十月初一，華娘為尤仁送別，當場手書薛濤《送友人》一詩，並將字幅一撕兩半，與尤仁各存一半，以為日後重逢之信物。尤仁許諾，顯達之日必來迎娶華娘。然華娘心中卻已認定，尤郎此去，再無返日。
尤仁躊躇滿誌赴京，不知此時華娘已有身孕一月餘。到京後，尤仁如願做了幕僚，卻並未得到重用，每日隻是抄寫文書而已，久之，益覺無出頭之日。憤懣的尤仁此時心中後悔不該來此，卻又覺無顏迴去再見華娘，便棄職南下，欲往別處謀取出身，另圖功名。誰知路上偶遇一“仙人”，與尤仁相談甚歡，並勸說尤仁拜在自己門下。尤仁從此隨“仙人”進山修煉，並更名為幽狐。
幽狐跟隨“仙師”學了許多法術，出山之後身形相貌大變，性情亦大不同，憤世之情益重，名利之心亦更盛，卻將仁義道德全部拋卻，禍害了許多無辜百姓，做了許多傷天害理之事。他也曾去尋過華娘，不過那時華娘早已病逝，時過境遷、人物變換，哪裏還能夠尋見?後來因目焱四處籠絡各色人才為自己效力，看中幽狐極具詭辯之才，又擅長妖術，便將其招至麾下，委以重用。
幽狐以邪術迷惑、糟蹋過許多美貌女子，心中卻始終無法忘記華娘，華娘才是他唯一真愛過的女人。自從初見柳鶯鶯，幽狐便覺她相貌頗似華娘，尤其是她的眉眼，簡直與華娘無異，故而便勾起了他心中愛戀之意。林言正是早已看出他對鶯鶯有意，故而此番才勸說黃巢捨棄美人，讓鶯鶯服侍幽狐，以令幽狐願為黃巢效力。誰想雲雨過後，幽狐無意中得知鶯鶯竟是自己的親生女兒，心中一時迷亂不已，震驚、羞愧、悔恨、憤怒諸多情緒同時湧上心頭。眼看鶯鶯已對自己的身份有所懷疑，幽狐在匆忙施法抹去鶯鶯記憶時，由於心神不定而致神誌大亂，竟失心發狂而奔，後被林言手下發現時，已完全瘋癲，衣不蔽體，最終凍死在郊野荒塚之中，成了野狐的口中餐食。
隻可憐那柳鶯鶯，再次被幽狐施法後，時而記起從前的支離片段，時而又全然不記得自己是誰，又常常從夢中驚醒，不知自身所處是夢是真。
後黃巢被剿，中和四年七月，僖宗在成都大玄樓舉行受俘儀式。武寧節度使時溥獻上黃巢首級，另有黃巢姬妾二三十人，柳鶯鶯亦在其中。
當時僖宗問道：“爾等皆是勛貴子女，世受國恩，為何從賊?”眾女不敢迴答，隻有柳鶯鶯對曰：“賊寇兇狂，國家雖以百萬之眾，而失守都城，天子尚且避難於巴、蜀之地。如今陛下卻責問一弱小女子為何不能避賊，如此則置公卿將帥於何地!”問得僖宗啞口無言，遂命將眾女斬首於市。
臨刑前，監斬官可憐這些女子，送上烈酒，讓她們喝醉後再行刑，這些女子邊哭邊喝，不久即在醉臥中受死。獨柳鶯鶯一人不哭亦不醉，從容就死，臨終時，嘴角竟有一絲笑意。
(按：上述僖宗於大玄樓受俘、責斬眾女之事可參見《資治通鑑》之【唐紀七十二】。)
話說光波翼迴到清涼齋，闔府上下無不歡欣，蓂莢與南山二人更是喜極而泣，蓂莢抱住光波翼久久說不出話來。
大家心緒稍平，蓂莢才問道：“歸鳳哥，這一年多來你去了哪裏?”
光波翼聞言大吃一驚，反問道：“一年?你說我離開了一年多?”
南山插道：“是啊!這一年多來我們到處尋你也尋不到，姐姐和我都快急死了。姐姐說她能感知到，天下唯一的鳳舞術修煉者就在五台山中，可是無論如何我們都尋不到你。哥哥，你究竟去了哪裏?”南山隻知蓂莢能感知到修煉某種忍術的忍者，卻不知她這本領喚作“寂感術”。
見光波翼神情有異，蓂莢問道：“歸鳳哥，你是不是遇到什麽特別之事了?”
光波翼微微點了點頭，道：“不可思議。”
……
看過光波翼腹部的微細傷痕，蓂莢幫光波翼整理好衣衫，說道：“沒想到阿尊者竟然還在世，更沒想到孫先生和海音阿姨居然也在尊者那裏。”
二人並肩坐在榻上，光波翼從懷中取出法本道：“這是尊者賜我的鳳舞術法本，特別開許你將其記下，流傳未來有緣之人。”
蓂莢問道：“這法本與從前的鳳舞術法本有何不同?”
光波翼道：“嚴格說來，從前法本所載隻當喚作‘追光術’，並非真正的鳳舞術。因修煉者執著身體、脈氣、光等物為實有故，不但需要消耗極大脈氣，會折損修法者壽命，而且無法真正達到光的速度，故名追光術。追光術的化光也隻是一種貌似化光而已。”
蓂莢聞言眼前一亮，她原本一直擔心光波翼修煉追光術會折損壽命，如今聽光波翼如此說，立時便在心中燃起了希望。
光波翼又道：“若能了達諸法性空之理，再依法本中方便之法修持，方可達到大光明之境。非但不必擔心短命之過患，更可修成壽命自在之身。至於化光之速度，又豈是尋常光明所能及，隻可說為不可思議。因這鳳舞術修煉之根基總須死盡凡心妄想，所謂大死之後方有大活，便如鳳凰涅槃後重生，方可脫凡鳥之胎而成聖禽，翩翩起舞、自在遊戲，故名之為‘鳳舞術’。”
蓂莢道：“這豈不已是極高深之佛法?”
</br>
尤仁躊躇滿誌赴京，不知此時華娘已有身孕一月餘。到京後，尤仁如願做了幕僚，卻並未得到重用，每日隻是抄寫文書而已，久之，益覺無出頭之日。憤懣的尤仁此時心中後悔不該來此，卻又覺無顏迴去再見華娘，便棄職南下，欲往別處謀取出身，另圖功名。誰知路上偶遇一“仙人”，與尤仁相談甚歡，並勸說尤仁拜在自己門下。尤仁從此隨“仙人”進山修煉，並更名為幽狐。
幽狐跟隨“仙師”學了許多法術，出山之後身形相貌大變，性情亦大不同，憤世之情益重，名利之心亦更盛，卻將仁義道德全部拋卻，禍害了許多無辜百姓，做了許多傷天害理之事。他也曾去尋過華娘，不過那時華娘早已病逝，時過境遷、人物變換，哪裏還能夠尋見?後來因目焱四處籠絡各色人才為自己效力，看中幽狐極具詭辯之才，又擅長妖術，便將其招至麾下，委以重用。
幽狐以邪術迷惑、糟蹋過許多美貌女子，心中卻始終無法忘記華娘，華娘才是他唯一真愛過的女人。自從初見柳鶯鶯，幽狐便覺她相貌頗似華娘，尤其是她的眉眼，簡直與華娘無異，故而便勾起了他心中愛戀之意。林言正是早已看出他對鶯鶯有意，故而此番才勸說黃巢捨棄美人，讓鶯鶯服侍幽狐，以令幽狐願為黃巢效力。誰想雲雨過後，幽狐無意中得知鶯鶯竟是自己的親生女兒，心中一時迷亂不已，震驚、羞愧、悔恨、憤怒諸多情緒同時湧上心頭。眼看鶯鶯已對自己的身份有所懷疑，幽狐在匆忙施法抹去鶯鶯記憶時，由於心神不定而致神誌大亂，竟失心發狂而奔，後被林言手下發現時，已完全瘋癲，衣不蔽體，最終凍死在郊野荒塚之中，成了野狐的口中餐食。
隻可憐那柳鶯鶯，再次被幽狐施法後，時而記起從前的支離片段，時而又全然不記得自己是誰，又常常從夢中驚醒，不知自身所處是夢是真。
後黃巢被剿，中和四年七月，僖宗在成都大玄樓舉行受俘儀式。武寧節度使時溥獻上黃巢首級，另有黃巢姬妾二三十人，柳鶯鶯亦在其中。
當時僖宗問道：“爾等皆是勛貴子女，世受國恩，為何從賊?”眾女不敢迴答，隻有柳鶯鶯對曰：“賊寇兇狂，國家雖以百萬之眾，而失守都城，天子尚且避難於巴、蜀之地。如今陛下卻責問一弱小女子為何不能避賊，如此則置公卿將帥於何地!”問得僖宗啞口無言，遂命將眾女斬首於市。
臨刑前，監斬官可憐這些女子，送上烈酒，讓她們喝醉後再行刑，這些女子邊哭邊喝，不久即在醉臥中受死。獨柳鶯鶯一人不哭亦不醉，從容就死，臨終時，嘴角竟有一絲笑意。
(按：上述僖宗於大玄樓受俘、責斬眾女之事可參見《資治通鑑》之【唐紀七十二】。)
話說光波翼迴到清涼齋，闔府上下無不歡欣，蓂莢與南山二人更是喜極而泣，蓂莢抱住光波翼久久說不出話來。
大家心緒稍平，蓂莢才問道：“歸鳳哥，這一年多來你去了哪裏?”
光波翼聞言大吃一驚，反問道：“一年?你說我離開了一年多?”
南山插道：“是啊!這一年多來我們到處尋你也尋不到，姐姐和我都快急死了。姐姐說她能感知到，天下唯一的鳳舞術修煉者就在五台山中，可是無論如何我們都尋不到你。哥哥，你究竟去了哪裏?”南山隻知蓂莢能感知到修煉某種忍術的忍者，卻不知她這本領喚作“寂感術”。
見光波翼神情有異，蓂莢問道：“歸鳳哥，你是不是遇到什麽特別之事了?”
光波翼微微點了點頭，道：“不可思議。”
……
看過光波翼腹部的微細傷痕，蓂莢幫光波翼整理好衣衫，說道：“沒想到阿尊者竟然還在世，更沒想到孫先生和海音阿姨居然也在尊者那裏。”
二人並肩坐在榻上，光波翼從懷中取出法本道：“這是尊者賜我的鳳舞術法本，特別開許你將其記下，流傳未來有緣之人。”
蓂莢問道：“這法本與從前的鳳舞術法本有何不同?”
光波翼道：“嚴格說來，從前法本所載隻當喚作‘追光術’，並非真正的鳳舞術。因修煉者執著身體、脈氣、光等物為實有故，不但需要消耗極大脈氣，會折損修法者壽命，而且無法真正達到光的速度，故名追光術。追光術的化光也隻是一種貌似化光而已。”
蓂莢聞言眼前一亮，她原本一直擔心光波翼修煉追光術會折損壽命，如今聽光波翼如此說，立時便在心中燃起了希望。
光波翼又道：“若能了達諸法性空之理，再依法本中方便之法修持，方可達到大光明之境。非但不必擔心短命之過患，更可修成壽命自在之身。至於化光之速度，又豈是尋常光明所能及，隻可說為不可思議。因這鳳舞術修煉之根基總須死盡凡心妄想，所謂大死之後方有大活，便如鳳凰涅槃後重生，方可脫凡鳥之胎而成聖禽，翩翩起舞、自在遊戲，故名之為‘鳳舞術’。”
蓂莢道：“這豈不已是極高深之佛法?”
</br>