酒過三巡，菜過五味，萬人往拿出一枚裝有黃金和靈石的儲物戒放在了葉楓麵前的桌子上。老實說，葉楓並不需要這些東西，奈何有人需要啊。隻見汐若在聽到萬人往報出儲物戒中黃金和靈石的數量後，眼睛一直就在發光。
葉楓對萬人往麵露惋惜之色，道：
“萬兄，這些東西，其實我”
但是葉楓話音未落，汐若已經不知道從何時出現，以一種詭異的角度和速度把儲物戒拿在了手裏，那手法之嫻熟迅捷，萬人往都要甘拜下風。
“。。。”葉楓無語地看了眼汐若，見她花癡般看著儲物戒，根本就沒有心思管周圍瞬間安靜下來的空氣。
片刻後，葉楓苦笑著看向了萬人往，最終隻能歎息道：“我還是蠻需要的，那小弟我多謝萬兄了。”
“葉老弟太客氣了，來來，繼續喝酒。”
葉楓隻能苦笑著舉壇相迎。
萬人往見葉楓能收下禮，就已經很開心了。萬人往看得出來，葉楓這個人根本就不會為了自己而向其他人索取任何東西，除非是為了同伴、身邊的人。所以從一開始，萬人往拿出那個金錢和靈石的目標就不是葉楓，而是汐若。畢竟當初葉楓就是為了汐若才上台給自己講評書的，因此萬人往和葉楓才有了第一次那般喜劇性的相遇。
而此刻，女人喜愛黃金的天性在汐若身上再一次得到了最完美的體現。
汐若自詡是識大體的女孩子，又不是沒見過錢。她自己也知道不能失態，但是奈何萬人往他給的太多了啊。而且葉楓的性格一定是會拒絕的。所以一定是自己的身體違背了自己堅強的意誌，它自己動了起來，一定是這個樣子的。汐若就是這麽安慰自己的。
。。。
旁白道：葉yu，有人想問你件事情？
葉yu道：你自己想問你就直說，繞什麽彎子？
旁白道：真不是我，真的是我一個朋友。他說葉楓既然已經世間無敵，又會別天神那般絕對的思想控製的能力，那幹嘛不用來控製敵人了，不就能讓危險防範於未然了嗎？
葉yu道：那我問你，你怎麽評價學生迴家做家庭作業這件事的？
旁白道：家庭作業是壞文明，它就是起初為了懲罰學生而設下的處罰而已，隻不過現在大家都習以為常了，這也是人類奴性的表現之一。
葉yu道：看來你的怨念很大啊，小時候的家庭作業不少吧。那我再問你，家庭作業你是自己老老實實做，還是直接抄答案。
旁白道：那當，當然是自己老老實實做了。
葉yu笑道：虧你刹得住嘴，那告訴我為什麽要老老實實做呢？
旁白道：廢話，平時都抄答案，那麽考試的時候，你拿什麽東西去考？
葉yu笑道：是啊，這個道理你懂，但問我問題的那個人，他不懂啊！
旁白道：怎麽說？
葉yu道：葉楓的理想是實現凡仙文明的平等和諧，是佛家眾生平等思想的體現，而這個目標是艱巨的，因為人心人性的善變和鬼蜮。這個相當於決定命運的最後的考試——高考，是一場極其艱難的考試。而葉楓麵對的每一個敵人，你也可以理解成每一次的家庭作業，敵人也是人，也是有人心人性。對於葉楓而言，“高考”和“家庭作業”二者難度的原因都是因為“人心人性”的存在。這是二者共通之處，也可以理解成考試的內容。
而與敵人對戰之時，使用別天神就是在直接抄答案，是取巧之術。
和理念不同的敵人對戰之時，即便對方再弱小，葉楓也會先用“道理”把對方打敗。畢竟先禮後兵是一個文明人該有的素質。葉楓又不是那種憑借著強大力量去肆意碾壓弱小的人，這一點我們前麵論述過了，這裏就不再闡釋。
如果你的道理，你的凡仙文明理想的道理，連一個人都說服不了，都隻能靠著別天神這種近乎耍賴的方法去取勝，那麽麵對“最後的考試”，麵對天下所有人，你又該如何取得凡仙文明的勝利呢？畢竟你的道理連一個人都說服不了，還妄想去說服天下人，你不覺得這個很扯淡、很可笑嗎？
難道對天下人都用別天神，讓所有人都成為你葉楓的提線木偶嗎？你覺得那很美好嗎？不覺得很恐怖嗎？
麵對敵人，“先禮”、先說道理，是給對方活命的機會，是因為對方也是人，也有生命，而眾生平等，這個體現了是對於生命的尊重，即便對方是弱者也是一樣的，這個叫一視同仁。
之前殺那些殺神殿的殺手的時候，即便是那樣的敵人，葉楓都願意給一次機會。但是葉楓又不是聖母，他也隻會給一次機會，那些殺神殿的殺手自己二話不說對葉楓出手，是他們自己不要機會，那麽葉楓自然不會再給第二次機會，那自然就不能怪葉楓心狠手辣了。
如果是你的話，你會給那些殺手第二次機會嗎？如果你給了，對麵的殺手會領你的情嗎？如果你連這個都不能分得清的話，那麽在弱肉強食世界中講道理的你，活該被砍死！
當然別天神這種取巧之術不是不能用，在無關緊要的小場合，偶爾用用也沒什麽，但是如果你連“高考”那種意義重大的考試你都打算取巧的話，那麽我也真的不知道和你怎麽解釋了，因為你已經連最起碼的道德底線都沒有了。
說了那麽多，我現在總結迴答旁白你剛剛問的問題。
如果葉楓是其他爽文裏麵的那種快意恩仇、眼光隻著眼於眼前的一畝三分地的主角，而且這樣的主角還有和“別天神”類似的精神控製、心靈控製的能力話，那麽“別天神”肯定是要用的，甚至是依賴也沒關係。不用的主角就是傻逼，就是作者的腦殘設定，邏輯bug。
但是葉楓不一樣，他的眼界眼光不是眼前的一畝三分地，是實界虛界的整個世界。所以他不能依賴別天神去改變世界拯救世界。
這個就好像同樣都是活著，著眼於自己生活的你可以在不違法的前提下蠅營狗苟。但是心懷天下的偉人卻絕不可以，這個就是原因。
葉楓對萬人往麵露惋惜之色，道：
“萬兄，這些東西，其實我”
但是葉楓話音未落，汐若已經不知道從何時出現，以一種詭異的角度和速度把儲物戒拿在了手裏，那手法之嫻熟迅捷，萬人往都要甘拜下風。
“。。。”葉楓無語地看了眼汐若，見她花癡般看著儲物戒，根本就沒有心思管周圍瞬間安靜下來的空氣。
片刻後，葉楓苦笑著看向了萬人往，最終隻能歎息道：“我還是蠻需要的，那小弟我多謝萬兄了。”
“葉老弟太客氣了，來來，繼續喝酒。”
葉楓隻能苦笑著舉壇相迎。
萬人往見葉楓能收下禮，就已經很開心了。萬人往看得出來，葉楓這個人根本就不會為了自己而向其他人索取任何東西，除非是為了同伴、身邊的人。所以從一開始，萬人往拿出那個金錢和靈石的目標就不是葉楓，而是汐若。畢竟當初葉楓就是為了汐若才上台給自己講評書的，因此萬人往和葉楓才有了第一次那般喜劇性的相遇。
而此刻，女人喜愛黃金的天性在汐若身上再一次得到了最完美的體現。
汐若自詡是識大體的女孩子，又不是沒見過錢。她自己也知道不能失態，但是奈何萬人往他給的太多了啊。而且葉楓的性格一定是會拒絕的。所以一定是自己的身體違背了自己堅強的意誌，它自己動了起來，一定是這個樣子的。汐若就是這麽安慰自己的。
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旁白道：葉yu，有人想問你件事情？
葉yu道：你自己想問你就直說，繞什麽彎子？
旁白道：真不是我，真的是我一個朋友。他說葉楓既然已經世間無敵，又會別天神那般絕對的思想控製的能力，那幹嘛不用來控製敵人了，不就能讓危險防範於未然了嗎？
葉yu道：那我問你，你怎麽評價學生迴家做家庭作業這件事的？
旁白道：家庭作業是壞文明，它就是起初為了懲罰學生而設下的處罰而已，隻不過現在大家都習以為常了，這也是人類奴性的表現之一。
葉yu道：看來你的怨念很大啊，小時候的家庭作業不少吧。那我再問你，家庭作業你是自己老老實實做，還是直接抄答案。
旁白道：那當，當然是自己老老實實做了。
葉yu笑道：虧你刹得住嘴，那告訴我為什麽要老老實實做呢？
旁白道：廢話，平時都抄答案，那麽考試的時候，你拿什麽東西去考？
葉yu笑道：是啊，這個道理你懂，但問我問題的那個人，他不懂啊！
旁白道：怎麽說？
葉yu道：葉楓的理想是實現凡仙文明的平等和諧，是佛家眾生平等思想的體現，而這個目標是艱巨的，因為人心人性的善變和鬼蜮。這個相當於決定命運的最後的考試——高考，是一場極其艱難的考試。而葉楓麵對的每一個敵人，你也可以理解成每一次的家庭作業，敵人也是人，也是有人心人性。對於葉楓而言，“高考”和“家庭作業”二者難度的原因都是因為“人心人性”的存在。這是二者共通之處，也可以理解成考試的內容。
而與敵人對戰之時，使用別天神就是在直接抄答案，是取巧之術。
和理念不同的敵人對戰之時，即便對方再弱小，葉楓也會先用“道理”把對方打敗。畢竟先禮後兵是一個文明人該有的素質。葉楓又不是那種憑借著強大力量去肆意碾壓弱小的人，這一點我們前麵論述過了，這裏就不再闡釋。
如果你的道理，你的凡仙文明理想的道理，連一個人都說服不了，都隻能靠著別天神這種近乎耍賴的方法去取勝，那麽麵對“最後的考試”，麵對天下所有人，你又該如何取得凡仙文明的勝利呢？畢竟你的道理連一個人都說服不了，還妄想去說服天下人，你不覺得這個很扯淡、很可笑嗎？
難道對天下人都用別天神，讓所有人都成為你葉楓的提線木偶嗎？你覺得那很美好嗎？不覺得很恐怖嗎？
麵對敵人，“先禮”、先說道理，是給對方活命的機會，是因為對方也是人，也有生命，而眾生平等，這個體現了是對於生命的尊重，即便對方是弱者也是一樣的，這個叫一視同仁。
之前殺那些殺神殿的殺手的時候，即便是那樣的敵人，葉楓都願意給一次機會。但是葉楓又不是聖母，他也隻會給一次機會，那些殺神殿的殺手自己二話不說對葉楓出手，是他們自己不要機會，那麽葉楓自然不會再給第二次機會，那自然就不能怪葉楓心狠手辣了。
如果是你的話，你會給那些殺手第二次機會嗎？如果你給了，對麵的殺手會領你的情嗎？如果你連這個都不能分得清的話，那麽在弱肉強食世界中講道理的你，活該被砍死！
當然別天神這種取巧之術不是不能用，在無關緊要的小場合，偶爾用用也沒什麽，但是如果你連“高考”那種意義重大的考試你都打算取巧的話，那麽我也真的不知道和你怎麽解釋了，因為你已經連最起碼的道德底線都沒有了。
說了那麽多，我現在總結迴答旁白你剛剛問的問題。
如果葉楓是其他爽文裏麵的那種快意恩仇、眼光隻著眼於眼前的一畝三分地的主角，而且這樣的主角還有和“別天神”類似的精神控製、心靈控製的能力話，那麽“別天神”肯定是要用的，甚至是依賴也沒關係。不用的主角就是傻逼，就是作者的腦殘設定，邏輯bug。
但是葉楓不一樣，他的眼界眼光不是眼前的一畝三分地，是實界虛界的整個世界。所以他不能依賴別天神去改變世界拯救世界。
這個就好像同樣都是活著，著眼於自己生活的你可以在不違法的前提下蠅營狗苟。但是心懷天下的偉人卻絕不可以，這個就是原因。