但是他能忍住,炎熊可忍不住,他放下快子,指著孔穿說道:“老子不知道什麽周禮不周禮的,老子隻知道我們普通平民家中都是一家子坐在一起吃飯,隻有你們這些所謂的貴族才搞這些虛頭巴腦的東西。我們平民家中本來糧食就不多,如果再按照你說的什麽分而食之,大家早餓死了。”趙括聞言點了點頭,炎熊話糙理不糙,這也是孔子為什麽會說


    “禮不下庶人。”不是孔子瞧不起庶人,而是‘禮’不適合庶人,當一個人連飯都吃不飽的時候,你跟他說禮?


    那不是扯澹嗎?如果按照周禮的話,他們現在確實違禮。但是……老趙家幹的違禮的事還少嗎?


    沒看到連虞信都不說話嗎。


    “禮首先是為人服務的,而不是為了約束人性的。況且周禮本就落後,早就應該變革了。”荀子滿不在乎地說道。


    在他看來,什麽‘克己複禮’都是扯澹,不同時代不同的製度,要從實際出發。


    “異端一直主張人性本惡,今日為何又說禮不應該約束人性?難道惡的人性不應該約束嗎?”孔穿抓住荀子的漏洞,立刻反擊道。


    趙括在一旁暗暗叫苦,他萬萬沒想到這兩個家夥連吃頓飯都能吵起來。


    他隻是覺得這樣吃更有氣氛而已,況且大家都是熟人了,不用這麽講究。


    他發誓,如果他知道兩個人會吵起來,他一定老老實實地按照周禮設宴,絕不逾越。


    “老夫聽聞堯舜時期,生產力不足,種植的糧食不足以維持整個部落的生存,人們常常組成隊伍到大山裏打獵,獲得獵物之後便圍而食之。莫非孔穿先生認為堯舜不足法?”荀子笑著說道。


    他所說的便是孔孟之道提出的


    “法先王。”孔子認為:“先王之道,斯為美。”孟子認為:“行先王之道”、


    “遵先王之法”,君臣之道,


    “二者皆法堯舜而已矣。”但是在荀子看來,這些是極為可笑的,上古之禮文製度,經曆久遠,早已湮滅在曆史的塵埃中。


    孔子曾說


    “夏禮吾能言之,杞不足徵也;殷禮吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也。”連夏殷之禮資料都不完善,卻說要


    “尊先王之法”,


    “法堯舜”,豈不是可笑?簡直就是


    “唿先王以欺愚者。”荀子現在便是用孔孟之道反擊孔穿,猶如當年公孫龍用孔子的話反擊孔穿一樣。


    “……”孔穿頓時啞口無言。他可以反駁荀子,說荀子是錯的,卻不能說孔孟說的是錯的,因為他學的便是孔孟之道。


    “嗬嗬!”荀子冷笑兩聲,連祖先都不敢反對,如何超越祖先?若是不能超越祖先,這樣的學派,這樣的家族談何進步?


    若是不能進步,即便是再興盛的家族最後也隻會淪為孔子的恥辱,為孔子蒙羞。


    “孔穿先生可知孔子為何如此推崇周禮?”荀子繼續說道。


    “老祖宗曾言,‘吾說夏禮,杞不足征也。吾學殷禮,有宋存焉。吾學周禮,今用之,吾從周’,又言‘周監於二代,鬱鬱乎文哉,吾從周。’故老祖宗推崇周禮。”孔穿俯身說道,不是因為尊重荀子,而是因為尊重孔子。


    “既然如此,那孔子為何要在周禮的基礎上,提出


    “仁”?”荀子夾了一片菜葉子放入嘴中,咽下去之後,方才說道。


    “仁者,禮之本也。老祖宗曾言,


    “仁而不仁,如禮何?仁而不仁,如樂何?”


    “克己複禮為仁。一日克己複禮,天下歸仁焉。””孔穿昂首說道。


    “錯。”荀子大聲說道,


    “因為周禮相對於夏禮、殷禮而言,最為完善,最為先進,最適合這個時代。因為適合‘今用之。’所以孔子才選擇周禮。”


    “但是!周禮的先進是八百年前的先進,而不是現在的先進!沒有任何一種製度能夠先進三百年,五百年……甚至到了八百年以後依然先進。”


    “孔子在推崇周禮的過程中,發現了周禮的不足,為了更加符合當時的時代,進行了變革,提出了‘仁’,之後孟子提出了‘義’。但是……社會是不斷變化的,孔子的禮放到今天就是落後的。”


    “你們這群人口口聲聲說自己學的是孔孟之道,卻連孔孟之道為什麽這樣都不知道,隻能看到表麵,死讀書,讀死書。卻看不到儒家不斷進步的地方。”


    “自己不進步就算了,卻還要阻撓別人進步,阻撓別人開辟新的道路。你們和當年那些阻撓孔子,阻撓孟子的人有什麽區別?這就是所謂儒家子弟?這就是所謂的孔子後人?孔子如果知道他的後人是你們這樣,都會羞紅臉。”荀子的話擲地有聲,如同晨鍾暮鼓在大殿內響起,震得孔穿兩耳隆隆作響,眼前發黑。


    又輸了!麵對荀子他就從來沒有贏過!


    “孔穿先生可知周禮為何規定‘天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,諸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食魚炙,庶人食菜’?”荀子說道。


    “請荀子賜教。”孔穿已經沒有和荀子繼續爭論的想法。


    “因為周朝剛剛建立,天下混亂,社會製度急需穩定,百姓急需休養生息。為了減少百姓的負擔,避免貴族階層過分磨削百姓,讓百姓能夠活下去。因此周公規定每個階層食不同的食物。”


    “同時還規定‘諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕,庶人無故不食珍’,百姓得到了休養生息的機會,貴族也各自得到了利益,因此周禮才得以完全實施下去。”


    “但是如今周禮製度早已崩塌,禮樂不存,再強調周禮完全不符合實際。”荀子大聲說道。


    不說別的,光是繼續規定各個階層進食方式到延席宴饗,就會得到所有階層的共同抵製。


    周朝都快沒了,誰來維持周禮?靠那些造周朝反的?別開玩笑了好吧。


    炎熊在旁邊聽得一愣一愣的,他到現在都沒搞明白,自己隻不過吃了一塊肉的功夫,怎麽又是孔子,又是周公,又是夏禮,又是堯舜的。


    難道吃塊肉還這麽講究?


    “這群讀書人真麻煩,折磨自己人真是一套一套的。”炎熊搖了搖頭,繼續大口吃了起來,完全不在意荀子和孔穿的爭論。


    孔穿低著頭沉默不語,孔斌仿佛沒看到族兄被荀子欺負一般,和炎熊一起搶肉吃。


    不是他不願意幫孔穿,而是他明白自己就算上去,也是買一送一。還不如等所有人到齊了,再好好殺一殺荀子的囂張氣焰。


    “大王覺得呢?”藺相如突然問道。

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