第487生死之間有大恐怖(四)


    麵對周瑜威脅,魏東生淡笑如常:“天命無常,唯有德者居之,我能收集異寶,周兄自然也可以搜羅異寶。”


    這句話,乍聽起來,仿佛魏東生妥協承認了異寶營的權柄。


    其實不然,魏東生的態度非常強硬。


    天命無常,唯有德者居之。


    誰有德,誰無德呢?


    答案無非是“勝者為王,敗者為寇”。魏東生說天命無常,即不願意承認孫策乃是“天命所歸”,也不願意承認孫策的“人主”地位。無論廬江郡歸屬,還是天地異寶歸屬,咱們未來各憑本事,誰能贏得勝利,誰就有德。


    周瑜聽懂了魏東生意思。


    但周瑜孤身前來黑石城拜訪魏東生,目的肯定不是為了宣戰絕聖門。準確說,周瑜想招降絕聖門,或者說想說服魏東生效命孫策。魏東生驅使絕聖門門徒降服大別山山賊的手段,周瑜這些年都看在眼裏,也非常佩服。如果魏東生願意攜絕聖門歸降,大別山層巒山脈立刻成為孫策的基業屏障。屆時,孫策無論西進荊州,還是北上豫州,都能率先立於不敗之地。


    覺察魏東生不吃硬,周瑜迅速改變態度:“孫伯符誌在重定九州秩序,東生兄誌在探索天地玄妙,彼此各有所求,何必無謂衝突?”


    魏東生笑說:“若能沒有衝突,自然更好。”


    周瑜微笑說:“我有一策,可以消弭衝突。”


    魏東生:“請說。”


    周瑜:“東生兄若肯以廬江都尉之職統領異寶營,絕聖門和異寶營從此合二為一,自然不會再有衝突。”


    周瑜的提議,早在魏東生意料之中。


    這條提議貌似對魏東生有利,魏東生不僅能夠繼續掌控廬江郡的天地異寶分配,更能以廬江都尉官職涉足廬江郡政事。可,周瑜隻說了好事,卻沒有說壞事。接受廬江都尉官職,就等於魏東生願意稱臣孫策,憑空給了孫策幹涉絕聖門運營的藉口。再者,廬江都尉又不是世襲官職,異寶營也絕不可能成為魏東生的私軍,相反,他們成為魏東生掣肘的幾率更大。


    魏東生懶得和周瑜一點一滴殺條件,直截了當道出底線:“我隻接受聽調不聽宣。”


    讓魏東生名義臣服孫策,沒有問題。在長生種子有效範圍覆蓋其它州郡之前,小小廬江郡基業根本沒有可能問鼎天下,魏東生願意名義臣服一切能夠征服廬江郡的軍閥。可想讓魏東生誠心誠意為某路諸侯效忠,無論孫策,還是曹操,他們都想也別想。


    假如魏東生隻是一名凡人,他或許能夠理智選擇效忠孫策或曹操。就像十世轉生期間的曆練,魏東生清醒明白自己的實力幾何,所以從來都不會無謂傲慢。有多少能力,做多大的事情,這是魏東生的秉性。


    但千年殺戮世界有所不同,長生種子體係衍生出“偉力歸於一身”的新型社會關係,魏東生坐擁堪比早期嶽不群的武功,有底氣憑借山川地利抗拒孫策的統治。魏東生這邊撤入大別山腹地,孫策那邊兒就束手無策。倘若孫策在大別山耗費過多精力,北麵的曹操和西麵的劉表,隨時都有可能趁機打過來。


    周瑜漸漸明白魏東生心意。


    眼見魏東生軟硬不吃,周瑜稍稍有些不客氣:“聽調不聽宣,東生兄原來如此樂觀。”


    魏東生嗬嗬笑說:“我有樂觀的底氣。”


    說話間,魏東生右手迅猛向前,內力洶湧而出,纏繞住周瑜腰間佩劍。


    漢世三國,士子推崇能文能武,是謂“上馬為將,下馬為相”。適逢漢末亂世,無論積極主動,還是被迫求存,周瑜、劉曄等名士都有意識強骨骼、讀兵書,腰間佩戴長劍以自警。


    有幸融合長生種子之後,周瑜警覺內力氣感對個人武藝的可怕增幅,近些年更有意識地把內力氣感和傳統擊劍之法融合。孫策數月前率兵討定廬江郡,曾好奇邀請麾下猛將與周瑜過招,結果周瑜竟無一敗。雖然周瑜嚴重缺乏殺伐氣勢和搏殺經驗,內力氣感卻能一力降十會,打的眾猛將尷尬不已。亦是因為那次友好切磋,孫策和周瑜不約而同提高重視度,泛起招降魏東生的心思。


    周瑜此番來見魏東生,令百餘騎兵駐屯黑石城三裏之外是謙卑禮節,不解佩劍則是測試魏東生的器量幾何。如果魏東生要求周瑜必須解劍,周瑜自然毫不猶豫解劍,他既然敢孤身登門拜訪,就不在乎多一把或少一把長劍。


    豈料,魏東生無視了周瑜的佩劍。


    周瑜無意畫蛇添足,索性直接佩劍來見魏東生。


    與孫策麾下猛將過招之後,周瑜清醒明白自己的強大。再兇猛的武將也是肉身凡胎,而內力氣感卻可以超越肉身極限。可在3級長生者魏東生麵前,1級長生者周瑜駭然發現自己竟是那樣的弱小。迴顧笑傲江湖力量體係,青城派掌門餘滄海都不是早期嶽不群的對手,早期嶽不群碾壓青城四秀起來自然更加輕而易舉。


    周瑜剛剛意識到魏東生出手,魏東生的雄厚內力已經卷住他的腰間佩劍。


    內力仿佛第三隻手,佩劍應聲出鞘,跳入魏東生手中。


    神乎其技的隔空取物,看得周瑜目瞪口呆。


    魏東生握住周瑜的佩劍,順手挽了一朵劍花:“內力氣感可比你想象的更加玄妙。”


    周瑜臉頰浮現肅然神情。


    前麵說過,除了最核心的殺戮規則,自然修煉也能緩慢升級。而且,劣品明日環以年為單位逐步提高幹涉力度,192年時,1級到2級的自然修煉時間,大約需要2389年;200年時,已然進一步減少到1810年。自然修煉增益雖然微乎其微,長生者卻能敏銳感覺到一點一滴的微小進步。周瑜對內力氣感或者說長生種子的理解,也止於這些一點一滴的微小進步。


    絕聖門煉化異寶式修煉,周瑜也有所耳聞,卻不甚了了。


    周瑜畢竟更關心政治。


    與匹夫之勇相比,“君擇臣,臣亦擇君”“齊家治國平天下”“佐王者逐鹿九州”等思想才是周瑜所好。


    與袁術和劉勳等軍閥相比,周瑜和孫策已經很重視內力氣感了。可在千年殺戮世界這座大考場,長生種子這種黑科技支撐的新型生產力,它們的重要性甚至遠遠超過三國征戰史。


    這是周瑜和孫策的劣勢,也是魏東生的優勢。


    直至此時此刻,周瑜尚未意識到長生種子體係的潛在力量,泰山崩於前而色不變,平靜語氣誇讚魏東生:“東生兄好劍法。”


    魏東生搖頭:“這與劍法無關。”


    江湖體係和朝廷體係需要博弈贏取利益份額,具體博弈即是比較誰強誰弱。沒有長生種子體係的常規世界裏,各國以冷兵器部隊和*部隊分勝負,孫策打贏劉勳就能製霸廬江郡,袁紹想挺進中原也得先擊敗曹操。同理,魏東生想以江湖體係的“偉力歸於一身”嚇退周瑜和孫策,也得展現一些周瑜和孫策恐懼的力量。


    魏東生左手撫摸劍身,讚聲說:“好劍。”


    周瑜:“此劍乃孫伯符所贈,由吳郡名匠打造,價值百金。如果東生兄感興趣,我可代孫伯符轉贈給你。”


    魏東生搖頭:“受之不起。”


    周瑜:“孫伯符威震揚州,麾下名匠不計其數。這柄寶劍雖然珍貴,卻也算不得什麽,孫伯符隨時都能再打造十柄百柄。”


    魏東生哈哈笑說:“我是說,這柄寶劍受我不起。”


    周瑜愣住。


    與此同時,魏東生運起內力氣感,震蕩寶劍劍身。直勁化橫勁,橫勁化直勁,長劍突然間一截又一截斷裂,叮叮當當掉落到魏東生腳邊。卻是魏東生巧妙運用3級內力,把一柄寶劍震得寸寸斷折。


    周瑜刹那間臉色大變。


    內勁震斷長劍,此類招式在武俠世界觀裏屢見不鮮。仍以笑傲江湖武功體係為例,武功不如早期嶽不群的寧中則寧夫人,都能隨隨便便震碎一柄長劍。可千年殺戮世界卻不是武俠世界,或者說現在還不是武俠世界,劣品明日環釋放長生種子之前,先秦兩漢諸事皆是正常曆史,威名再盛的猛將也無法超越人類極限。


    內勁震斷長劍這種異象,周瑜根本聞所未聞。


    劍是周瑜的寶劍。


    這柄寶劍周瑜習慣性帶在身邊,且常常賴之修煉內力氣感,其質量如何可謂再了解不過。


    一柄價值百金的頂級寶劍,竟然被魏東生的內勁一寸寸震斷,魏東生該厲害到何種地步?或者說,內力氣感該厲害到何種地步?如果寶劍都能隨隨便便一寸一寸震斷,甚麽盔甲可以阻擋魏東生的內力震裂?隻要魏東生能夠靠近孫策,隨隨便便一掌,或許就能輕鬆拍死孫策。


    沙場對攻,這樣的猛將或許價值有限,可若用之為死士,誰有信心躲過絕聖門的刺殺?


    周瑜霎那間汗流浹背。


    我小瞧了絕聖門。


    周瑜心中喃喃自責:“我小瞧了內力氣感,也小瞧了天地異寶,更小瞧了絕聖門。萬萬沒有想到,內力氣感竟然可以強到可以無聲無息間震斷一柄寶劍。”(未完待續)

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