大師兄道：“世人大多都是，在追求純陽啊！
就比如說，我們在座的各位，是不是都希望，我們所有的問題，都可以得到解決。
所有的不好，全都遠離。
今年的運勢，要求比去年好，明年還要比今年再好。
如若不然，四處求法，就是希望，一年更比一年好。”
小姑娘樂了：“本來還覺得，追求一年更比一年好，這是人之常情，沒有什麽問題！
但經你這樣一分析，好像也對。
那大家的追求，這不都是違背了天道嗎？”
“所以，才要修行啊！”大師兄提點道。
小姑娘不太讚同：“努力的修行，不就是為了越來越好嗎？
但是這個目標，又不符合天道。
那為什麽，還要修行啊？”
大師兄道：“道家的核心理念，是無為而治。
就像剛剛說的，你跟媽媽的事情。
問題涉及到，兩個不同立場的人。
要麽解決她，要麽解決你。
解決她容易，還是解決自己容易？
哪種解決方式，更高級？
你什麽都不用做，理解了天道，原來的問題，便已經不再是問題了，對嗎？”
小姑娘沒心沒肺笑了起來：“哈哈哈哈，這讓我想到一個很有意思的事情。
有個小故事說，修行有三個境界。
第一層，看山是山，看水是水。
第二層，看山不是山，看水不是水。
第三層，看山還是山，看水還是水。
無為而治，是不是也是這個意思啊？
第一層境界，啥也不會，不得不無為。
第二層境界，會了一些法術，這麽改運，那麽改運。
第三層境界，啥都看透了，最終還是無為。”
她正說著，突然想到了一個問題：“無為？
無為，是什麽都不做嗎？”
還沒等大師兄說話，下麵就熱熱鬧鬧的討論了起來。
有人喊道：“你說的那是懶漢，那不是無為！”
又有人在喊：“不論是佛家，還是道家，也沒見著哪位高人，是懶著懶著，就成了的。”
有人迴應：“有啊，睡仙陳摶（音tuán）老祖啊！”
又有人反駁：“陳摶老祖，哪兒閑著了呀！
人家幹了多少事兒啊！又著書，又寫詩的。”
還有人，被討論的內容，屏蔽在外了，不好意思的問：“誰是陳摶老祖？”
有人便幫忙科普道：“他是先天易學的創始人。
河圖、洛書、太極圖、內丹修煉學說，紫微鬥數等等，都是從他那裏開始，流傳於世的。
據說，他辟穀養生，一覺能睡三五個月，所以被稱為睡仙。”
大家熱熱鬧鬧的聊成了一團。
大師兄轉過頭，看向了主座上的老神仙。
老神仙看著大家討論了一會兒，笑嗬嗬的說道：“無為，今兒晚上是講不完啦。
講不完就不講啦，這就是無為。”
他嗬嗬的又笑了一會兒，說道：“時間不早啦，最後一個問題，我來迴答。
誰來提問？”
大家一下子變得安靜下來。
青牛師父，用眼神示意我。
我對著他，輕輕的搖了搖頭。
時機到了，自然就知道了。
我現在的工作，也挺好的。
申請一個簽證，也就十來分鍾，在網上填個表格就行。
應酬上，有合作夥伴。
我幹的少，賺的還比一般人多。
賺的是信息的錢。
既幫助了別人，又幫助了自己。
沒有比這，更好的了。
我對自己目前的狀態，很滿意。
並不著急知道，接下來的路，要怎麽走。
反正有吃有喝的，走哪兒算哪兒，隨遇而安唄。
在座的其他人，也都很慎重。
老神仙一晚上，也沒說幾句話，最後一題他要來答。
大家都在麵麵相覷。不知道哪個問題，值得請老神仙開口。
老神仙也不著急，一直就笑嗬嗬的等著。
等了一會兒，有位中年男士站了起來，他先給老神仙施了禮。
掐的是，標準的子午決。
看起來，應該是有傳承的道士。
咱們普通人，平時行的拱手禮，就是簡單的左手抱右手。
而正規的道士，在行拱手禮時，雖然看起來，也差不太多，但是他們在手勢上，會掐一個子午決。
全稱是，太極陰陽八卦連環訣。
也稱為，太極決，太極印，子午鴛鴦決等。
子位，在無名指根部。
午位，在中指的指尖。
行禮時，用左手大拇指，壓住右手的子位。
也就是說，左手大拇指，壓住右手無名指根部。（評論見圖）
右手拇指指尖，捏住中指指尖，抱住左手的大拇指。
左手剩下四指，放鬆，包住右手的四指。（評論見圖）
子位，五行為水。
腎主水，被稱為先天之本。
既主藏精，又主納氣。
腎主膽，掐緊這個位置，可以增強腎氣，膽子大。
子午決的主要作用就是：鎮驚辟邪，還能避免產生幻覺。
道家打坐時，就常用這個手印。
既能避免打坐時受驚，又能幫助減少幻覺的產生。
名為：太極陰陽八卦連環訣。
一手為陰，一手為陽，合成太極。
此手勢為，負陰而抱陽。
又兩手四指，為八卦。
子午相連，陰陽二氣，自然接通，形成一個封閉的氣場。
如此。
心自然靜，念自然停。
身自然安，氣自然行。
據說，此為道家，安神祖竅修法的築基。
打坐手印很多，各有不同的功效，這個以後再介紹。
如果覺得子午決麻煩，也可以直接采用握固。
握固，也是道教養生修煉中，常用的一種手式。
用大拇指指尖，壓住無名指指根，即壓住子位。
把大拇指，握在手心裏。
同樣具有，鎮驚辟邪的作用。
進入陌生環境，或者清明上墳時，都可以用。
平時握固，也可以固腎氣，升陽氣。
疏肝又安神。
（子午決，目前有三種說法。
第一種，左手在外。
第二種，右手在外。
第三種，男左手在外，女右手在外。
我個人見過的，是第一種。
第二種，勉強生拉硬套的話，也有那麽一絲絲的道理。
第三種是一些博主的主流說法，理由是男左女右。這種說法不清楚真假，我目前還沒找到傳承的依據。）
就比如說，我們在座的各位，是不是都希望，我們所有的問題，都可以得到解決。
所有的不好，全都遠離。
今年的運勢，要求比去年好，明年還要比今年再好。
如若不然，四處求法，就是希望，一年更比一年好。”
小姑娘樂了：“本來還覺得，追求一年更比一年好，這是人之常情，沒有什麽問題！
但經你這樣一分析，好像也對。
那大家的追求，這不都是違背了天道嗎？”
“所以，才要修行啊！”大師兄提點道。
小姑娘不太讚同：“努力的修行，不就是為了越來越好嗎？
但是這個目標，又不符合天道。
那為什麽，還要修行啊？”
大師兄道：“道家的核心理念，是無為而治。
就像剛剛說的，你跟媽媽的事情。
問題涉及到，兩個不同立場的人。
要麽解決她，要麽解決你。
解決她容易，還是解決自己容易？
哪種解決方式，更高級？
你什麽都不用做，理解了天道，原來的問題，便已經不再是問題了，對嗎？”
小姑娘沒心沒肺笑了起來：“哈哈哈哈，這讓我想到一個很有意思的事情。
有個小故事說，修行有三個境界。
第一層，看山是山，看水是水。
第二層，看山不是山，看水不是水。
第三層，看山還是山，看水還是水。
無為而治，是不是也是這個意思啊？
第一層境界，啥也不會，不得不無為。
第二層境界，會了一些法術，這麽改運，那麽改運。
第三層境界，啥都看透了，最終還是無為。”
她正說著，突然想到了一個問題：“無為？
無為，是什麽都不做嗎？”
還沒等大師兄說話，下麵就熱熱鬧鬧的討論了起來。
有人喊道：“你說的那是懶漢，那不是無為！”
又有人在喊：“不論是佛家，還是道家，也沒見著哪位高人，是懶著懶著，就成了的。”
有人迴應：“有啊，睡仙陳摶（音tuán）老祖啊！”
又有人反駁：“陳摶老祖，哪兒閑著了呀！
人家幹了多少事兒啊！又著書，又寫詩的。”
還有人，被討論的內容，屏蔽在外了，不好意思的問：“誰是陳摶老祖？”
有人便幫忙科普道：“他是先天易學的創始人。
河圖、洛書、太極圖、內丹修煉學說，紫微鬥數等等，都是從他那裏開始，流傳於世的。
據說，他辟穀養生，一覺能睡三五個月，所以被稱為睡仙。”
大家熱熱鬧鬧的聊成了一團。
大師兄轉過頭，看向了主座上的老神仙。
老神仙看著大家討論了一會兒，笑嗬嗬的說道：“無為，今兒晚上是講不完啦。
講不完就不講啦，這就是無為。”
他嗬嗬的又笑了一會兒，說道：“時間不早啦，最後一個問題，我來迴答。
誰來提問？”
大家一下子變得安靜下來。
青牛師父，用眼神示意我。
我對著他，輕輕的搖了搖頭。
時機到了，自然就知道了。
我現在的工作，也挺好的。
申請一個簽證，也就十來分鍾，在網上填個表格就行。
應酬上，有合作夥伴。
我幹的少，賺的還比一般人多。
賺的是信息的錢。
既幫助了別人，又幫助了自己。
沒有比這，更好的了。
我對自己目前的狀態，很滿意。
並不著急知道，接下來的路，要怎麽走。
反正有吃有喝的，走哪兒算哪兒，隨遇而安唄。
在座的其他人，也都很慎重。
老神仙一晚上，也沒說幾句話，最後一題他要來答。
大家都在麵麵相覷。不知道哪個問題，值得請老神仙開口。
老神仙也不著急，一直就笑嗬嗬的等著。
等了一會兒，有位中年男士站了起來，他先給老神仙施了禮。
掐的是，標準的子午決。
看起來，應該是有傳承的道士。
咱們普通人，平時行的拱手禮，就是簡單的左手抱右手。
而正規的道士，在行拱手禮時，雖然看起來，也差不太多，但是他們在手勢上，會掐一個子午決。
全稱是，太極陰陽八卦連環訣。
也稱為，太極決，太極印，子午鴛鴦決等。
子位，在無名指根部。
午位，在中指的指尖。
行禮時，用左手大拇指，壓住右手的子位。
也就是說，左手大拇指，壓住右手無名指根部。（評論見圖）
右手拇指指尖，捏住中指指尖，抱住左手的大拇指。
左手剩下四指，放鬆，包住右手的四指。（評論見圖）
子位，五行為水。
腎主水，被稱為先天之本。
既主藏精，又主納氣。
腎主膽，掐緊這個位置，可以增強腎氣，膽子大。
子午決的主要作用就是：鎮驚辟邪，還能避免產生幻覺。
道家打坐時，就常用這個手印。
既能避免打坐時受驚，又能幫助減少幻覺的產生。
名為：太極陰陽八卦連環訣。
一手為陰，一手為陽，合成太極。
此手勢為，負陰而抱陽。
又兩手四指，為八卦。
子午相連，陰陽二氣，自然接通，形成一個封閉的氣場。
如此。
心自然靜，念自然停。
身自然安，氣自然行。
據說，此為道家，安神祖竅修法的築基。
打坐手印很多，各有不同的功效，這個以後再介紹。
如果覺得子午決麻煩，也可以直接采用握固。
握固，也是道教養生修煉中，常用的一種手式。
用大拇指指尖，壓住無名指指根，即壓住子位。
把大拇指，握在手心裏。
同樣具有，鎮驚辟邪的作用。
進入陌生環境，或者清明上墳時，都可以用。
平時握固，也可以固腎氣，升陽氣。
疏肝又安神。
（子午決，目前有三種說法。
第一種，左手在外。
第二種，右手在外。
第三種，男左手在外，女右手在外。
我個人見過的，是第一種。
第二種，勉強生拉硬套的話，也有那麽一絲絲的道理。
第三種是一些博主的主流說法，理由是男左女右。這種說法不清楚真假，我目前還沒找到傳承的依據。）