“有誰知道嗎?”六弟繼續問。


    大家默然搖頭,這時,五弟說道:“有點像棺材,嗯,應該是棺材,石板做成的棺材?”


    “石板棺材?不可能吧,沉重的石棺怎麽停放到了這麽陡峭的懸崖上去的?別忽悠我好,五哥。”六弟笑著說,滿臉的不信。


    “我什麽時候騙過你啊,老六。”五弟正色的說。


    “棺材麽?有點意思。”我在心裏說道。


    五弟為了肯定自己的說法,又丟了幾根火把下去,這下大家終於看清楚了,隻見裂崖上麵的方形物果真是石板做成的棺材。


    棺材很多,少說也有五六百具之多,整齊的分布在崖壁突出的石頭上,堪稱奇觀,間或不是很平穩的地方,都用東西固定在崖壁上,但經過這麽久遠的年代,有的石棺已經不能很好的保存到現在,要不是少了蓋棺,要不就是隻剩一塊石板。


    “這多筒到底搞什麽名堂,在這斷崖上放這麽多棺材?他定是吃多了沒事情做吧,弄這麽多的石板棺材上去,肯定是件很困難的事情,不知道他怎麽弄上去的。”老六不解的埋怨著。


    “聽五弟說這些都是棺材,我一開始不相信,現在搞清楚了,卻是棺材,像這種葬在山崖上的葬法,我以前在四川和貴州都看到過。隻是搞不懂他們是怎麽把棺材弄到如此之高的山崖上去的,還有,多筒為何要這麽做呢?”三弟笑著看向大家,把諸多問題連珠般的向我們丟來。


    “這些棺材中的死者,我想都是一些陪葬的人,要不就是那些和鬼離一起的巫師。至於為何要這麽葬嘛,可能是夜郎國的一種風俗吧。西藏不就是有天葬嗎?聽起來還要令人不解一些,把死人抬到山上,讓那些猛禽們啄食,在我們看來簡直無法接受。至於怎麽弄上去的,我也不知道。”勾弈坐在地上,有些不耐煩的說道。


    大家看著崖壁上的懸棺紛紛說著自己的看法,聽起來勾弈說的有點道理,我也覺得這樣的葬法肯定和夜郎國的民族風俗有關係。


    隻是我在擔心這些石棺裏會不會出現什麽古怪東西,要僅僅是殉葬就好了,如果裏麵裝的都是一些精通巫蠱之術的九黎族巫師,那事情就不好說了,死後肯定也被多雷做過手腳,害死多筒的兇手是鬼離,這些巫師平白無故的被多雷殺死,死後定會生出怨氣。


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    第七卷 夜郎王多筒


    第四十章 - 上古噬魂妖


    隻是我在擔心這些石棺裏會不會出現什麽古怪東西,要僅僅是殉葬就好了,如果裏麵裝的都是一些精通巫蠱之術的九黎族巫師,那事情就不好說了,死後肯定也被多雷做過手腳,害死多筒的兇手是鬼離,這些巫師平白無故的被多雷殺死,死後定會生出怨氣。


    這時,五弟說道:“剛才勾弈說到天葬,不錯,這些懸棺也是一種埋葬死人的葬法,叫做‘崖葬’,至於怎麽放上去的嘛,我可以給大家一個合理的解釋。這些石棺不是從崖底弄上去的,而是從我們立足的崖頂用繩索吊下去的,剛才大家看到了棺材是用一塊塊的石板拚成的,下葬的時候,先用繩索把石板一塊塊的吊到崖壁上突起的地方,然後拚成棺材,棺材拚好後,再把人放進去不就成了我們看到的景象了?否則距離崖底這麽高怎麽能夠弄的上去,不過,外麵的崖葬一般都隻會出現在有水的地方,為何選在這裏,我就搞不清楚了。”


    聽完五弟的話,大家都說有道理,但五弟最後說到崖葬一般都隻出現在有水的地方,這裏沒水,為何要在這裏弄這麽多的崖葬,光說要費很大的人力不管,而且看一般的殉葬,墓主哪裏會那麽仁慈?把殉葬的人單獨葬到一起,還給他們每個人都配上一副棺材。


    “這裏麵肯定有古怪,絕對不會隻像一般的崖葬那麽簡單,還是早點離開這裏為好。”我在心裏不安的想道,趕緊招唿大家沿著墓道往崖底出發。


    通往崖底的墓道很窄,臨近裂崖的一邊又沒有建造護欄,所以,大家走起來都是格外小心的緊靠崖壁,生怕一失足成千古恨,耳際不時的有唿唿的風聲傳來,讓人有種如履雲端的感覺。


    眾人小心的向前摸索著行進,走的甚是緩慢,真恨不得有雙翅膀能夠飛下去。


    向前走了約摸兩裏的路程,前麵的墓道突然開闊起來,見狀,大家不由得歡唿起來。


    擦掉臉上的汗水,六弟抱怨道:“終於可以邁開大步向前走了,剛才真是讓人有點心驚膽戰的,我的半個身子都懸在半空中,奶奶的。”


    “老六,誰叫你個子大,像我的苗條身材,走獨木橋就像走馬路一樣的寬敞,早點去減肥吧,哈哈……”


    六弟被三弟取笑,有點不服氣的說:“塊頭大有什麽不好的,能抗能挨,哪像你那樣的蘆柴棒,風一吹都好像要倒的樣子。”


    所有人俱是大笑,什麽時候不善言辭的老六也學會了耍嘴皮子了,看來,人都是在不斷地進步中。


    走在寬闊的墓道上,迎著從裂崖下傳來的習習涼風,之前的緊張感頓時便被大家拋到抓哇國去了。


    正當大家覺得愜意的時候,突然,裂崖下傳來了一陣‘喀啦啦’的聲音,聲音不是很大,但足以讓我們每個人都可以清楚的聽到。


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