旋榮知道光波翼是在嘲弄自己奔騰術不及他，卻借用禦鶴族忍者的灰鶴追趕他，不禁心中氣惱，冷笑道：“但願你的忍術也同你的伶牙俐齒一般厲害。”說罷雙手結印，默誦咒語，身後立時飛出十五輪子母月，每一輪子母月均飛速自轉，同時各月輪首尾相繼而飛，在空中繞成一個直徑三四丈長的環形，將光波翼圍在環心之中，十五輪子母月也如十五麵小銀鏡一般懸在空中。
旋榮道了聲：“得罪了!”隻見十五輪子母月驟然啟動，開始圍繞環心飛速公轉，圍成的圓圈瞬間縮小成丈餘大，形成一道寒光閃閃的月環，月環快速移動，內緣徑向光波翼的脖頸割去。
光波翼身子一縮，躲過月環，不料那月環也隨之下降，眼看便要觸到光波翼，光波翼陡然向後一個滾翻，堪堪避過，那月環立時又追了過來。
光波翼不再躲閃，隻聽“當”的一聲響，光波翼身體右側驀地升起一根渾圓的石柱子，將右旋而至的子母月向光波翼身體右後方震開了去。第一輪子母月飛離了原有軌道，後麵的子母月便也隨之改變飛行軌跡，使得這十五輪旋月仍保持以同一圓心飛旋，又將光波翼圍在月環當中。
旋榮細看光波翼身邊那石柱子，卻是一條大石在飛速右旋，以至於看上去像根渾圓的石柱，子母月便是被大石以旋轉之力震開。
月環繞著光波翼轉了兩周，忽然定在空中，又倏爾旋轉起來，卻是與適才方向相反，左旋成一道月環，迅速向光波翼襲來。
光波翼便在身體左側化出一塊左旋的大石來抵擋。孰料月環未及觸到光波翼，忽而分成大小兩道月環，大月環仍水平旋轉，將光波翼團團圍住，小月環卻很快豎立起來，與地麵垂直飛旋，大小兩道月環便形成一平一豎，垂直交叉之勢，卻仍是共有一個圓心。
小月環豎直之後，迅速前移，眼看便要將光波翼劈成兩半。
此乃旋榮誘敵之計，他初見光波翼能化出大石來抵擋子母月，便知道自己縱然改從左側進攻也是徒然，卻仍然逼迫光波翼在身體左側也化出大石來，目的便是要讓光波翼在臨敵危急時刻，形成習慣性防禦，即不假思索地見招拆招。隻要光波翼前兩次均以旋轉的大石防禦子母月，則此番見小月環豎直襲來，也極有可能習慣性地在麵前頭上化出一塊平行於地麵旋轉的大石來防守。
但此番與前兩次不同，小月環直徑隻有五六尺長，旋至光波翼麵前時，是從斜上方襲來，隻能劈到光波翼的胸腹部。光波翼若在頭頂正上方化出大石，則根本無法擋住月環。大石若是化在光波翼麵前斜上方，則隻要旋榮在月環與大石接觸的剎那，略將月環前移一點，月環將撞到“石柱”前緣，改變軌跡後，月環正好繞過大石，劈到光波翼頭部。
臨敵之時，情勢危急，常人往往很難在短時內將各種變化考慮清楚，特別是光波翼初見旋月術，對月環的變化還不甚了解，是以旋榮這一招，的確暗藏極大殺機。
隻見光波翼向後退開半步，同時雙手結印，左右身邊大石驀然隱去，卻在身體周圍化出許多土石，瞬間便將自己團團包裹住，形成一座奇怪的山形，上下兩頭粗大，中間細窄，好似兩座山以山頂相對摞在一起，有兩丈來高。
這怪山同樣飛速右旋，小月環甫一碰觸山頂，便被怪山旋轉之力甩向光波翼身體右側。
轉眼之間，怪山四周便旋起一股氣浪，捲起地麵的沙石，有如奔騰的滔滔江水一般，隨著怪山一同旋轉。那氣浪越轉越快，比怪山的旋轉速度更加快上一倍。倏爾，氣浪外圍又升起一圈土石所成的圍牆，上細下粗，好似連綿成環的群山，卻隻有怪山一半高。這一圈環山也與中心那怪山以相同的速度旋轉。
那大月環本來靠近光波翼身後不過一二尺遠，此時卻被怪山、氣浪與環山逼得不斷遠離，也不斷擴大，漸漸成了直徑四丈多長的大月環。小月環也被逼得完全向一旁橫轉了過去，擴成比大月環略小一點的月環。
光波翼身周的環山、氣浪卻不停止，仍不斷擴張，片刻間便又擴升出四重氣浪，四重環山，層層環繞，氣浪均比環山的旋轉速度快上一倍。
旋榮心下大為驚懼，暗叫：“莫非這就是須彌山術?”當下不敢大意，忙向後退開七八丈遠，將十五輪子母月收到自己麵前，靜觀其變。那灰鶴見狀也退到旋榮身後數丈開外。
原來這正是地部大類想運忍術——須彌山術。
“須彌山”乃是佛教中所說的一個小世界之中心，此山山形獨特，上下皆大，中央獨小，其外圍繞有八重海、八重山。最外圍一重海名曰“鹹海”，鹹海之外第八重山名曰“鐵圍山”。鐵圍山之外，東西南北各有一洲，分別為東勝神洲、西牛貨洲、北俱盧洲和南瞻部洲，我們這地球便是南瞻部洲所在。
(按：依佛教說法，一日一月環繞須彌山，其東西南北四大部洲，皆有生命存在。我們居住的地球便是位於南麵的瞻部洲。似這樣的小世界一千個，即為一個小千世界，一千個小千世界即為一個中千世界，一千個中千世界即為一個大千世界。是以一個大千世界也被稱為“三千大千世界”，即從此來。)
須彌山術乃是模擬上述形製而成的忍術，其中各重山、海皆有不同妙用，威力極大。
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旋榮道了聲：“得罪了!”隻見十五輪子母月驟然啟動，開始圍繞環心飛速公轉，圍成的圓圈瞬間縮小成丈餘大，形成一道寒光閃閃的月環，月環快速移動，內緣徑向光波翼的脖頸割去。
光波翼身子一縮，躲過月環，不料那月環也隨之下降，眼看便要觸到光波翼，光波翼陡然向後一個滾翻，堪堪避過，那月環立時又追了過來。
光波翼不再躲閃，隻聽“當”的一聲響，光波翼身體右側驀地升起一根渾圓的石柱子，將右旋而至的子母月向光波翼身體右後方震開了去。第一輪子母月飛離了原有軌道，後麵的子母月便也隨之改變飛行軌跡，使得這十五輪旋月仍保持以同一圓心飛旋，又將光波翼圍在月環當中。
旋榮細看光波翼身邊那石柱子，卻是一條大石在飛速右旋，以至於看上去像根渾圓的石柱，子母月便是被大石以旋轉之力震開。
月環繞著光波翼轉了兩周，忽然定在空中，又倏爾旋轉起來，卻是與適才方向相反，左旋成一道月環，迅速向光波翼襲來。
光波翼便在身體左側化出一塊左旋的大石來抵擋。孰料月環未及觸到光波翼，忽而分成大小兩道月環，大月環仍水平旋轉，將光波翼團團圍住，小月環卻很快豎立起來，與地麵垂直飛旋，大小兩道月環便形成一平一豎，垂直交叉之勢，卻仍是共有一個圓心。
小月環豎直之後，迅速前移，眼看便要將光波翼劈成兩半。
此乃旋榮誘敵之計，他初見光波翼能化出大石來抵擋子母月，便知道自己縱然改從左側進攻也是徒然，卻仍然逼迫光波翼在身體左側也化出大石來，目的便是要讓光波翼在臨敵危急時刻，形成習慣性防禦，即不假思索地見招拆招。隻要光波翼前兩次均以旋轉的大石防禦子母月，則此番見小月環豎直襲來，也極有可能習慣性地在麵前頭上化出一塊平行於地麵旋轉的大石來防守。
但此番與前兩次不同，小月環直徑隻有五六尺長，旋至光波翼麵前時，是從斜上方襲來，隻能劈到光波翼的胸腹部。光波翼若在頭頂正上方化出大石，則根本無法擋住月環。大石若是化在光波翼麵前斜上方，則隻要旋榮在月環與大石接觸的剎那，略將月環前移一點，月環將撞到“石柱”前緣，改變軌跡後，月環正好繞過大石，劈到光波翼頭部。
臨敵之時，情勢危急，常人往往很難在短時內將各種變化考慮清楚，特別是光波翼初見旋月術，對月環的變化還不甚了解，是以旋榮這一招，的確暗藏極大殺機。
隻見光波翼向後退開半步，同時雙手結印，左右身邊大石驀然隱去，卻在身體周圍化出許多土石，瞬間便將自己團團包裹住，形成一座奇怪的山形，上下兩頭粗大，中間細窄，好似兩座山以山頂相對摞在一起，有兩丈來高。
這怪山同樣飛速右旋，小月環甫一碰觸山頂，便被怪山旋轉之力甩向光波翼身體右側。
轉眼之間，怪山四周便旋起一股氣浪，捲起地麵的沙石，有如奔騰的滔滔江水一般，隨著怪山一同旋轉。那氣浪越轉越快，比怪山的旋轉速度更加快上一倍。倏爾，氣浪外圍又升起一圈土石所成的圍牆，上細下粗，好似連綿成環的群山，卻隻有怪山一半高。這一圈環山也與中心那怪山以相同的速度旋轉。
那大月環本來靠近光波翼身後不過一二尺遠，此時卻被怪山、氣浪與環山逼得不斷遠離，也不斷擴大，漸漸成了直徑四丈多長的大月環。小月環也被逼得完全向一旁橫轉了過去，擴成比大月環略小一點的月環。
光波翼身周的環山、氣浪卻不停止，仍不斷擴張，片刻間便又擴升出四重氣浪，四重環山，層層環繞，氣浪均比環山的旋轉速度快上一倍。
旋榮心下大為驚懼，暗叫：“莫非這就是須彌山術?”當下不敢大意，忙向後退開七八丈遠，將十五輪子母月收到自己麵前，靜觀其變。那灰鶴見狀也退到旋榮身後數丈開外。
原來這正是地部大類想運忍術——須彌山術。
“須彌山”乃是佛教中所說的一個小世界之中心，此山山形獨特，上下皆大，中央獨小，其外圍繞有八重海、八重山。最外圍一重海名曰“鹹海”，鹹海之外第八重山名曰“鐵圍山”。鐵圍山之外，東西南北各有一洲，分別為東勝神洲、西牛貨洲、北俱盧洲和南瞻部洲，我們這地球便是南瞻部洲所在。
(按：依佛教說法，一日一月環繞須彌山，其東西南北四大部洲，皆有生命存在。我們居住的地球便是位於南麵的瞻部洲。似這樣的小世界一千個，即為一個小千世界，一千個小千世界即為一個中千世界，一千個中千世界即為一個大千世界。是以一個大千世界也被稱為“三千大千世界”，即從此來。)
須彌山術乃是模擬上述形製而成的忍術，其中各重山、海皆有不同妙用，威力極大。
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