首先這裏要先說明的是各大洲並非是隻有一個宗門，而是像大夏皇朝這般一樣。在扶搖洲也是有著很多妖族宗門的，隻不過合歡宗最強，所有妖族宗門受合歡宗管理，所以那些妖族陣營的外來者，並非全部湧向合歡宗。那些被合歡宗分部爭取到的優秀人才，在帶迴扶搖洲後，根據資質，優秀的會留在本宗，普通一般的就下放到合歡宗附屬宗門。海外八大洲每一洲皆是如此。
其次要說的是，這個合歡宗並非是曆史上那個以男女雙修為主要修行方式的名聲放蕩的宗門，二者截然不同。
合歡宗要求入宗門的弟子不可抱持著淫邪的目的。否則被發現行徑之後，死都是輕饒的，一般下場都是魂飛魄散不得超生。所以合歡宗女子在出嫁之前都是守身如玉的。之所以叫“合歡宗”這個名字，隻是因為她們的宗門核心功法傳承自上古合歡宗殘卷，而且媚術也的確是合歡宗的一大修煉方向和體係。不過也正因如此，合歡宗的女子多是姿容上佳的美人。
塗山心月一出現，甄氏就發現了塗山心月那修煉媚術一係的絕世天資，不在宗主何姣姣之下，對於甄氏而言，這一次是真的發現了大寶貝。因而她才會親自下場接見。
而至於男弟子，合歡宗門規也沒有明確拒收。但是卻規定了一條，宗門弟子之間不得結為道侶。有點像現在職場中同事之間不得談戀愛有點相似。而理由也幾乎是一樣的。就是別想著談戀愛而耽誤修行正事。
其實這一條就是防止有哪個男子想私下開後宮。而這條的處罰是最重的，就是那個魂飛魄散、永不超生。傳說中那是因為合歡宗開派祖師，就是得到上古合歡宗殘卷的那個妖族女子，被一個渣男給渣了，但是還好沒有因愛生恨，遁入魔道。不過也因此，假如加入合歡宗是抱持著“近水樓台先得月”想法的男子，是沒戲的。
合歡宗還有一條規定，若有其他宗門弟子想娶合歡宗的女修，必須三書六禮、三媒六證，提親、說媒、定親哪個環節都不能少。否則絕不會允許出嫁任何一名弟子。這個是合歡宗千古不變的規矩，也是最鐵的一條規定。看似無情，但是這更多的還是從合歡宗弟子的終身幸福角度出發而定下的規矩。所以合歡宗內沒有人反對這條規矩。
而這一點卻在洪荒仙域受到儒教的大力支持。畢竟儒教一直提倡“仁義禮智信”，尤其重“禮”。而合歡宗的的這項規定更是符合儒家對禮的推崇。正因如此，合歡宗在洪荒仙域的聲譽極佳，風評無人敢詆毀。
至於神封特戰隊的，何碧書他們雖然挑選的是神封特戰隊裏麵的精英人員。可惜他們的精英人員在別人的眼裏，也就是一般水準，甚至連一般水準都不到，但是他們的身份特殊。而且要解開天門並非是單純靠力量，所以在升仙大會中，收到皇室指示的大夏皇朝方麵的負責人，將何碧書等人安置到了一個皇室直屬中等學院。
至於天元和鍾璃，他們並沒有參加升仙大會，也沒有加入已知的宗門。
洪荒仙域何其之大，並非隻有八大宗門和的中洲學院，還有一些其他的地下勢力。他們是獨立於八大宗門和大夏皇朝之外、一直潛伏的第三股勢力，但也是一股不能擺在明麵上的勢力。這裏不再展開，等寫到了自然會詳細敘述。而天元的目的地就是那第三股勢力。
至於古氏一族，那可是這些外來者中唯一受到大夏皇室接待的外來者。雖然不是大夏皇帝親自出馬，但是這在中洲之地來說已經是少有的殊榮
憑他們的資質是能加入靈霄殿或者天寶閣的，奈何古氏一族最恨仙族和神族，而人族排在仇恨排行榜上排在第三
按理說本來古炎帶著古方元、古武他們應該會選擇儒釋道三家中的一家。和尚大家都排斥，古炎也排斥。至於儒家，古氏一族中的文樓荒廢了那麽多年，除了那個七長老古亦瑤，都沒有弟子去光顧。所以古時一族用學渣一族來形容一點也不為過。那麽就隻剩下道家，其實天一門對古氏一族是送出了邀請函的。這個也是為何大夏皇朝皇室要出場的原因，畢竟開出的條件實在沒有對方高的話，那麽就隻能靠著誠意和尊重來打動對方。而古炎也是聰明人，即便大夏皇朝現在給出的條件沒有天一門高，但是有了對方給予的“誠意和尊重”，在將來的日子裏麵自然有了更多的交涉餘地，這個是天一門給不了的
因此最終古氏一族的人進的是中土神洲第一的學院——大夏學院。能以“大夏”二字冠名，可以想象這個學院背靠皇室，在中洲學院之中要有何等的聲望和地位。對於古氏一族也算是實至名歸
雖然七大宗門都想要最頂尖的弟子，但是因為一些特殊情況，是存在選擇限製的。比如雷音寺和尚總不能要贏如玉加入佛教是吧。但是那樣細分各種情況的話，就太複雜了，所以最終大夏皇朝和八大宗門聯合簡化規定，由他們拋出橄欖枝，由對方自願最終進誰的宗門或者學院，雙方誰都不得強迫
至於其它的外來者的古族勢力，沒什麽好說的，也就不再贅述。而七大宗門中沒有提到的宗門也收獲了一些不錯的弟子。比如雷音寺和浩氣學院都收到了資質雖不是頂尖，但卻也是往屆所不能比的上佳弟子
但是，就是沒有人願意報幽冥府。在外來者看來，現實是沒有冥族的，也就是鬼族。我當人當得好好的，我沒事做什麽鬼啊。而幽冥府一係幾乎清一色的都是如同萬今安那般個性“直率”，不喜就噴，不服就幹。在中土神洲本土人心目中就是個“瘋子幫”。所以升仙大會從開始至今幽冥府就沒招到一個人
老實說幽冥府挺對六瘋子脾氣的，奈何幽冥府有六長老了，而且他對當鬼有抵觸，又在青獅聖子他們的力勸下，才最終放棄。
所以七大宗門分部負責人中隻有幽冥府的被上級噴了！
其次要說的是，這個合歡宗並非是曆史上那個以男女雙修為主要修行方式的名聲放蕩的宗門，二者截然不同。
合歡宗要求入宗門的弟子不可抱持著淫邪的目的。否則被發現行徑之後，死都是輕饒的，一般下場都是魂飛魄散不得超生。所以合歡宗女子在出嫁之前都是守身如玉的。之所以叫“合歡宗”這個名字，隻是因為她們的宗門核心功法傳承自上古合歡宗殘卷，而且媚術也的確是合歡宗的一大修煉方向和體係。不過也正因如此，合歡宗的女子多是姿容上佳的美人。
塗山心月一出現，甄氏就發現了塗山心月那修煉媚術一係的絕世天資，不在宗主何姣姣之下，對於甄氏而言，這一次是真的發現了大寶貝。因而她才會親自下場接見。
而至於男弟子，合歡宗門規也沒有明確拒收。但是卻規定了一條，宗門弟子之間不得結為道侶。有點像現在職場中同事之間不得談戀愛有點相似。而理由也幾乎是一樣的。就是別想著談戀愛而耽誤修行正事。
其實這一條就是防止有哪個男子想私下開後宮。而這條的處罰是最重的，就是那個魂飛魄散、永不超生。傳說中那是因為合歡宗開派祖師，就是得到上古合歡宗殘卷的那個妖族女子，被一個渣男給渣了，但是還好沒有因愛生恨，遁入魔道。不過也因此，假如加入合歡宗是抱持著“近水樓台先得月”想法的男子，是沒戲的。
合歡宗還有一條規定，若有其他宗門弟子想娶合歡宗的女修，必須三書六禮、三媒六證，提親、說媒、定親哪個環節都不能少。否則絕不會允許出嫁任何一名弟子。這個是合歡宗千古不變的規矩，也是最鐵的一條規定。看似無情，但是這更多的還是從合歡宗弟子的終身幸福角度出發而定下的規矩。所以合歡宗內沒有人反對這條規矩。
而這一點卻在洪荒仙域受到儒教的大力支持。畢竟儒教一直提倡“仁義禮智信”，尤其重“禮”。而合歡宗的的這項規定更是符合儒家對禮的推崇。正因如此，合歡宗在洪荒仙域的聲譽極佳，風評無人敢詆毀。
至於神封特戰隊的，何碧書他們雖然挑選的是神封特戰隊裏麵的精英人員。可惜他們的精英人員在別人的眼裏，也就是一般水準，甚至連一般水準都不到，但是他們的身份特殊。而且要解開天門並非是單純靠力量，所以在升仙大會中，收到皇室指示的大夏皇朝方麵的負責人，將何碧書等人安置到了一個皇室直屬中等學院。
至於天元和鍾璃，他們並沒有參加升仙大會，也沒有加入已知的宗門。
洪荒仙域何其之大，並非隻有八大宗門和的中洲學院，還有一些其他的地下勢力。他們是獨立於八大宗門和大夏皇朝之外、一直潛伏的第三股勢力，但也是一股不能擺在明麵上的勢力。這裏不再展開，等寫到了自然會詳細敘述。而天元的目的地就是那第三股勢力。
至於古氏一族，那可是這些外來者中唯一受到大夏皇室接待的外來者。雖然不是大夏皇帝親自出馬，但是這在中洲之地來說已經是少有的殊榮
憑他們的資質是能加入靈霄殿或者天寶閣的，奈何古氏一族最恨仙族和神族，而人族排在仇恨排行榜上排在第三
按理說本來古炎帶著古方元、古武他們應該會選擇儒釋道三家中的一家。和尚大家都排斥，古炎也排斥。至於儒家，古氏一族中的文樓荒廢了那麽多年，除了那個七長老古亦瑤，都沒有弟子去光顧。所以古時一族用學渣一族來形容一點也不為過。那麽就隻剩下道家，其實天一門對古氏一族是送出了邀請函的。這個也是為何大夏皇朝皇室要出場的原因，畢竟開出的條件實在沒有對方高的話，那麽就隻能靠著誠意和尊重來打動對方。而古炎也是聰明人，即便大夏皇朝現在給出的條件沒有天一門高，但是有了對方給予的“誠意和尊重”，在將來的日子裏麵自然有了更多的交涉餘地，這個是天一門給不了的
因此最終古氏一族的人進的是中土神洲第一的學院——大夏學院。能以“大夏”二字冠名，可以想象這個學院背靠皇室，在中洲學院之中要有何等的聲望和地位。對於古氏一族也算是實至名歸
雖然七大宗門都想要最頂尖的弟子，但是因為一些特殊情況，是存在選擇限製的。比如雷音寺和尚總不能要贏如玉加入佛教是吧。但是那樣細分各種情況的話，就太複雜了，所以最終大夏皇朝和八大宗門聯合簡化規定，由他們拋出橄欖枝，由對方自願最終進誰的宗門或者學院，雙方誰都不得強迫
至於其它的外來者的古族勢力，沒什麽好說的，也就不再贅述。而七大宗門中沒有提到的宗門也收獲了一些不錯的弟子。比如雷音寺和浩氣學院都收到了資質雖不是頂尖，但卻也是往屆所不能比的上佳弟子
但是，就是沒有人願意報幽冥府。在外來者看來，現實是沒有冥族的，也就是鬼族。我當人當得好好的，我沒事做什麽鬼啊。而幽冥府一係幾乎清一色的都是如同萬今安那般個性“直率”，不喜就噴，不服就幹。在中土神洲本土人心目中就是個“瘋子幫”。所以升仙大會從開始至今幽冥府就沒招到一個人
老實說幽冥府挺對六瘋子脾氣的，奈何幽冥府有六長老了，而且他對當鬼有抵觸，又在青獅聖子他們的力勸下，才最終放棄。
所以七大宗門分部負責人中隻有幽冥府的被上級噴了！