材裏爬出來的。”老頭一聽，翻了翻白眼，吐出一大口唾液，嚇死了。
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一路上數千宮女，民間美色被金兵姦汙，到達金國都城上京後，她們被移送到供金國君臣享樂的洗衣院，金國皇帝的各大禦寨，賞賜給金軍將領，甚至流落民間，被賣為奴或娼妓。
欽宗出發時，被迫頭戴氈笠，身穿青布衣，騎著黑馬，由金人隨押，一副失魂落魄的樣子，不但受盡旅途風霜之苦，還備受金軍的侮辱。欽宗時時仰天號泣，輒被嗬止。日暮宿營時，被金兵所縛以防逃跑。4月10日，自鞏縣渡黃河，駕車的人對隨行的同知樞密院事張叔夜說，將過界河。張叔夜悲憤難抑，仰天大唿，扼吭而死。五月下旬，過太和嶺時，欽宗等人都被縛在馬背上。7月20日，徽宗、欽宗在燕京相見，父子抱頭痛哭，悲憤不已。徽宗原以為生活可以就此安定，不料9月，金人又將徽宗父子迂往更遠的上京，因為南宋勢力漸強，金人怕他們奪迴徽宗父子，而在同南宋的交涉中失去討價還價的籌碼。這樣，徽宗父子不得不再次承受顛沛流離之苦。
建炎二年(1128)八月，徽、欽二帝抵達上京，金人命他們身穿孝服拜祭阿骨打廟，這被稱為獻俘儀，實際上是以此羞辱北宋君臣。然後，又逼著他們父子到幹元殿拜見金太宗。接著，金太宗封徽宗為昏德公，欽宗為昏德侯。此外，韋賢妃以下300餘人入洗衣院，朱皇後不堪受辱，投水而死，男子則被編入兵籍。
第6章 人皮之謎(5)
不久，金人又將徽、欽二帝趕至荒涼偏僻的邊陲小鎮五罔城，他們從此就居住於此，直至去世。生活稍稍安定後，徽宗又有了讀書寫詩的雅興。徽宗喜好讀書，有時竟到廢寢忘食的地步。有一次，他讀了唐代李泌的傳記後，知道李泌為國盡忠，復興社稷，後被奸佞嫉恨。徽宗讀後感觸頗深，並令大臣抄寫一份，賜給韋賢妃。然而，徽宗對這一切醒悟得太遲了。
在五國城期間，徽宗還與欽宗在宴會上飲酒賦詩，自然是寄厚望於欽宗。徽宗平生愛好寫詩，再加上做因徒的傷感，也流溢於詩詞之中。被流放期間，徽宗寫詩較多，但流傳下來的僅有十幾首。其中，《在北題壁》流傳最廣：
徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。
家山迴首三千裏，目斷天南無雁飛。
欽宗孤獨，淒涼之感躍然紙上。
徽宗在五國城生活了3年，紹興五年(1135)病死。欽宗異常悲痛，身心受到沉重打擊。紹興十二年(1142)三月，宋金關係有所緩和，韋賢妃由五國城歸宋。她離開時，欽宗挽住她作的馬車車輪，請她轉告宋高宗趙構，若能歸宋，自己當一太乙宮主足矣。高宗擔心其兄迴來後威脅自己的帝位，表麵上高嘁迎迴徽、欽二帝，內心卻巴不得他們客死異地，因而他終生都在與金人議和，根本無心恢復中原。
宋欽宗趙恆也於公元1156年(紹興二十六年)病死了五國城，享年57歲，葬於永獻陵。龍飛一想到宋徽宗這段悲慘的往事，心裏總是湧起許多酸楚，他不禁想起嶽飛的《滿江紅》詞：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?駕長車踏破賀蘭山缺，壯誌飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血……”嶽飛是軍事家，但不是政治家，他一心直抵黃龍府，與諸君痛飲。可是沒有想到，徽欽一返，趙構何處去?宋高宗趙構實際上不想一直搗毀黃龍府，收復失地，宋徽宗趙佶、宋欽宗趙恆重返故都，哪裏還有他“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?”的境遇?真正殺害嶽飛的是宋高宗趙構，天波冤獄，誰來哭訴?龍飛深有感觸，作了一首《憶秦娥》詞：
西湖暮，嶽武墓前斷腸路。斷腸路，淒風苦雨，衰草哭訴。雄師直指黃龍府，二帝迎歸知何處?知何處?古剎聲遠，天波雨住。
龍飛緣何到黃龍府?事出有因。
前幾天，龍飛接到密報，有人舉報北京湖廣會館經常鬧鬼，有時發現有電台電波，夜裏有黑衣女鬼出現，時常聽到女人悽慘的哭聲。龍飛知道位於北京宣武區虎坊橋的湖廣會館是北京四大兇宅之一相傳是明朝張江陵故宅，張江陵即明代著名改革派張居正，字敘大，號太嶽，湖廣江陵(今湖北省沙市郊區)人。萬曆十一年(公元1583年)三月，明神宗詔奪張居正職務，並撤消他的二子張簡修錦衣衛指揮的職務。5月，張宅被查抄，餓死十餘口人，張居正長子張敬修自殺，三子張懋修投井未死。明神宗在刑部尚書潘季訓的乞求下，特地保留了一所空宅，田十頃，以撫養張居正的八旬老母。
湖廣會館在張居正舊居的前身是一片亂墳崗子，相傳有一個麻風病老頭在此地看墳，時常鬧鬼，後來老頭遇到兩個乞丐討飯，老頭饑寒交迫，哪裏有飯給乞丐。路過一位白髮奇士，塞給兩個乞丐一些碎銀，打發乞丐散去。老頭驚問奇士如何如此慷慨。奇士告訴他：“你沒看見他們沒有腿嗎?”老頭呆了半響，嘆道：“難道我遇見鬼了?”奇士一本正經地說：“他們兩個就是鬼啊，是從墳下的棺材裏爬出來的。”老頭一聽，翻了翻白眼，吐出一大口唾液，嚇死了。
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