這一事件的發生，讓淩宇深深地意識到了，自己一直苦苦尋找的“能量”到底是什麽？
多次驗證之後，也恰恰證實了這一點。
“靈！”
在這裏，可以理解為靈能！
目前，他所已知的，可供吸收的靈能——正是人們所說的鬼魂。
當然了，這裏所說的鬼魂，不可與靈魂混為一談。
兩隻之間雖然關係密切，但還是有較大的差異。
鬼之一詞，最早出自於甲骨文。
曆史無從考究，年代久遠！
可以這麽說，自從有了文字就有了關於鬼的記載。
“人所歸為鬼,從人,象鬼頭,鬼陰賊害,從厶。”——《說文解字》
這段話中，便明確描述了鬼的出處，乃至習性。
“人所歸為鬼,從人,象鬼頭,鬼陰賊害,從厶。”
人死後成鬼，這本是一個輪迴，隻不過是時間多少的問題，鬼在暗中害人，為了一己私利。
從這段話中，我們便可以看出，早先人類對於鬼的印象，絕非善類。
.....
靈魂，指意識、精神、心理活動，是大腦生理活動的結果，是物理、化學反應的產物，並不能脫離大腦而存在。
科學家認為，人一但死亡，大腦活動終止，意識喪失，所謂的靈魂也跟著消失。
這也是迄今為止，未曾發現靈魂的科學依據。
而鬼，卻是人類死後所誕生出來的一種產物，它非但不會消散，還有害人之心。
由此可見，鬼與靈魂的確是兩種完全不同的種類。
......
古道教曾有記載：人死後，三魂升天，七魄入地，唯留人生前寄居身體內的三屍（彭踞、彭躓、彭蹻）變化生前人形象，稱之為鬼。
鬼食氣而生，納精化元，所為修行。
人有善惡之分，鬼亦是如此。
三屍未散，便為鬼。
七魄未消，便是僵。
鬼的誕生，並非偶然。
其所需要的條件同樣看苛刻，非大執念者不可為。
人生前具有七情六欲，但凡是其中一念超出了臨界點，死後便有可能化作鬼物。
當然了，這並不容易。
縱然是淩宇尋找了一年之久，也才不過才見到了兩三隻罷了。
可想而知，其誕生的難度。
鬼物孕有靈，而尋常的靈魂，在人身死的那一刻，便墜入六道，根本無法有孕育出“靈”的機會。
其中，靈的多少，與鬼物的修為息息相關。
年頭越多，修行的時間越久，這靈便越多，鬼怪的能力也就越強。
......
遺憾的是，這些時日，淩宇所遇到的鬼物，盡是些剛出世的小鬼。
其中，所孕育的靈，也都微小的可憐。
隻能算是打打牙祭罷了，並不能促進識海中，那朵蓮花的生長。
說真的，他曾經臆想過，這一切不會那般的簡單。
但，如此的艱難，卻依舊打了他一個措手不及。
鬼這種生物，本就極難誕生。
其中，百年以上的老鬼，更是鳳毛麟角，數十年也難得一見的珍稀物種。
這一點，即便是融合了小哥全部記憶的他，也依舊有種無從下手之感。
若這裏，當真是盜筆中的世界倒還好，隨便下幾處絕地，倒幾個鬥，便有數之不盡的“口糧”前來送菜。
其中，更是有鬼璽這種東西，可以召喚，驅使陰兵，簡直就是長期飯票的不二選擇。
可惜，這一切都隻是他單純地妄想罷了。
令人唏噓。
......
重生一年來，他雖未完全了解到這個世界，卻也從網絡上大致了解了一番。
要是曆史，這個世界中的曆史相較於前世，並未有太大的變化。非要說就是，早在秦朝時期，出現了幾處細微的變化。
其中，嬴政並未在公元前210年駕崩，而是多活了十五年，其次，荊軻在這裏也並非是個男人，而是出自名門世家——荊氏的絕世女刺客......
再往後，漢、魏、蜀、吳、晉、南北朝......也都出現了不同程度的魔改現象。
但，卻並不算嚴重，並沒有造成什麽太深遠的影響——至少，他目前還有沒有發現......
再然後，鬼怪玄學之談也依舊涼的很徹底，始終未能登得上台麵，從未被人證實過。見過的人，也幾乎可以說是沒有。
這一點，倒是和前世如出一轍。
當真是......叫人好生無奈。
本以為是康莊大道，如今卻變成了羊腸小徑。
不信邪的他，憑借著腦海中的經驗，到也下過幾處大葬。
其中，王孫貴戚並不難見到。
遍地的古董、金銀珠寶、手飾......堆成了一座小山。但唯獨沒有他想要尋找的目標——鬼物。
其中，幹屍倒是有不少，但是會動的卻是一個都沒有。
這幾次失敗的教訓，讓他逐漸明白，自己想要重迴前世，到底是一件多麽不容易的事情。
說是難於上青天也絲毫不為過。
怎叫一個“難”字了得？
......
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可以這麽說，自從有了文字就有了關於鬼的記載。
“人所歸為鬼,從人,象鬼頭,鬼陰賊害,從厶。”——《說文解字》
這段話中，便明確描述了鬼的出處，乃至習性。
“人所歸為鬼,從人,象鬼頭,鬼陰賊害,從厶。”
人死後成鬼，這本是一個輪迴，隻不過是時間多少的問題，鬼在暗中害人，為了一己私利。
從這段話中，我們便可以看出，早先人類對於鬼的印象，絕非善類。
.....
靈魂，指意識、精神、心理活動，是大腦生理活動的結果，是物理、化學反應的產物，並不能脫離大腦而存在。
科學家認為，人一但死亡，大腦活動終止，意識喪失，所謂的靈魂也跟著消失。
這也是迄今為止，未曾發現靈魂的科學依據。
而鬼，卻是人類死後所誕生出來的一種產物，它非但不會消散，還有害人之心。
由此可見，鬼與靈魂的確是兩種完全不同的種類。
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古道教曾有記載：人死後，三魂升天，七魄入地，唯留人生前寄居身體內的三屍（彭踞、彭躓、彭蹻）變化生前人形象，稱之為鬼。
鬼食氣而生，納精化元，所為修行。
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三屍未散，便為鬼。
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可想而知，其誕生的難度。
鬼物孕有靈，而尋常的靈魂，在人身死的那一刻，便墜入六道，根本無法有孕育出“靈”的機會。
其中，靈的多少，與鬼物的修為息息相關。
年頭越多，修行的時間越久，這靈便越多，鬼怪的能力也就越強。
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其中，所孕育的靈，也都微小的可憐。
隻能算是打打牙祭罷了，並不能促進識海中，那朵蓮花的生長。
說真的，他曾經臆想過，這一切不會那般的簡單。
但，如此的艱難，卻依舊打了他一個措手不及。
鬼這種生物，本就極難誕生。
其中，百年以上的老鬼，更是鳳毛麟角，數十年也難得一見的珍稀物種。
這一點，即便是融合了小哥全部記憶的他，也依舊有種無從下手之感。
若這裏，當真是盜筆中的世界倒還好，隨便下幾處絕地，倒幾個鬥，便有數之不盡的“口糧”前來送菜。
其中，更是有鬼璽這種東西，可以召喚，驅使陰兵，簡直就是長期飯票的不二選擇。
可惜，這一切都隻是他單純地妄想罷了。
令人唏噓。
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重生一年來，他雖未完全了解到這個世界，卻也從網絡上大致了解了一番。
要是曆史，這個世界中的曆史相較於前世，並未有太大的變化。非要說就是，早在秦朝時期，出現了幾處細微的變化。
其中，嬴政並未在公元前210年駕崩，而是多活了十五年，其次，荊軻在這裏也並非是個男人，而是出自名門世家——荊氏的絕世女刺客......
再往後，漢、魏、蜀、吳、晉、南北朝......也都出現了不同程度的魔改現象。
但，卻並不算嚴重，並沒有造成什麽太深遠的影響——至少，他目前還有沒有發現......
再然後，鬼怪玄學之談也依舊涼的很徹底，始終未能登得上台麵，從未被人證實過。見過的人，也幾乎可以說是沒有。
這一點，倒是和前世如出一轍。
當真是......叫人好生無奈。
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其中，王孫貴戚並不難見到。
遍地的古董、金銀珠寶、手飾......堆成了一座小山。但唯獨沒有他想要尋找的目標——鬼物。
其中，幹屍倒是有不少，但是會動的卻是一個都沒有。
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