你要說，葉楓不是能宇智波鼬嗎？不是能“一打七”嗎，葉楓你上啊，去幫助大夏皇朝啊！
首先姑且不論我之前說了很多次，葉楓不能在洪荒仙域囂張的“唯我獨尊”的原因，這裏不再贅述，想看的話自己往前找，我們就說說現下的事。
先前我們說過葉楓他們這些外來人在洪荒仙域待的時間最多不會超過十年。
對於洪荒仙域而言，葉楓他們就隻是臨時的過客而已。而洪荒仙域對於葉楓他們而言，就隻是相當於投宿幾天的客棧。客棧終究隻是客棧，不是家，葉楓他們這些過客自然不會把客棧當做自己的家去裝飾去愛護。畢竟隻是住夠幾日就走，而且能對客棧有決定權的隻有客棧的老板而已，葉楓他們這些過客沒資格，對最重要的是沒資格。
“拳頭硬就是資格、就是道理”
對於這樣的話，我隻想說：拖出去，下一個。
但是即便如此，葉楓卻沒有像“過客”那般冷漠無情。就算隻能待10年，葉楓也打算出手為了“所有的凡人和弱者”。因為葉楓是凡仙文明的葉楓，他做人做事的立場，不管在哪裏，依舊還是“為了所有的凡人和弱者”。這一點永遠不會變。
那你要說了，那葉楓為何不幫大夏皇朝反抗壓迫。這個可是大義啊。
首先要弄清楚，是大夏皇朝的皇室被欺壓，並非是大夏皇朝的百姓被欺壓。此刻表麵上的洪荒仙域，大夏皇朝和八大宗門是和平共處，攜手共同治理者洪荒仙域。八大宗門並沒有欺壓中土神洲的百姓，而且還給予了中土神洲的百姓打破階級壁壘上升的渠道了。比如說升仙大會。在這種情況下，大夏皇朝發動對八大宗門的戰爭隻會被定義為不顧百姓的一己私欲的行為。
而中都城那些乞丐，都是八大宗門造成的嗎？八大宗門是有，但那也是間接原因。而主要原因還是大夏皇朝。首先他們是你大夏皇朝的子民，他們的困苦，無論如何，大夏皇朝都有推卸不掉的主要責任。其次大夏皇朝根本就沒有把百姓放在心上，原因之前說過，這個就是修士和凡人之間的武力的巨大差距帶來的後果。如今的百姓和大夏皇朝可不是“水可載舟亦可覆舟”的關係。農民再起義，一個高階修士半天就能雞犬不留的徹底鎮壓，你來告訴我，載著大夏皇朝這艘船的“水”是修士還是百姓。
權利隻會對給予他們權利的人負責，所以大夏皇朝側重點，自始至終都在修士，學院上。百姓根本就無足輕重。所以大夏皇朝從頭到尾就是一個脫離了百姓的封建皇朝，這種情況放在正常曆史中是不可能的，但是這裏是修仙的世界，卻是理所當然。
這樣的大夏皇朝，你讓凡仙文明的葉楓如何能為他們而戰。去當被他們利用的工具和狗嗎？！
即便葉楓幫大夏擊潰了八大宗門，那麽大夏皇朝葉不過是從“被壓迫者”瞬間搖身一變變成“壓迫者”，去壓迫海外八洲上的人們。壓迫不會消失，隻是壓迫者和被壓迫者的身份互換了一下，僅此而已。
之所以會如此，一切就是人心人性。
但是這種身份的轉變的過程不知道要死多少人。
你要說葉楓不是人族嗎？那為什麽不幫大夏皇朝的人族呢？
是啊，葉楓是人族，葉楓是可以為了人族的平等地位而奮鬥的人，但是他同樣也是能將“傲慢地欺壓其他種族的、高高在上的人族”拉下來的人，所以你說葉楓的這種思想是人族的叛徒，葉楓聽到後不會去否認。因為葉楓的道就是“凡具人心者皆可為人”，而所有人應該是平等的。
說迴大夏皇朝，如果葉楓是大夏本土之人，加上民族主義者的話，那麽他幫助大夏翻身欺壓其他七大宗門，沒問題。但是葉楓兩個條件都不是。
但是這個不代表葉楓就對百姓見死不救，我之前就說過不要用二分法思維去看葉楓。葉楓有他自己的計劃，來拯救整個洪荒仙域所有的凡人和弱者，雖然這個計劃不知道成功率幾何，但是不管如何葉楓也不會淪落到成為被他人利用的工具打手的地步。
所以你們以後說話做事別腦子一熱，什麽就都不管不顧的，太蠢了。別老是二分法思維，多用用太極思維。
。。。
書歸正傳，
萬人往見到站在道德製高點上的宋青書，自己無力反駁，惡心再加上暴怒，罵道：“老子不管了，今天我就要救人走。”
說著就要去手撕牢籠。
“放肆！”忽然天穹之上一個天怒咆哮，把萬人往整個人被一股威壓鎮得跪了下來，怒吼之人正是靈霄殿宋硯辭。
“我靈霄殿的東西是你幽冥府想搶就搶的嗎？”宋硯辭這話是冰冷地對萬今安說的。
“豈敢，但是我幽冥府的人也豈是你靈霄殿欺壓的！”萬今安冷笑道，目光一寒。而萬人往身上的那股來自宋硯辭的威壓也被萬今安攔住擋了下來。不得不說，萬今安雖然平時大大咧咧，但是卻非常護短。即便他平時很想揍萬人往，但是這個世上能揍萬人往的隻有他自己一人。
宋硯辭自然感覺到萬今安截斷了自己的威壓，但是他不怒反笑，道：“萬府主，你是要和我動手嗎？”
而萬今安也絲毫不讓：“假正經，多少年沒交手了，我剛好想看看你退步了沒。”
二人均沒有立刻爆發力量，但是即便如此，天空炸開了橫貫左右天際的巨型雷海，在二人之間天空被生生分開成兩半，露出了中間的虛空，那就是半步真祖要動手的前兆——各分天地。這還僅僅隻是半步真祖動一個念頭的結果，居然恐怖如斯
“阿彌陀佛，”說著普弘和尚雙手合十地來到二人中間，而那一刻，天穹上那分割天空的如同楚河漢界的空間裂隙，在佛光的照耀下漸漸愈合起來。
普弘和尚的態度很明確了，此處不是兩位開打的地方。如今自己這個老和尚來調停，如果誰還是執意要開打的話，那麽老衲將加入另外一方，那時候就請不願罷手的你做好一打二的準備吧。
首先姑且不論我之前說了很多次，葉楓不能在洪荒仙域囂張的“唯我獨尊”的原因，這裏不再贅述，想看的話自己往前找，我們就說說現下的事。
先前我們說過葉楓他們這些外來人在洪荒仙域待的時間最多不會超過十年。
對於洪荒仙域而言，葉楓他們就隻是臨時的過客而已。而洪荒仙域對於葉楓他們而言，就隻是相當於投宿幾天的客棧。客棧終究隻是客棧，不是家，葉楓他們這些過客自然不會把客棧當做自己的家去裝飾去愛護。畢竟隻是住夠幾日就走，而且能對客棧有決定權的隻有客棧的老板而已，葉楓他們這些過客沒資格，對最重要的是沒資格。
“拳頭硬就是資格、就是道理”
對於這樣的話，我隻想說：拖出去，下一個。
但是即便如此，葉楓卻沒有像“過客”那般冷漠無情。就算隻能待10年，葉楓也打算出手為了“所有的凡人和弱者”。因為葉楓是凡仙文明的葉楓，他做人做事的立場，不管在哪裏，依舊還是“為了所有的凡人和弱者”。這一點永遠不會變。
那你要說了，那葉楓為何不幫大夏皇朝反抗壓迫。這個可是大義啊。
首先要弄清楚，是大夏皇朝的皇室被欺壓，並非是大夏皇朝的百姓被欺壓。此刻表麵上的洪荒仙域，大夏皇朝和八大宗門是和平共處，攜手共同治理者洪荒仙域。八大宗門並沒有欺壓中土神洲的百姓，而且還給予了中土神洲的百姓打破階級壁壘上升的渠道了。比如說升仙大會。在這種情況下，大夏皇朝發動對八大宗門的戰爭隻會被定義為不顧百姓的一己私欲的行為。
而中都城那些乞丐，都是八大宗門造成的嗎？八大宗門是有，但那也是間接原因。而主要原因還是大夏皇朝。首先他們是你大夏皇朝的子民，他們的困苦，無論如何，大夏皇朝都有推卸不掉的主要責任。其次大夏皇朝根本就沒有把百姓放在心上，原因之前說過，這個就是修士和凡人之間的武力的巨大差距帶來的後果。如今的百姓和大夏皇朝可不是“水可載舟亦可覆舟”的關係。農民再起義，一個高階修士半天就能雞犬不留的徹底鎮壓，你來告訴我，載著大夏皇朝這艘船的“水”是修士還是百姓。
權利隻會對給予他們權利的人負責，所以大夏皇朝側重點，自始至終都在修士，學院上。百姓根本就無足輕重。所以大夏皇朝從頭到尾就是一個脫離了百姓的封建皇朝，這種情況放在正常曆史中是不可能的，但是這裏是修仙的世界，卻是理所當然。
這樣的大夏皇朝，你讓凡仙文明的葉楓如何能為他們而戰。去當被他們利用的工具和狗嗎？！
即便葉楓幫大夏擊潰了八大宗門，那麽大夏皇朝葉不過是從“被壓迫者”瞬間搖身一變變成“壓迫者”，去壓迫海外八洲上的人們。壓迫不會消失，隻是壓迫者和被壓迫者的身份互換了一下，僅此而已。
之所以會如此，一切就是人心人性。
但是這種身份的轉變的過程不知道要死多少人。
你要說葉楓不是人族嗎？那為什麽不幫大夏皇朝的人族呢？
是啊，葉楓是人族，葉楓是可以為了人族的平等地位而奮鬥的人，但是他同樣也是能將“傲慢地欺壓其他種族的、高高在上的人族”拉下來的人，所以你說葉楓的這種思想是人族的叛徒，葉楓聽到後不會去否認。因為葉楓的道就是“凡具人心者皆可為人”，而所有人應該是平等的。
說迴大夏皇朝，如果葉楓是大夏本土之人，加上民族主義者的話，那麽他幫助大夏翻身欺壓其他七大宗門，沒問題。但是葉楓兩個條件都不是。
但是這個不代表葉楓就對百姓見死不救，我之前就說過不要用二分法思維去看葉楓。葉楓有他自己的計劃，來拯救整個洪荒仙域所有的凡人和弱者，雖然這個計劃不知道成功率幾何，但是不管如何葉楓也不會淪落到成為被他人利用的工具打手的地步。
所以你們以後說話做事別腦子一熱，什麽就都不管不顧的，太蠢了。別老是二分法思維，多用用太極思維。
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萬人往見到站在道德製高點上的宋青書，自己無力反駁，惡心再加上暴怒，罵道：“老子不管了，今天我就要救人走。”
說著就要去手撕牢籠。
“放肆！”忽然天穹之上一個天怒咆哮，把萬人往整個人被一股威壓鎮得跪了下來，怒吼之人正是靈霄殿宋硯辭。
“我靈霄殿的東西是你幽冥府想搶就搶的嗎？”宋硯辭這話是冰冷地對萬今安說的。
“豈敢，但是我幽冥府的人也豈是你靈霄殿欺壓的！”萬今安冷笑道，目光一寒。而萬人往身上的那股來自宋硯辭的威壓也被萬今安攔住擋了下來。不得不說，萬今安雖然平時大大咧咧，但是卻非常護短。即便他平時很想揍萬人往，但是這個世上能揍萬人往的隻有他自己一人。
宋硯辭自然感覺到萬今安截斷了自己的威壓，但是他不怒反笑，道：“萬府主，你是要和我動手嗎？”
而萬今安也絲毫不讓：“假正經，多少年沒交手了，我剛好想看看你退步了沒。”
二人均沒有立刻爆發力量，但是即便如此，天空炸開了橫貫左右天際的巨型雷海，在二人之間天空被生生分開成兩半，露出了中間的虛空，那就是半步真祖要動手的前兆——各分天地。這還僅僅隻是半步真祖動一個念頭的結果，居然恐怖如斯
“阿彌陀佛，”說著普弘和尚雙手合十地來到二人中間，而那一刻，天穹上那分割天空的如同楚河漢界的空間裂隙，在佛光的照耀下漸漸愈合起來。
普弘和尚的態度很明確了，此處不是兩位開打的地方。如今自己這個老和尚來調停，如果誰還是執意要開打的話，那麽老衲將加入另外一方，那時候就請不願罷手的你做好一打二的準備吧。