也正是因為西裏西亞地區的人想要進入波蘭王國的朝廷之中,所以他們家族的後輩才會加入儒家學院。
說白了,對於西裏西亞地區的家族來說,儒家學院隻是他們子嗣未來的跳板罷了。
但是就算是他們喝儒家學院是互相利用,但是久而久之西裏西亞地區的年輕一輩對於波蘭王國的歸屬感可是比老一輩強多了。
想如今西裏西亞地區的年輕一輩,雖然他們的姓還得波蘭姓氏,可是他們的名字都早已經改為了波蘭姓氏了。
這是他們受到波蘭儒家學院的影響之一,可以發現西裏西亞地區的人,老一輩的穿著和年輕一輩的穿著打扮截然不同。
老一輩,他們雖然對於華夏文化服飾並不是怎麽抵抗,但是他們總是會混搭。
老一輩的發型有華夏文化的一點點影子,但是也僅僅是那一點影子,因為老一輩的人他們會編發。
而服飾更是莫名其妙,他們裏邊穿著波蘭文化之中的服飾打底,外麵又往往喜歡穿上華夏文化之中的披風或是大氅。
而年輕一輩不一樣,他們束發右衽,腰間佩戴吊墜香包,別著一把波蘭折扇。
一眼看起來就是一群文質彬彬,風度翩翩的少年郎。
正因為這樣西裏西亞地區的年輕一輩才會在家園受到波美拉尼亞王國侵襲時,組成臨時軍隊抵禦波美拉尼亞王國的軍隊。
這裏老一輩和年輕一輩的差距就看出來了,老一輩的人更傾向於投降,臣服於波美拉尼亞王國。
而年輕一輩則不願意臣服波美拉尼亞王國,他們認為波美拉尼亞王國就是蠻夷。
西裏西亞地區的年輕一輩說過一句話,這世界上豈有文明臣服於蠻夷的。
他們認為覆巢之下豈有完巢,正因為如此他們奮起抵抗。
最終和波蘭王國的大將軍西蒙斯布羅還有華夏帝國的錦衣衛都指揮使安玄率領麾下的錦衣衛軍隊驅逐了波美拉尼亞王**隊。
別的不說,就說文化和覺悟,西裏西亞地區的年輕一輩就和老一輩的人不一樣。
老一輩的人些許是被征服慣了,他們認為投降就投降吧,反正他們的生活還是這樣。
而年輕一輩接受了新的文化,他們認為如果投降,那麽自己豈不是變為了蠻夷了。
然而他們早已經忘記,自己之前就是那蠻夷之中的一員。
可是這並不重要,重要的是他們如今已經不是蠻夷,他們在波蘭儒家學院讀書。
儒家學院時常會組織他們各個地區的學校一起來聚一下會,也正因為如此,西裏西亞年輕一輩的所見所聞也比老一輩知道的多。
老一輩也許作為人的經驗很豐富,可是老一輩之中的眼界肯定百分百比不上西裏西亞年輕一輩的學子。
……
西裏西亞的年輕一輩甚至比大波蘭公國的年輕一輩隊醫波蘭王國的歸屬感還要強一些。
西裏西亞地區的年輕一輩甚至在私底下說過,大波蘭公國的人心中都有一股反心。
西裏西亞地區的年輕學子們和大波蘭公國的年輕學子有過交流,他們認為大波蘭公國的學子對於波蘭王國沒有什麽歸屬感。
他們認為大波蘭公國的學子們既然沐浴在波蘭王國的王恩,那麽就應當要對於波蘭王國有歸屬感才對啊!
可是大波蘭公國的學子對西裏西亞地區的學子的話嗤之以鼻。
他們認為大波蘭公國之所以能夠這樣,甚至波蘭王國之所以能夠穩定部都是依靠他們大波蘭公西蒙斯布羅。
甚至大波蘭公國的學子還有一個大膽的想法,他們認為西蒙斯布羅應該加冕為王,奪取波蘭王國的王位,然後把首都設立在他們這大波蘭公國之中。
當然這話他們也隻是私底下說一下,至少明麵上他們不會主動說這種話。
他們又不是大腦有問題,如果在明麵上說這種話,豈不是要坑害到大波蘭公西蒙斯布羅。
然而他們說的話還是被人傳出去了,雖然被傳出去了,可是這話隻流傳於北方。
也就是說,這話隻流傳於北方的大波蘭公國和西裏西亞地區。
這話傳到西裏西亞地區之後,西裏西亞地區的學子可是和大波蘭公國的學子們發生了一場罵戰。
西裏西亞地區的學子十分不恥大波蘭公國學子這樣生活在波蘭王國卻說著讓西蒙斯布羅擔任國王這種話。
可是大波蘭公國的學子卻不認為自己說的話有什麽過錯。
說來也是可笑,事實上西裏西亞地區的學子比大波蘭公國的學子邊緣化許多,但是西裏西亞地區的學子卻比大波蘭公國的學子對於王室來說忠誠許多。
因為大波蘭公國的學子們認為自己也是在效忠於王室,隻不過他們效忠的王室人員是西蒙斯布羅罷了。
當然這話說不可能傳播到波蘭王太後雅奎琳娜的耳中,最多就是能夠傳到京兆府尹蘭康耳中。
但是蘭康卻不會把這話說出去給波蘭王太後雅奎琳娜聽到,蘭康可沒有那種閑工夫去說這種閑話。
波蘭王宮之中,聽到王太後雅奎琳娜的話,馮浩原和蘭康二人拱手作揖離開了波蘭王宮。
馮浩原和蘭康二人在離開王宮之後,他們二人對視一眼,他們心知肚明王太後雅奎琳娜在弄他們。
但是他們卻都不說出來,馮浩原對蘭康拱手作揖道:“蘭公,我先送你去府上,然後我自己在迴去,咱們明天見。”
蘭康看著馮浩原淡淡的說道:“馮公,原本我還可以在京兆地區多待幾天的,可是偏偏被你弄得隻能明天一早就離開。
華夏係統之歐陸女皇
說白了,對於西裏西亞地區的家族來說,儒家學院隻是他們子嗣未來的跳板罷了。
但是就算是他們喝儒家學院是互相利用,但是久而久之西裏西亞地區的年輕一輩對於波蘭王國的歸屬感可是比老一輩強多了。
想如今西裏西亞地區的年輕一輩,雖然他們的姓還得波蘭姓氏,可是他們的名字都早已經改為了波蘭姓氏了。
這是他們受到波蘭儒家學院的影響之一,可以發現西裏西亞地區的人,老一輩的穿著和年輕一輩的穿著打扮截然不同。
老一輩,他們雖然對於華夏文化服飾並不是怎麽抵抗,但是他們總是會混搭。
老一輩的發型有華夏文化的一點點影子,但是也僅僅是那一點影子,因為老一輩的人他們會編發。
而服飾更是莫名其妙,他們裏邊穿著波蘭文化之中的服飾打底,外麵又往往喜歡穿上華夏文化之中的披風或是大氅。
而年輕一輩不一樣,他們束發右衽,腰間佩戴吊墜香包,別著一把波蘭折扇。
一眼看起來就是一群文質彬彬,風度翩翩的少年郎。
正因為這樣西裏西亞地區的年輕一輩才會在家園受到波美拉尼亞王國侵襲時,組成臨時軍隊抵禦波美拉尼亞王國的軍隊。
這裏老一輩和年輕一輩的差距就看出來了,老一輩的人更傾向於投降,臣服於波美拉尼亞王國。
而年輕一輩則不願意臣服波美拉尼亞王國,他們認為波美拉尼亞王國就是蠻夷。
西裏西亞地區的年輕一輩說過一句話,這世界上豈有文明臣服於蠻夷的。
他們認為覆巢之下豈有完巢,正因為如此他們奮起抵抗。
最終和波蘭王國的大將軍西蒙斯布羅還有華夏帝國的錦衣衛都指揮使安玄率領麾下的錦衣衛軍隊驅逐了波美拉尼亞王**隊。
別的不說,就說文化和覺悟,西裏西亞地區的年輕一輩就和老一輩的人不一樣。
老一輩的人些許是被征服慣了,他們認為投降就投降吧,反正他們的生活還是這樣。
而年輕一輩接受了新的文化,他們認為如果投降,那麽自己豈不是變為了蠻夷了。
然而他們早已經忘記,自己之前就是那蠻夷之中的一員。
可是這並不重要,重要的是他們如今已經不是蠻夷,他們在波蘭儒家學院讀書。
儒家學院時常會組織他們各個地區的學校一起來聚一下會,也正因為如此,西裏西亞年輕一輩的所見所聞也比老一輩知道的多。
老一輩也許作為人的經驗很豐富,可是老一輩之中的眼界肯定百分百比不上西裏西亞年輕一輩的學子。
……
西裏西亞的年輕一輩甚至比大波蘭公國的年輕一輩隊醫波蘭王國的歸屬感還要強一些。
西裏西亞地區的年輕一輩甚至在私底下說過,大波蘭公國的人心中都有一股反心。
西裏西亞地區的年輕學子們和大波蘭公國的年輕學子有過交流,他們認為大波蘭公國的學子對於波蘭王國沒有什麽歸屬感。
他們認為大波蘭公國的學子們既然沐浴在波蘭王國的王恩,那麽就應當要對於波蘭王國有歸屬感才對啊!
可是大波蘭公國的學子對西裏西亞地區的學子的話嗤之以鼻。
他們認為大波蘭公國之所以能夠這樣,甚至波蘭王國之所以能夠穩定部都是依靠他們大波蘭公西蒙斯布羅。
甚至大波蘭公國的學子還有一個大膽的想法,他們認為西蒙斯布羅應該加冕為王,奪取波蘭王國的王位,然後把首都設立在他們這大波蘭公國之中。
當然這話他們也隻是私底下說一下,至少明麵上他們不會主動說這種話。
他們又不是大腦有問題,如果在明麵上說這種話,豈不是要坑害到大波蘭公西蒙斯布羅。
然而他們說的話還是被人傳出去了,雖然被傳出去了,可是這話隻流傳於北方。
也就是說,這話隻流傳於北方的大波蘭公國和西裏西亞地區。
這話傳到西裏西亞地區之後,西裏西亞地區的學子可是和大波蘭公國的學子們發生了一場罵戰。
西裏西亞地區的學子十分不恥大波蘭公國學子這樣生活在波蘭王國卻說著讓西蒙斯布羅擔任國王這種話。
可是大波蘭公國的學子卻不認為自己說的話有什麽過錯。
說來也是可笑,事實上西裏西亞地區的學子比大波蘭公國的學子邊緣化許多,但是西裏西亞地區的學子卻比大波蘭公國的學子對於王室來說忠誠許多。
因為大波蘭公國的學子們認為自己也是在效忠於王室,隻不過他們效忠的王室人員是西蒙斯布羅罷了。
當然這話說不可能傳播到波蘭王太後雅奎琳娜的耳中,最多就是能夠傳到京兆府尹蘭康耳中。
但是蘭康卻不會把這話說出去給波蘭王太後雅奎琳娜聽到,蘭康可沒有那種閑工夫去說這種閑話。
波蘭王宮之中,聽到王太後雅奎琳娜的話,馮浩原和蘭康二人拱手作揖離開了波蘭王宮。
馮浩原和蘭康二人在離開王宮之後,他們二人對視一眼,他們心知肚明王太後雅奎琳娜在弄他們。
但是他們卻都不說出來,馮浩原對蘭康拱手作揖道:“蘭公,我先送你去府上,然後我自己在迴去,咱們明天見。”
蘭康看著馮浩原淡淡的說道:“馮公,原本我還可以在京兆地區多待幾天的,可是偏偏被你弄得隻能明天一早就離開。
華夏係統之歐陸女皇