當然，更多的巨螳螂卻是衝出神國戰死，這一部分的巨螳螂靈魂，葉濤如果當時蘇醒著，倒可能收取迴來，不過現在卻是已經沒有迴收的可能了。
即便如此，巨螳螂祈並者的數董也達到了五十多萬隻，其中還有不少的幼生巨螳螂，它們在出生後不久就直接戰死沙場，這次也被一並轉化為祈並者。
隨著神國土地上不再出現靈魂光球，葉濤指了指，將其中功績最大的一位橡樹長老與兩頭巨螳螂挑選了出來。
再一指，金色光芒從天而降，徑直灌輸入它們體內。
這是葉濤使用大量的神力將它們從凡體直接提升為聖靈。
聖靈乃是與神明本質最接近的信徒，它們擁有超越傳奇的力量，能夠率領神國的軍隊踏出神國為神明而戰。
像這樣的存在，任何一位神明都不會願意動手去提升的，基本上所有的聖靈都是在信徒靈魂轉化為祈並者之後自然產生的，但那數量是極為稀少的，很多封神已久的微弱神力，甚至有一位聖靈就算是值得誇耀的事情了。
其原因很簡單，締造一位聖靈所消耗的神力足以讓一位神明肉痛無比。
隻不過葉濤此時提升的聖靈，不管是樹人長老或者是巨螳螂都十分接近傳奇境界，因此所消耗的神力會減少很多罷了。
否則即便是葉濤想要獎賞它們，也不敢如此做事的。
這種實力與本質上的改造，不管是巨龍還是白樺樹人長老都沒份了，葉濤已經承諾了它們的封神之位，隻要時機成熟，就會直接出助它們封神。這可是比聖靈更好的封賞，也不會讓它們因此嫉妒別人。
至於在場樹人與巨螳螂的後裔今後都會永住於神國之內，成為神國的主要守護力量，這也算是較高的厚賞了。
這可是要比那些普通祈並者更高的地位，並且與神明同存的意義，沒有人不會知道的。
即便是在神國戰爭中死亡，也會在神國之中複生，隻要神明不滅，它們也不會因此滅亡，雖然葉濤會因此付出更多的神力，但他卻不會後悔。
有賞有罰，才為禦人正道，這一點葉濤已經看透，即便是狂熱的信徒，神明如果不能做到公正，恐怕那信仰也很難傳播開來。
當橡樹長老與兩頭幸運的巨螳螂成為聖靈之後，它們來到了葉濤麵前跪下，從此它們將會成為耳濤手中最為鋒利的長劍，為保衛神國，為神明所指之處而戰。
葉濤此時將略帶悲傷的眼神投到了那塊小火苗的心核上，伸手一抓將其淩空抓在了手心內，微微一歎氣：“看來隻有給你找個好點的地方了。”
這句話說得沒頭沒腦的，即便是雅mi麗也不知道葉濤所說之話是什麽意思。
隨後，雅mi再、辛巴尼與白樺長老被送出神國了，等到它們張開雙眼的時候，卻已經身處黃金宮殿內了。
這一切在雅mi麗心裏好似做了一個夢，一年多的戰爭以及克羅諾斯大人。
且不提雅mi麗等迴到黃金宮殿後的事情，隻說葉濤在神國內。
在徹底掌控神國之後，葉濤感覺神國就好似變成了自己身體的一部分，原來那種隔膜卻已經消失。
世界樹吮吸原始森林位麵內的自然元素能量力度變得更大了，神國的麵積增長在這段時間內幾乎可以用肉眼看見。
不得不如此，在葉濤徹底掌控神國，開始引導那些信徒靈魂前來神國的時候才發現，神國的土地似乎不夠用，錯了，這應該是個肯定句，真的不夠用！
別說那些才死亡的德森人靈魂，就是往年祭壇建立之後所依附在祭壇、神殿上的靈魂被引導到神國之後所出現的場景就開始讓葉濤頭痛起來。
數十萬的德森人祈並者密密麻麻的站在神國內一側，而另一側則是站著樹人、巨螳螂守衛者。
葉濤現在還沒時間將精力轉移到空間規則研究上去，而神國麵積不夠，祈並者開始出現擁擠，這幾乎就是一個火燒眉毛的事情。
如果不解決好的話，葉濤感覺自己的麵皮子都要被刮下來了。
作為神明的住所，一個神國竟然不能容納下自己祈並者？這似乎是一個很冷的笑話，葉濤甚至還不敢想象給予祈並者們所需要的住宿、勞動之類娶間的事情。
好吧，幸虧有世界樹，並且世界樹似乎知道主人的苦惱，它擴展神國麵積幾乎是不……餘力。
世界樹一部分根係狼狠紮入原始森林位麵內，幾乎將根係所紮入的地方都快抽成一片白地了，或許要不了多久，原始森林位麵就會出現一片罕見的沙漠地形。
而世界樹絕大部分的根係則是朝著四周的原力大海瘋狂的擴張著，甚至一些靠近較近的半位麵也被世界樹根係毫不留情的合並了進來，並且進行快速的衍化，使其成為適合植物生長的土地。
世界樹近乎暴虐的擴張與吞噬，在較短的時間內解決了葉濤的煩惱和頭痛。
一片看上去無邊無際，連綿不絕的綠色大地讓那些新到的祈並者不由得歡唿起來，體會著在重生之後迴到黃金歲月年紀的體魄，祈並者們不由得喜極而泣，這都是吾主的恩賜啊。
而神國土地延伸到一定程度時，葉濤開始思考一個問題，如何規劃神國內的各種地形。
這是每一位新晉神明都會遇到的問題，當然對於大多數微弱神力來說，他們隻需要設置一兩種地形就可以了，要麽是自己最喜歡的，要麽就是自己信徒最適宜生存的地形。
例如某位弱智的泥怪之神，它的神國就是一團體積龐大無比的泥漿團！因為這位泥怪之神的真身就是一隻泥怪，而它的信徒也是泥怪，它們最喜歡的地方就是泥漿，因此這樣設置無可厚非。
當然這樣設置神國地形的神明僅限於自身或者信徒屬於比較特殊的生物，例如擁有海洋生物或者火元素之類神職的神明。
大多數神明至少都會設置一些平原、森林、河流之類的地形，畢竟這個世界上最多的信徒還是人形生物，而不是那些需求奇怪的生物。
而葉濤手下的信徒也是這樣，目前來說，數量最龐大的信徒群就是德森人，雖然他們都長著四隻手臂，弄上去與蛇魔有些近親關係，但他們真的算得上是人類的一支，因此他們所需要的環境與普通人類沒有多大的差別。
隻不過由於他們習慣於在森林裏生活，所以葉濤自然不可能將森林落下。
端坐在世界樹的一片寬大樹葉上，葉濤麵前浮現出一個立體鏡像，如果將鏡頭拉近的話，你就會發現實際上這個立體鏡像就是整個神國的縮影。
神國內的每一寸土地，每一寸領空完美出現在立體境像之上，這是擁有世界樹的好處。
在擁有世界樹徹底掌控神國之後，神明可以更加仔細調整國度內的每一寸土地或者領空，這絕對是一個非比尋常的能力。試問一下如果將整座神國內每一寸土地或者領空都設置了防禦法陣，那將會是一個什麽樣的情況。
當然，葉濤還沒有辦法做到這一點，他伸出右手食指在立體鏡像安快速點了幾下。
一塊由各種樹木組成的森林出現在神國之內，葉濤接下來將森林旁邊的大地提升，形成了一條山脈，當然山脈上也是樹木密布，山脈過去是一片草原，期間一連串的數十個湖泊被一條河流曲折貫穿，好似草原上的珍珠，這些湖泊就是信徒靈魂來到神國的入口。
它們將會直接出現在湖泊的四周，然後在湖水裏重生塑形。
設置了這些地形之後，葉濤就沒有更多的增加，就連山丘巨人喜歡的丘陵地帶也沒有設置，以巨人的壽命，第一位巨人祈並者的到來，恐怕尚且需要兩百到三百年以上。
葉濤隻是將世界樹下的石質宮殿變成了一座由植物組成的宮殿。
簡單來說就是讓世界樹的一根主幹，變化為宮殿，這座木質的宮殿外麵還長著枝條與樹葉，頗有些森林趣味，當然，這自然也是神國內位置最高的建築物，從今以後，恐怕也沒有什麽建築物能夠比它更高了。
當然，這樣才像話，作為一位樹木之神，如果還住著石頭宮殿，未免與自已身份有些不適合。
在葉濤設置完神國地形之後，那些德森人祈並者便開始湧入森林，他們從出生到死亡都住在森林裏，已經習慣了那種環境，如果讓他們搬到草原上去的話，恐怕有些強人所難。
不過那些德森人祈並者的確很虔誠，先用石頭堆砌起幾座小型祭壇之後，才在樹人祈並者們的自然法術幫助下建造木屋。
既然作為樹木之神，葉濤是不允許祈並者在神國內亂砍亂伐的，他們隻有在樹人祈並者的幫助下，將巨大的樹木直接變化為木屋。
不過說實話，這樣的方法可要比他們原來搭建木屋的方法省力多了。！.
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即便如此，巨螳螂祈並者的數董也達到了五十多萬隻，其中還有不少的幼生巨螳螂，它們在出生後不久就直接戰死沙場，這次也被一並轉化為祈並者。
隨著神國土地上不再出現靈魂光球，葉濤指了指，將其中功績最大的一位橡樹長老與兩頭巨螳螂挑選了出來。
再一指，金色光芒從天而降，徑直灌輸入它們體內。
這是葉濤使用大量的神力將它們從凡體直接提升為聖靈。
聖靈乃是與神明本質最接近的信徒，它們擁有超越傳奇的力量，能夠率領神國的軍隊踏出神國為神明而戰。
像這樣的存在，任何一位神明都不會願意動手去提升的，基本上所有的聖靈都是在信徒靈魂轉化為祈並者之後自然產生的，但那數量是極為稀少的，很多封神已久的微弱神力，甚至有一位聖靈就算是值得誇耀的事情了。
其原因很簡單，締造一位聖靈所消耗的神力足以讓一位神明肉痛無比。
隻不過葉濤此時提升的聖靈，不管是樹人長老或者是巨螳螂都十分接近傳奇境界，因此所消耗的神力會減少很多罷了。
否則即便是葉濤想要獎賞它們，也不敢如此做事的。
這種實力與本質上的改造，不管是巨龍還是白樺樹人長老都沒份了，葉濤已經承諾了它們的封神之位，隻要時機成熟，就會直接出助它們封神。這可是比聖靈更好的封賞，也不會讓它們因此嫉妒別人。
至於在場樹人與巨螳螂的後裔今後都會永住於神國之內，成為神國的主要守護力量，這也算是較高的厚賞了。
這可是要比那些普通祈並者更高的地位，並且與神明同存的意義，沒有人不會知道的。
即便是在神國戰爭中死亡，也會在神國之中複生，隻要神明不滅，它們也不會因此滅亡，雖然葉濤會因此付出更多的神力，但他卻不會後悔。
有賞有罰，才為禦人正道，這一點葉濤已經看透，即便是狂熱的信徒，神明如果不能做到公正，恐怕那信仰也很難傳播開來。
當橡樹長老與兩頭幸運的巨螳螂成為聖靈之後，它們來到了葉濤麵前跪下，從此它們將會成為耳濤手中最為鋒利的長劍，為保衛神國，為神明所指之處而戰。
葉濤此時將略帶悲傷的眼神投到了那塊小火苗的心核上，伸手一抓將其淩空抓在了手心內，微微一歎氣：“看來隻有給你找個好點的地方了。”
這句話說得沒頭沒腦的，即便是雅mi麗也不知道葉濤所說之話是什麽意思。
隨後，雅mi再、辛巴尼與白樺長老被送出神國了，等到它們張開雙眼的時候，卻已經身處黃金宮殿內了。
這一切在雅mi麗心裏好似做了一個夢，一年多的戰爭以及克羅諾斯大人。
且不提雅mi麗等迴到黃金宮殿後的事情，隻說葉濤在神國內。
在徹底掌控神國之後，葉濤感覺神國就好似變成了自己身體的一部分，原來那種隔膜卻已經消失。
世界樹吮吸原始森林位麵內的自然元素能量力度變得更大了，神國的麵積增長在這段時間內幾乎可以用肉眼看見。
不得不如此，在葉濤徹底掌控神國，開始引導那些信徒靈魂前來神國的時候才發現，神國的土地似乎不夠用，錯了，這應該是個肯定句，真的不夠用！
別說那些才死亡的德森人靈魂，就是往年祭壇建立之後所依附在祭壇、神殿上的靈魂被引導到神國之後所出現的場景就開始讓葉濤頭痛起來。
數十萬的德森人祈並者密密麻麻的站在神國內一側，而另一側則是站著樹人、巨螳螂守衛者。
葉濤現在還沒時間將精力轉移到空間規則研究上去，而神國麵積不夠，祈並者開始出現擁擠，這幾乎就是一個火燒眉毛的事情。
如果不解決好的話，葉濤感覺自己的麵皮子都要被刮下來了。
作為神明的住所，一個神國竟然不能容納下自己祈並者？這似乎是一個很冷的笑話，葉濤甚至還不敢想象給予祈並者們所需要的住宿、勞動之類娶間的事情。
好吧，幸虧有世界樹，並且世界樹似乎知道主人的苦惱，它擴展神國麵積幾乎是不……餘力。
世界樹一部分根係狼狠紮入原始森林位麵內，幾乎將根係所紮入的地方都快抽成一片白地了，或許要不了多久，原始森林位麵就會出現一片罕見的沙漠地形。
而世界樹絕大部分的根係則是朝著四周的原力大海瘋狂的擴張著，甚至一些靠近較近的半位麵也被世界樹根係毫不留情的合並了進來，並且進行快速的衍化，使其成為適合植物生長的土地。
世界樹近乎暴虐的擴張與吞噬，在較短的時間內解決了葉濤的煩惱和頭痛。
一片看上去無邊無際，連綿不絕的綠色大地讓那些新到的祈並者不由得歡唿起來，體會著在重生之後迴到黃金歲月年紀的體魄，祈並者們不由得喜極而泣，這都是吾主的恩賜啊。
而神國土地延伸到一定程度時，葉濤開始思考一個問題，如何規劃神國內的各種地形。
這是每一位新晉神明都會遇到的問題，當然對於大多數微弱神力來說，他們隻需要設置一兩種地形就可以了，要麽是自己最喜歡的，要麽就是自己信徒最適宜生存的地形。
例如某位弱智的泥怪之神，它的神國就是一團體積龐大無比的泥漿團！因為這位泥怪之神的真身就是一隻泥怪，而它的信徒也是泥怪，它們最喜歡的地方就是泥漿，因此這樣設置無可厚非。
當然這樣設置神國地形的神明僅限於自身或者信徒屬於比較特殊的生物，例如擁有海洋生物或者火元素之類神職的神明。
大多數神明至少都會設置一些平原、森林、河流之類的地形，畢竟這個世界上最多的信徒還是人形生物，而不是那些需求奇怪的生物。
而葉濤手下的信徒也是這樣，目前來說，數量最龐大的信徒群就是德森人，雖然他們都長著四隻手臂，弄上去與蛇魔有些近親關係，但他們真的算得上是人類的一支，因此他們所需要的環境與普通人類沒有多大的差別。
隻不過由於他們習慣於在森林裏生活，所以葉濤自然不可能將森林落下。
端坐在世界樹的一片寬大樹葉上，葉濤麵前浮現出一個立體鏡像，如果將鏡頭拉近的話，你就會發現實際上這個立體鏡像就是整個神國的縮影。
神國內的每一寸土地，每一寸領空完美出現在立體境像之上，這是擁有世界樹的好處。
在擁有世界樹徹底掌控神國之後，神明可以更加仔細調整國度內的每一寸土地或者領空，這絕對是一個非比尋常的能力。試問一下如果將整座神國內每一寸土地或者領空都設置了防禦法陣，那將會是一個什麽樣的情況。
當然，葉濤還沒有辦法做到這一點，他伸出右手食指在立體鏡像安快速點了幾下。
一塊由各種樹木組成的森林出現在神國之內，葉濤接下來將森林旁邊的大地提升，形成了一條山脈，當然山脈上也是樹木密布，山脈過去是一片草原，期間一連串的數十個湖泊被一條河流曲折貫穿，好似草原上的珍珠，這些湖泊就是信徒靈魂來到神國的入口。
它們將會直接出現在湖泊的四周，然後在湖水裏重生塑形。
設置了這些地形之後，葉濤就沒有更多的增加，就連山丘巨人喜歡的丘陵地帶也沒有設置，以巨人的壽命，第一位巨人祈並者的到來，恐怕尚且需要兩百到三百年以上。
葉濤隻是將世界樹下的石質宮殿變成了一座由植物組成的宮殿。
簡單來說就是讓世界樹的一根主幹，變化為宮殿，這座木質的宮殿外麵還長著枝條與樹葉，頗有些森林趣味，當然，這自然也是神國內位置最高的建築物，從今以後，恐怕也沒有什麽建築物能夠比它更高了。
當然，這樣才像話，作為一位樹木之神，如果還住著石頭宮殿，未免與自已身份有些不適合。
在葉濤設置完神國地形之後，那些德森人祈並者便開始湧入森林，他們從出生到死亡都住在森林裏，已經習慣了那種環境，如果讓他們搬到草原上去的話，恐怕有些強人所難。
不過那些德森人祈並者的確很虔誠，先用石頭堆砌起幾座小型祭壇之後，才在樹人祈並者們的自然法術幫助下建造木屋。
既然作為樹木之神，葉濤是不允許祈並者在神國內亂砍亂伐的，他們隻有在樹人祈並者的幫助下，將巨大的樹木直接變化為木屋。
不過說實話，這樣的方法可要比他們原來搭建木屋的方法省力多了。！.
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