虛幻聽到問情方丈的話，沒有迴答，因為他不知道該怎麽迴答。他也曾是一代佛教高僧，他也曾是一國國師，也曾是馳騁方圓數千裏內佛教一脈的執牛耳者，對於佛教的認知要比在座的其他人都高。
他明白，佛祖問的是心。
佛家雖然也講因果輪迴，也講善惡有報，也是鼓勵人向善，不為惡，隻是佛祖看的是心，有所謂有心為善不為善，無心為惡不算惡。更有放下屠刀立地成佛之說。
這也是為什麽後世，他經曆的那幾十年內，他隱身在大魏皇族之後，挑動大魏內亂不斷，死人無數，要論業力、因果、善惡，他都足夠下十八層地獄的，卻在完成了心願之後，迴歸本心，坐化圓寂，反倒成就了真佛金身……
不對！
虛幻這個時候才想起來，他坐化圓寂前的最後一個願望，人生若隻如初見！
人生若隻如初見！
時光穿越蹉跎了幾十年的曆史，讓他重新來到了這一刻，似乎要告訴他：人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
我佛慈悲！
可他虛幻卻不是一個慈悲的人，難道說讓他繼續重複前世的種種，最後看著沈清兮在一如上一世般掙紮在生死之際，徘徊在人鬼之間，彌留在絕望之後？
“盡形壽，不淫邪，汝今能持否?”
不能持！
他心中有沈清兮，不為情，不為愛，不為占有，隻為當年那一縷因果！
欠她的，便要拿一生去還，一世不夠，便定三生！
這一戒，他怎麽可能安持？
“盡形壽，不殺生，汝今能持否?”
不能持！
他受困於因果，求的是因果，因人成事，因事成人，所求的雖是簡單，卻需要天大的因果來償還，這便是劫難。
渡劫先渡人，如若有不安生之人，那便渡了他！
何謂殺人，殺人不是指你手握兇器，了結他們性命，這隻是最簡單、最低級的犯了殺戒。不殺生，代表的是你的心，不殺伯仁，伯仁卻因你而死，這也是殺生；挑唆他人，殺人致死，這也是殺生；供奉一國，禍國殃民，流民無數，這也是殺生！
這一戒，他又怎麽可能安持？
想了想，虛幻還是覺得自己不可能這麽寂然無聲，還是需要表達自己的觀點，畢竟，那上麵是他爛陀寺的主持方丈，是他的師伯。
“弟子甘願領罰！”
虛幻這話說的倒沒有什麽，畢竟所有的人心中想的都是，你虛幻，一介佛門弟子，五戒七律你破了這淫戒，而現在看方丈主持的問話，竟然是要連殺戒都要破，你不甘願領罰，難道說還能像沒事人一樣不成？
隻是問法和尚聽到這裏，緩緩的抬起頭，深深的看了一眼虛幻，沒有說什麽，隻是又重新低下頭，微閉著雙眼，默念著佛經，隻是，如果跟他親熟的人才會發現，他那手上撥動手串念珠的速度快了幾分。
隻是在場的人，又有會會注意這個，他們的注意力可都在虛幻的身上。
不過，也不是真就沒人注意，比如主持方丈問情和尚。
問情和尚看到自己師弟的反應，然後又把自己的眼光落在前麵，跪在蒲團之上的虛幻，他的麵前是自己，兩邊是問法和尚和虛無和尚，。他們的背後則是摩訶摩瑜利羅闍菩薩像，兩麵盡皆為怒目金剛之式，威嚴而肅穆。
眾人的眼光都看向問情和尚。
問情和尚隻是緩緩的站起來，對著背後的摩訶摩瑜利羅闍菩薩像雙手一合什。微微鞠躬之後，才轉身看向虛幻，輕聲的問道，“那麽，你可曾決定了？”
虛幻一愣，不過，片刻之後就明白了自家主持方丈的意思，你可曾決定了？
這話的意思就是，你要拚著九死一生的危險也要領罰，目的是為了被逐出爛陀寺，目的是為了撇清與爛陀寺的關係嗎？
這一步，虛幻不知道問情是如何看出來的，但是他卻不能承認，隻得在驚訝的抬起頭之後，緩緩的低下頭，沒有辯解！
問情和尚緩步走到虛幻的麵前，緩緩的說到，“十五年前，你的師父，我師弟問法和尚雲遊歸來，在路邊撿了你。”
“甚至都不是人們所祈求的廟門前，而隻是路邊，無樹木為之遮陰，無寸壁為之防風，甚至山野之中，虎豹狼行，就是一隻野狗，也有可能要了你的命！”
“這便是要你死，沒人在乎你，即便是你的親身父母也不過隻是給你一句皮囊！”
“是你的師父，亦師亦父的，一把把把你拉扯大，你可知道，當年如果不是因為要照顧你，現如今的主持方丈應該是你師父……”
問法和尚聽到這裏，隻是雙手合什，低低的念了一句佛號，“南無阿彌陀佛！”
“你如今甘願領罰，你可知道，你的師父要替你擔負什麽？”
問情和尚走的雖然慢，可這大殿本身也不大，幾句話間就來到了他的麵前，伸出自己的手，放到虛幻的頭頂，緩緩的說到，“與寺，這裏既是你的家，亦是你的一切，你如何能舍棄這裏？與你，這裏有你的一切，生與死的意義所在，與佛，這裏乃是方外之地，塵俗不染，你要執意如此嗎？”
這一句句的，虛幻的心裏也不好受。
問情和尚的話，沒有一句妄言，一個字一個字都是如同一柄長劍般刺入他的身體之上，讓他的心也千瘡百孔，卻又無言去辯論。
難道他要告訴主持方丈和師父，期年之後，大魏南下，大周亡國，東京繁華湮滅，爛陀寺也不將存在？
難道他要告訴他們，這天下大勢如同巨船遭遇了漩渦，驟然傾覆，天下大亂，屍橫遍野，家國不寧？
難道他要說，他其實是從幾十年後跨越時空而來，在佛前虔誠祈禱才換來這般的人生隻若初見，如果按部就班和前世一般浪費，那佛祖也未必會同意？
問情看到虛幻依舊默然你不語，不由的也是眉頭一皺，如果不是虛幻佛法精深，一如數百年前的玄奘法師，更是代表爛陀寺成為整個大周王朝年輕一代的希望，是最有希望寄托問法和尚衣缽，繼而執掌爛陀寺的佛子，他又哪裏會說這些廢話。
“唉……”
問情和尚也是有些頹然，不由的迴到自己的座位上，不再說話。
眾人也是不解，不過，三大巨頭沒人說話，他們自然也是低頭，默念佛號。
許久之後，問法和尚忽然輕聲的說到，“你下山去吧……”
他明白，佛祖問的是心。
佛家雖然也講因果輪迴，也講善惡有報，也是鼓勵人向善，不為惡，隻是佛祖看的是心，有所謂有心為善不為善，無心為惡不算惡。更有放下屠刀立地成佛之說。
這也是為什麽後世，他經曆的那幾十年內，他隱身在大魏皇族之後，挑動大魏內亂不斷，死人無數，要論業力、因果、善惡，他都足夠下十八層地獄的，卻在完成了心願之後，迴歸本心，坐化圓寂，反倒成就了真佛金身……
不對！
虛幻這個時候才想起來，他坐化圓寂前的最後一個願望，人生若隻如初見！
人生若隻如初見！
時光穿越蹉跎了幾十年的曆史，讓他重新來到了這一刻，似乎要告訴他：人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
我佛慈悲！
可他虛幻卻不是一個慈悲的人，難道說讓他繼續重複前世的種種，最後看著沈清兮在一如上一世般掙紮在生死之際，徘徊在人鬼之間，彌留在絕望之後？
“盡形壽，不淫邪，汝今能持否?”
不能持！
他心中有沈清兮，不為情，不為愛，不為占有，隻為當年那一縷因果！
欠她的，便要拿一生去還，一世不夠，便定三生！
這一戒，他怎麽可能安持？
“盡形壽，不殺生，汝今能持否?”
不能持！
他受困於因果，求的是因果，因人成事，因事成人，所求的雖是簡單，卻需要天大的因果來償還，這便是劫難。
渡劫先渡人，如若有不安生之人，那便渡了他！
何謂殺人，殺人不是指你手握兇器，了結他們性命，這隻是最簡單、最低級的犯了殺戒。不殺生，代表的是你的心，不殺伯仁，伯仁卻因你而死，這也是殺生；挑唆他人，殺人致死，這也是殺生；供奉一國，禍國殃民，流民無數，這也是殺生！
這一戒，他又怎麽可能安持？
想了想，虛幻還是覺得自己不可能這麽寂然無聲，還是需要表達自己的觀點，畢竟，那上麵是他爛陀寺的主持方丈，是他的師伯。
“弟子甘願領罰！”
虛幻這話說的倒沒有什麽，畢竟所有的人心中想的都是，你虛幻，一介佛門弟子，五戒七律你破了這淫戒，而現在看方丈主持的問話，竟然是要連殺戒都要破，你不甘願領罰，難道說還能像沒事人一樣不成？
隻是問法和尚聽到這裏，緩緩的抬起頭，深深的看了一眼虛幻，沒有說什麽，隻是又重新低下頭，微閉著雙眼，默念著佛經，隻是，如果跟他親熟的人才會發現，他那手上撥動手串念珠的速度快了幾分。
隻是在場的人，又有會會注意這個，他們的注意力可都在虛幻的身上。
不過，也不是真就沒人注意，比如主持方丈問情和尚。
問情和尚看到自己師弟的反應，然後又把自己的眼光落在前麵，跪在蒲團之上的虛幻，他的麵前是自己，兩邊是問法和尚和虛無和尚，。他們的背後則是摩訶摩瑜利羅闍菩薩像，兩麵盡皆為怒目金剛之式，威嚴而肅穆。
眾人的眼光都看向問情和尚。
問情和尚隻是緩緩的站起來，對著背後的摩訶摩瑜利羅闍菩薩像雙手一合什。微微鞠躬之後，才轉身看向虛幻，輕聲的問道，“那麽，你可曾決定了？”
虛幻一愣，不過，片刻之後就明白了自家主持方丈的意思，你可曾決定了？
這話的意思就是，你要拚著九死一生的危險也要領罰，目的是為了被逐出爛陀寺，目的是為了撇清與爛陀寺的關係嗎？
這一步，虛幻不知道問情是如何看出來的，但是他卻不能承認，隻得在驚訝的抬起頭之後，緩緩的低下頭，沒有辯解！
問情和尚緩步走到虛幻的麵前，緩緩的說到，“十五年前，你的師父，我師弟問法和尚雲遊歸來，在路邊撿了你。”
“甚至都不是人們所祈求的廟門前，而隻是路邊，無樹木為之遮陰，無寸壁為之防風，甚至山野之中，虎豹狼行，就是一隻野狗，也有可能要了你的命！”
“這便是要你死，沒人在乎你，即便是你的親身父母也不過隻是給你一句皮囊！”
“是你的師父，亦師亦父的，一把把把你拉扯大，你可知道，當年如果不是因為要照顧你，現如今的主持方丈應該是你師父……”
問法和尚聽到這裏，隻是雙手合什，低低的念了一句佛號，“南無阿彌陀佛！”
“你如今甘願領罰，你可知道，你的師父要替你擔負什麽？”
問情和尚走的雖然慢，可這大殿本身也不大，幾句話間就來到了他的麵前，伸出自己的手，放到虛幻的頭頂，緩緩的說到，“與寺，這裏既是你的家，亦是你的一切，你如何能舍棄這裏？與你，這裏有你的一切，生與死的意義所在，與佛，這裏乃是方外之地，塵俗不染，你要執意如此嗎？”
這一句句的，虛幻的心裏也不好受。
問情和尚的話，沒有一句妄言，一個字一個字都是如同一柄長劍般刺入他的身體之上，讓他的心也千瘡百孔，卻又無言去辯論。
難道他要告訴主持方丈和師父，期年之後，大魏南下，大周亡國，東京繁華湮滅，爛陀寺也不將存在？
難道他要告訴他們，這天下大勢如同巨船遭遇了漩渦，驟然傾覆，天下大亂，屍橫遍野，家國不寧？
難道他要說，他其實是從幾十年後跨越時空而來，在佛前虔誠祈禱才換來這般的人生隻若初見，如果按部就班和前世一般浪費，那佛祖也未必會同意？
問情看到虛幻依舊默然你不語，不由的也是眉頭一皺，如果不是虛幻佛法精深，一如數百年前的玄奘法師，更是代表爛陀寺成為整個大周王朝年輕一代的希望，是最有希望寄托問法和尚衣缽，繼而執掌爛陀寺的佛子，他又哪裏會說這些廢話。
“唉……”
問情和尚也是有些頹然，不由的迴到自己的座位上，不再說話。
眾人也是不解，不過，三大巨頭沒人說話，他們自然也是低頭，默念佛號。
許久之後，問法和尚忽然輕聲的說到，“你下山去吧……”