第644章 虛假的《朱子家訓》， 真正的《朱子論政》!
大明秦王，從截胡徐妙雲開始 作者：有怪莫怪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“老羅，你能這樣想，也不枉孤對你的一片苦心了。”
朱樉樂的快壓不住嘴角了，他在心中暗笑：“《三國演義》這份紅利能讓他的子孫從明初吃到明末，相反這本《大明英烈傳》能值幾個錢？”
朱樉原本以為他又白占了羅貫中一份便宜，殊不知羅貫中在爆肝的狀態下之下，寫出來的《大明英烈傳》。在後來會成為另一本傳世巨著。
真是朱郎妙計安天下，偷雞不成蝕把米啊。
“行了，我們倆酒也喝了，飯也吃了。孤要出去走走，消消食了。”
朱樉起身走向了門外，羅貫中躬下腰，一拱手道：“老臣恭送大王。”
朱樉擺了擺手，直接走了出去。
等到朱樉走後，賽哈智派人進來收拾桌子。
羅貫中拿著那本三國平話，走到書架前，正要放迴原位。
眼尖的羅貫中突然發現地上還躺著一本書，他拿起來就發現一些不對勁。
“奇怪，老夫記得《三國演義》沒有這麽薄啊。”
羅貫中隨手一翻，隻見第一頁上：“序曰：朕聞大德曰生，大寶曰位。辨其上下，樹之君臣，所以撫育黎元，鈞陶庶類，自非克明克哲，允武允文，皇天眷命，曆數在躬，安可以濫握靈圖，叨臨神器！是以翠媯薦唐堯之德，元圭賜夏禹之功。丹字呈祥，周開八百之祚；素靈表瑞，漢啟重世之基。由此觀之，帝王之業，非可以力爭者矣……”
序言上還有幾個朱紅色的大字，銀鉤鐵畫的字體，筆鋒快要透紙而出。
隻見那幾個洪武大帝禦筆親書的大字——“非朱明皇儲，擅閱此書者，族之”
羅貫中的衣衫被汗水浸濕，他強行按住發抖的右手，合上了這本書。
準備放迴去的時候，羅貫中忍不住心中的好奇。
他悄悄撕開了封麵上包著的書皮，隻見一手蒼勁有力的飛白體寫著明晃晃的兩個大字——《帝範》。
羅貫中的心髒怦怦直跳，果然如他所料，這個秦王不是一個安分的主。
羅貫中輕手輕腳將書皮包好，放進了書架上最不起眼的角落裏。
完成一係列動作後，羅貫中懸著的心終於安定了幾分。
他捂著胸口，長舒了一口氣。
有一個古怪的念頭，在羅貫中的腦海裏冒出了出來。
“要是被皇上得知，秦王讀了這本禁書。不知道皇上會不會誅秦王的九族？”
一想到這兒，羅貫中又冒出了另一個念頭。
“皇上本人應該也是在秦王九族之內吧？”
轉念一想，羅貫中發現秦王這人還真他娘的是一個天才，像是專門為了卡bug，鑽空子而生的一樣。
羅貫中跟做賊一樣，把手中這本“三國演義”塞到了書架最底下。
他轉過頭來四處張望了幾眼，見到四下無人。
羅貫中細細打量著書架上擺放著的書籍，想要了解一個人的喜好，看他平時都在閱讀哪些書籍無疑是最簡單快捷的一種方法。
羅貫中的目光掃過書架上的每一本書，一本用牛皮包裹的冊子吸引住了他的目光。
牛批冊子封麵沒有一個字，用一根明黃色的絲綢帶子綁著。
這讓羅貫中不由感到好奇，在好奇心的驅使下，羅貫中解開了絲綢綁帶。
翻開第一頁，那館閣體十分眼熟，顯然是秦王親筆所書。
羅貫中情不自禁念出了聲：“讀先賢誡子書有感，自古能軍者無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。”
唐太宗李世民的《帝範》被秦王偷換概念，說成了先賢誡子書。
讀到這裏，羅貫中啞然失笑。
羅貫中大搖其頭，他心中暗笑：“秦王何許人也？他竟敢不知天高地厚，如此評價古今兩代帝王。”
要是讓羅貫中知道這句話是朱樉從何處抄來的，一定會驚掉他的下巴。
看在書法還算優美的份上，羅貫中耐著性子，看了下去。
“李世民的工作方法有四，即李世民平定四方，用懷柔政策，不急功近利，勞民損兵，不貪圖有樂。每早視朝，用心聽取各種建議，出言周密；罷朝後又與大臣們推心置腹討論是非；晚上同人高談經典文事。”
讀完，羅貫中忍不住點頭附和：“這段總結雖用的是白話，倒也分析的鞭辟入裏，十分的切中要害。”
“無農不穩，無工不富，無商不活。”
民間的這句諺語，羅貫中當然有所耳聞。
令他驚訝的是秦王又在後麵加了四個字。
“無才不興。”
更令羅貫中驚訝的是後麵的一段話，“天下四行，士農工商。大明朝地大物博，南北出產各不相同，商旅不行則貿易不興，貿易不興則貨不能通南北，物不能盡其用，國如一潭死水。”
“民不能得其利，民無利而不富；民不富則國無稅，國無稅則兵不強，兵不強則天下危。立國之本在於賦稅，除趙宋之外，曆朝賦稅農占其七，商占其三，天下九成百姓要擔七成之賦，皆因重農抑商之過也。”
“吾嚐聞以貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如依門市。換而言之，種地不如做工，做工不如從商。此乃重農抑商的源頭。”
“然則一國之地有限，人口自然增長無限。曆代權貴、官紳、富商皆以天下土地為財富，在世代積累之下，天下土地之利，官紳取之有餘，而百姓取之不足。是為土地兼並也。”
“古之世，田土者，民之命也。然豪右之家，貪而無厭，以勢淩弱，以財役貧。
昔漢之成哀間，外戚王氏專權，其族中子弟廣占膏腴，阡陌相連，貧者無立錐之地，致流民日增，國勢漸頹，此土地兼並之禍首也。又若西晉之時，石崇與王愷鬥富，其富可敵國之財，多源於兼並土地、聚斂民財，致使百姓苦不堪言。
彼等或假買賣之名，或恃強權之威，兼並田畝。貧者失其恆產，無所依存，或為流民，轉死溝壑。富者田連阡陌，役使眾人，租稅不供於公，而私囊盈滿。土地兼並之害，使民生凋敝，世風日下，國之根基亦受動搖，此乃大亂之由也。”
“以此可見，土地兼並乃曆朝禍亂之根源。然則吏治不清，民由何安？賈生曾言民之治亂在於吏，國之安危在於政。”
朱樉樂的快壓不住嘴角了，他在心中暗笑：“《三國演義》這份紅利能讓他的子孫從明初吃到明末，相反這本《大明英烈傳》能值幾個錢？”
朱樉原本以為他又白占了羅貫中一份便宜，殊不知羅貫中在爆肝的狀態下之下，寫出來的《大明英烈傳》。在後來會成為另一本傳世巨著。
真是朱郎妙計安天下，偷雞不成蝕把米啊。
“行了，我們倆酒也喝了，飯也吃了。孤要出去走走，消消食了。”
朱樉起身走向了門外，羅貫中躬下腰，一拱手道：“老臣恭送大王。”
朱樉擺了擺手，直接走了出去。
等到朱樉走後，賽哈智派人進來收拾桌子。
羅貫中拿著那本三國平話，走到書架前，正要放迴原位。
眼尖的羅貫中突然發現地上還躺著一本書，他拿起來就發現一些不對勁。
“奇怪，老夫記得《三國演義》沒有這麽薄啊。”
羅貫中隨手一翻，隻見第一頁上：“序曰：朕聞大德曰生，大寶曰位。辨其上下，樹之君臣，所以撫育黎元，鈞陶庶類，自非克明克哲，允武允文，皇天眷命，曆數在躬，安可以濫握靈圖，叨臨神器！是以翠媯薦唐堯之德，元圭賜夏禹之功。丹字呈祥，周開八百之祚；素靈表瑞，漢啟重世之基。由此觀之，帝王之業，非可以力爭者矣……”
序言上還有幾個朱紅色的大字，銀鉤鐵畫的字體，筆鋒快要透紙而出。
隻見那幾個洪武大帝禦筆親書的大字——“非朱明皇儲，擅閱此書者，族之”
羅貫中的衣衫被汗水浸濕，他強行按住發抖的右手，合上了這本書。
準備放迴去的時候，羅貫中忍不住心中的好奇。
他悄悄撕開了封麵上包著的書皮，隻見一手蒼勁有力的飛白體寫著明晃晃的兩個大字——《帝範》。
羅貫中的心髒怦怦直跳，果然如他所料，這個秦王不是一個安分的主。
羅貫中輕手輕腳將書皮包好，放進了書架上最不起眼的角落裏。
完成一係列動作後，羅貫中懸著的心終於安定了幾分。
他捂著胸口，長舒了一口氣。
有一個古怪的念頭，在羅貫中的腦海裏冒出了出來。
“要是被皇上得知，秦王讀了這本禁書。不知道皇上會不會誅秦王的九族？”
一想到這兒，羅貫中又冒出了另一個念頭。
“皇上本人應該也是在秦王九族之內吧？”
轉念一想，羅貫中發現秦王這人還真他娘的是一個天才，像是專門為了卡bug，鑽空子而生的一樣。
羅貫中跟做賊一樣，把手中這本“三國演義”塞到了書架最底下。
他轉過頭來四處張望了幾眼，見到四下無人。
羅貫中細細打量著書架上擺放著的書籍，想要了解一個人的喜好，看他平時都在閱讀哪些書籍無疑是最簡單快捷的一種方法。
羅貫中的目光掃過書架上的每一本書，一本用牛皮包裹的冊子吸引住了他的目光。
牛批冊子封麵沒有一個字，用一根明黃色的絲綢帶子綁著。
這讓羅貫中不由感到好奇，在好奇心的驅使下，羅貫中解開了絲綢綁帶。
翻開第一頁，那館閣體十分眼熟，顯然是秦王親筆所書。
羅貫中情不自禁念出了聲：“讀先賢誡子書有感，自古能軍者無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。”
唐太宗李世民的《帝範》被秦王偷換概念，說成了先賢誡子書。
讀到這裏，羅貫中啞然失笑。
羅貫中大搖其頭，他心中暗笑：“秦王何許人也？他竟敢不知天高地厚，如此評價古今兩代帝王。”
要是讓羅貫中知道這句話是朱樉從何處抄來的，一定會驚掉他的下巴。
看在書法還算優美的份上，羅貫中耐著性子，看了下去。
“李世民的工作方法有四，即李世民平定四方，用懷柔政策，不急功近利，勞民損兵，不貪圖有樂。每早視朝，用心聽取各種建議，出言周密；罷朝後又與大臣們推心置腹討論是非；晚上同人高談經典文事。”
讀完，羅貫中忍不住點頭附和：“這段總結雖用的是白話，倒也分析的鞭辟入裏，十分的切中要害。”
“無農不穩，無工不富，無商不活。”
民間的這句諺語，羅貫中當然有所耳聞。
令他驚訝的是秦王又在後麵加了四個字。
“無才不興。”
更令羅貫中驚訝的是後麵的一段話，“天下四行，士農工商。大明朝地大物博，南北出產各不相同，商旅不行則貿易不興，貿易不興則貨不能通南北，物不能盡其用，國如一潭死水。”
“民不能得其利，民無利而不富；民不富則國無稅，國無稅則兵不強，兵不強則天下危。立國之本在於賦稅，除趙宋之外，曆朝賦稅農占其七，商占其三，天下九成百姓要擔七成之賦，皆因重農抑商之過也。”
“吾嚐聞以貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如依門市。換而言之，種地不如做工，做工不如從商。此乃重農抑商的源頭。”
“然則一國之地有限，人口自然增長無限。曆代權貴、官紳、富商皆以天下土地為財富，在世代積累之下，天下土地之利，官紳取之有餘，而百姓取之不足。是為土地兼並也。”
“古之世，田土者，民之命也。然豪右之家，貪而無厭，以勢淩弱，以財役貧。
昔漢之成哀間，外戚王氏專權，其族中子弟廣占膏腴，阡陌相連，貧者無立錐之地，致流民日增，國勢漸頹，此土地兼並之禍首也。又若西晉之時，石崇與王愷鬥富，其富可敵國之財，多源於兼並土地、聚斂民財，致使百姓苦不堪言。
彼等或假買賣之名，或恃強權之威，兼並田畝。貧者失其恆產，無所依存，或為流民，轉死溝壑。富者田連阡陌，役使眾人，租稅不供於公，而私囊盈滿。土地兼並之害，使民生凋敝，世風日下，國之根基亦受動搖，此乃大亂之由也。”
“以此可見，土地兼並乃曆朝禍亂之根源。然則吏治不清，民由何安？賈生曾言民之治亂在於吏，國之安危在於政。”