我扶了扶額頭,隻能換成最粗俗的話給她講,“比如說,你努力學習,一定能考上清華北大嗎?不一定。


    但你會學到很多東西,這是一定的。


    算命是一種邏輯推理,隻要掌握了基本原理,正常來講,不會算不準。


    也不會挨揍。”


    我說著,無奈的瞟了她一眼,還挨揍?


    這孩子真能想。


    “哦哦哦,我明白了,我明白了。”小包子握著小拳頭,興奮的喊著,“我努力,會有努力的結果,能學到知識。但是能不能上清華,或者說能不能當上大官兒,還要有外在的因素,不是我自己努力就行的。這就是所說的,命。對吧?”


    “呃……”老道沉吟道,“說得都對……但就是有一點,給人算命,確實容易挨揍。”


    “哈?”這給我整不會了,不是牛xx的說,沒有算不準的嗎?


    這會兒怎麽又慫了?


    老道兒看我們不理解,他舉了個例子說,“塞翁失馬中,他兒子騎馬腿摔斷了,塞翁一看,說了句:這是個好事兒呀。這是因為他看懂了福禍因果,摔斷腿可以保命。


    如果你去給別人算命,你跟塞翁一樣,也是能看的清清楚楚的,但你能對著摔斷腿的人或者他的家人說,這是個好事兒嗎?


    人家一生氣,可能真的會把你的腿給打斷,讓你體會一下這個好事兒。”


    我哭笑不得。


    算不準,容易挨揍。


    算準了,也容易挨揍。


    老道兒繼續說,“算命先生,分三種。


    一種是通過說不好聽的,嚇唬人,讓人掏錢化解。


    這種是最常見的。


    一種是通過說好聽的,哄人開心,讓人掏錢討個吉利。


    還有一種是有真本事的,實話實說,替人擋災,最後落得個五弊三缺。”


    都不是啥好事兒,難怪師父特意提醒我,不要給別人算命。


    聊到這兒,我跟小包子都陷入了自己的沉思中。


    “噯,你們知道齊桓公怎麽死的嗎?”老道兒突然打破了這種靜謐,賤嗖嗖的問道。


    我一時沒反應過來,誰?


    小包子也懵了,她糯糯的問,“誰是齊桓公?”


    當小包子問出口的一瞬間,我想到了這個名字,問老道兒,“你是說《扁鵲見蔡桓公》裏的那個齊桓公嗎?”


    老道兒嘿嘿的笑著,點點頭。


    小包子更懵了,“扁鵲的那個諱疾忌醫的故事我也是知道的,但被你一說我反而不知道了。


    扁鵲到底見的是蔡桓公還是齊桓公?”


    老道兒擠眉弄眼的,示意我解釋一下。


    我無語的看著老道兒,剛剛還在一本正經的講經論道的人,怎麽突然就跟被什麽附體了似的,完全換了一個人兒一樣。


    想不明白老道兒為什麽會有這麽突兀的變化,我隻能跟小包子解釋道,“蔡桓公和齊桓公,在這裏指的是同一個人。都是指戰國時期,田齊國的第三代君主,田午,諡號齊桓公。


    再往前一點兒,春秋時期,也有一個人被稱為齊桓公,是齊國第十五代國君,姓薑,名小白,又被稱為齊小白,公子小白等。他當時是春秋五霸之首。


    為了跟這個公子小白區別開,田午又被稱為田齊桓公,或齊桓公午。


    田齊國是侯爵國,所以也有人稱其為齊桓侯。


    齊國的國都,在上蔡,所以也有人稱其為蔡桓公。


    不論是稱為蔡桓公,齊桓公,田齊桓公,齊桓公午,或者齊桓侯,在這裏都是指的田午。”


    解釋完了齊桓公,我看著老道兒那賤嗖嗖的樣兒,沒好氣兒的問,“齊桓公不是病死的嗎?”

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