利奧.馬其頓的這個想法的確沒錯，當年巴西爾.馬其頓就是打算和華夏帝國互惠互利，所以才同意了和華夏帝國結盟的，事實上當東羅馬拜占庭帝國和華夏帝國結盟之後，東羅馬拜占庭帝國的確和華夏帝國互惠互利起來。
隻是如今看來，這種兩個帝國之間的互惠互利怎麽看都是華夏帝國賺了，畢竟自從華夏帝國和東羅馬拜占庭帝國結盟之後，華夏帝國的商人咬著牙都要通過東羅馬拜占庭帝國從而去到北非和西亞，這使得華夏帝國在也逐漸在北非和西亞小有名氣。
而華夏帝國的百姓也因為得知到了，朝廷支持的商人的探索出了一些國度，所以他們逐漸了解的世界的確聖天子高陽雅君描述的那樣，聖天子陛下的話沒有錯。
可以說，華夏帝國和東羅馬拜占庭帝國結盟之後，華夏帝國的商人四處探索了解世界是不是如同華夏帝國聖天子描述的那樣。
當他們探索之後，他們發現世界的確如同華夏帝國聖天子高陽雅君描述的那樣，這使得華夏帝國聖天子高陽雅君逐漸變得有些神性。
當然事實上華夏帝國並不是第一個探索已知世界的國家，第一個探索已知世界國度是華夏帝國的從屬國-波蘭王國。
隻是波蘭王國的探索不同於華夏帝國的探索，波蘭王國探索世界的隻是來自於波蘭京兆府尹蘭康創辦的儒家學院的狂熱弟子們。
他們探索世界隻是為了傳播儒家學院的學術，所以他們這種探索是帶著一種隱蔽性的。
而華夏帝國商人的探索，則是刻意的使得百姓們了解到真正的世界有多大，甚至商人到達的國度，華夏帝國會把這些事情記入史書。
使得未來的子孫後代們不會坐井觀天，不會對於這個世界毫不知情。
最主要的是華夏帝國除了把特殊的文化和服飾微微的傳播到了北非和西亞。
華夏帝國不知農業發達，華夏帝國的手工業也挺不錯的，當然如今華夏帝國的手工業肯定比不得東方的大唐王朝。
畢竟大唐王朝的手工業，可是經過幾千年的發展，而如今的華夏帝國才有了幾年的發展。
當然華夏帝國有一個特點，華夏帝國喜歡把東羅馬拜占庭帝國的一些文化還有阿拉伯阿拔斯王朝的一些文化工藝人拿來用。
而且這些還是合法拿到的，東羅馬拜占庭帝國的文化工藝人是華夏帝國利誘的，阿拉伯阿拔斯王朝的文化工藝人則是華夏帝國派人學習的。
東羅馬拜占庭帝國的皇宮之中，巴西爾.馬其頓看著眼前的兩個共治皇帝，看著眼前的兩個兒子利奧和君士坦丁。
巴西爾.馬其頓是真的失望，最讓巴西爾.馬其頓失望的就是自己的大兒子君士坦丁.馬其頓。
巴西爾.馬其頓實在是想不通，當初雄發英姿的大兒子君士坦丁.馬其頓居然會變成現在這樣子。
想當年君士坦丁.馬其頓是多麽符合巴西爾.馬其頓繼承人的標準，可是如今君士坦丁.馬其頓卻變成了這個樣子。
如今的君士坦丁.馬其頓和利奧.馬其頓隻是一個擁有中人之姿的繼承人。
如果沒有華夏帝國的話，東羅馬拜占庭帝國如今的兩個繼承人無論是哪一個都可以保住東羅馬拜占庭帝國榮光。
而有華夏帝國，那麽東羅馬拜占庭帝國的這兩個繼承人實在是是巴西爾.馬其頓有些不滿意。
畢竟利奧.馬其頓和君士坦丁.馬其頓年紀都比華夏帝國的聖天子高陽雅君要大好多歲。
而華夏帝國的聖天子高陽雅君如今才十**歲，如果沒有意外的話，恐怕等到東羅馬拜占庭帝國的皇帝巴西爾.馬其頓逝去，然後君士坦丁.馬其頓或者利奧.馬其頓繼位然後慢慢變老逝去。
恐怕華夏帝國的聖天子高陽雅君還活在世上，畢竟華夏帝國的聖天子高陽雅君的年紀是優勢啊！
&nb 華夏係統之歐陸女皇
隻是如今看來，這種兩個帝國之間的互惠互利怎麽看都是華夏帝國賺了，畢竟自從華夏帝國和東羅馬拜占庭帝國結盟之後，華夏帝國的商人咬著牙都要通過東羅馬拜占庭帝國從而去到北非和西亞，這使得華夏帝國在也逐漸在北非和西亞小有名氣。
而華夏帝國的百姓也因為得知到了，朝廷支持的商人的探索出了一些國度，所以他們逐漸了解的世界的確聖天子高陽雅君描述的那樣，聖天子陛下的話沒有錯。
可以說，華夏帝國和東羅馬拜占庭帝國結盟之後，華夏帝國的商人四處探索了解世界是不是如同華夏帝國聖天子描述的那樣。
當他們探索之後，他們發現世界的確如同華夏帝國聖天子高陽雅君描述的那樣，這使得華夏帝國聖天子高陽雅君逐漸變得有些神性。
當然事實上華夏帝國並不是第一個探索已知世界的國家，第一個探索已知世界國度是華夏帝國的從屬國-波蘭王國。
隻是波蘭王國的探索不同於華夏帝國的探索，波蘭王國探索世界的隻是來自於波蘭京兆府尹蘭康創辦的儒家學院的狂熱弟子們。
他們探索世界隻是為了傳播儒家學院的學術，所以他們這種探索是帶著一種隱蔽性的。
而華夏帝國商人的探索，則是刻意的使得百姓們了解到真正的世界有多大，甚至商人到達的國度，華夏帝國會把這些事情記入史書。
使得未來的子孫後代們不會坐井觀天，不會對於這個世界毫不知情。
最主要的是華夏帝國除了把特殊的文化和服飾微微的傳播到了北非和西亞。
華夏帝國不知農業發達，華夏帝國的手工業也挺不錯的，當然如今華夏帝國的手工業肯定比不得東方的大唐王朝。
畢竟大唐王朝的手工業，可是經過幾千年的發展，而如今的華夏帝國才有了幾年的發展。
當然華夏帝國有一個特點，華夏帝國喜歡把東羅馬拜占庭帝國的一些文化還有阿拉伯阿拔斯王朝的一些文化工藝人拿來用。
而且這些還是合法拿到的，東羅馬拜占庭帝國的文化工藝人是華夏帝國利誘的，阿拉伯阿拔斯王朝的文化工藝人則是華夏帝國派人學習的。
東羅馬拜占庭帝國的皇宮之中，巴西爾.馬其頓看著眼前的兩個共治皇帝，看著眼前的兩個兒子利奧和君士坦丁。
巴西爾.馬其頓是真的失望，最讓巴西爾.馬其頓失望的就是自己的大兒子君士坦丁.馬其頓。
巴西爾.馬其頓實在是想不通，當初雄發英姿的大兒子君士坦丁.馬其頓居然會變成現在這樣子。
想當年君士坦丁.馬其頓是多麽符合巴西爾.馬其頓繼承人的標準，可是如今君士坦丁.馬其頓卻變成了這個樣子。
如今的君士坦丁.馬其頓和利奧.馬其頓隻是一個擁有中人之姿的繼承人。
如果沒有華夏帝國的話，東羅馬拜占庭帝國如今的兩個繼承人無論是哪一個都可以保住東羅馬拜占庭帝國榮光。
而有華夏帝國，那麽東羅馬拜占庭帝國的這兩個繼承人實在是是巴西爾.馬其頓有些不滿意。
畢竟利奧.馬其頓和君士坦丁.馬其頓年紀都比華夏帝國的聖天子高陽雅君要大好多歲。
而華夏帝國的聖天子高陽雅君如今才十**歲，如果沒有意外的話，恐怕等到東羅馬拜占庭帝國的皇帝巴西爾.馬其頓逝去，然後君士坦丁.馬其頓或者利奧.馬其頓繼位然後慢慢變老逝去。
恐怕華夏帝國的聖天子高陽雅君還活在世上，畢竟華夏帝國的聖天子高陽雅君的年紀是優勢啊！
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