“去土裏？”那人一時想歪了，“土行孫？埋在土裏？”
這個大開的腦洞，把道長逗的眉開眼笑。
道長道：“去找塊兒田地，幹點兒農活兒，刨刨土，多跟大地接觸接觸。
尤其是，赤著腳在泥土上走一走。
把感知力放在腳上，焦慮的能量就被引下去了。”
那人想象了一下，笑道：“這麽一說好像還真是。
想到自己踩在土裏，心裏能踏實不少。
想到自己現在飄在海上……
我都後悔今天上賭船了。”
旁邊的人打趣到：“你今天沒上船，怎麽能認識道長？
怎麽知道要去土裏走一走呢？”
“也對也對。”那人連忙應和道。
大家東拉西扯的，聊了很多自己人生中的問題，道長都耐心的一一作答了。
我也沒注意到聊了多久，反正我盡量慢慢吃，也還是吃的裝不下了。
但幹坐著也不像個事兒。
我又去端了杯飲料，繼續坐迴來慢慢的砸吧著。
剛坐下，就聽到有人好奇的問道：“道長，您上賭船，怎麽不換身衣服呀？
穿這一身兒，看著……”
他後麵的話，沒好意思說。
道長倒是毫不避諱的笑著接口道：“看著不像個正經道士，是嗎？”
一桌子人會心的笑著，大家都不好意思接話兒。
其中一位老板模樣的人，聲音沉穩的給大家解釋道：“是我邀請道長來賭船，看看不一樣的人生的。
剛好道長也認可走萬裏路的說法，這才有了今天的行程。”
原來是這位老板帶道長上船來玩兒的。
道長自己澄清道：“道士，也就是側重學習符咒和養生的人。
就跟研究植物，研究文學，研究數學，研究病人，研究心理學的人一樣，相當於是工作的側重點不一樣。
沒成仙之前，我們也是人啊。
你們都可以來賭船，我們就不能了嗎？
歧視道士啊？”
“不是不是。”那人急忙澄清道：“就是感覺道士，不入紅塵。”
道長問：“都不入紅塵的話，那你們做法事，去找誰呢？”
那人又急忙道：“不是不是。就感覺……”
他在絞盡腦汁的在那想詞兒。
道長替他說道：“感覺道士不食人間煙火？”
“對對對。”那人連忙點頭。
“可事實是，道士也吃飯啊。
我今天上船，也是跟大家一樣是買了票排隊上來的。
而不是禦劍飛上來的。”道長笑道。
那人歪著頭，還想找個詞兒說說，但是又不知道說什麽。
道長和善的解釋道：“我之所以穿著我平時的衣服來，而沒有因為這裏是賭船就喬裝打扮一番，這也是修行的一部分。
道家的修行，也叫修真。
人真實了之後，才能內外一致，神形相通。
很多人稱唿道士為真人。
真人這個詞，出自《黃帝內經》。
黃帝將高人的境界分為四個級別：真人，至人，聖人，賢人。
真人是最高境界。
原話說的是：餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，唿吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
真人的境界，壽敝天地，無有終時。
意思是：真人的壽命，比天地還要長，沒有終結的時候。
另外的三層境界：
至人者：去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外。
聖人者：舉不欲觀於俗，外不勞形於事。
賢人者：法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道。
能達到賢人的程度，已屬不易。
真人，我們更是難以摸到。
當然，莊子在《大宗師》裏講的：古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。
這個真人的境界，容易一些。
不論真人指的是哪個境界，我們都可以從真實的做自己開始。
假的人，內外相悖，能量不流暢。
氣容易卡住，情緒也容易卡住。
這裏卡，那裏卡，與高維的能量就不能自如的流通了。
虛假的人，是很累的。
他以為他騙的是別人，其實傷的是自己。
你們看看有些網紅或明星，立人設，表裏不一。
哪怕賺到了錢，也沒能過上好日子。
沒有高維能量的鏈接，內心空虛，隻好寄情於吸毒、嫖娼、賭博等等。
就算假惺惺的賺到了錢，但這樣的人生，又有什麽意義呢？”
這個大開的腦洞，把道長逗的眉開眼笑。
道長道：“去找塊兒田地，幹點兒農活兒，刨刨土，多跟大地接觸接觸。
尤其是，赤著腳在泥土上走一走。
把感知力放在腳上，焦慮的能量就被引下去了。”
那人想象了一下，笑道：“這麽一說好像還真是。
想到自己踩在土裏，心裏能踏實不少。
想到自己現在飄在海上……
我都後悔今天上賭船了。”
旁邊的人打趣到：“你今天沒上船，怎麽能認識道長？
怎麽知道要去土裏走一走呢？”
“也對也對。”那人連忙應和道。
大家東拉西扯的，聊了很多自己人生中的問題，道長都耐心的一一作答了。
我也沒注意到聊了多久，反正我盡量慢慢吃，也還是吃的裝不下了。
但幹坐著也不像個事兒。
我又去端了杯飲料，繼續坐迴來慢慢的砸吧著。
剛坐下，就聽到有人好奇的問道：“道長，您上賭船，怎麽不換身衣服呀？
穿這一身兒，看著……”
他後麵的話，沒好意思說。
道長倒是毫不避諱的笑著接口道：“看著不像個正經道士，是嗎？”
一桌子人會心的笑著，大家都不好意思接話兒。
其中一位老板模樣的人，聲音沉穩的給大家解釋道：“是我邀請道長來賭船，看看不一樣的人生的。
剛好道長也認可走萬裏路的說法，這才有了今天的行程。”
原來是這位老板帶道長上船來玩兒的。
道長自己澄清道：“道士，也就是側重學習符咒和養生的人。
就跟研究植物，研究文學，研究數學，研究病人，研究心理學的人一樣，相當於是工作的側重點不一樣。
沒成仙之前，我們也是人啊。
你們都可以來賭船，我們就不能了嗎？
歧視道士啊？”
“不是不是。”那人急忙澄清道：“就是感覺道士，不入紅塵。”
道長問：“都不入紅塵的話，那你們做法事，去找誰呢？”
那人又急忙道：“不是不是。就感覺……”
他在絞盡腦汁的在那想詞兒。
道長替他說道：“感覺道士不食人間煙火？”
“對對對。”那人連忙點頭。
“可事實是，道士也吃飯啊。
我今天上船，也是跟大家一樣是買了票排隊上來的。
而不是禦劍飛上來的。”道長笑道。
那人歪著頭，還想找個詞兒說說，但是又不知道說什麽。
道長和善的解釋道：“我之所以穿著我平時的衣服來，而沒有因為這裏是賭船就喬裝打扮一番，這也是修行的一部分。
道家的修行，也叫修真。
人真實了之後，才能內外一致，神形相通。
很多人稱唿道士為真人。
真人這個詞，出自《黃帝內經》。
黃帝將高人的境界分為四個級別：真人，至人，聖人，賢人。
真人是最高境界。
原話說的是：餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，唿吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
真人的境界，壽敝天地，無有終時。
意思是：真人的壽命，比天地還要長，沒有終結的時候。
另外的三層境界：
至人者：去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外。
聖人者：舉不欲觀於俗，外不勞形於事。
賢人者：法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道。
能達到賢人的程度，已屬不易。
真人，我們更是難以摸到。
當然，莊子在《大宗師》裏講的：古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。
這個真人的境界，容易一些。
不論真人指的是哪個境界，我們都可以從真實的做自己開始。
假的人，內外相悖，能量不流暢。
氣容易卡住，情緒也容易卡住。
這裏卡，那裏卡，與高維的能量就不能自如的流通了。
虛假的人，是很累的。
他以為他騙的是別人，其實傷的是自己。
你們看看有些網紅或明星，立人設，表裏不一。
哪怕賺到了錢，也沒能過上好日子。
沒有高維能量的鏈接，內心空虛，隻好寄情於吸毒、嫖娼、賭博等等。
就算假惺惺的賺到了錢，但這樣的人生，又有什麽意義呢？”