不過有的死亡神性是讓生命徹底沉寂，而有的死亡神性則是讓生命在死亡後轉化為其它形態，比如眼前這頭神孽所蘊含的死亡神性，應該就是後者，它的父神應該是一位掌握巫妖或者亡靈神職的存在。
實際上，這頭神孽所蘊含的死亡神性已經勾起了葉濤足夠的興趣，任何一個健全完善的神係，其中死亡之神是必不可少的存在，葉濤手中的克諾洛斯之槍不由得握緊了，雙眼緊緊盯著那群衝來的神孽骷髏，隨時準備出擊。
十息不到，兩頭比蒙巨獸就腳踩遲緩光環撞入了神孽骷髏群之中，相對於已經變成了骷髏架子的神孽死亡生物來說，比蒙巨獸那天生的巨力以及強壯無比的軀體就好似兩枚重磅炸彈，將一群大小不一的骷髏架子撞得東倒西歪，甚至有幾頭神孽骷髏就在第一次撞擊時，就變得四分五裂，就連它們的靈魂之火也被撞得從骷髏頭骨內飛了出來。
對於這垂手可得的美餐，跟在比蒙巨獸身後的神性吞噬者立即張開巨口用力一吸，那幾點紫色的靈魂火焰哪裏能夠逃脫巨口所造成強勁風流，轉眼之間就自行投入到神性吞噬者的巨口之中。
啪嗒一聲，神性吞噬者的巨口閉上，那條細長的舌頭還在外舔舐了一圈，看樣子，神性吞噬者對於這幾點靈魂火焰並不滿足，想來也是，神性吞噬者的胃口從來都是與身體花上等號的，那靈魂火焰不過拳頭大小，怎麽可能讓它滿足。
在比蒙巨獸的遲緩光環的影響下，絕大多數的神孽骷髏根本沒法免疫這種光環能力，它們的動作頓時減緩了下來，就連它們身邊那種特有的死亡光環也對比蒙巨獸毫無作用。
在死亡生物中，最弱的就是骷髏架子了，即便是巨龍的屍體，如果被變成骨龍的話。那麽實力相對於生前將會下降百分之六十以上，甚至於更多。
沒有肌肉，鱗片，類法術器官的骷髏架子，不管是純**力量還是類法術力量，都是弱得可以，隻有保存了生前絕大部分身體的死亡生物才算得上是最強的死亡生物，它們的實力甚至可以超過生前。
當然。這裏有一個例外，巫妖那種骷髏架子卻是最為頂級的死亡生物之一，甚至於大部分的死亡生物都是來源於巫妖的製造。
與其它死亡生物不一樣的是，巫妖通常都是強大的亡靈法師通過一係列的死亡轉化儀式將自己轉化而來的死亡生物。它們保留了生前所有的法術知識與力量，與其它死亡生物不一樣，絕大多數的巫妖在人類的眼裏比較邪惡，但它們更喜歡將時間用到研究構建各種死亡生物乃至各種亡靈法術裏麵去。
畢竟它們之所以將自己轉化為巫妖就是為了獲得永恆的生命來進行更多的研究工作，從某種意義上來說，它們的本質倒是與葉濤有幾分相似。當然在缺少研究材料時，比如智慧生物屍體等等，一些激進的巫妖就可能發動大規模的戰爭來獲得研究材料，或許這就是巫妖被人類認為邪惡的具體原因之一。
在比蒙巨獸的利爪奮力揮擊之下。大大小小的神孽骨頭不斷的裂開，隨後成為四處飛濺的骨頭渣子，看到那些神孽骷髏隻會使用爪子進行最簡單的攻擊，連一個類法術都不曾釋放。
葉濤的心裏頓時大定，看來這些神孽骷髏之所以能夠轉化成功，恐怕並不是那頭死亡神孽的神智有多麽清醒，而是死亡神性自行的影響過程。
比蒙巨獸與神孽骷髏廝殺在一起。雖然比蒙巨獸與這些神孽骷髏的戰鬥占據了絕對優勢，但由於神孽骷髏的數量超過百隻，加上其中一些神孽骷髏體型超過百米，即便是比蒙巨獸巨力無比，也無法在短時間內將神孽骷髏盡數鏟除。
葉濤卻很容易發現了隱藏在神孽骷髏內的死亡神孽，相對於其它神孽骷髏來說，死亡神孽並不會受到比蒙巨獸那遲緩光環的影響，自然是顯得身手敏捷的多。
兩頭比蒙巨獸身上留下的一些傷痕就是這死亡神孽造成的。實際上。這死亡神孽的體型並不龐大，隻有三米多高，全身也是骷髏造型，間雜在那些神孽骷髏裏，很難被發現。
就在死亡神孽再一次借助神孽骷髏的掩護，撲向比蒙巨獸時。一直懸浮於半空的葉濤終於出手了，克諾洛斯之槍散發出金色光芒，朝著那頭身形離地的死亡神孽就是一槍紮了過去。
說實話，死亡神孽的注意力絕大部分都是被兩頭比蒙巨獸和神性吞噬者給吸引了過去，完全沒有發現藏身於半空的葉濤。
因此這突如其來的一槍給死亡神孽造成了巨大的傷害，克諾洛斯之槍內蘊含著大量的晨曦神力，而這種正能量係列的神力與負能量係列的死亡神力屬於相互對立的力量。
這兩種力量在死亡神孽的體內撞擊在一起，隨即引發了劇烈的爆炸，這種爆炸簡直堪比一個完全釋放能量的傳奇法術，並且是在死亡神孽體內爆開，在一瞬間便將死亡神孽那具骷髏身體炸得粉碎，一條漆黑無比的神性拖著一團黑暗就隨即鑽入身邊一頭神孽骷髏內。
那神孽骷髏眼洞內的靈魂之火頓時熄滅，取而代之的卻是一團漆黑的神性之火，與此同時，這頭已經改頭換麵的神孽發出了無聲的呐喊，葉濤能夠清楚察覺到，在一種神秘的規則下，那些原本已經破裂不堪的神孽骷髏，隨即便恢複如初，朝著葉濤圍攻過來。
由此可以看出，這頭神孽已經算是沒招了，雖然它擁有死亡神性，但由於神智混亂，根本就沒有將死亡神性的厲害之處研究出來，隻能依靠死亡神性最基本的能力，來製造骷髏，恢複骷髏的力量。
即便是那些恢複如初的骷髏瘋狂朝著葉濤衝來也是無濟於事，葉濤將克諾洛斯之槍朝著骷髏群一掃，上百點金色火焰落入骷髏群中，直接鑽入那些骷髏眼窩，將那顏色不同的靈魂火焰直接點燃化為烏有。
對付這些已經亡靈化且失去了神孽特性的骷髏，實在是太容易不過了，龐大的正能量能夠將那些構成靈魂火焰的負能量直接湮滅，不留一點。
當然那頭死亡神孽也沒有能逃出生天，就在它指揮大群骷髏圍攻葉濤的時候，早就等候多時的神性吞噬者撲上去一口便將其吞噬了下去。
至此，第三十六號牢籠內的戰鬥結束，對於這三十六號牢籠內的神孽如此弱小，葉濤不由得有些驚異，但隨即思索片刻就能夠得到其中的原因了。
實際上那頭死亡神孽的實力從根本上來說是無愧於這座牢籠的編號，如果將其放入原力大海中，隻需要一段時間，憑借死亡神性的特性，它就能夠聚集起一支數量沒有上限的亡靈原力生物大軍。
死亡生物在數量尚少時，看上去並沒有什麽威力，但要是數量上去了，再加上死亡生物沒有情感，不會害怕和疲勞，那將會是各大位麵的災難。
地獄火大不了就是將幾條山脈變為不斷噴發的火山，毀滅幾個國家罷了，但真要是讓這死亡神孽逃出去，隻要它不被神明斬首，那源源不斷的死亡生物大軍就連神國都能夠打下來！何況誰又會知道，那死亡神性在死亡生物數量大增時不會出現其它變化呢？
死亡神孽這麽倒黴，完全就是受這牢籠內環境的壓製，沒有大量的生物供其轉化為死亡生物，它的實力就根本體現不出來，光憑上百具連類法術都不具有的骷髏，怎麽可能對抗擁有克諾洛斯之槍的葉濤？
光是從神力的屬性上，葉濤就可以穩穩壓得它無法動彈了，何況還有神性吞噬者在一旁虎視眈眈。這頭死亡神孽的神性對於葉濤是有大用的，自然不可能讓神性吞噬者給吞掉。
在葉濤的命令下，神性吞噬者依依不舍的將那頭神孽給吐了出來，雖然這頭神孽的體型不能夠讓神性吞噬者感到體內充實，但蒼蠅雖小也是肉啊。
讓神性吞噬者欣慰的是，主人在抽取了死亡神性後，還是將神孽的屍體丟給了它，雖然失去了神性，神孽對於神性吞噬者的作用就減少了大半，但現在的神性吞噬者隻是幼年體，從智力上來說，還不太會計算這裏麵的得失，自然是興高彩烈的一口將神孽屍體吞下，漂浮在一旁細細品味其中的滋味。
葉濤略微解析了一點死亡神性，發現這條死亡神性果然與自己之前猜想的一樣，是來自於一位巫妖之神。讓葉濤驚喜的是這條死亡神性內竟然蘊含了一些關於造物的知識。
這完全就是意外之喜，不過這也是能夠解釋通的，巫妖能夠將屍體改造成為死亡生物，將生命以另一種方式展現出來，這裏麵必然會涉及到一些造物的知識。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來注冊會員閱讀最新章節列表，您的支持，就是我最大的動力。).
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實際上，這頭神孽所蘊含的死亡神性已經勾起了葉濤足夠的興趣，任何一個健全完善的神係，其中死亡之神是必不可少的存在，葉濤手中的克諾洛斯之槍不由得握緊了，雙眼緊緊盯著那群衝來的神孽骷髏，隨時準備出擊。
十息不到，兩頭比蒙巨獸就腳踩遲緩光環撞入了神孽骷髏群之中，相對於已經變成了骷髏架子的神孽死亡生物來說，比蒙巨獸那天生的巨力以及強壯無比的軀體就好似兩枚重磅炸彈，將一群大小不一的骷髏架子撞得東倒西歪，甚至有幾頭神孽骷髏就在第一次撞擊時，就變得四分五裂，就連它們的靈魂之火也被撞得從骷髏頭骨內飛了出來。
對於這垂手可得的美餐，跟在比蒙巨獸身後的神性吞噬者立即張開巨口用力一吸，那幾點紫色的靈魂火焰哪裏能夠逃脫巨口所造成強勁風流，轉眼之間就自行投入到神性吞噬者的巨口之中。
啪嗒一聲，神性吞噬者的巨口閉上，那條細長的舌頭還在外舔舐了一圈，看樣子，神性吞噬者對於這幾點靈魂火焰並不滿足，想來也是，神性吞噬者的胃口從來都是與身體花上等號的，那靈魂火焰不過拳頭大小，怎麽可能讓它滿足。
在比蒙巨獸的遲緩光環的影響下，絕大多數的神孽骷髏根本沒法免疫這種光環能力，它們的動作頓時減緩了下來，就連它們身邊那種特有的死亡光環也對比蒙巨獸毫無作用。
在死亡生物中，最弱的就是骷髏架子了，即便是巨龍的屍體，如果被變成骨龍的話。那麽實力相對於生前將會下降百分之六十以上，甚至於更多。
沒有肌肉，鱗片，類法術器官的骷髏架子，不管是純**力量還是類法術力量，都是弱得可以，隻有保存了生前絕大部分身體的死亡生物才算得上是最強的死亡生物，它們的實力甚至可以超過生前。
當然。這裏有一個例外，巫妖那種骷髏架子卻是最為頂級的死亡生物之一，甚至於大部分的死亡生物都是來源於巫妖的製造。
與其它死亡生物不一樣的是，巫妖通常都是強大的亡靈法師通過一係列的死亡轉化儀式將自己轉化而來的死亡生物。它們保留了生前所有的法術知識與力量，與其它死亡生物不一樣，絕大多數的巫妖在人類的眼裏比較邪惡，但它們更喜歡將時間用到研究構建各種死亡生物乃至各種亡靈法術裏麵去。
畢竟它們之所以將自己轉化為巫妖就是為了獲得永恆的生命來進行更多的研究工作，從某種意義上來說，它們的本質倒是與葉濤有幾分相似。當然在缺少研究材料時，比如智慧生物屍體等等，一些激進的巫妖就可能發動大規模的戰爭來獲得研究材料，或許這就是巫妖被人類認為邪惡的具體原因之一。
在比蒙巨獸的利爪奮力揮擊之下。大大小小的神孽骨頭不斷的裂開，隨後成為四處飛濺的骨頭渣子，看到那些神孽骷髏隻會使用爪子進行最簡單的攻擊，連一個類法術都不曾釋放。
葉濤的心裏頓時大定，看來這些神孽骷髏之所以能夠轉化成功，恐怕並不是那頭死亡神孽的神智有多麽清醒，而是死亡神性自行的影響過程。
比蒙巨獸與神孽骷髏廝殺在一起。雖然比蒙巨獸與這些神孽骷髏的戰鬥占據了絕對優勢，但由於神孽骷髏的數量超過百隻，加上其中一些神孽骷髏體型超過百米，即便是比蒙巨獸巨力無比，也無法在短時間內將神孽骷髏盡數鏟除。
葉濤卻很容易發現了隱藏在神孽骷髏內的死亡神孽，相對於其它神孽骷髏來說，死亡神孽並不會受到比蒙巨獸那遲緩光環的影響，自然是顯得身手敏捷的多。
兩頭比蒙巨獸身上留下的一些傷痕就是這死亡神孽造成的。實際上。這死亡神孽的體型並不龐大，隻有三米多高，全身也是骷髏造型，間雜在那些神孽骷髏裏，很難被發現。
就在死亡神孽再一次借助神孽骷髏的掩護，撲向比蒙巨獸時。一直懸浮於半空的葉濤終於出手了，克諾洛斯之槍散發出金色光芒，朝著那頭身形離地的死亡神孽就是一槍紮了過去。
說實話，死亡神孽的注意力絕大部分都是被兩頭比蒙巨獸和神性吞噬者給吸引了過去，完全沒有發現藏身於半空的葉濤。
因此這突如其來的一槍給死亡神孽造成了巨大的傷害，克諾洛斯之槍內蘊含著大量的晨曦神力，而這種正能量係列的神力與負能量係列的死亡神力屬於相互對立的力量。
這兩種力量在死亡神孽的體內撞擊在一起，隨即引發了劇烈的爆炸，這種爆炸簡直堪比一個完全釋放能量的傳奇法術，並且是在死亡神孽體內爆開，在一瞬間便將死亡神孽那具骷髏身體炸得粉碎，一條漆黑無比的神性拖著一團黑暗就隨即鑽入身邊一頭神孽骷髏內。
那神孽骷髏眼洞內的靈魂之火頓時熄滅，取而代之的卻是一團漆黑的神性之火，與此同時，這頭已經改頭換麵的神孽發出了無聲的呐喊，葉濤能夠清楚察覺到，在一種神秘的規則下，那些原本已經破裂不堪的神孽骷髏，隨即便恢複如初，朝著葉濤圍攻過來。
由此可以看出，這頭神孽已經算是沒招了，雖然它擁有死亡神性，但由於神智混亂，根本就沒有將死亡神性的厲害之處研究出來，隻能依靠死亡神性最基本的能力，來製造骷髏，恢複骷髏的力量。
即便是那些恢複如初的骷髏瘋狂朝著葉濤衝來也是無濟於事，葉濤將克諾洛斯之槍朝著骷髏群一掃，上百點金色火焰落入骷髏群中，直接鑽入那些骷髏眼窩，將那顏色不同的靈魂火焰直接點燃化為烏有。
對付這些已經亡靈化且失去了神孽特性的骷髏，實在是太容易不過了，龐大的正能量能夠將那些構成靈魂火焰的負能量直接湮滅，不留一點。
當然那頭死亡神孽也沒有能逃出生天，就在它指揮大群骷髏圍攻葉濤的時候，早就等候多時的神性吞噬者撲上去一口便將其吞噬了下去。
至此，第三十六號牢籠內的戰鬥結束，對於這三十六號牢籠內的神孽如此弱小，葉濤不由得有些驚異，但隨即思索片刻就能夠得到其中的原因了。
實際上那頭死亡神孽的實力從根本上來說是無愧於這座牢籠的編號，如果將其放入原力大海中，隻需要一段時間，憑借死亡神性的特性，它就能夠聚集起一支數量沒有上限的亡靈原力生物大軍。
死亡生物在數量尚少時，看上去並沒有什麽威力，但要是數量上去了，再加上死亡生物沒有情感，不會害怕和疲勞，那將會是各大位麵的災難。
地獄火大不了就是將幾條山脈變為不斷噴發的火山，毀滅幾個國家罷了，但真要是讓這死亡神孽逃出去，隻要它不被神明斬首，那源源不斷的死亡生物大軍就連神國都能夠打下來！何況誰又會知道，那死亡神性在死亡生物數量大增時不會出現其它變化呢？
死亡神孽這麽倒黴，完全就是受這牢籠內環境的壓製，沒有大量的生物供其轉化為死亡生物，它的實力就根本體現不出來，光憑上百具連類法術都不具有的骷髏，怎麽可能對抗擁有克諾洛斯之槍的葉濤？
光是從神力的屬性上，葉濤就可以穩穩壓得它無法動彈了，何況還有神性吞噬者在一旁虎視眈眈。這頭死亡神孽的神性對於葉濤是有大用的，自然不可能讓神性吞噬者給吞掉。
在葉濤的命令下，神性吞噬者依依不舍的將那頭神孽給吐了出來，雖然這頭神孽的體型不能夠讓神性吞噬者感到體內充實，但蒼蠅雖小也是肉啊。
讓神性吞噬者欣慰的是，主人在抽取了死亡神性後，還是將神孽的屍體丟給了它，雖然失去了神性，神孽對於神性吞噬者的作用就減少了大半，但現在的神性吞噬者隻是幼年體，從智力上來說，還不太會計算這裏麵的得失，自然是興高彩烈的一口將神孽屍體吞下，漂浮在一旁細細品味其中的滋味。
葉濤略微解析了一點死亡神性，發現這條死亡神性果然與自己之前猜想的一樣，是來自於一位巫妖之神。讓葉濤驚喜的是這條死亡神性內竟然蘊含了一些關於造物的知識。
這完全就是意外之喜，不過這也是能夠解釋通的，巫妖能夠將屍體改造成為死亡生物，將生命以另一種方式展現出來，這裏麵必然會涉及到一些造物的知識。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來注冊會員閱讀最新章節列表，您的支持，就是我最大的動力。).
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