明月清風（173）
門被拉開,厚厚的簾子掀起，裏麵探出頭來看看誰剛才站在外麵，卻怎麽沒想到,看到林老侯爺帶著個一群孩童，往更裏麵去了。
這個書院可不收蒙童！
這人縮了脖子進來,把門都關上了,突然意識到不對,然後愕然的看著還準備探討的同窗,之後視線又挪到黃宗羲身上，“黃兄……你剛才說的是什麽？”
“我剛才……”
不是！這人指了指外麵,“林侯爺帶著一群孩子……”
帶唄！林侯爺不是個多事的人。
這人就看他：“那你覺得林侯爺能帶著誰家的孩子？”
裏麵的人都愣住了，彼此對視一眼：“太子殿下？”
對！一定是太子殿下！
幾個人就趕緊看黃宗羲，“快！黃兄……”得去辯白辯白呀，要不然,轉眼就是禍事。
黃宗羲皺眉,沒動地方,可還是被同窗拉著，追著太子而去。
太子已然去了講學堂,講學堂今兒有元先生的課，許多學生都去聽課了。啟明帶著人才到門外，後麵就追來一夥子，扭臉一看就知道怎麽迴事。
年哥兒才要阻止幾個人開口，省的打攪了裏麵，結果幾個人拉著中間那個青年噗通跪下了,“殿下，學生等輕狂……”
裏麵一下子就安靜了，元先生匆匆的迎出來,“殿下。”
得！想悄悄選人是選不成了，啟明抬腳往裏麵走，“都起來吧，進來說話。”
上首是先生的座位，啟明沒坐。元先生的小廝趕緊搬了一把椅子過來，給放在邊上，啟明這才坐了。
“給老侯爺看座。”他坐在上首，然後示意給費揚果和巴林再搬兩把椅子來，叫兩人坐了，這才看著下麵站著的滿滿當當的人，然後看向元先生，“是弟子不謹，攪擾了先生授課。”說著，做出請的姿態來，“您繼續。”
元先生點頭，重新坐在屬於他的位置上，側臉跟太子道：“……這堂課，是在釋疑！臣以為，學到如今，不僅是要刻板的記，也得還文章以真意。”
懂！同一句話，各有各的解釋，各有各的看法，哪些是被曲解的，哪些是被過度解釋的，他們是在做這個，追尋儒家的本意。
啟明點頭表示了解，不用管他，隻管繼續上課便是了。
元先生給啟明上課是上慣了的，他是無所謂的，就接著剛才的話往下說，“……剛才說到……‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣’，這是《詩經小雅》上的話，五歲的蒙童都知道的一句話……剛才是誰對此提出的異議？”
有一高瘦的學生便站出一人來，“先生，學生自五歲跟著開蒙的先生學，就曉得這句話。當時開蒙的先生告訴學生，這話的意思是，普天之下，都是王的土地；天下的百姓，都是王的臣民。”
嗯！都是這麽學的，你對此有什麽疑惑嗎？
“學生學了史之後，心裏就有疑惑了。”
比如呢？
“《詩經》的背景是周，而周是何中情形呢？周為天下共主，土地分封給邦國，因此，周並不能擁有普天之下的土地和子民。”
緊跟著又有一學生站出來，“學生翻遍家中藏書，才發現這兩句原不是這樣的……”
元先生微微皺眉，用餘光掃了太子一眼，這才道：“你說的不錯，這話原不是普天之下，莫非王土。而是‘溥天之下，莫非王土’，溥與普，音同而意不同。”
“這便是了！這麽一改，那麽這話原有的意思該是，天下之大，皆是王的責任……可對？”
引申來，是個這個意思。
第一個發言的學生馬上道，“那這便是說，王之責，在於守土安民。君，得重責而非權。先生，學生是否可以這麽去理解。”
這便是說，天下得以天下為公，他有守護國土，保護國民的職責，做到這些，是為君王的本分。為君者，得明責任，而非一味的高高在上享受君王帶來的至高無上的權利。
費揚果靠在門口的牆上，心裏嘖嘖有聲：讀書人是厲害呀！一張嘴，黑白隻在轉瞬之間。這注經釋文，全隨情勢變化而變化。說普天之下，都是王者的是他們；如今，說王隻有責任，不能有淩駕於臣民之上的權利也是他們。來來去去的，都是他們的道理！
林四相坐立難安，側臉看坐在他邊上的太子，太子小小年紀，臉上並無一絲多餘的神色，聽著下麵的學生發言。這個說：“如此才通了，才合了那句‘大道之行，天下為公’。”那個說，“得乎丘民而為天子，便更通暢了。”
得乎丘民而為天子，是說得到百姓擁戴的人就能成為天子。
林四相都要聽不下去了，啟明的手摁在他的膝蓋上，不叫他動。
聽聽嘛，不聽聽怎麽知道這些人都是怎麽想的。如今，也難得有機會叫他真真切切的看看什麽是儒家。
儒家，可怕就可怕在，他在隨時的調整自己。
元先生才要說話，巴林就道：“先生，我能發言嗎？”
巴林乃是蒙古的小王子，在大明一直跟著太子讀書，自然也是元先生的弟子。這會子他說要發言，元先生又豈會攔著？他忙道：“王子請講。”
巴林就看那幾個學生，“諸位學兄的話，在下聽懂了。但在下亦有一事不明，想請教諸位。”
不敢當。
巴林起身，問說，“諸位言說，該重責而輕權，那麽敢問，若無權，何來責？在我看來，權大，便責大。權小，則責小。諸位若為官，官大，則責大。官小，則責小。這是擺在明處的道理，何以諸位為此爭論？其意義何在？”
那個叫黃宗羲的學生從後麵又站出來，“王子也說，官大，則責大。官小，則責小。既然要負責，那可否說，官為君之分|身！若是如此，那麽臣之與君，名異而實同。”
這話一出，一片吸氣之聲。
這話的意思是：君是天下的治理者，臣也是天下的治理者。隻是權利的大小不同，身上的責任不同而已。
再往下說，他這是否了：君為臣綱！
這話都不是大膽了，而是極其放肆的。
巴林上下打量了對方一眼，手都放在腰上掛著的腰刀上了，但到底是隻笑了笑，沒再言語。
滿場無人敢說話！
啟明這才笑道：“怎麽沒人發言了，說啊！都說的挺好的！臣之與君，名異而實同，說的——挺好！天下為天下人的天下，孤也盼著天下人人人能為天下籌謀，更盼著諸位出仕非為己，為家，為君，而隻為天下。孤喜歡一心為公者，而今，站在這裏，亦在選一心為公者。諸位不妨捫心自問，若是篤定立誌，今生所言所行所思所想，皆為公心……那就請諸位上自薦書，孤身邊永遠缺這樣的才俊之士。”
說完，啟明就起身了，朝元先生頷首，然後從學生中穿行而過，並沒有過多的滯留，直接迴了宮。
選人？
改天吧！
馬車上安靜的很，白官低聲道：“主子，您要不高興，我帶人把那些大膽的狂生都給逮了。”
白官是朱字營裏的孤兒，是當年從風月場裏帶迴去的孩子之一，這孩子自小在山林裏竄，練就了一身好本事。讀書認字，雖不如別人那麽靈性，但他的長處不在文。跟著啟明得有五年了，年歲比啟明還大一些。
穀有道拉了他一把，“少說一句。”
我說錯了？
年哥兒擺擺手，這不是對和錯的問題！這是明知道太子去選人，他們還擺出這麽一副陣仗。這未嚐不是試探太子之意！明知道太子不會給治罪，也不能給治罪，所以，這才明目張膽來了這麽一出。
元先生是真不懂這個意思嗎？不是！
說到底，儒家不如之前，但卻絕不肯認輸的。他們這是叫太子見識到了儒家的厲害之處。
用它，它能幫著治民。
不用它，它便能亂了人心。
言論的對錯，這不是今兒的重點。今兒的重點是，太子一出門，就被人給了一記教訓！
在書院的事，轉臉就報到林雨桐和四爺跟前了。四爺下午誰也沒見，一直等著孩子過來問呢，但這孩子一直也沒來，一個人在書房裏，誰都不叫進。
林雨桐都慌了，抱著老二晃悠著，幾次想打發人過去瞧瞧，四爺都攔住了，“別急，等等……再等等。”
這一等就等到了晚上，這孩子還是過來吃飯了。
“剛剛好，才說打發人喊你吃飯呢……”林雨桐把老二交給乳娘，過來拉啟明，“櫻桃肉，你愛吃的。”
啟明搓手之後，先去看老二，見他睡的唿唿的，就迴來坐在飯桌上，手都拿起筷子了，這才道：“……是兒子想當然了！今兒這個事……兒子開始的時候心裏又羞又惱……可羞惱完了，兒子又後怕……”若沒有兜頭這一棍棒，自己心裏都沒意識到臣子和天下士子對這個天下的影響。
他拿著筷子，把筷子舉到眼跟前，“兒子覺得，臣子就像是兒子手裏這筷子……”得用的舒服，得用的好看，這真的事需要技巧的。
四爺嗯了一聲，能悟出這個，以他這個年紀算是不錯了。他沒更多的提點，隻問說，“那你接下來，打算怎麽辦？”
“那個叫黃宗羲的……征調東宮詹士府。那幾個發言的，他們隻要自薦，我就要。”
哪怕他們認為該平了你的權？
“對！”啟明端起碗，使勁的扒拉飯，含混的說了一句：“學說和實踐是兩碼事！”
四爺笑了笑，學說和實踐確實兩碼事！能把那不成熟的學說就這麽喊到當朝太子麵前的，可見其人並無多少城府。
學說嘛，可以搞！關鍵在於，搞出來，誰在用。
黃宗羲——難得你怎麽把這人給挖出來的？
作者有話要說：稍後見
門被拉開,厚厚的簾子掀起，裏麵探出頭來看看誰剛才站在外麵，卻怎麽沒想到,看到林老侯爺帶著個一群孩童，往更裏麵去了。
這個書院可不收蒙童！
這人縮了脖子進來,把門都關上了,突然意識到不對,然後愕然的看著還準備探討的同窗,之後視線又挪到黃宗羲身上，“黃兄……你剛才說的是什麽？”
“我剛才……”
不是！這人指了指外麵,“林侯爺帶著一群孩子……”
帶唄！林侯爺不是個多事的人。
這人就看他：“那你覺得林侯爺能帶著誰家的孩子？”
裏麵的人都愣住了，彼此對視一眼：“太子殿下？”
對！一定是太子殿下！
幾個人就趕緊看黃宗羲，“快！黃兄……”得去辯白辯白呀，要不然,轉眼就是禍事。
黃宗羲皺眉,沒動地方,可還是被同窗拉著，追著太子而去。
太子已然去了講學堂,講學堂今兒有元先生的課，許多學生都去聽課了。啟明帶著人才到門外，後麵就追來一夥子，扭臉一看就知道怎麽迴事。
年哥兒才要阻止幾個人開口，省的打攪了裏麵，結果幾個人拉著中間那個青年噗通跪下了,“殿下，學生等輕狂……”
裏麵一下子就安靜了，元先生匆匆的迎出來,“殿下。”
得！想悄悄選人是選不成了，啟明抬腳往裏麵走，“都起來吧，進來說話。”
上首是先生的座位，啟明沒坐。元先生的小廝趕緊搬了一把椅子過來，給放在邊上，啟明這才坐了。
“給老侯爺看座。”他坐在上首，然後示意給費揚果和巴林再搬兩把椅子來，叫兩人坐了，這才看著下麵站著的滿滿當當的人，然後看向元先生，“是弟子不謹，攪擾了先生授課。”說著，做出請的姿態來，“您繼續。”
元先生點頭，重新坐在屬於他的位置上，側臉跟太子道：“……這堂課，是在釋疑！臣以為，學到如今，不僅是要刻板的記，也得還文章以真意。”
懂！同一句話，各有各的解釋，各有各的看法，哪些是被曲解的，哪些是被過度解釋的，他們是在做這個，追尋儒家的本意。
啟明點頭表示了解，不用管他，隻管繼續上課便是了。
元先生給啟明上課是上慣了的，他是無所謂的，就接著剛才的話往下說，“……剛才說到……‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣’，這是《詩經小雅》上的話，五歲的蒙童都知道的一句話……剛才是誰對此提出的異議？”
有一高瘦的學生便站出一人來，“先生，學生自五歲跟著開蒙的先生學，就曉得這句話。當時開蒙的先生告訴學生，這話的意思是，普天之下，都是王的土地；天下的百姓，都是王的臣民。”
嗯！都是這麽學的，你對此有什麽疑惑嗎？
“學生學了史之後，心裏就有疑惑了。”
比如呢？
“《詩經》的背景是周，而周是何中情形呢？周為天下共主，土地分封給邦國，因此，周並不能擁有普天之下的土地和子民。”
緊跟著又有一學生站出來，“學生翻遍家中藏書，才發現這兩句原不是這樣的……”
元先生微微皺眉，用餘光掃了太子一眼，這才道：“你說的不錯，這話原不是普天之下，莫非王土。而是‘溥天之下，莫非王土’，溥與普，音同而意不同。”
“這便是了！這麽一改，那麽這話原有的意思該是，天下之大，皆是王的責任……可對？”
引申來，是個這個意思。
第一個發言的學生馬上道，“那這便是說，王之責，在於守土安民。君，得重責而非權。先生，學生是否可以這麽去理解。”
這便是說，天下得以天下為公，他有守護國土，保護國民的職責，做到這些，是為君王的本分。為君者，得明責任，而非一味的高高在上享受君王帶來的至高無上的權利。
費揚果靠在門口的牆上，心裏嘖嘖有聲：讀書人是厲害呀！一張嘴，黑白隻在轉瞬之間。這注經釋文，全隨情勢變化而變化。說普天之下，都是王者的是他們；如今，說王隻有責任，不能有淩駕於臣民之上的權利也是他們。來來去去的，都是他們的道理！
林四相坐立難安，側臉看坐在他邊上的太子，太子小小年紀，臉上並無一絲多餘的神色，聽著下麵的學生發言。這個說：“如此才通了，才合了那句‘大道之行，天下為公’。”那個說，“得乎丘民而為天子，便更通暢了。”
得乎丘民而為天子，是說得到百姓擁戴的人就能成為天子。
林四相都要聽不下去了，啟明的手摁在他的膝蓋上，不叫他動。
聽聽嘛，不聽聽怎麽知道這些人都是怎麽想的。如今，也難得有機會叫他真真切切的看看什麽是儒家。
儒家，可怕就可怕在，他在隨時的調整自己。
元先生才要說話，巴林就道：“先生，我能發言嗎？”
巴林乃是蒙古的小王子，在大明一直跟著太子讀書，自然也是元先生的弟子。這會子他說要發言，元先生又豈會攔著？他忙道：“王子請講。”
巴林就看那幾個學生，“諸位學兄的話，在下聽懂了。但在下亦有一事不明，想請教諸位。”
不敢當。
巴林起身，問說，“諸位言說，該重責而輕權，那麽敢問，若無權，何來責？在我看來，權大，便責大。權小，則責小。諸位若為官，官大，則責大。官小，則責小。這是擺在明處的道理，何以諸位為此爭論？其意義何在？”
那個叫黃宗羲的學生從後麵又站出來，“王子也說，官大，則責大。官小，則責小。既然要負責，那可否說，官為君之分|身！若是如此，那麽臣之與君，名異而實同。”
這話一出，一片吸氣之聲。
這話的意思是：君是天下的治理者，臣也是天下的治理者。隻是權利的大小不同，身上的責任不同而已。
再往下說，他這是否了：君為臣綱！
這話都不是大膽了，而是極其放肆的。
巴林上下打量了對方一眼，手都放在腰上掛著的腰刀上了，但到底是隻笑了笑，沒再言語。
滿場無人敢說話！
啟明這才笑道：“怎麽沒人發言了，說啊！都說的挺好的！臣之與君，名異而實同，說的——挺好！天下為天下人的天下，孤也盼著天下人人人能為天下籌謀，更盼著諸位出仕非為己，為家，為君，而隻為天下。孤喜歡一心為公者，而今，站在這裏，亦在選一心為公者。諸位不妨捫心自問，若是篤定立誌，今生所言所行所思所想，皆為公心……那就請諸位上自薦書，孤身邊永遠缺這樣的才俊之士。”
說完，啟明就起身了，朝元先生頷首，然後從學生中穿行而過，並沒有過多的滯留，直接迴了宮。
選人？
改天吧！
馬車上安靜的很，白官低聲道：“主子，您要不高興，我帶人把那些大膽的狂生都給逮了。”
白官是朱字營裏的孤兒，是當年從風月場裏帶迴去的孩子之一，這孩子自小在山林裏竄，練就了一身好本事。讀書認字，雖不如別人那麽靈性，但他的長處不在文。跟著啟明得有五年了，年歲比啟明還大一些。
穀有道拉了他一把，“少說一句。”
我說錯了？
年哥兒擺擺手，這不是對和錯的問題！這是明知道太子去選人，他們還擺出這麽一副陣仗。這未嚐不是試探太子之意！明知道太子不會給治罪，也不能給治罪，所以，這才明目張膽來了這麽一出。
元先生是真不懂這個意思嗎？不是！
說到底，儒家不如之前，但卻絕不肯認輸的。他們這是叫太子見識到了儒家的厲害之處。
用它，它能幫著治民。
不用它，它便能亂了人心。
言論的對錯，這不是今兒的重點。今兒的重點是，太子一出門，就被人給了一記教訓！
在書院的事，轉臉就報到林雨桐和四爺跟前了。四爺下午誰也沒見，一直等著孩子過來問呢，但這孩子一直也沒來，一個人在書房裏，誰都不叫進。
林雨桐都慌了，抱著老二晃悠著，幾次想打發人過去瞧瞧，四爺都攔住了，“別急，等等……再等等。”
這一等就等到了晚上，這孩子還是過來吃飯了。
“剛剛好，才說打發人喊你吃飯呢……”林雨桐把老二交給乳娘，過來拉啟明，“櫻桃肉，你愛吃的。”
啟明搓手之後，先去看老二，見他睡的唿唿的，就迴來坐在飯桌上，手都拿起筷子了，這才道：“……是兒子想當然了！今兒這個事……兒子開始的時候心裏又羞又惱……可羞惱完了，兒子又後怕……”若沒有兜頭這一棍棒，自己心裏都沒意識到臣子和天下士子對這個天下的影響。
他拿著筷子，把筷子舉到眼跟前，“兒子覺得，臣子就像是兒子手裏這筷子……”得用的舒服，得用的好看，這真的事需要技巧的。
四爺嗯了一聲，能悟出這個，以他這個年紀算是不錯了。他沒更多的提點，隻問說，“那你接下來，打算怎麽辦？”
“那個叫黃宗羲的……征調東宮詹士府。那幾個發言的，他們隻要自薦，我就要。”
哪怕他們認為該平了你的權？
“對！”啟明端起碗，使勁的扒拉飯，含混的說了一句：“學說和實踐是兩碼事！”
四爺笑了笑，學說和實踐確實兩碼事！能把那不成熟的學說就這麽喊到當朝太子麵前的，可見其人並無多少城府。
學說嘛，可以搞！關鍵在於，搞出來，誰在用。
黃宗羲——難得你怎麽把這人給挖出來的？
作者有話要說：稍後見