我不能保證老神棍說的全部都是真的,不過聽起來好像沒有什麽破綻。他說,當年大雁坡首次挖掘出的那個古怪的巨大的房子裏麵數十具屍體,可能全部都是長生觀的成員。他們都有經過特殊煉製之後可以長久保存的不死鳥的鳥糞,這種鳥糞能讓他們從死亡中暫時掙脫出來一段時間,就和武勝利還有陳老一樣。


    “我想知道,這些人在死去之後,專門聚集在一個地方,是不是有什麽特殊的原因促使他們這麽做?”


    “肯定有的,隻是現在吧,還搞不清楚。”老神棍道:“屍體聚集的地方,不是一般的地方,在那個大屋子乃至下麵的地洞裏,有很多複雜的紋路,現在為止,可能還沒有人知道那種紋路的作用。這個事情,估計還有人一直在查,除了大雁坡之外,別的地方也存在這種現象,你看看這個吧。”


    老神棍取出了一張照片,他說這張照片最初是誰拍攝下來的,已經無從得知了,承載照片的相機是在西北地區的一片戈壁灘上被意外找到的,估計相機的主人當時遇到什麽緊急的情況而把相機遺失了。


    我拿過那張照片,拍攝環境應該是在一個很黑且很廣闊的地方,在閃光燈的作用下,照片主場景內的一切都拍攝的非常清楚。我看到了照片裏麵的地麵上,布滿了一道一道扭曲的沒有規律的紋路,隱隱約約中形成了一幅巨大的圖案,在這些紋路的正中央,靜靜躺著一個人。


    我分辨不出這個人到底是死了還是活著,他躺在紋路的正中央,就好像在熟睡一樣。他的年紀估計很大了,鬍鬚花白一片,他沒有頭髮,看上去就好像一個老和尚。


    “這個人是誰?”


    “不知道。”老神棍搖頭,從我手裏拿走了照片,道:“隻是想告訴你,大雁坡那種情況,不是特例,照片上的人是誰,不是很重要,必然跟長生觀有關係。”


    “除了這些情況呢?還有沒有別的了?”


    “下麵要說的,才是最緊要的重點。”老神棍道:“鳥喙鼎銘文。”


    鳥喙鼎銘文到底是什麽東西,老神棍也不知道,但他一直懷疑,這些晦澀的銘文,就是周穆王西遊之後帶迴來的。銘文的數量很多,可能先後都被鑄到了青銅鼎上,包括大雁坡地下那尊石鼎上的銘文,跟鳥喙銘文同屬一類。這樣的銘文最早就是由長生觀的人在整理髮掘。


    “可能吧。”老神棍道:“秘密,都在銘文裏麵,但是,沒人看得懂。”


    “也不見得。”我在心裏暗暗反駁,鳥喙鼎銘文的確很晦澀,但至少,當年陳老的妻子在解讀過程中肯定有收穫,隻不過沒有來得及說出來而已。而且,武勝利在吃了不死鳥的鳥糞之後,不止一次的央求我給他鳥喙鼎的銘文,如果他什麽都不知道的話,不會跟我要那東西。


    “這個事情,很可惜啊。”老神棍感慨道:“有時候機會就在眼前了,但差那麽一丁點。”


    “怎麽說?”


    “你還記得大雁坡那座古怪的大房子裏,曾經找到一具好像還未死透的屍體吧?”


    “記得。”我點頭,這是陳老親口告訴我的,四十多具歷朝歷代的屍體裏麵,有一具還帶著明顯的生命特徵,也可以說,是活的。


    第二十四章 棲息地


    在當時那絕對是個讓人無比震撼的發現,可能隊伍裏的人尚且沒有真正意識到那具“活死人”的意義,把它帶出來之後進行了人體常規的急救,然後就放在營地裏,等著上麵派人過來接收。


    在這個期間,隊伍深入到大雁坡的地下,繼而發現了那尊石鼎,石鼎上複雜的銘文一下子難倒了所有人。也就是在此時,那具“活死人”竟然再一次發生了變化,可能是簡單的急救措施產生了效果,明顯有復甦的跡象。


    當時隊伍裏遇到的最大的難題可能就是那些銘文了,幾個人圍著那具像是要復甦的“活屍體”,拿著石鼎的照片,在他麵前晃動了幾下,匆忙的追問,這些銘文到底是什麽意思。


    活屍體的眼珠微微轉動了一下,他不知道是什麽年代的人了,因為特殊的原因和手段苟延到這個時代,完全到了油盡燈枯的地步。他仿佛沒有拒絕迴答問題的意思,那雙死氣沉沉的眼睛裏有一種乞求,可能他還想活下去,想讓周圍的人救他。


    “他怎麽迴答的?”我問道。


    “他就說了一個字,然後死掉了。”老神棍道:“他可能想說出來,但沒有機會。”


    活屍體說了一個字,那是“事”字的諧音,漢字裏發這個音的字有很多,沒人知道他說的具體是哪一個,是,事,世,市,石,試?


    說完這個字之後,活屍體徹底死透了,又給在場的人丟下一個大難題,他們試探著分析了一段時間然後就果斷的放棄,因為僅憑一個字,根本就分析不出什麽。


    老神棍覺得可惜的,就是當時隊伍裏的人對這具活屍體重視程度還不夠,如果一發現就給予完善的保護和治療,說不定能讓他再多活幾天,得到更多的線索。


    “這個事情是不是說明,長生觀的人對於鳥喙銘文,有一定的了解?”我問道。


    “應該是的。”老神棍道:“不過從南宋之後,長生觀徹底轉入了地下,他們肯定還存在著,不過卻是以一種很隱秘的方式存在。”


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