程銀這個名字，蘇寧是很熟悉的，他是馬超八健將之一，不過，馬超還沒有在涼州雄起，他原本的對手楊阜等人，此時還在涼州囤積力量，世家大族們囤積力量的速度，總是要比軍閥們慢上許多的，所以他們才有幸在原本的曆史上，能夠一較高下，不過馬超在那個時候，完全扮演的就是一個反派的角色。反而是那些世家大族們，一個個成為了忠貞之士。
但如今，曆史已經發生了巨大的改變，蘇寧的到來，讓薑冏一家沒有成為楊阜的同夥，而馬超現在已經成為蘇寧的學生，他是不是還會像原本的曆史上那樣，展開一場血腥的屠戮，還尚未可知，根據蘇寧目前的政策來看，大部分的世家大族，雖然在遭受衝擊的範圍之內，但他們的人生基本安全還是能夠得到基本保障的，蘇寧反感的是原先的那種權力分配的方式，他的仇恨，還沒有積攢到要把世家大族沒趕盡殺絕的地步！如果他們能按照自己的價值觀念，重新塑造對家族子弟的教育方式，那麽蘇寧也很樂意接受那些世家大族的青年才俊。
不過他現在可沒有閑工夫考慮這些未來的事情，你要知道，這次前往山陽縣的行程，對他來說可是至關重要的，雖然第四縱隊的援兵還沒有到來，但他們一行人，完全可以獨自前往，你找司馬家在河內郡的威望，好吧，還沒有人膽敢貿然對他們動手，更何況就算動起手了，他蘇寧如今擁有的技能，也完全可以保障他們的安全。
於是一群人隻經過簡單的商量，就決定改變原有的行程，前往不遠處的山陽縣。
剛剛進入山陽縣的地界，蘇寧就感覺到了這裏的不同尋常，似乎就連周圍的樹木草叢之中，都散發著一種莫名其妙的狂熱，當他們靠近一個村落的時候，發現那個村落當中的大多數人，在參加一場聲勢浩大的法會。
在這場法會的中央高台上，幾個頭戴黃巾的人，正在向周圍的百姓施舍著藥水，他們聲稱這是神靈賜下的，就算不能包治百病，也能夠治療大部分的病症。
帶上自然有百姓表達出不遜的日誌，但他們卻信誓旦旦的請出了村中的幾位病人，在經過一番簡單的查看之後，那幾名頭戴黃巾的傳教者，便信誓旦旦的保證可以幫他們治好。
而且治療的過程，對在場的所有村民都是公開的，大夥眼睜睜的看著，一群正在跳大神的家夥，忽然開始做出一副向天祈禱狀，與此同時，他身邊幾個童子模樣的孩子，開始從隨行的大車上卸下一些零亂的藥材。
那些藥材有亂七八糟的雜草存放在一起，讓村民們覺得那可不是什麽好藥材，然而，那幾個同誌去把那些藥材當作珍寶一樣，認認真真的揀選出來，然後，就在村民們的麵前開始了熬製藥材。
東漢末年的藥材市場，往往充斥著價格昂貴，名目繁多的稀罕藥材，但中醫的特色，導致即便同樣的藥材在麵對同樣的病症的時候，也有可能因為引發病症的原因不同，而不能起到相同的作用。
這就導致人百姓沒在看病的時候，往往浪費了很大的價錢，卻沒有真正買到合用的藥材。他們也因此而陷入更大的貧窮之中，所以，在中國古代，百姓們往往是看不起病的，於是有些想要收買人心的家夥，便有了一個非常好的途徑，那就是施舍藥材。
基於這種想法，那些剛才還提出反對意見的人，最後也已經閉上了嘴，就算他們的法術不算甜，但他們提供的藥材，可是他們這些窮人買不起的。
於是他們一個個都伸長了脖子，翹首以盼著那些藥湯被盛出來，那些藥罐子裏的湯藥先後被盛到了碗裏，端到了那些病號們麵前。
那些病人的家屬自然感恩戴德的向太平道的傳教者們致謝，然而他們剛剛給自己的病人喝下湯藥，就聽見身後那幾名傳道者們，低聲的說出了一個不太讓他們滿意的事實。
“相信在場的鄉親們，有很多人都已經看了出來，我沒人送我來的這些藥材，實在不是什麽好成色。”
眾人一聽，紛紛發出了質疑的噓聲。他們自然一開始就發現這些藥材有些不好，但他們這些窮苦人家，哪裏有資本在這方麵挑三揀四，別人能夠施舍給他們一些，並也能夠勉強接受了，尤其是那些剛剛給病人灌下藥湯的人，此時他們的心中雖然也萌生悔意，但有藥材總比沒有才好，說不定這些藥材的藥效還沒有徹底流失，興許還能對病情有所幫助呢。
至少他們不能向幫助他們的人，說出什麽太過不中聽的話，然而就在這個時候，那幾位傳播太平道的傳教者，又發出了另外的一番說辭：“諸位鄉親，莫要慌張！雖然我們的藥材不是最好的，但我們的大賢良師，擅長符籙之術，能夠化腐朽為神奇，別看這些藥材都不是什麽上將的原料，但我們這些人，可都是經過大賢良師親自傳承的，隻要我們稍施法，即便是拿不上台麵的藥材，也能讓患者轉危為安，不信，你們一起拭目以待。”
隨著他這一番話說完，台下立刻發出了一陣陣嗡嗡之聲，他們並不是像後世人那樣，懷疑什麽仙家法術，在東漢末年的文化圈子裏，流於讖緯之學的盛行，坊間的迷信行為沒有受到太過嚴厲的衝擊，所以，老百姓的心態，並沒有如同孔老夫子所希望的那樣，敬鬼神而遠之，他們對鬼鬼神神的事情，保持著極大的好奇心。這也是能夠滋生出張角這類宗教領袖的原因。
所以，大多數人也沒有表現出太過抵觸的情緒，他們竟然真的在那裏靜靜的觀察，等待著病號沒出現細微的變化，這一點讓不遠處的蘇寧驚得目瞪口呆，沒想到這個時代的百姓竟然如此的忽悠。
看來，今後周群的事業還應該繼續加強才是，倘若百姓們能夠提前過上富足的生活，他可不在乎是用什麽其他的花招。
不過眼前這些傳道者的花招，他卻是不屑於用的，至少，對他而言，這種技能根本無法考驗他的智商。而且他也非常討厭，講科學的本質與原理，蒙上一層迷信的虛偽的迷信道袍。
根據他剛才的觀察，那些傳道士們剛才使用的藥材，難道是按照他能給你留下的藥方配製的，也就是說，這些藥方大概應該是張牛角或者張燕，從涼州地區抄到這裏來的。至於他們管用與否，蘇寧認為他們至少是經過華陀的人驗證的，也就是說真正起作用的，應該就是那些看起來不太管用的藥材。而且他大致也很清楚，那些藥材隻不過是和雜草堆放在一起而已，其本身的藥用價值和市場價格，都不算便宜，換而言之，那群人之所以這麽做，隻不過是為了貶低藥材，提高自己所謂法術的神奇程度。
這是張角在忙著梳理自己的威望，如果讓藥效說話的話，那他隻能得到一份恩情，但如果讓法術說話，那他就能得到一份崇拜。兩者的性質，有著本質的區別，所以他鋌而走險的選擇了後者。
這就是他與蘇寧的不同，蘇寧憑借著科技的優勢，堂而皇之的選擇了走前一條路。他用技術帶動的發展，而要發展的實惠，分開給治下的老百姓們，於是，他的威望和聲譽與日俱增，沒花多少時間，就掌控了涼州六郡。
可惜張角並沒有看透其中的利害關係，更沒有切實的掌握科技的內涵，而且他生在東漢末年的基層之中，不但能夠體會到民間的疾苦，更能夠感悟到世家大族的無恥！至於那些讖緯之學能不能為他所用，打造出一副新的天地來，那是不需要他浪費心思去想的，因為大漢的朝廷之所以如此推崇讖緯之學，正是因為它能夠很好的鉗製民意。
蘇寧理解張角做出如此選擇的原因，但他不會同意張講這麽做，更不會放任張角就這樣破壞掉一般宗教在民間的形象，因為他蘇寧也有一隻類似的力量，那股力量加在他以後的發展當中，起到至關重要的作用。
所以，他也隻好用自己的青春付出，來挽迴盤古教在民間的形象。
比如說這一次，就是他行動的很好契機。
還沒等到那幾個病號出現好轉的跡象，蘇寧就突然跳了出去，站在幾名太平道傳教者麵前，厲聲斥責道：“何人敢如此放肆，偷取國家的藥方，詐稱其為神仙之術，來這裏蒙騙百姓。如此不知羞恥，本座一定要拿你們見官，治你們一個意圖不軌的重罪。”
那幾個床腳抽筋都蹦出來的隻不過是個孩子，原本心中沒有太過在意，然而聽他這一番話說下來，卻已經猜到了此人是誰。
他們早就通過較重的渠道得知，這些藥方都是從涼州抄襲得來。大賢良師張角，早就得知那裏出了一個叫做蘇寧的家夥，所以特別派張燕和張牛角先去那裏，弄些有用的東西迴來，也好讓太平道發展的更好。
這些藥方便是其中的一部分，反正過一段時間的驗證之後，這些船的人都發現，即便不適應大賢良師提供的符菉聖水，這些藥方也往往能夠治愈病人的疾病，這也就意味著，這些方子都是出自名醫之手。
心中明確這一點之後，他們對大賢良師的神威，也就有了更清晰的認識，同時他們也對蘇寧的厲害之處，有了更深刻的了解，但他們依舊不願意輕易脫離大賢良師的體係，因為他們在這個體係當中，已經成了既得利益階層，他們隻需要睜一隻眼閉一隻眼，便可以輕鬆得到這個體係為他們提供的諸多福利。
但如果離開這一體係，不要說官話，是中美不可能見到他們這群泥腿子出身的人，就連遠在荒僻之地的蘇寧，也不會讓他們視作心腹，而他們本身也不願意到涼州去受那饑寒之苦。
但如果送你給他們的待遇足夠好的話，他們其實還是會動心的，畢竟他們知道誰才是真有本事的人，而跟隨著有本事的人，往往才意味著有肉吃。即便是喝湯，能喝到的也是肉湯。
我要讓他們看到眼前這個少年，又聽到他說出了那一番話之後，他們吃肉喝湯的美夢，你基本可以宣告終結了。因為他們意識到，從而證實他們都是在心中暗自與大賢良師對比的蘇寧。
能夠看出這些藥方從何處而來的人，可能有很多，但其中的大多數人，都是創造出這些藥方的人，他們肯定是一些很有經驗的老中醫，他們的年紀，也會隨著他們經驗的積累而增長，所以，他們不可能隻有20來歲的年紀。
那麽眼前的這個人還能是誰呢，自然就是涼州六郡幕後的操控人，蘇寧！
麵對此人，這群傳教者顯然拿不出足夠的底氣與之對抗。即便是他們的帶頭人，也向後緩緩的退了幾步，幸好他們這次的創建活動，有一批精壯的黃巾軍保護，那群孩子看到有人蹦出來找事，齊刷刷的拿出了冰冷，為何張富民圍了個結實。
更有人見到這邊出現了事端，拔腿便離群而去，他的目的自然是前去報信。隻是不知道能讓他去報信的人，究竟是怎樣的高層了。
倒是周圍的那群百姓們，更加八點起來精神。隻看這陣仗，就知道這裏少不了一場惡鬥，溫州哪兒什麽時候怕過這些東西，秦漢以來，他們都是皇家的親信之人，每當國家有所征討，尤其是像比地獄滿足的時候，他們都會選擇義無反顧的加入軍隊。
至於民間的械鬥，對他們而言隻是家常便飯，如果與他們無關，那更是樂得看個熱鬧。
蘇寧也知道關中遊俠的脾氣秉性，其實和他所在的涼州相差不多。他正好有意展現一下自己的武力，你好更省力的征服這裏的人心。
但如今，曆史已經發生了巨大的改變，蘇寧的到來，讓薑冏一家沒有成為楊阜的同夥，而馬超現在已經成為蘇寧的學生，他是不是還會像原本的曆史上那樣，展開一場血腥的屠戮，還尚未可知，根據蘇寧目前的政策來看，大部分的世家大族，雖然在遭受衝擊的範圍之內，但他們的人生基本安全還是能夠得到基本保障的，蘇寧反感的是原先的那種權力分配的方式，他的仇恨，還沒有積攢到要把世家大族沒趕盡殺絕的地步！如果他們能按照自己的價值觀念，重新塑造對家族子弟的教育方式，那麽蘇寧也很樂意接受那些世家大族的青年才俊。
不過他現在可沒有閑工夫考慮這些未來的事情，你要知道，這次前往山陽縣的行程，對他來說可是至關重要的，雖然第四縱隊的援兵還沒有到來，但他們一行人，完全可以獨自前往，你找司馬家在河內郡的威望，好吧，還沒有人膽敢貿然對他們動手，更何況就算動起手了，他蘇寧如今擁有的技能，也完全可以保障他們的安全。
於是一群人隻經過簡單的商量，就決定改變原有的行程，前往不遠處的山陽縣。
剛剛進入山陽縣的地界，蘇寧就感覺到了這裏的不同尋常，似乎就連周圍的樹木草叢之中，都散發著一種莫名其妙的狂熱，當他們靠近一個村落的時候，發現那個村落當中的大多數人，在參加一場聲勢浩大的法會。
在這場法會的中央高台上，幾個頭戴黃巾的人，正在向周圍的百姓施舍著藥水，他們聲稱這是神靈賜下的，就算不能包治百病，也能夠治療大部分的病症。
帶上自然有百姓表達出不遜的日誌，但他們卻信誓旦旦的請出了村中的幾位病人，在經過一番簡單的查看之後，那幾名頭戴黃巾的傳教者，便信誓旦旦的保證可以幫他們治好。
而且治療的過程，對在場的所有村民都是公開的，大夥眼睜睜的看著，一群正在跳大神的家夥，忽然開始做出一副向天祈禱狀，與此同時，他身邊幾個童子模樣的孩子，開始從隨行的大車上卸下一些零亂的藥材。
那些藥材有亂七八糟的雜草存放在一起，讓村民們覺得那可不是什麽好藥材，然而，那幾個同誌去把那些藥材當作珍寶一樣，認認真真的揀選出來，然後，就在村民們的麵前開始了熬製藥材。
東漢末年的藥材市場，往往充斥著價格昂貴，名目繁多的稀罕藥材，但中醫的特色，導致即便同樣的藥材在麵對同樣的病症的時候，也有可能因為引發病症的原因不同，而不能起到相同的作用。
這就導致人百姓沒在看病的時候，往往浪費了很大的價錢，卻沒有真正買到合用的藥材。他們也因此而陷入更大的貧窮之中，所以，在中國古代，百姓們往往是看不起病的，於是有些想要收買人心的家夥，便有了一個非常好的途徑，那就是施舍藥材。
基於這種想法，那些剛才還提出反對意見的人，最後也已經閉上了嘴，就算他們的法術不算甜，但他們提供的藥材，可是他們這些窮人買不起的。
於是他們一個個都伸長了脖子，翹首以盼著那些藥湯被盛出來，那些藥罐子裏的湯藥先後被盛到了碗裏，端到了那些病號們麵前。
那些病人的家屬自然感恩戴德的向太平道的傳教者們致謝，然而他們剛剛給自己的病人喝下湯藥，就聽見身後那幾名傳道者們，低聲的說出了一個不太讓他們滿意的事實。
“相信在場的鄉親們，有很多人都已經看了出來，我沒人送我來的這些藥材，實在不是什麽好成色。”
眾人一聽，紛紛發出了質疑的噓聲。他們自然一開始就發現這些藥材有些不好，但他們這些窮苦人家，哪裏有資本在這方麵挑三揀四，別人能夠施舍給他們一些，並也能夠勉強接受了，尤其是那些剛剛給病人灌下藥湯的人，此時他們的心中雖然也萌生悔意，但有藥材總比沒有才好，說不定這些藥材的藥效還沒有徹底流失，興許還能對病情有所幫助呢。
至少他們不能向幫助他們的人，說出什麽太過不中聽的話，然而就在這個時候，那幾位傳播太平道的傳教者，又發出了另外的一番說辭：“諸位鄉親，莫要慌張！雖然我們的藥材不是最好的，但我們的大賢良師，擅長符籙之術，能夠化腐朽為神奇，別看這些藥材都不是什麽上將的原料，但我們這些人，可都是經過大賢良師親自傳承的，隻要我們稍施法，即便是拿不上台麵的藥材，也能讓患者轉危為安，不信，你們一起拭目以待。”
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所以，大多數人也沒有表現出太過抵觸的情緒，他們竟然真的在那裏靜靜的觀察，等待著病號沒出現細微的變化，這一點讓不遠處的蘇寧驚得目瞪口呆，沒想到這個時代的百姓竟然如此的忽悠。
看來，今後周群的事業還應該繼續加強才是，倘若百姓們能夠提前過上富足的生活，他可不在乎是用什麽其他的花招。
不過眼前這些傳道者的花招，他卻是不屑於用的，至少，對他而言，這種技能根本無法考驗他的智商。而且他也非常討厭，講科學的本質與原理，蒙上一層迷信的虛偽的迷信道袍。
根據他剛才的觀察，那些傳道士們剛才使用的藥材，難道是按照他能給你留下的藥方配製的，也就是說，這些藥方大概應該是張牛角或者張燕，從涼州地區抄到這裏來的。至於他們管用與否，蘇寧認為他們至少是經過華陀的人驗證的，也就是說真正起作用的，應該就是那些看起來不太管用的藥材。而且他大致也很清楚，那些藥材隻不過是和雜草堆放在一起而已，其本身的藥用價值和市場價格，都不算便宜，換而言之，那群人之所以這麽做，隻不過是為了貶低藥材，提高自己所謂法術的神奇程度。
這是張角在忙著梳理自己的威望，如果讓藥效說話的話，那他隻能得到一份恩情，但如果讓法術說話，那他就能得到一份崇拜。兩者的性質，有著本質的區別，所以他鋌而走險的選擇了後者。
這就是他與蘇寧的不同，蘇寧憑借著科技的優勢，堂而皇之的選擇了走前一條路。他用技術帶動的發展，而要發展的實惠，分開給治下的老百姓們，於是，他的威望和聲譽與日俱增，沒花多少時間，就掌控了涼州六郡。
可惜張角並沒有看透其中的利害關係，更沒有切實的掌握科技的內涵，而且他生在東漢末年的基層之中，不但能夠體會到民間的疾苦，更能夠感悟到世家大族的無恥！至於那些讖緯之學能不能為他所用，打造出一副新的天地來，那是不需要他浪費心思去想的，因為大漢的朝廷之所以如此推崇讖緯之學，正是因為它能夠很好的鉗製民意。
蘇寧理解張角做出如此選擇的原因，但他不會同意張講這麽做，更不會放任張角就這樣破壞掉一般宗教在民間的形象，因為他蘇寧也有一隻類似的力量，那股力量加在他以後的發展當中，起到至關重要的作用。
所以，他也隻好用自己的青春付出，來挽迴盤古教在民間的形象。
比如說這一次，就是他行動的很好契機。
還沒等到那幾個病號出現好轉的跡象，蘇寧就突然跳了出去，站在幾名太平道傳教者麵前，厲聲斥責道：“何人敢如此放肆，偷取國家的藥方，詐稱其為神仙之術，來這裏蒙騙百姓。如此不知羞恥，本座一定要拿你們見官，治你們一個意圖不軌的重罪。”
那幾個床腳抽筋都蹦出來的隻不過是個孩子，原本心中沒有太過在意，然而聽他這一番話說下來，卻已經猜到了此人是誰。
他們早就通過較重的渠道得知，這些藥方都是從涼州抄襲得來。大賢良師張角，早就得知那裏出了一個叫做蘇寧的家夥，所以特別派張燕和張牛角先去那裏，弄些有用的東西迴來，也好讓太平道發展的更好。
這些藥方便是其中的一部分，反正過一段時間的驗證之後，這些船的人都發現，即便不適應大賢良師提供的符菉聖水，這些藥方也往往能夠治愈病人的疾病，這也就意味著，這些方子都是出自名醫之手。
心中明確這一點之後，他們對大賢良師的神威，也就有了更清晰的認識，同時他們也對蘇寧的厲害之處，有了更深刻的了解，但他們依舊不願意輕易脫離大賢良師的體係，因為他們在這個體係當中，已經成了既得利益階層，他們隻需要睜一隻眼閉一隻眼，便可以輕鬆得到這個體係為他們提供的諸多福利。
但如果離開這一體係，不要說官話，是中美不可能見到他們這群泥腿子出身的人，就連遠在荒僻之地的蘇寧，也不會讓他們視作心腹，而他們本身也不願意到涼州去受那饑寒之苦。
但如果送你給他們的待遇足夠好的話，他們其實還是會動心的，畢竟他們知道誰才是真有本事的人，而跟隨著有本事的人，往往才意味著有肉吃。即便是喝湯，能喝到的也是肉湯。
我要讓他們看到眼前這個少年，又聽到他說出了那一番話之後，他們吃肉喝湯的美夢，你基本可以宣告終結了。因為他們意識到，從而證實他們都是在心中暗自與大賢良師對比的蘇寧。
能夠看出這些藥方從何處而來的人，可能有很多，但其中的大多數人，都是創造出這些藥方的人，他們肯定是一些很有經驗的老中醫，他們的年紀，也會隨著他們經驗的積累而增長，所以，他們不可能隻有20來歲的年紀。
那麽眼前的這個人還能是誰呢，自然就是涼州六郡幕後的操控人，蘇寧！
麵對此人，這群傳教者顯然拿不出足夠的底氣與之對抗。即便是他們的帶頭人，也向後緩緩的退了幾步，幸好他們這次的創建活動，有一批精壯的黃巾軍保護，那群孩子看到有人蹦出來找事，齊刷刷的拿出了冰冷，為何張富民圍了個結實。
更有人見到這邊出現了事端，拔腿便離群而去，他的目的自然是前去報信。隻是不知道能讓他去報信的人，究竟是怎樣的高層了。
倒是周圍的那群百姓們，更加八點起來精神。隻看這陣仗，就知道這裏少不了一場惡鬥，溫州哪兒什麽時候怕過這些東西，秦漢以來，他們都是皇家的親信之人，每當國家有所征討，尤其是像比地獄滿足的時候，他們都會選擇義無反顧的加入軍隊。
至於民間的械鬥，對他們而言隻是家常便飯，如果與他們無關，那更是樂得看個熱鬧。
蘇寧也知道關中遊俠的脾氣秉性，其實和他所在的涼州相差不多。他正好有意展現一下自己的武力，你好更省力的征服這裏的人心。