旁白道：葉yu，我又被你給弄糊塗了，後麵你肯定還有什麽東西是沒說的。
葉yu道：的確，畢竟篇幅有限。就比如我們常說“人最重要的是生命”的這句話。
旁白道：是啊，這個不是你一直主張的東西嗎？
葉yu道：的確人最重要的是生命，但是旁白你不覺得在對這句話的理解上，好多人都出了點問題嗎？
旁白道：什麽意思？
葉yu道：舉例來說，你身上最值錢的東西就是蘋果手機。那麽這句話說明了，蘋果手機是屬於你的，它很值錢，但是你能說你這個人身上的所有價值就等於蘋果手機的價值嗎？
旁白道：當然不能。
葉yu道：那是自然，你不僅擁有手機，你還擁有衣服、鞋子、手表等等其他的東西。你要算你這個人身上所有的價值，必然要把這些都加上才可以。類推到“人最重要的是生命”這句話也是一樣的，生命是屬於每一個人自己的，生命是最重要的，但是你這個人的重要性並非是隻由生命的重要性去決定的。你除了擁有生命之外，你還擁有信仰、榮譽、勇氣、友情、誠實、愛心、知識、純真等等這些東西。隻有把這些東西都算上才是你一個完整的人的重要性或者說是價值。
而這個理解上的錯位才導致了電車難題的無解性。人們都下意識地把生命的重要性替換成了整個人的重要性，以至於把生命的價值替換成整個人的價值。這才導致隻是針對生命去尋找各種各樣其它的附加價值，比如說數量，財富、地位等等，以提高生命的價值，進而凸顯人的價值，但是這個是不對的。因此思考問題的方向一開始就錯誤了，你還指望得出什麽合理的結論。之前我們說的將“少數服從多數”就是犯了這個錯誤，才導致了那個荒謬的結論。因為它忽視了生命的價值並非是人的價值的全部。而且前麵也說了單單論生命的話是同等的重要，也是同等的不重要。所以靠生命的重要性去解決電車難題，根本就是癡人說夢。
旁白無語了。
葉yu道：你怎麽了？
旁白道：沒什麽，想聽你繼續說下去而已。
葉yu笑了笑道：從數學模型角度去解釋的話，或許你就能好理解一些。如果把人的真正總的價值從第三方客觀的角度去劃分的話，就當做100分吧，那麽生命起碼占了90分，所以生命是最重要的。其它的品質加起來也就10分。按理說那總共才10分的品質是不可能比90分的生命更加重要的。但是呢，還記得我之前說的嗎？一件物品的價值是取決於擁有者認為的價值。我們絕大多數人認為自己的90分一定是比那10分重要的，所以我們大多數人是自私的、平庸的、平凡的。這個也沒什麽丟人的，畢竟我們是人。
但是還有這樣一群值得我們牢記和尊重的人。限於篇幅我就隻舉一方麵。
hua夏自古以來，在幾千年的曆史長河中，湧現了很多保家衛國的英雄人物。
漢朝的霍去病，驅逐匈奴，封狼居胥，世人稱頌“冠軍侯”！保衛大漢江山，令匈奴聞風喪膽！
宋朝的嶽飛，這大家應該都知道！英名萬世流芳！《滿江紅》千古流傳！北驅契丹異族，馬上要過黃河收複中原了，可惜被奸臣秦檜所害，死於風波亭。讓人扼腕歎息。
冉閔，這位在五胡亂華的黑暗時代的民族狠人，登基建國以後第一件事就是發布了著名的“殺胡令”，一紙令下，冉閔親自帶頭，在乞活軍的幫助下一度將蠻族驅趕出去，臭名昭著的羯族甚至被滅族，中原地區迎來了短暫的和平，重塑了漢人的脊梁。
抗倭名將戚繼光，十六歲時曾豪書“封侯非我願，但願海波平”。驅逐倭寇，保境安民，守護了疆土完整。贏得了當時以至後世人民的稱頌。
這幾位都是曆史上的名將中的代表，當然還有很多。即使我拿出百萬千萬的文字篇幅，也難以書盡我hua夏曆史上保家衛國的英雄人物之萬一。
遠的不提就拿近代來說，我們能有如今的安定幸福的生活，都是那些革命先烈們拋頭顱、灑熱血換來了。他們保家衛國，悍不畏死，用血肉之軀，鑄就了我們今天和平安定，繁榮昌盛的社會，他們是我們hua夏民族真正的脊梁，值得我們如今現在還活著的所有人永遠去銘記和歌頌。無論用怎麽樣的溢美之詞去讚美他們都不過分，甚至還遠遠不夠其萬分之一。
限於網文審核的嚴格，這裏無法具體展開描述，但是這個意思表達給你，你們知道了即可。
而上述這些人，就是將那人的總價值中的10分裏麵，那保家衛國的信念和榮耀看成比那90分的生命更加重要。甚至願意為此而獻出自己的生命。
之前我們說過一個人能自己決定自己死亡的方式，那是證明生命屬於自己的輝煌時刻，而為了國家和人民的信念和榮耀去悍不畏死，無疑是讓生命的輝煌更加的奪目耀眼。
而這10分裏麵的東西，正是能讓生命的價值，乃至整個人的價值升華的東西。生命的價值或許不能比較，但是整個人的價值是可以的，而關鍵取決於那10分之內的東西，而那10分，也正是葉楓所重視的展現了人類的驕傲和尊嚴的核心，那是遠比90分生命更加重要的東西。
但是並非所有人都能達到10分比90分大的境界。但是也正是因為如此，hua夏有史以來古今能做到這種程度的人才更加讓人敬佩和尊重。
當然保家衛國隻是那10分裏麵的一部分內容，還有許許多多值得稱頌讚揚的方麵，但是僅此一方麵就足以證明葉楓對於那“電車難題”的答案的優秀了。葉楓的答案，或許才是我們作為“人”應該選擇的答案，即便那個答案不是最完美的，但也一定是最接近完美的那個答案。
葉yu道：的確，畢竟篇幅有限。就比如我們常說“人最重要的是生命”的這句話。
旁白道：是啊，這個不是你一直主張的東西嗎？
葉yu道：的確人最重要的是生命，但是旁白你不覺得在對這句話的理解上，好多人都出了點問題嗎？
旁白道：什麽意思？
葉yu道：舉例來說，你身上最值錢的東西就是蘋果手機。那麽這句話說明了，蘋果手機是屬於你的，它很值錢，但是你能說你這個人身上的所有價值就等於蘋果手機的價值嗎？
旁白道：當然不能。
葉yu道：那是自然，你不僅擁有手機，你還擁有衣服、鞋子、手表等等其他的東西。你要算你這個人身上所有的價值，必然要把這些都加上才可以。類推到“人最重要的是生命”這句話也是一樣的，生命是屬於每一個人自己的，生命是最重要的，但是你這個人的重要性並非是隻由生命的重要性去決定的。你除了擁有生命之外，你還擁有信仰、榮譽、勇氣、友情、誠實、愛心、知識、純真等等這些東西。隻有把這些東西都算上才是你一個完整的人的重要性或者說是價值。
而這個理解上的錯位才導致了電車難題的無解性。人們都下意識地把生命的重要性替換成了整個人的重要性，以至於把生命的價值替換成整個人的價值。這才導致隻是針對生命去尋找各種各樣其它的附加價值，比如說數量，財富、地位等等，以提高生命的價值，進而凸顯人的價值，但是這個是不對的。因此思考問題的方向一開始就錯誤了，你還指望得出什麽合理的結論。之前我們說的將“少數服從多數”就是犯了這個錯誤，才導致了那個荒謬的結論。因為它忽視了生命的價值並非是人的價值的全部。而且前麵也說了單單論生命的話是同等的重要，也是同等的不重要。所以靠生命的重要性去解決電車難題，根本就是癡人說夢。
旁白無語了。
葉yu道：你怎麽了？
旁白道：沒什麽，想聽你繼續說下去而已。
葉yu笑了笑道：從數學模型角度去解釋的話，或許你就能好理解一些。如果把人的真正總的價值從第三方客觀的角度去劃分的話，就當做100分吧，那麽生命起碼占了90分，所以生命是最重要的。其它的品質加起來也就10分。按理說那總共才10分的品質是不可能比90分的生命更加重要的。但是呢，還記得我之前說的嗎？一件物品的價值是取決於擁有者認為的價值。我們絕大多數人認為自己的90分一定是比那10分重要的，所以我們大多數人是自私的、平庸的、平凡的。這個也沒什麽丟人的，畢竟我們是人。
但是還有這樣一群值得我們牢記和尊重的人。限於篇幅我就隻舉一方麵。
hua夏自古以來，在幾千年的曆史長河中，湧現了很多保家衛國的英雄人物。
漢朝的霍去病，驅逐匈奴，封狼居胥，世人稱頌“冠軍侯”！保衛大漢江山，令匈奴聞風喪膽！
宋朝的嶽飛，這大家應該都知道！英名萬世流芳！《滿江紅》千古流傳！北驅契丹異族，馬上要過黃河收複中原了，可惜被奸臣秦檜所害，死於風波亭。讓人扼腕歎息。
冉閔，這位在五胡亂華的黑暗時代的民族狠人，登基建國以後第一件事就是發布了著名的“殺胡令”，一紙令下，冉閔親自帶頭，在乞活軍的幫助下一度將蠻族驅趕出去，臭名昭著的羯族甚至被滅族，中原地區迎來了短暫的和平，重塑了漢人的脊梁。
抗倭名將戚繼光，十六歲時曾豪書“封侯非我願，但願海波平”。驅逐倭寇，保境安民，守護了疆土完整。贏得了當時以至後世人民的稱頌。
這幾位都是曆史上的名將中的代表，當然還有很多。即使我拿出百萬千萬的文字篇幅，也難以書盡我hua夏曆史上保家衛國的英雄人物之萬一。
遠的不提就拿近代來說，我們能有如今的安定幸福的生活，都是那些革命先烈們拋頭顱、灑熱血換來了。他們保家衛國，悍不畏死，用血肉之軀，鑄就了我們今天和平安定，繁榮昌盛的社會，他們是我們hua夏民族真正的脊梁，值得我們如今現在還活著的所有人永遠去銘記和歌頌。無論用怎麽樣的溢美之詞去讚美他們都不過分，甚至還遠遠不夠其萬分之一。
限於網文審核的嚴格，這裏無法具體展開描述，但是這個意思表達給你，你們知道了即可。
而上述這些人，就是將那人的總價值中的10分裏麵，那保家衛國的信念和榮耀看成比那90分的生命更加重要。甚至願意為此而獻出自己的生命。
之前我們說過一個人能自己決定自己死亡的方式，那是證明生命屬於自己的輝煌時刻，而為了國家和人民的信念和榮耀去悍不畏死，無疑是讓生命的輝煌更加的奪目耀眼。
而這10分裏麵的東西，正是能讓生命的價值，乃至整個人的價值升華的東西。生命的價值或許不能比較，但是整個人的價值是可以的，而關鍵取決於那10分之內的東西，而那10分，也正是葉楓所重視的展現了人類的驕傲和尊嚴的核心，那是遠比90分生命更加重要的東西。
但是並非所有人都能達到10分比90分大的境界。但是也正是因為如此，hua夏有史以來古今能做到這種程度的人才更加讓人敬佩和尊重。
當然保家衛國隻是那10分裏麵的一部分內容，還有許許多多值得稱頌讚揚的方麵，但是僅此一方麵就足以證明葉楓對於那“電車難題”的答案的優秀了。葉楓的答案，或許才是我們作為“人”應該選擇的答案，即便那個答案不是最完美的，但也一定是最接近完美的那個答案。