佛家有六度核心:布施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若。


    也就是說,六個修行法門,到達覺悟的彼岸。


    關於忍辱度,有個很經典的小故事。


    寒山禪師問拾得:“世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?”


    拾得雲:“隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。”


    當然,不止是佛家。


    道家講無為,“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”


    《太上老君說一百八十戒經》也有很多關於忍辱的條律。比如第一百六十八:若人侵謗汝,汝但當自啟白大道,不得憂怖,以損精神。


    萬萬沒想到的是,基督教竟然也講忍辱。


    我笑道:“之前我還以為,基督教把異教徒,都送去地獄呢。”


    其他人也附和道:“對啊!為什麽你們經常說,不信神,就要下地獄呢?”


    比利牧師平和道:“神愛世人,愛的是全部人。


    《聖經》中多次強調:神就是愛。上帝就是愛。


    不相信愛的人,不是神要把他打入地獄。


    沒有愛,本身就在地獄。”


    不知道比利牧師,是不是看我們“慧根”不深,故意這麽說的。


    反正,我聽到神不是故意把人打入地獄的,舒心多了。


    心中沒有愛,體會不到極樂,上不了天堂,如果這是個因果關係,我還是比較容易接受的。


    不論我信不信神,我都希望,神代表的是愛和希望,而不是殘暴的主宰者。


    比利牧師又給我們普及了一些基督教的常識。


    他講道:“神是靈。敬拜他的,必須在靈和真實裏敬拜。


    我們不搞偶像崇拜。


    不燒香,不磕頭,不拜神像。


    神是永恆的。


    而神像,是會被歲月摧毀的,那不是神。


    人本身就是神的殿,不要再去跪拜假神。”


    有人笑問道:“這個說法,是有針對性的抨擊佛教和道教嗎?”


    比利牧師聽後,隻是微微的笑著,並不著急辯解。


    談到了佛和道,我簡單的解釋了一下:“佛家,其實是無神論的。


    佛家講,佛是開悟了的人,人人都是未開悟的佛。


    《金剛經》裏也有說過:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。


    也就是說,燒香拜佛,是見不到如來的。”


    “哈!佛家是無神論?哈哈哈哈!”有人難以置信的笑了起來。


    笑了一會兒,他問道:“基督不拜神,佛家無神論。


    那合著,就剩道家了唄?”


    我很認真的迴答道:“道家,其實也是無神論的。”


    那人傻眼了,瞪大眼睛驚問道:“佛家,道家,天天燒香拜佛的,都是無神論?


    就基督教有神,人家還不拜?


    你們說的,是認真的嗎?


    咱們是生活在同一個世界裏的嗎?


    怎麽感覺這麽玄幻啊!”


    比利牧師從始至終,都在淡淡的笑著。


    見他沒打算開口,我便繼續解釋道:“道法自然。


    道家講的,是順應天地的自然規律。”

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