天嘯心裏在想，人類進化到如今，身體進化的可以說是非常完美的，身體上每一件東西，都是不可或缺的，就是每一處的毛發，都能發出它的作用。
“老大哥！你真是想一出是一出，這也就是你魯掌櫃，別人連想都不敢想。”天嘯用手摸一把，下巴上噴出酒的殘餘，繼續的說道。
正如魯掌櫃所說，上午天嘯看見他們二人，眉來眼去纏綿不止，借著大耗子的緣故離開。二老婆到了廚房，要來一些酒菜，雙雙來到她的家。
此時的陶老二，正躺在炕上睡覺，聽到動靜之後，看了魯掌櫃一眼，翻個身繼續睡覺。
至於睡與沒睡隻有他自己知道，或許他還很享受自己的老婆，把除他之外的男人領迴來。
魯掌櫃和二老婆，由於一路的情話挑逗，二人早已魂飛魂散，也無需再次的情談款敘，上炕便寬衣解帶直奔主題。
他們把躺在身邊的陶老二，當成空氣一般的存在。二老婆的這種驚世駭俗的浪蕩，真是令人驚掉了下巴和眼球。
自己的男人就躺在身邊，她竟然能極其從容堂而皇之地，做出這種沉淪欲海的事情。
可陶老二卻不是這樣想的，他對自己老婆這種司空見慣的事情，心裏並不是很反對。
相反還能夠激起他，自身的快感和興奮，甚至還在暗中鼓勵她這樣的去做。
研究發現：有些男人天生具有綠帽情結，他們喜歡伴侶和其他人性愛，並且從中能夠獲得快感。
並且對這種插入性行為，發自內心的讚賞。當聽到伴侶滿足的聲音以後，自己也得到了足夠的安慰。
因為那個人對伴侶的完全占有，達到了自己的心理滿足，這樣的人好像患上了綠帽怪癖。
心理學有這樣的理論：有些男性之所以喜歡綠帽情節，或許出於一種自戀的心態。
他們將伴侶物化為自己的資產，引起其他男性的迷戀，說明了自己伴侶的價值所在。
看來男人與男人之間也有不同，對於處置這樣的行為方式，也有不同的處置方式。有人火冒三丈、拔刀見血；有人任其為之、默不作聲。
有心理學家還有這樣研究：有些的男性就是這樣，在某種程度上，能夠接受、容忍、甚至支持自己的女性伴侶，同其他的男性之間發生性關係。
這是一種相對極為少見的心理狀態，雖說是極為少見，但這樣的人在我們身邊，也完完全全存在。或許這源於社會環境、個人經曆、性格因素的影響。
環境因素，是指個人成長的家庭氛圍，這些因素直接影響，這樣的人對家庭倫理，道德規範的態度和看法，同時也有可能，認為這樣的行為很正常。
性格懦弱的陶老二，親眼看過當初自己的父親母親，親手調教傻子哥哥，在二老婆身上做這樣的事情。
同時也親眼看到自己的父親，與她明目張膽地做這樣的事情。
可以這樣的說，自己這個老婆，就是經過他父親的手撿來的。通過這些因素的影響，這也導致他經常麵臨，重新規劃自己內心的道德標準。
個人因素，這樣特有的人格特質和心理需求，也存在著特定的心理狀態。包括對性欲的過度渴望、控製欲、行為偏執、內心壓抑等等。
在這樣心理因素的促進下，也相應的彌補了生理因素。此刻的陶老二就是這樣，耳邊聽著男歡女愛的聲響，他這個人也達到了，一種銷魂的狀態。
激情過後二老婆，鼻子似乎聞到一股，又騷又臭又髒氣的味道，她當然知道是哪裏發出的。
陣陣浪笑之後，就是狠狠的挖苦，魯掌櫃賠著笑臉。讓她自己想辦法，否則下一次還是這種味道。
二老婆一不做二不休，找到陶老二的刮胡刀，把他發出氣味地方的毛，一次性地刮個幹淨。
令人更為驚奇的是，陶老二這個活死人，對待這樣的事情，竟然是眼不見心不煩，即使聽著那種聲音，也是在裝聾作啞，感覺自己的褲兜子裏，也是濕漉漉一片。
二人辦完事，雙雙穿上衣服，魯掌櫃用衣服袖子，擦了擦大禿腦袋上的汗珠。
離開之際，把從天嘯家要來的酒菜，撲通地一聲扔在炕上。這也提醒了陶老二，他偷偷地睜開眼睛看看，支棱耳朵聽聽，感覺他們他們已經走了。
他慢慢地坐起身來，打開用來裝酒菜的包裹，坐在炕上開始享用起來。
一口酒一口菜，吃的也是逍遙，喝的也是盡興，一會兒功夫真的喝醉了。
魯掌櫃坐在天嘯家的椅子上，一邊說一邊喝，半碗燒酒下肚，也喝得大汗淋漓。
他背部的汗水順著屁股溝，流到了屁股裏麵，然後更深入一些。
燒酒喝著喝著，身體有一種感覺，他把自己的屁股抬高一些，雙唇緊閉暗自收臀。
有一種沒拉幹淨的感覺，他放下沒喝完的燒酒，拖著臃腫的身體跑出了屋，找個沒人的地方。
脫下褲子就地方便，涼風一吹那種感覺沒了。他又提上褲子，再次迴屋坐在炕上，繼續喝著燒酒。
眉骨隆起頭腦突出的魯掌櫃，扁平的額頭上光光的頭頂上，又一次的布滿了細碎的汗珠。
這個人有一個特點，越是出汗越是能喝，越是能喝越是出汗。天嘯自從與他接觸，就沒看見他喝多過，即使喝多了也是裝的。
用魯掌櫃自己的話說，自己一直在喝，也從來不知道，什麽叫做喝醉。所以自己家置辦個燒鍋，否則喝不起酒。
由於腚毛全被刮掉，在汗液的滋潤和衝刷下，腚眼子上沒有擦幹淨的穢物被稀釋，滲透了褲子。
他的附近已經飄出了氣味，與他同桌喝酒的人，都慢慢地距離他遠一點。
這時候殘留在，腚眼子上的膽汁，又開始蹂躪他腚眼兩側的皮膚。
剛開始是瘙癢，還能忍受得了，隨後愈演愈烈。簡直就是奇癢無比，還夾雜著火辣辣的灼痛。這種灼痛讓人忍不住，把手伸進去抓撓。
“老大哥！你真是想一出是一出，這也就是你魯掌櫃，別人連想都不敢想。”天嘯用手摸一把，下巴上噴出酒的殘餘，繼續的說道。
正如魯掌櫃所說，上午天嘯看見他們二人，眉來眼去纏綿不止，借著大耗子的緣故離開。二老婆到了廚房，要來一些酒菜，雙雙來到她的家。
此時的陶老二，正躺在炕上睡覺，聽到動靜之後，看了魯掌櫃一眼，翻個身繼續睡覺。
至於睡與沒睡隻有他自己知道，或許他還很享受自己的老婆，把除他之外的男人領迴來。
魯掌櫃和二老婆，由於一路的情話挑逗，二人早已魂飛魂散，也無需再次的情談款敘，上炕便寬衣解帶直奔主題。
他們把躺在身邊的陶老二，當成空氣一般的存在。二老婆的這種驚世駭俗的浪蕩，真是令人驚掉了下巴和眼球。
自己的男人就躺在身邊，她竟然能極其從容堂而皇之地，做出這種沉淪欲海的事情。
可陶老二卻不是這樣想的，他對自己老婆這種司空見慣的事情，心裏並不是很反對。
相反還能夠激起他，自身的快感和興奮，甚至還在暗中鼓勵她這樣的去做。
研究發現：有些男人天生具有綠帽情結，他們喜歡伴侶和其他人性愛，並且從中能夠獲得快感。
並且對這種插入性行為，發自內心的讚賞。當聽到伴侶滿足的聲音以後，自己也得到了足夠的安慰。
因為那個人對伴侶的完全占有，達到了自己的心理滿足，這樣的人好像患上了綠帽怪癖。
心理學有這樣的理論：有些男性之所以喜歡綠帽情節，或許出於一種自戀的心態。
他們將伴侶物化為自己的資產，引起其他男性的迷戀，說明了自己伴侶的價值所在。
看來男人與男人之間也有不同，對於處置這樣的行為方式，也有不同的處置方式。有人火冒三丈、拔刀見血；有人任其為之、默不作聲。
有心理學家還有這樣研究：有些的男性就是這樣，在某種程度上，能夠接受、容忍、甚至支持自己的女性伴侶，同其他的男性之間發生性關係。
這是一種相對極為少見的心理狀態，雖說是極為少見，但這樣的人在我們身邊，也完完全全存在。或許這源於社會環境、個人經曆、性格因素的影響。
環境因素，是指個人成長的家庭氛圍，這些因素直接影響，這樣的人對家庭倫理，道德規範的態度和看法，同時也有可能，認為這樣的行為很正常。
性格懦弱的陶老二，親眼看過當初自己的父親母親，親手調教傻子哥哥，在二老婆身上做這樣的事情。
同時也親眼看到自己的父親，與她明目張膽地做這樣的事情。
可以這樣的說，自己這個老婆，就是經過他父親的手撿來的。通過這些因素的影響，這也導致他經常麵臨，重新規劃自己內心的道德標準。
個人因素，這樣特有的人格特質和心理需求，也存在著特定的心理狀態。包括對性欲的過度渴望、控製欲、行為偏執、內心壓抑等等。
在這樣心理因素的促進下，也相應的彌補了生理因素。此刻的陶老二就是這樣，耳邊聽著男歡女愛的聲響，他這個人也達到了，一種銷魂的狀態。
激情過後二老婆，鼻子似乎聞到一股，又騷又臭又髒氣的味道，她當然知道是哪裏發出的。
陣陣浪笑之後，就是狠狠的挖苦，魯掌櫃賠著笑臉。讓她自己想辦法，否則下一次還是這種味道。
二老婆一不做二不休，找到陶老二的刮胡刀，把他發出氣味地方的毛，一次性地刮個幹淨。
令人更為驚奇的是，陶老二這個活死人，對待這樣的事情，竟然是眼不見心不煩，即使聽著那種聲音，也是在裝聾作啞，感覺自己的褲兜子裏，也是濕漉漉一片。
二人辦完事，雙雙穿上衣服，魯掌櫃用衣服袖子，擦了擦大禿腦袋上的汗珠。
離開之際，把從天嘯家要來的酒菜，撲通地一聲扔在炕上。這也提醒了陶老二，他偷偷地睜開眼睛看看，支棱耳朵聽聽，感覺他們他們已經走了。
他慢慢地坐起身來，打開用來裝酒菜的包裹，坐在炕上開始享用起來。
一口酒一口菜，吃的也是逍遙，喝的也是盡興，一會兒功夫真的喝醉了。
魯掌櫃坐在天嘯家的椅子上，一邊說一邊喝，半碗燒酒下肚，也喝得大汗淋漓。
他背部的汗水順著屁股溝，流到了屁股裏麵，然後更深入一些。
燒酒喝著喝著，身體有一種感覺，他把自己的屁股抬高一些，雙唇緊閉暗自收臀。
有一種沒拉幹淨的感覺，他放下沒喝完的燒酒，拖著臃腫的身體跑出了屋，找個沒人的地方。
脫下褲子就地方便，涼風一吹那種感覺沒了。他又提上褲子，再次迴屋坐在炕上，繼續喝著燒酒。
眉骨隆起頭腦突出的魯掌櫃，扁平的額頭上光光的頭頂上，又一次的布滿了細碎的汗珠。
這個人有一個特點，越是出汗越是能喝，越是能喝越是出汗。天嘯自從與他接觸，就沒看見他喝多過，即使喝多了也是裝的。
用魯掌櫃自己的話說，自己一直在喝，也從來不知道，什麽叫做喝醉。所以自己家置辦個燒鍋，否則喝不起酒。
由於腚毛全被刮掉，在汗液的滋潤和衝刷下，腚眼子上沒有擦幹淨的穢物被稀釋，滲透了褲子。
他的附近已經飄出了氣味，與他同桌喝酒的人，都慢慢地距離他遠一點。
這時候殘留在，腚眼子上的膽汁，又開始蹂躪他腚眼兩側的皮膚。
剛開始是瘙癢，還能忍受得了，隨後愈演愈烈。簡直就是奇癢無比，還夾雜著火辣辣的灼痛。這種灼痛讓人忍不住，把手伸進去抓撓。