“你說的是台灣琉璃,那是由西方玻璃藝術演化而來,起源於古埃及‘費昂斯’工藝。與古法琉璃的成分差異很明顯。僅僅是外觀看起來相似罷了,不過台灣琉璃確實也是珍貴的藝術品。”


    陳爺頓了頓,看著兩人:“琉璃、金銀、玉翠、陶瓷、青銅。古法琉璃被譽為中國五大名器之首;與金、銀、珊瑚、蜜蠟、硨磲和瑪瑙並稱為佛家七寶。”


    “恩、恩”jane不住的點頭,輪迴給介紹的人果然不是一般人。


    見店門關閉,店員也已經離開,陳爺示意jane再次打開盒子。他現在才開始緊張起來,一向硬朗的身板竟有些抖動,之前他僅僅晃了一眼盒子裏的東西,便斷定那不是尋常之物。如果真如輪迴所說的,是佛寶,那麽,今天或許會成為他生命中最值得紀念的一天。這樣的日子,這樣的時刻,很難不激動,更沒有心情和時間去接待別的客人。


    畢竟風雨經歷得多了,心態很快就恢復如常。他定了定神,深唿一口氣,轉身從身後的櫃子裏取出手套和一個高倍放大鏡,準備開始鑑定。


    七彩琉璃璧,靜靜的躺在看似簡陋的盒子裏,陳爺用右手輕輕的撫摩著它,花紋很特別,我看看到底是什麽,他說道。


    一雙火眼金睛透過放大鏡仔細查看,老人眉頭緊皺,眯著眼睛,表情嚴肅。


    “嘖嘖~~梵文……古體梵文…精美…哦喲~~不得了……”陳爺依然專心的埋著頭,嘴裏不時冒出幾個詞和感嘆。


    好一會,他終於把琉璃璧小心的放迴盒子中,閉著眼睛一言不發。輪迴和jane的手裏都捏著一把汗,不知道陳爺能看出什麽名堂。


    片刻之後,陳爺睜開眼睛看著麵前的兩個年輕人,示意jane可以收起盒子。


    “這些細小的花紋……是‘貝葉經’。”老人開口了。


    “經書?!”jane小聲的問了一句。


    “不,不是經書。”陳爺糾正她:“最早的佛教經書,是書寫在貝多羅樹葉上的,所以被稱為‘貝葉經’。而實際上,我說的是用於書寫經書的文字,一種罕見的古老字體--古梵文,我們同樣稱它為‘貝葉經’。”老人站起身來,用手揉捏著自己的額頭,或許剛才的鑑定太用神了。


    輪迴見狀,轉身向依然一頭霧水的jane解釋道:“梵文,是印度-亞利安語的早期形式所定的名稱。不僅是印度的古典語言,也是佛教的經典語言。我們現在能看到的大部分梵文,都屬於拉丁梵文。根據佛學大師南懷瑾先生的說法,在時間上,梵文以唐、宋為界,唐宋以前的梵文已經蕩然無存,唐宋以後的梵文有五印度的差別。唐宋以前的梵文,連一本原經都找不到了。而且唐宋以後的梵文,有南印、北印、東印、西印、中印,五方梵文各自不同。”


    “印度教經典《吠陀經》就用梵文寫成。其語法和發音均被當作一種宗教儀節而絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。唐僧取經時的經書也是用梵文寫的。”


    “說的不錯。”陳爺重又坐下,輪迴的講解很正確。


    “這塊琉璃璧,有2500多年的歷史,屬於釋迦牟尼同時代的聖物,而且很有可能是古印度的作品。做工精美、色彩自然,氣泡極具生命力,我也見過些古法琉璃,但隻有這塊才可以說是國寶級的。”陳爺接著了宣布自己的鑑定結果。


    釋迦牟尼時代,古印度,輪迴和jane震驚的無法說話,他們之前一直以為是唐朝的東西。


    “那麽……它上麵的古梵文寫著什麽?它會不會就是唐玄宗一生都掛在腰間的,那把地宮鑰匙呢?”jane迫不及待的想知道結論。


    陳爺愣了一下,看著兩人,然後笑起來:“看來輪娃兒告訴你那個傳說了。”


    “是的,我知道地宮傳說。”jane承認。


    “告訴你們答案之前,你能先告訴我它的來歷嗎?”陳爺問jane。


    jane轉過頭,用眼神徵求著輪迴的意見。


    輪迴朝她點點頭,然後對老人說:“陳爺,這塊琉璃璧和它背後的故事,希望你在我們沒有決定將其公開之前,不要告訴任何人。可以嗎?”


    “合情合理的要求。沒有問題。”老人迴答,笑容和藹。


    jane用10分鍾的時間,向陳爺簡要的講述了自己曾祖父的故事,然後兩人你一句我一句的,描述了如何如何根據照片中的線索,找到這個東西過程。


    “啥子諳?!”老人簡直不敢相信,麵前的兩個年輕人,居然有如此大的膽子:“你們把大佛胸口炸開了?!”


    輪迴和jane低下頭,像兩個做錯事的孩子。


    “原來,藏髒洞最早是在那個時候被打開的。”陳爺看出兩人的不安與自責,不忍再說什麽,何況還相當欣賞這倆孩子的膽識,要不自己也無緣一見如此瑰寶。他轉移了話題,感嘆道:“或許我追尋了一生的秘密,就快要解開了……”


    “這塊七彩琉璃璧,上麵的古梵文是一篇說明書。”老人履行承諾,告訴他們自己的鑑定結果。


    “說明書?!”兩個年輕人異口同聲的驚叫。


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