智策師父慢慢把話題引導到了壓抑和抑鬱的方向。
濤哥認真的想了想，笑道：“做迴自己，確實需要足夠的勇氣，我目前還不敢。”
智策師父靜靜地泡茶，斟茶，沒有試圖去說服他。
有些心路，得自己慢慢走過去。
濤哥琢磨了一會兒道：“做事情之前，多考慮一下這樣是不是不道德，是不是不善良，我們希望得到大家的喜歡和支持，難道不正常嗎？
《道德經》不是講，水利萬物而不爭嗎？
我們要像水一樣的話，還是要利他呀，要多考慮別人的感受和想法。”
在茶氣飄渺中，智策師父淡淡的笑道：“水利萬物而不爭嗎？
發洪水的地方，你站在那裏不動的話，水會不會衝你一個踉蹌？
不會遊泳的人跳進河裏，水會利他嗎？
會輕輕的把他托起？”
“嗯？”濤哥被問懵了。
我們從小就念叨“上善若水，水利萬物而不爭”，念叨習慣了，就會全盤的接受了被灌輸的思想，卻極少去反思，這樣說對不對。
濤哥一時沒想明白，虛心請教道：“那上善不是像水一樣嗎？
不是利萬物嗎？”
帛書版這句話表述為：上善治水，水善利萬物而有靜。
智策師父道：“是，上善與水是有共性，但不是以人的意誌為轉移的。
不是人覺得怎麽好，水就怎麽做。
上善若水，就跟《道德經》講的天地不仁以萬物為芻狗的意思接近。
水就是水，水有水的規則。
誰遵守它，它就利益誰。
誰不遵守它，它就吞沒誰。
它是沒有喜好的，它隻是遵循著它自己的規律而已。
我們想做自由的人，也應該是如此。
如果我們的行為，被外麵的人的喜好所綁架，我們的心就會被束縛住。
被束縛的心，並不符合天道。”
濤哥想了想，很誠實的迴複道：“我好像聽懂了，又好像不是很理解。”
智策師父問：“你喜歡現在的自己嗎？”
濤哥這次毫不猶豫的立馬迴答道：“不喜歡。”
智策師父道：“如果你很討厭現在的自己，就說明違背了道。”
濤哥沒理解，追問道：“我討厭我自己，跟違背天道是什麽關係？”
智策師父解釋道：“我們每個人，剛來到這個世上，都是天真的。
什麽時候變了呢？
自己的欲望不能滿足的時候，人就有了不同的選擇。
昨天的因，是今天的果。
我們討厭現在的自己，就說明我們不認可我們昨天種下的因。
我們今天的狀態結果，是我們曾經的行為導致的。
我們能做的，就是允許已經種下的果發生，並修正自己的行為，種下新的因。”
“允許已經種下的果發生？”濤哥又念叨了一遍。
智策師父笑道：“因果不空啊。
你允不允許，它都會發生的。”
丘書妍開口道：“我們每個人，來到這個世界時都是天真的，這是不是說，在這個時候我們都是符合天道的。
所以，剛出生的小寶寶，還沒有被欲望改變的時候，都是充滿靈性、活潑又可愛的？”
智策師父笑著點點頭。
不過濤哥麵臨的問題有點兒多，他可能平時用腦太多，腦子習慣性的在思考，一時半會停不下來，他還理解不了迴歸本真的意思。
心和腦是兩個方向。
想的太多，心的感應就弱了。
我換了一個角度跟濤哥聊道：“我們人從本來的天真本性，到被欲望改變，是為什麽呢？
咱們憑心而論，就以現在的物質水平來說，我們是不是比古代的皇帝都過得舒服？
夏天有空調，冬天有暖氣。
或者也不用說那麽遠，就想想毛爺爺長征的時候，他們吃的什麽穿的什麽，咱們呢？
我們明明比他們吃的穿的都好，為什麽還會不滿足，還會有很多的欲望呢？”
濤哥沒說話，我接著道出了我自己的觀點：“因為我們在跟周圍的人比。
包括我們為人處世時，總考慮自己是不是道德，是不是善良的時候，看似是在為別人考慮，其實也是在考慮自己。
我們怕被別人看不起。”
濤哥想了想道：“對，有道理。
我們畢竟生活在這個環境裏，自然要跟大家處理好關係。
這樣難免就會有委曲求全的時候，我們沒有辦法自由真實的表達自己。”
濤哥說的很現實，人有時候就是這樣被困住了。
我問道：“你是不是覺得，真實的表達自己，就是自私？”
人會抑鬱，就是考慮太多了，為別人考慮太多，也為自己考慮太多。
或者換句話說，因為這些無中生有的顧慮，不斷地苛責自己，否定自己，看不到自己的價值，才會抑鬱。
濤哥默認的笑了笑。
被世俗的條條框框綁住的人，很難去掀桌子，因為他們寧可自己內耗，也不允許自己那麽自私的不管不顧。
丘書妍輕輕的問道：“自私，是不是可以換個詞，叫愛自己？”
智策師父讚許道：“愛自己這個詞用的好。
上善若水，看似不仁，但正是因為它愛自己，遵循自己的道，不活在別人的嘴裏，不管別人讚美它還是罵它，它都堅定的做自己，最終才能幫助到更多懂得遵循這個規律的人。”
我補充道：“是啊，天若有情天亦老，人也一樣。
不要被一些小貓小狗的言論所綁架，不必為一些不必要的人起情緒，做迴自己，才能幫助到更多的人。”
濤哥道：“雖然有點兒繞，但是我好像聽出來意思了。
讓我捋一捋哈。”
為了避免打擾他捋，我們都默契地喝著茶，享受著安靜。
過了一會兒，濤哥開口道：“我想的多，擔心的多，是因為我的格局還不夠大，更多的在考慮自己，或者身邊的這幾個人。
如果跳出來看問題，假設站在天的角度，不論是動物還是植物還是微生物，如果它們隻考慮個體的利益，哪怕它是一隻很優秀的恐龍，但整個種族沒有提升，個體最終也會隨著整體而毀滅。”
濤哥認真的想了想，笑道：“做迴自己，確實需要足夠的勇氣，我目前還不敢。”
智策師父靜靜地泡茶，斟茶，沒有試圖去說服他。
有些心路，得自己慢慢走過去。
濤哥琢磨了一會兒道：“做事情之前，多考慮一下這樣是不是不道德，是不是不善良，我們希望得到大家的喜歡和支持，難道不正常嗎？
《道德經》不是講，水利萬物而不爭嗎？
我們要像水一樣的話，還是要利他呀，要多考慮別人的感受和想法。”
在茶氣飄渺中，智策師父淡淡的笑道：“水利萬物而不爭嗎？
發洪水的地方，你站在那裏不動的話，水會不會衝你一個踉蹌？
不會遊泳的人跳進河裏，水會利他嗎？
會輕輕的把他托起？”
“嗯？”濤哥被問懵了。
我們從小就念叨“上善若水，水利萬物而不爭”，念叨習慣了，就會全盤的接受了被灌輸的思想，卻極少去反思，這樣說對不對。
濤哥一時沒想明白，虛心請教道：“那上善不是像水一樣嗎？
不是利萬物嗎？”
帛書版這句話表述為：上善治水，水善利萬物而有靜。
智策師父道：“是，上善與水是有共性，但不是以人的意誌為轉移的。
不是人覺得怎麽好，水就怎麽做。
上善若水，就跟《道德經》講的天地不仁以萬物為芻狗的意思接近。
水就是水，水有水的規則。
誰遵守它，它就利益誰。
誰不遵守它，它就吞沒誰。
它是沒有喜好的，它隻是遵循著它自己的規律而已。
我們想做自由的人，也應該是如此。
如果我們的行為，被外麵的人的喜好所綁架，我們的心就會被束縛住。
被束縛的心，並不符合天道。”
濤哥想了想，很誠實的迴複道：“我好像聽懂了，又好像不是很理解。”
智策師父問：“你喜歡現在的自己嗎？”
濤哥這次毫不猶豫的立馬迴答道：“不喜歡。”
智策師父道：“如果你很討厭現在的自己，就說明違背了道。”
濤哥沒理解，追問道：“我討厭我自己，跟違背天道是什麽關係？”
智策師父解釋道：“我們每個人，剛來到這個世上，都是天真的。
什麽時候變了呢？
自己的欲望不能滿足的時候，人就有了不同的選擇。
昨天的因，是今天的果。
我們討厭現在的自己，就說明我們不認可我們昨天種下的因。
我們今天的狀態結果，是我們曾經的行為導致的。
我們能做的，就是允許已經種下的果發生，並修正自己的行為，種下新的因。”
“允許已經種下的果發生？”濤哥又念叨了一遍。
智策師父笑道：“因果不空啊。
你允不允許，它都會發生的。”
丘書妍開口道：“我們每個人，來到這個世界時都是天真的，這是不是說，在這個時候我們都是符合天道的。
所以，剛出生的小寶寶，還沒有被欲望改變的時候，都是充滿靈性、活潑又可愛的？”
智策師父笑著點點頭。
不過濤哥麵臨的問題有點兒多，他可能平時用腦太多，腦子習慣性的在思考，一時半會停不下來，他還理解不了迴歸本真的意思。
心和腦是兩個方向。
想的太多，心的感應就弱了。
我換了一個角度跟濤哥聊道：“我們人從本來的天真本性，到被欲望改變，是為什麽呢？
咱們憑心而論，就以現在的物質水平來說，我們是不是比古代的皇帝都過得舒服？
夏天有空調，冬天有暖氣。
或者也不用說那麽遠，就想想毛爺爺長征的時候，他們吃的什麽穿的什麽，咱們呢？
我們明明比他們吃的穿的都好，為什麽還會不滿足，還會有很多的欲望呢？”
濤哥沒說話，我接著道出了我自己的觀點：“因為我們在跟周圍的人比。
包括我們為人處世時，總考慮自己是不是道德，是不是善良的時候，看似是在為別人考慮，其實也是在考慮自己。
我們怕被別人看不起。”
濤哥想了想道：“對，有道理。
我們畢竟生活在這個環境裏，自然要跟大家處理好關係。
這樣難免就會有委曲求全的時候，我們沒有辦法自由真實的表達自己。”
濤哥說的很現實，人有時候就是這樣被困住了。
我問道：“你是不是覺得，真實的表達自己，就是自私？”
人會抑鬱，就是考慮太多了，為別人考慮太多，也為自己考慮太多。
或者換句話說，因為這些無中生有的顧慮，不斷地苛責自己，否定自己，看不到自己的價值，才會抑鬱。
濤哥默認的笑了笑。
被世俗的條條框框綁住的人，很難去掀桌子，因為他們寧可自己內耗，也不允許自己那麽自私的不管不顧。
丘書妍輕輕的問道：“自私，是不是可以換個詞，叫愛自己？”
智策師父讚許道：“愛自己這個詞用的好。
上善若水，看似不仁，但正是因為它愛自己，遵循自己的道，不活在別人的嘴裏，不管別人讚美它還是罵它，它都堅定的做自己，最終才能幫助到更多懂得遵循這個規律的人。”
我補充道：“是啊，天若有情天亦老，人也一樣。
不要被一些小貓小狗的言論所綁架，不必為一些不必要的人起情緒，做迴自己，才能幫助到更多的人。”
濤哥道：“雖然有點兒繞，但是我好像聽出來意思了。
讓我捋一捋哈。”
為了避免打擾他捋，我們都默契地喝著茶，享受著安靜。
過了一會兒，濤哥開口道：“我想的多，擔心的多，是因為我的格局還不夠大，更多的在考慮自己，或者身邊的這幾個人。
如果跳出來看問題，假設站在天的角度，不論是動物還是植物還是微生物，如果它們隻考慮個體的利益，哪怕它是一隻很優秀的恐龍，但整個種族沒有提升，個體最終也會隨著整體而毀滅。”