果然，隻有第七個洞口前麵隆起一塊，進洞時需要將腳抬得很高。談戎等恍然大悟，由衷佩服設計者的獨具匠心，門檻是最容易忽視可又是最不容易遺忘的地方，縱使建文帝再健忘，一抬腳便會想起這個訣竅。
洞口確定了，如何在錯綜複雜的迷宮中找到唯一正確的線路呢？答案無疑就在“外圓內方”四個字中。走進七號洞很快發現其中奧秘，原來所有岔道隻有一條通道附近有外圓內方的標誌，有的道口外側是方形石頭，內側是圓形石頭；有的道口上方外側是圓拱形，內側是方拱形，還有的道口從外側看是圓形門，從內側看是方形門，總之隻要掌握外圓內方的訣竅所有難題都迎刃而解。
僅僅十幾分鍾就來到山洞盡頭，一眼看到洞口內側有兩道朱砂深嵌刷的波浪狀曲線，大概就是“喜氣盈盈開門紅”的意思了。
接下來的七沙石林實則暗含八卦陣原理，不懂陣法輕率跑進去幾天幾夜都出不來。但談戎深知建文帝也不懂，憑什麽出入自如呢？
奧妙必定在第三句：金秋稻子香又熟，貴客山上飄下來，山歌伴著布洛西，又滑又甜傳四方。
傳說中布洛西山雄壯高大，密洛陀山秀麗俊美……那麽歌謠中為何隻提布洛西而不提密洛陀？
對了，雄壯高大！
無論建文帝從哪個方向進石林，也不管他處於哪個方位，隻要沿著高的石峰走就行了！”
事實是這樣嗎？探險路立即分批進了七沙石林邊走邊看，不出三十分鍾居然順利突圍！
安營紮寨休息一宿後第二天一鼓作氣穿過魔鬼穀，出了山穀眼前豁然開朗，座雄偉開闊、氣宇軒昂的山峰傲立在群峰之中，山峰高聳入雲，隻見白雲不見峰頂，遠看象經年不化的白雪覆頂，故命名為雪頂峰。
考古學家精通風水，指點四周道：“雪頂峰前麵馬頭嶺似萬馬奔騰，左右雙姝峰和大王峰如眾星拱月，山龍對峙，釅然有王者尊貴之氣，是標準的王侯葬地，難怪建文帝眼巴巴從白雲山跑到這裏。”
談戎不以為然：“死就死了，一切成空，費這麽大勁值得嗎？”
“古人認為人有魂靈，生前是陽間，死後是陰間，而屍體是魂靈附身之所在，因此希望屍體不腐，這樣魂靈才能永存，”周巽娓娓道，“古人十分講究陪葬品的豐盛和奢華，這關係到陰間生活環境和質量，帝王耗費舉國之資營建陵寢的原因也在於此。”
也許已進入核心區域，出於風水考慮設計者不再設置障礙，踩著鬆軟的草地一路走來，竟是進入七沙山以來從未有過的輕鬆。至草地盡頭，一麵千仞石壁擋住去路，於是分為兩個組沿著山腳依次尋找，一組走到雙姝峰，一組走到大王峰，始終是峭壁懸崖，沒有上山的路。
歌謠最後一句應該派上用場了：三九隆冬萬物枯，貴客山上飄下來，辣子幹椒朝天苗，鞭炮聲聲辭舊歲。
辣子幹椒朝天苗？
探險隊搜尋方圓數裏每個角落、石縫都沒找到，轉眼幾個小時過去，大眼瞪小眼無計可施。
“要不唿叫直升機？”周巽建議道。
談戎搖搖頭，指著山峰道：“這裏群峰叢立地形複雜，風力風向詭異不利於低空飛行，且一路上指南針瘋轉說明磁場十分強，曆來這一帶航拍圖也視線受阻非常模糊，直升機麵臨定位不準、難以著陸等困難，還是自己想辦法。”
“但……但辣子幹椒……再說幾百年過去了……”
探險隊員們都有些泄氣。
談戎感覺自己智商有些不夠用，在兩名特種隊員幫助下爬到大榕樹樹頂啟用加密頻道與宋楠、白鈺、於煜四方通話，請他們共同出謀劃策。
如果世上還有方晟三個兒子解不開的謎，隻有方晟失蹤。
於煜對曆史了如指掌，當即道：“辣椒在明代中後期才傳到內地，縱使建文帝下西洋提前接觸也不可能在七沙山大規模種植，我覺得這三樣隻是意喻，並非實指。”
“啊，我倒不知道。”談戎慚愧道。
宋楠道：“辣子幹椒朝天苗，都是辣椒中的楚翹，但從區域分布和飲食習慣上講又有不同，把它們攪在一起……”
“咦，小寶哥怎麽不說話，被女市長攪暈了？”於煜打趣道。
“女市長還算安份……”
白鈺才說了半句，宋楠突然道，“我在想，它們雖都呈紅色卻紅得不一樣，辣子淡紅，幹椒深紅，朝天椒（苗）鮮紅，意喻什麽？”
“什麽？”談戎感覺跟不上他們哥仨的思路。
“對的，我剛剛想到這一點！”
白鈺撫掌道，“是不是代表早中晚？早上太陽淡紅色，中午鮮紅，夕陽則是深紅色！”
談戎吃吃道：“太牽強了吧？”
於煜也悟了出來：“幾百年前的太陽與現在一樣，正如幾百年前的石林、鬼打牆、迷宮，從前麵幾道障礙看，設計師就喜歡取最常見卻又最容易被忽略東西作為密碼，我覺得太陽是不錯的參照物。”
“因為建文帝下山後以其體力和速度當天迴不了雪頂峰，如果第二天迴來，早中晚都有可能，三種顏色太陽代表著三種可能性。”宋楠補充道。
“參照物……”
談戎喃喃念叨道，陡地發現從樹頂往下看，雪頂峰右邊兩個側峰投射在地麵上的陰影夾縫間正好形成一株尖頭朝天椒的形狀！
驚喜之下差點摔下去，匆忙道，“看到了看到了……我下了，88！”
畫麵一閃即逝。
白鈺與宋楠富有深意對視一眼，幽幽道：“夏日的豔陽溫度似火，冰山都開始融化了，小貝功不可沒啊！”
於煜不甘示弱，道：“臻臻最近休假比造沙填海累吧？一加一，填不完的無底洞啊，哈哈哈哈……”
笑著又瞅住白鈺，“一加一，說你呢小寶，真分不出來誰是誰嗎？”
白鈺幹笑道：“嘿嘿嘿，散會！”
沿著椒尖所指方向一直跑到山崖下，再度在小樹林間仔細搜索終於在黑乎乎的石崖邊找到一條隱蔽性相當好的縫隙！
原來設計師運用了古代建築中常見的障眼法，必須站到特定位置才能看到被隱藏的通道。
樹種都是精心挑選壽命可達千年之久。
穿過長長的縫隙，轉過去後眼睛一亮，探險隊員們齊聲歡唿：
眼前活脫脫正是《尋隱者不遇》畫中的場景，正對麵是金牛嶺，左側是條清澈見底的溪流，溪流中段岸邊亂石中有個孤零零的涼亭，被鬱鬱蔥蔥參天大樹掩映在下麵，所以航拍圖無法領略它的風采。
連奔帶跑來到涼亭，畢竟經過六百年風吹雨打，亭子已蝕朽不堪，搖搖欲墜，臨溪兩側亭柱上刻著一付楹聯，是挺拔灑脫的瘦金字體：
遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨
考古學家讚道：“好一付帝王氣度，應當是建文帝親筆所書。”說著掏出相機拍個不停。
走過一片崎嶇不平的石窪地，蒼鬆翠柏間有個精致小巧的涼亭，亭子中間擺放著石桌，石凳，估計是建文帝讀書、練字的書閣。再走幾步看到山崖中段有一泉眼，清泉沿著山壁汩汩而下，流入一方形石竅，掬泉而飲入口冰涼甘甜，而泉水不溢不虧，始終與石竅邊緣平齊。
可以想象當年的建文帝，或在溪水邊怡然垂釣，或在涼亭裏奮筆揮毫，每當夕陽西下，暮靄沉沉下踏著草地信步而行，欣欣然天地蒼穹，悠悠乎山水之間，人生至此豈不快哉？何必在意於帝位更迭，江山被顛？
翻開那段曆史，從建文帝1402年逃出南京城到1435年進入七沙山，短短三十多年內九五之尊的金龍寶座已換了四個主人。1424年，明成祖朱棣死於征途中的榆木川；1425年，明仁宗朱高熾死於欽安殿；1435年，明宣宗朱瞻基死於乾清宮，繼位者是明英宗朱祁鎮，也就是那位“土木之變”中被瓦剌軍生擒的活寶。
由此可見皇帝並不好當，而忘情於江海的建文帝清心寡欲，一心向佛，居然得以高壽，不能不說是造化弄人。
爬過幾十米寬的緩坡進入一道狹窄的峽穀，不遠處山勢陡然一拐，眼前出現一個宏大氣派的山穹。
山穹縱深百米以上，最高處達二十多米，穹頂半拱形，兩側幾近與山坡相接，巧妙地掩蓋住其真貌，地麵修砌得光滑平整，中間是一道直達深處的漢白玉石階，上麵雕滿了張牙舞爪的飛龍，台階盡頭，赫然屹立著一座富麗堂皇的宮殿！
周巽激動得喘不過氣來，語無倫次：“宮殿……傳說中的宮殿……建文帝的宮殿！”
深山之中確實隱藏著宮殿，它正是建文帝飄泊半生之後走向生命終點的歸宿。
踏上漢白玉台階向前，依次經過石橋、石踏道、鵲台，空間雖小，布局卻嚴格按照皇城等級一絲不苟，台階和欄板上雕刻的龍紋、牡丹紋也栩栩如生、惟妙惟肖。
走近宮殿，見殿門正中上方以瘦金體寫著三個字：圓明殿
明即明朝，圓是取功德圓滿之意，大概建文帝自認是一位窺得天道，功德圓滿的皇帝。不管後人怎麽評價，隻要他對自己的人生選擇滿意，認識到放棄也是一種幸福，這就足夠了。
洞口確定了，如何在錯綜複雜的迷宮中找到唯一正確的線路呢？答案無疑就在“外圓內方”四個字中。走進七號洞很快發現其中奧秘，原來所有岔道隻有一條通道附近有外圓內方的標誌，有的道口外側是方形石頭，內側是圓形石頭；有的道口上方外側是圓拱形，內側是方拱形，還有的道口從外側看是圓形門，從內側看是方形門，總之隻要掌握外圓內方的訣竅所有難題都迎刃而解。
僅僅十幾分鍾就來到山洞盡頭，一眼看到洞口內側有兩道朱砂深嵌刷的波浪狀曲線，大概就是“喜氣盈盈開門紅”的意思了。
接下來的七沙石林實則暗含八卦陣原理，不懂陣法輕率跑進去幾天幾夜都出不來。但談戎深知建文帝也不懂，憑什麽出入自如呢？
奧妙必定在第三句：金秋稻子香又熟，貴客山上飄下來，山歌伴著布洛西，又滑又甜傳四方。
傳說中布洛西山雄壯高大，密洛陀山秀麗俊美……那麽歌謠中為何隻提布洛西而不提密洛陀？
對了，雄壯高大！
無論建文帝從哪個方向進石林，也不管他處於哪個方位，隻要沿著高的石峰走就行了！”
事實是這樣嗎？探險路立即分批進了七沙石林邊走邊看，不出三十分鍾居然順利突圍！
安營紮寨休息一宿後第二天一鼓作氣穿過魔鬼穀，出了山穀眼前豁然開朗，座雄偉開闊、氣宇軒昂的山峰傲立在群峰之中，山峰高聳入雲，隻見白雲不見峰頂，遠看象經年不化的白雪覆頂，故命名為雪頂峰。
考古學家精通風水，指點四周道：“雪頂峰前麵馬頭嶺似萬馬奔騰，左右雙姝峰和大王峰如眾星拱月，山龍對峙，釅然有王者尊貴之氣，是標準的王侯葬地，難怪建文帝眼巴巴從白雲山跑到這裏。”
談戎不以為然：“死就死了，一切成空，費這麽大勁值得嗎？”
“古人認為人有魂靈，生前是陽間，死後是陰間，而屍體是魂靈附身之所在，因此希望屍體不腐，這樣魂靈才能永存，”周巽娓娓道，“古人十分講究陪葬品的豐盛和奢華，這關係到陰間生活環境和質量，帝王耗費舉國之資營建陵寢的原因也在於此。”
也許已進入核心區域，出於風水考慮設計者不再設置障礙，踩著鬆軟的草地一路走來，竟是進入七沙山以來從未有過的輕鬆。至草地盡頭，一麵千仞石壁擋住去路，於是分為兩個組沿著山腳依次尋找，一組走到雙姝峰，一組走到大王峰，始終是峭壁懸崖，沒有上山的路。
歌謠最後一句應該派上用場了：三九隆冬萬物枯，貴客山上飄下來，辣子幹椒朝天苗，鞭炮聲聲辭舊歲。
辣子幹椒朝天苗？
探險隊搜尋方圓數裏每個角落、石縫都沒找到，轉眼幾個小時過去，大眼瞪小眼無計可施。
“要不唿叫直升機？”周巽建議道。
談戎搖搖頭，指著山峰道：“這裏群峰叢立地形複雜，風力風向詭異不利於低空飛行，且一路上指南針瘋轉說明磁場十分強，曆來這一帶航拍圖也視線受阻非常模糊，直升機麵臨定位不準、難以著陸等困難，還是自己想辦法。”
“但……但辣子幹椒……再說幾百年過去了……”
探險隊員們都有些泄氣。
談戎感覺自己智商有些不夠用，在兩名特種隊員幫助下爬到大榕樹樹頂啟用加密頻道與宋楠、白鈺、於煜四方通話，請他們共同出謀劃策。
如果世上還有方晟三個兒子解不開的謎，隻有方晟失蹤。
於煜對曆史了如指掌，當即道：“辣椒在明代中後期才傳到內地，縱使建文帝下西洋提前接觸也不可能在七沙山大規模種植，我覺得這三樣隻是意喻，並非實指。”
“啊，我倒不知道。”談戎慚愧道。
宋楠道：“辣子幹椒朝天苗，都是辣椒中的楚翹，但從區域分布和飲食習慣上講又有不同，把它們攪在一起……”
“咦，小寶哥怎麽不說話，被女市長攪暈了？”於煜打趣道。
“女市長還算安份……”
白鈺才說了半句，宋楠突然道，“我在想，它們雖都呈紅色卻紅得不一樣，辣子淡紅，幹椒深紅，朝天椒（苗）鮮紅，意喻什麽？”
“什麽？”談戎感覺跟不上他們哥仨的思路。
“對的，我剛剛想到這一點！”
白鈺撫掌道，“是不是代表早中晚？早上太陽淡紅色，中午鮮紅，夕陽則是深紅色！”
談戎吃吃道：“太牽強了吧？”
於煜也悟了出來：“幾百年前的太陽與現在一樣，正如幾百年前的石林、鬼打牆、迷宮，從前麵幾道障礙看，設計師就喜歡取最常見卻又最容易被忽略東西作為密碼，我覺得太陽是不錯的參照物。”
“因為建文帝下山後以其體力和速度當天迴不了雪頂峰，如果第二天迴來，早中晚都有可能，三種顏色太陽代表著三種可能性。”宋楠補充道。
“參照物……”
談戎喃喃念叨道，陡地發現從樹頂往下看，雪頂峰右邊兩個側峰投射在地麵上的陰影夾縫間正好形成一株尖頭朝天椒的形狀！
驚喜之下差點摔下去，匆忙道，“看到了看到了……我下了，88！”
畫麵一閃即逝。
白鈺與宋楠富有深意對視一眼，幽幽道：“夏日的豔陽溫度似火，冰山都開始融化了，小貝功不可沒啊！”
於煜不甘示弱，道：“臻臻最近休假比造沙填海累吧？一加一，填不完的無底洞啊，哈哈哈哈……”
笑著又瞅住白鈺，“一加一，說你呢小寶，真分不出來誰是誰嗎？”
白鈺幹笑道：“嘿嘿嘿，散會！”
沿著椒尖所指方向一直跑到山崖下，再度在小樹林間仔細搜索終於在黑乎乎的石崖邊找到一條隱蔽性相當好的縫隙！
原來設計師運用了古代建築中常見的障眼法，必須站到特定位置才能看到被隱藏的通道。
樹種都是精心挑選壽命可達千年之久。
穿過長長的縫隙，轉過去後眼睛一亮，探險隊員們齊聲歡唿：
眼前活脫脫正是《尋隱者不遇》畫中的場景，正對麵是金牛嶺，左側是條清澈見底的溪流，溪流中段岸邊亂石中有個孤零零的涼亭，被鬱鬱蔥蔥參天大樹掩映在下麵，所以航拍圖無法領略它的風采。
連奔帶跑來到涼亭，畢竟經過六百年風吹雨打，亭子已蝕朽不堪，搖搖欲墜，臨溪兩側亭柱上刻著一付楹聯，是挺拔灑脫的瘦金字體：
遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨
考古學家讚道：“好一付帝王氣度，應當是建文帝親筆所書。”說著掏出相機拍個不停。
走過一片崎嶇不平的石窪地，蒼鬆翠柏間有個精致小巧的涼亭，亭子中間擺放著石桌，石凳，估計是建文帝讀書、練字的書閣。再走幾步看到山崖中段有一泉眼，清泉沿著山壁汩汩而下，流入一方形石竅，掬泉而飲入口冰涼甘甜，而泉水不溢不虧，始終與石竅邊緣平齊。
可以想象當年的建文帝，或在溪水邊怡然垂釣，或在涼亭裏奮筆揮毫，每當夕陽西下，暮靄沉沉下踏著草地信步而行，欣欣然天地蒼穹，悠悠乎山水之間，人生至此豈不快哉？何必在意於帝位更迭，江山被顛？
翻開那段曆史，從建文帝1402年逃出南京城到1435年進入七沙山，短短三十多年內九五之尊的金龍寶座已換了四個主人。1424年，明成祖朱棣死於征途中的榆木川；1425年，明仁宗朱高熾死於欽安殿；1435年，明宣宗朱瞻基死於乾清宮，繼位者是明英宗朱祁鎮，也就是那位“土木之變”中被瓦剌軍生擒的活寶。
由此可見皇帝並不好當，而忘情於江海的建文帝清心寡欲，一心向佛，居然得以高壽，不能不說是造化弄人。
爬過幾十米寬的緩坡進入一道狹窄的峽穀，不遠處山勢陡然一拐，眼前出現一個宏大氣派的山穹。
山穹縱深百米以上，最高處達二十多米，穹頂半拱形，兩側幾近與山坡相接，巧妙地掩蓋住其真貌，地麵修砌得光滑平整，中間是一道直達深處的漢白玉石階，上麵雕滿了張牙舞爪的飛龍，台階盡頭，赫然屹立著一座富麗堂皇的宮殿！
周巽激動得喘不過氣來，語無倫次：“宮殿……傳說中的宮殿……建文帝的宮殿！”
深山之中確實隱藏著宮殿，它正是建文帝飄泊半生之後走向生命終點的歸宿。
踏上漢白玉台階向前，依次經過石橋、石踏道、鵲台，空間雖小，布局卻嚴格按照皇城等級一絲不苟，台階和欄板上雕刻的龍紋、牡丹紋也栩栩如生、惟妙惟肖。
走近宮殿，見殿門正中上方以瘦金體寫著三個字：圓明殿
明即明朝，圓是取功德圓滿之意，大概建文帝自認是一位窺得天道，功德圓滿的皇帝。不管後人怎麽評價，隻要他對自己的人生選擇滿意，認識到放棄也是一種幸福，這就足夠了。