之前我們說過的，帝辛是古氏一族選出來的那時候的人皇，可惜帝辛並沒有迎娶古氏一族當時的聖女，畢竟在他看來人與人之間是平等的。他不喜歡那樣。現在他是人皇，即便不是人皇，他不喜歡幹的事情誰也強迫不了他。所以帝辛在位期間廢除了“活人祭祀”。但是周天子繼位之後恢複“禮”，也恢複了“活人祭祀”。這種事情是不是很扯淡？
因為帝辛之前時代都是人皇，與天帝齊平。武王伐紂是得到天庭的支持，所以建周以後是自稱天子，上天之子，自承天帝之命以禦百姓。天子之稱始於周代，天之嫡長子之意，周王不稱帝，祭祀上天，是為君權天受。人皇時代至此結束，從殷商帝辛子受以後人間帝王徹底失去與天齊平之地位
其實帝辛並沒有史書上寫的那樣差，用現在的話說，就是被黑了
那麽接下來說幾點帝辛被黑的最慘的點
第一點，殘暴。有一說一，帝辛對於那些犯錯的王室和背叛的貴族的確是殘暴，不僅花式殺人還擅長誅心。想當年姬昌還在周部落“刷副本”的時候就領教過，他兒子就被做成肉餅迴贈迴去了。相比於王室和重臣，百姓和奴隸在帝辛手底下就活的很好。主要原因就是帝辛廢除了“活人祭祀”。而那些貴族重臣祭祀就是拿平民百姓和奴隸，因此在帝辛期間百姓和奴隸可以像人一樣正常生活。這種做法要放網文裏麵，那可是光偉正的爽文男主行徑，可惜在曆史上卻被變成暴君行為
之所以會這樣，那是因為能記錄曆史的你要會寫字啊，或許這種事情你會說傻子都知道，是啊，所以幾千年的那些史官都是傻子咯？司馬遷也是傻子咯
帝辛的所做所為導致了他傷害了上層貴族的利益，所以說帝辛在上層貴族的名聲是很臭的。而識字基本上都是上層貴族的特權，老百姓哪有識字的機會，所以曆史的書寫和記載都在那些貴族的手上。你覺得他們會說帝辛的好話？是你你會寫嗎？
順便說下，孔子孔聖人也是周朝貴族出身哦，他可不是平民出身。你看孔子可是聖人啊，他對帝辛的評價可好過？聖人都不能免俗，何況那些俗人貴族
第二點，酗酒，當時商朝的技術水平可釀造不出來高度酒。那個時候人喝酒最大的可能性是喝撐了，很少喝醉了。但是不管是正史野史都沒有記載過帝辛酒後有什麽不良行為。這一點和後世那些皇帝相比，好得不是一點半點。他最著名的罪行酒池肉林。用現在的說法就是一個人在自己家的別墅裏麵開prt，都會被人定為罪過，是不是過分了點啊
這個不是以一個現代人的三觀去要求古人，而是作為一個人要有起碼的寬容。我隻要不影響你，不影響別人，你管我幹什麽？你的眼睛一直盯著別人的私生活，是不是有點過分啊？是不是有點像現在追星的狗仔隊？帝辛是皇帝就要以身作則，那麽現在的明星作為公眾人物不也一樣要以身作則？那麽不然的話我看你不爽，你能不能為了我，消失在這個世界上呢？你一定會說憑什麽！是啊，帝辛也是一樣的說，憑什麽？
第三點。好色。帝辛曆史上記載就隻有一個老婆妲己，你看看姬昌有多少個老婆，光兒子就有100來個，你以為姬昌是緊著一個老婆生的嗎？還都生兒子嗎？
第四點，昏庸無道，治國無方。在真實曆史上帝辛是一個既有能力也有想法的一個人。在帝辛期間，在他手底下當官的既有貴族，也有不少的平民百姓甚至還有奴隸，這種事情放在當時根本就是大逆不道人神共憤的事情。是啊，人神共憤沒有用錯，因為那個時候平民百姓和奴隸不配成為“人”，隻有貴族才能當人。你懂了嗎？我願意稱他為“反對職場歧視第一人”
帝辛最大的功績就是解決東夷問題。帝辛在位期間，不斷擴大疆域，這個是每一個有誌向的帝王都會幹的事情，如果這點都要當做是帝辛的黑料的話，真的是迴旋鏢啪啪打臉
那麽綜上所述，為啥帝辛會被黑那麽慘呢？
想當初姬發就是周武王，在發動牧野之戰，要趁著帝辛兵在外，來“偷塔”的時候，開戰之前搞了個動員大會，寫了一篇小作文，列舉了帝辛六大罪狀。偷塔成功後，大周朝更是要拚命宣傳六大罪狀。不抹黑商朝如何證明自己的“白”呢？
為此，還給帝辛起了個外號，“紂王”是帝辛死後的諡號。“紂”就是殘暴的意思，帝辛生前根本就不知道自己有這個名字。可見偶像的力量是強大的，會讓無知的人們變得麻木。坤坤雞棚不就塌房了嗎？
你再看看帝辛的所作所為，打壓貴族，重用百姓奴隸，妄圖抬高百姓身份到和貴族一般的地位，這樣的行為的確是人神共憤。曆史上那麽多朝代，就是算上“盛世”，都沒有把百姓當人的，在曆史上的朝代，最苦的永遠是百姓。但是皇帝隻可能是貴族，上層就該管理百姓，君權天受，百姓就該老老實實地認識到自己下賤的地位，所以不能給百姓一點幻想的可能性。尤其還是那麽久遠以前的事情，不能讓他們知道以前的百姓地位有多高，百姓們隻能知道，雖然現在的你們不是人，但是以前的百姓更加不是人。不然今不如昔，自己如何統治國家。所以曆朝曆代“黑帝辛”就是政治正確。黑料一個比一個離譜。到了明朝，一本封神演義，更是讓帝辛成為了喜聞樂見的大反派
但是在我看來，帝辛犯的最大的錯誤就是“他輸了”。所以他什麽都無法改變罷了。
讀曆史的時候，一定要記住，隻需要按照時間去看史實就行了，不用去看史官的評論，用自己的腦子去判斷。同時要學會對比，橫向對比，多比較幾本史書，正史野史一起看，判斷史實的真假。評價一個人物的時候，要學會縱向對比，畢竟矮子也能成為最高者，隻要其他人更加矮，不是嗎？
因為帝辛之前時代都是人皇，與天帝齊平。武王伐紂是得到天庭的支持，所以建周以後是自稱天子，上天之子，自承天帝之命以禦百姓。天子之稱始於周代，天之嫡長子之意，周王不稱帝，祭祀上天，是為君權天受。人皇時代至此結束，從殷商帝辛子受以後人間帝王徹底失去與天齊平之地位
其實帝辛並沒有史書上寫的那樣差，用現在的話說，就是被黑了
那麽接下來說幾點帝辛被黑的最慘的點
第一點，殘暴。有一說一，帝辛對於那些犯錯的王室和背叛的貴族的確是殘暴，不僅花式殺人還擅長誅心。想當年姬昌還在周部落“刷副本”的時候就領教過，他兒子就被做成肉餅迴贈迴去了。相比於王室和重臣，百姓和奴隸在帝辛手底下就活的很好。主要原因就是帝辛廢除了“活人祭祀”。而那些貴族重臣祭祀就是拿平民百姓和奴隸，因此在帝辛期間百姓和奴隸可以像人一樣正常生活。這種做法要放網文裏麵，那可是光偉正的爽文男主行徑，可惜在曆史上卻被變成暴君行為
之所以會這樣，那是因為能記錄曆史的你要會寫字啊，或許這種事情你會說傻子都知道，是啊，所以幾千年的那些史官都是傻子咯？司馬遷也是傻子咯
帝辛的所做所為導致了他傷害了上層貴族的利益，所以說帝辛在上層貴族的名聲是很臭的。而識字基本上都是上層貴族的特權，老百姓哪有識字的機會，所以曆史的書寫和記載都在那些貴族的手上。你覺得他們會說帝辛的好話？是你你會寫嗎？
順便說下，孔子孔聖人也是周朝貴族出身哦，他可不是平民出身。你看孔子可是聖人啊，他對帝辛的評價可好過？聖人都不能免俗，何況那些俗人貴族
第二點，酗酒，當時商朝的技術水平可釀造不出來高度酒。那個時候人喝酒最大的可能性是喝撐了，很少喝醉了。但是不管是正史野史都沒有記載過帝辛酒後有什麽不良行為。這一點和後世那些皇帝相比，好得不是一點半點。他最著名的罪行酒池肉林。用現在的說法就是一個人在自己家的別墅裏麵開prt，都會被人定為罪過，是不是過分了點啊
這個不是以一個現代人的三觀去要求古人，而是作為一個人要有起碼的寬容。我隻要不影響你，不影響別人，你管我幹什麽？你的眼睛一直盯著別人的私生活，是不是有點過分啊？是不是有點像現在追星的狗仔隊？帝辛是皇帝就要以身作則，那麽現在的明星作為公眾人物不也一樣要以身作則？那麽不然的話我看你不爽，你能不能為了我，消失在這個世界上呢？你一定會說憑什麽！是啊，帝辛也是一樣的說，憑什麽？
第三點。好色。帝辛曆史上記載就隻有一個老婆妲己，你看看姬昌有多少個老婆，光兒子就有100來個，你以為姬昌是緊著一個老婆生的嗎？還都生兒子嗎？
第四點，昏庸無道，治國無方。在真實曆史上帝辛是一個既有能力也有想法的一個人。在帝辛期間，在他手底下當官的既有貴族，也有不少的平民百姓甚至還有奴隸，這種事情放在當時根本就是大逆不道人神共憤的事情。是啊，人神共憤沒有用錯，因為那個時候平民百姓和奴隸不配成為“人”，隻有貴族才能當人。你懂了嗎？我願意稱他為“反對職場歧視第一人”
帝辛最大的功績就是解決東夷問題。帝辛在位期間，不斷擴大疆域，這個是每一個有誌向的帝王都會幹的事情，如果這點都要當做是帝辛的黑料的話，真的是迴旋鏢啪啪打臉
那麽綜上所述，為啥帝辛會被黑那麽慘呢？
想當初姬發就是周武王，在發動牧野之戰，要趁著帝辛兵在外，來“偷塔”的時候，開戰之前搞了個動員大會，寫了一篇小作文，列舉了帝辛六大罪狀。偷塔成功後，大周朝更是要拚命宣傳六大罪狀。不抹黑商朝如何證明自己的“白”呢？
為此，還給帝辛起了個外號，“紂王”是帝辛死後的諡號。“紂”就是殘暴的意思，帝辛生前根本就不知道自己有這個名字。可見偶像的力量是強大的，會讓無知的人們變得麻木。坤坤雞棚不就塌房了嗎？
你再看看帝辛的所作所為，打壓貴族，重用百姓奴隸，妄圖抬高百姓身份到和貴族一般的地位，這樣的行為的確是人神共憤。曆史上那麽多朝代，就是算上“盛世”，都沒有把百姓當人的，在曆史上的朝代，最苦的永遠是百姓。但是皇帝隻可能是貴族，上層就該管理百姓，君權天受，百姓就該老老實實地認識到自己下賤的地位，所以不能給百姓一點幻想的可能性。尤其還是那麽久遠以前的事情，不能讓他們知道以前的百姓地位有多高，百姓們隻能知道，雖然現在的你們不是人，但是以前的百姓更加不是人。不然今不如昔，自己如何統治國家。所以曆朝曆代“黑帝辛”就是政治正確。黑料一個比一個離譜。到了明朝，一本封神演義，更是讓帝辛成為了喜聞樂見的大反派
但是在我看來，帝辛犯的最大的錯誤就是“他輸了”。所以他什麽都無法改變罷了。
讀曆史的時候，一定要記住，隻需要按照時間去看史實就行了，不用去看史官的評論，用自己的腦子去判斷。同時要學會對比，橫向對比，多比較幾本史書，正史野史一起看，判斷史實的真假。評價一個人物的時候，要學會縱向對比，畢竟矮子也能成為最高者，隻要其他人更加矮，不是嗎？