我想起了傳說中的鳳凰，於烈火中焚盡殘軀，浴血重生，是為涅槃。
隨著無念老和尚的講述，我也突然明白了他目光中時常會有的那種蕭索。他孤獨的活了那麽多世，可能在每一世，他都有自己想要保護和愛惜的人，但那些人先後離開了他，接連承受無數次生死離別的痛苦，無念老和尚或許再也堅持不下去了。
畢竟，他也隻是個人而已。我想我肯定無法承受那麽多，不說別的，如果，隻是如果，青青假如有一天老去，最後閉上雙眼永遠離開我，那麽我可能會悲痛欲絕。想想那種感覺就讓我後背發涼。
快樂的活一天，不算短，痛苦的活一世，隻嫌長。
雖然無念老和尚並沒有因為我的拒絕而產生疏遠和冷淡，但我心裏卻總覺得過意不去，有些愧疚。我肯定不能再找他打聽實質性的問題了，那些都是長生觀的秘密，屬於巨子的秘密，即便我問了，他也不會說，這是原則。
我們在狼山並沒有停留太久，無念老和尚這麽多年尋找，一個是服食過不死鳥血卵的人，另一個，則是在尋找不死鳥，如果他能夠找到血卵，就能培養出下一任巨子。這一點至關重要，長生觀的人認為，服食過不死鳥血卵的人會有至靈的能力，但事實上，服食不死鳥血卵，才是長生最關鍵的因素。在長生觀存在還有破滅前後，很多人了解到一部分長生的秘訣，先後進行過嚐試，但毫無疑問，他們最終都失敗了。
我們離開狼山的時候，我也打算要告別無念老和尚了。我離開之後，他可能仍然要行走在各地，他這一世的壽命快要耗盡了，需要尋找一個合適的地方，“安葬”自己，為涅槃做最後的準備。
“無念。”我又猶豫了很久，才開口對他道：“我要走了。”
“你要去何處?”
“大雁坡。”我想了想，沒有必要欺騙無念，他對別的世事都看的很淡，但我覺得，他心底深處的那份率真，還是沒有隨時間而完全消失，對於這樣的人，我不忍欺騙。
“再陪你一路吧。”無念老和尚可能知道大雁坡這個地方，遠遠的眺望了一眼，道：“既然相逢，就是緣分，再走一路。”
無念的態度讓我心裏的愧疚慢慢的消失，他既然豁達，我就應該坦然。我們和過去一樣交談，當我了解了關於長生還有巨子這些事情之後，心裏就產生了一個很大的疑問。照片中的無念老和尚肯定是找到了他暫時的葬身地，但他最後的結果呢?涅槃重生?還是?因為老神棍講過，長生觀這個團體，一直到我們的那個時代仍然存在著，作為最後一個長生觀的巨子，隻有無念還活著，才能表示長生觀依然存在。
那麽，我們那個時代中的長生觀，依然是無念在主持?他活到了那個時代?
我初想到這個問題時，並沒有什麽猜忌，但是越想越覺得不對勁。我希望無念老和尚可以好好的活著，但是他的涅槃地都被人拍了照片，那說明涅槃過程肯定是出現了什麽問題。我打了個哆嗦，如果無念老和尚在涅槃中出了問題，沒能活到下一世，那麽我們那個時代中的長生觀，又是怎麽迴事?
“無念，我想問你個事情。”我考慮再三，問他道：“長生觀，隻剩下你最後一個人了麽?”
“很多年了，隻是我一個人，一個人而已。”無念老和尚笑了笑，道：“若非如此，我何必那麽辛苦，要把道統傳承下去。”
“但，長生觀，一直都是存在的。”
無念老和尚出自法台寺，自然對那種六角印記的作用很清楚，我不加隱晦，把自己逆時間而來的過程講給他聽。聽著，無念老和尚的眉頭一下子就皺了起來，因為他一直認為，自己是長生觀僅存下來的傳人。
“長生觀可能真的是一直存在的。”我想想，又把陳老死去的情況告訴了無念，我沒有確鑿的證據，但是卻覺得，陳老的死，不僅僅是因為西周鳥喙鼎的原因。
“我將死了。”無念老和尚的眉頭舒展了，但是語氣卻隱隱的沉重：“活不到下一世了。”
“恩?”我訝異的看看他，不知道他怎麽會突然這麽說。作為一個過來人，我知道一些事情，但無念老和尚身處在這個時代，怎麽可能知道下一個時代將要發生的事?他真的如同某些大德高僧一樣，能精準算出自己坐化的時間?
“鳥喙銘文，不會主動殺人。”無念老和尚說了這麽一句，就不肯再說下去。
剎那間，我好像明白了一些事。長生觀的人必然跟鳥喙銘文有密切的關係，無念老和尚對鳥喙銘文的了解，或許比任何人都要深。他那句話的意思，是鳥喙銘文不會主動殺人，除非有人刻意的觸及到其中的禁忌部分。就和當時大雁坡事件一樣，還有我和青青在荒山中看到的石鼎，一旦試圖解讀鳥喙銘文，就會遭到危險。但那種危險是即時發生的，試圖解讀銘文的當時，危險就會發生。
可是陳老呢?陳老是在接觸了西周鳥喙鼎之後，在家裏被殺掉的。這說明什麽?說明鳥喙銘文從被動變成了主動，這種主動不可能沒有原因。
有人刻意把鳥喙銘文的被動，變為了主動。
這隻能說明，有些情況失控了，如果無念老和尚能夠一直活下去的話，這種失控肯定會被他察覺，之後進行補救，但是失控的情況發生了不止一次，陳老死後，周副所長也跟著死了。失控的情況得不到緩解，那就意味著，無念老和尚將徹底死在這一世。
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隨著無念老和尚的講述，我也突然明白了他目光中時常會有的那種蕭索。他孤獨的活了那麽多世，可能在每一世，他都有自己想要保護和愛惜的人，但那些人先後離開了他，接連承受無數次生死離別的痛苦，無念老和尚或許再也堅持不下去了。
畢竟，他也隻是個人而已。我想我肯定無法承受那麽多，不說別的，如果，隻是如果，青青假如有一天老去，最後閉上雙眼永遠離開我，那麽我可能會悲痛欲絕。想想那種感覺就讓我後背發涼。
快樂的活一天，不算短，痛苦的活一世，隻嫌長。
雖然無念老和尚並沒有因為我的拒絕而產生疏遠和冷淡，但我心裏卻總覺得過意不去，有些愧疚。我肯定不能再找他打聽實質性的問題了，那些都是長生觀的秘密，屬於巨子的秘密，即便我問了，他也不會說，這是原則。
我們在狼山並沒有停留太久，無念老和尚這麽多年尋找，一個是服食過不死鳥血卵的人，另一個，則是在尋找不死鳥，如果他能夠找到血卵，就能培養出下一任巨子。這一點至關重要，長生觀的人認為，服食過不死鳥血卵的人會有至靈的能力，但事實上，服食不死鳥血卵，才是長生最關鍵的因素。在長生觀存在還有破滅前後，很多人了解到一部分長生的秘訣，先後進行過嚐試，但毫無疑問，他們最終都失敗了。
我們離開狼山的時候，我也打算要告別無念老和尚了。我離開之後，他可能仍然要行走在各地，他這一世的壽命快要耗盡了，需要尋找一個合適的地方，“安葬”自己，為涅槃做最後的準備。
“無念。”我又猶豫了很久，才開口對他道：“我要走了。”
“你要去何處?”
“大雁坡。”我想了想，沒有必要欺騙無念，他對別的世事都看的很淡，但我覺得，他心底深處的那份率真，還是沒有隨時間而完全消失，對於這樣的人，我不忍欺騙。
“再陪你一路吧。”無念老和尚可能知道大雁坡這個地方，遠遠的眺望了一眼，道：“既然相逢，就是緣分，再走一路。”
無念的態度讓我心裏的愧疚慢慢的消失，他既然豁達，我就應該坦然。我們和過去一樣交談，當我了解了關於長生還有巨子這些事情之後，心裏就產生了一個很大的疑問。照片中的無念老和尚肯定是找到了他暫時的葬身地，但他最後的結果呢?涅槃重生?還是?因為老神棍講過，長生觀這個團體，一直到我們的那個時代仍然存在著，作為最後一個長生觀的巨子，隻有無念還活著，才能表示長生觀依然存在。
那麽，我們那個時代中的長生觀，依然是無念在主持?他活到了那個時代?
我初想到這個問題時，並沒有什麽猜忌，但是越想越覺得不對勁。我希望無念老和尚可以好好的活著，但是他的涅槃地都被人拍了照片，那說明涅槃過程肯定是出現了什麽問題。我打了個哆嗦，如果無念老和尚在涅槃中出了問題，沒能活到下一世，那麽我們那個時代中的長生觀，又是怎麽迴事?
“無念，我想問你個事情。”我考慮再三，問他道：“長生觀，隻剩下你最後一個人了麽?”
“很多年了，隻是我一個人，一個人而已。”無念老和尚笑了笑，道：“若非如此，我何必那麽辛苦，要把道統傳承下去。”
“但，長生觀，一直都是存在的。”
無念老和尚出自法台寺，自然對那種六角印記的作用很清楚，我不加隱晦，把自己逆時間而來的過程講給他聽。聽著，無念老和尚的眉頭一下子就皺了起來，因為他一直認為，自己是長生觀僅存下來的傳人。
“長生觀可能真的是一直存在的。”我想想，又把陳老死去的情況告訴了無念，我沒有確鑿的證據，但是卻覺得，陳老的死，不僅僅是因為西周鳥喙鼎的原因。
“我將死了。”無念老和尚的眉頭舒展了，但是語氣卻隱隱的沉重：“活不到下一世了。”
“恩?”我訝異的看看他，不知道他怎麽會突然這麽說。作為一個過來人，我知道一些事情，但無念老和尚身處在這個時代，怎麽可能知道下一個時代將要發生的事?他真的如同某些大德高僧一樣，能精準算出自己坐化的時間?
“鳥喙銘文，不會主動殺人。”無念老和尚說了這麽一句，就不肯再說下去。
剎那間，我好像明白了一些事。長生觀的人必然跟鳥喙銘文有密切的關係，無念老和尚對鳥喙銘文的了解，或許比任何人都要深。他那句話的意思，是鳥喙銘文不會主動殺人，除非有人刻意的觸及到其中的禁忌部分。就和當時大雁坡事件一樣，還有我和青青在荒山中看到的石鼎，一旦試圖解讀鳥喙銘文，就會遭到危險。但那種危險是即時發生的，試圖解讀銘文的當時，危險就會發生。
可是陳老呢?陳老是在接觸了西周鳥喙鼎之後，在家裏被殺掉的。這說明什麽?說明鳥喙銘文從被動變成了主動，這種主動不可能沒有原因。
有人刻意把鳥喙銘文的被動，變為了主動。
這隻能說明，有些情況失控了，如果無念老和尚能夠一直活下去的話，這種失控肯定會被他察覺，之後進行補救，但是失控的情況發生了不止一次，陳老死後，周副所長也跟著死了。失控的情況得不到緩解，那就意味著，無念老和尚將徹底死在這一世。
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