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    5月5日,晴。


    烏拉圭的秋天一直是金科拉最喜歡的天氣,因為這往往意味著收獲。


    3000畝大豆已經到了收獲的時節,以往這個時候,金科拉早就求爺爺告奶奶地跑到執委會要求調撥人手,然後忍受著各部門負責人難看的臉色和各種風言風語,艱難地進行著糧食收獲。


    而今年金科拉的運氣比較不錯,他輕而易舉地就找到了收割的人手。400名剛剛結束港口防波堤工程修建還沒來得及被分配出去的移民被金科拉第一時間截了下來。其實,這也變相說明東岸公司如今的人力資源已經小有規模了。連建築隊都能輕易組織幾百人,還不影響其他部門的正常運作,這本身已經很說明問題了。


    其實,現在人口對於執委會來說真的是一個挺矛盾的話題。


    一方麵是穿越眾對於人力的極度渴求,另一方麵卻是猶如達摩克利斯之劍般永遠懸掛在穿越眾頭頂無法擺脫的糧食危機。穿越眾的糧食儲備永遠是在低位徘徊的,每次剛收獲了些糧食打底後,又很快被快速增長的人口數量所抵消。


    根據最新一輪統計,截止1632年5月5日,穿越眾轄下的人口總數已經達到了創紀錄的3169人。其中穿越眾及自由民928人,戰俘奴隸317人,契約奴移民1924人。這麽多人口,每天需要消耗的糧食及魚類就接近萬斤。


    而目前東岸公司倉庫裏的糧食儲備有多少呢?在4月份開拓大隊第2和第3生產隊各500畝土豆、第4生產隊500畝小麥播種完畢後,倉庫內存量糧食約為:土豆24萬斤、各類魚製品9萬斤和小麥0.6萬斤,算起來也就是35天左右的糧食儲備,剛剛夠撐到6月上旬第1生產隊的1000畝土豆收獲。


    還好這期間每天還有3000多斤的穩定漁獲,使得大家的糧食儲備不用繃得那麽緊、那麽懸乎。如今可以說是執委會極為脆弱的時刻,再來個幾百移民就將徹底擊潰東岸公司脆弱的糧食鏈條。了解了如今的糧庫有多麽的空虛,你就能充分理解如今這即將收獲的3000畝大豆對於東岸公司的重大意義了。


    400名還沒分配出去的芬蘭人和捷克人被組織起來進行了搶收,三天時間這些勤懇的農夫們就將大豆收割、脫粒完成。入庫時統計,3000畝大豆共收獲了16.5萬斤,稍稍超出了金科拉的預期。


    收割大豆的時候,航海學校和新成立的定遠陸軍軍官學校的100多名學生也被拉過來幫忙,算是他們思想品德教育的一部分。這140名學生兵年齡最小的10歲,最大的不超過15歲,正是可塑性極強的時候。執委會對於他們寄予了厚望,因為這是傳遞及維護穿越眾核心價值觀與生活方式的重要嚐試。


    除了定遠陸軍軍官學校和航海學校以外,執委會還在原來的基礎上擴建了三所普通小學,並強製要求所有適齡兒童入學就讀。送孩子入學的父母除了可以讓孩子享受免費的一日三餐之外,還將得到每年兩元錢的補助;而違反規定的父母,得到的則將是繁重的勞役懲罰。


    學校推行漢語教學,並且鼓勵學生們迴家也盡量說漢語。學校的課程都是教育委員杜雯親自審定核發的,目前共有語文、數學、自然、社會、藝術等課程。還好穿越眾這邊教師多,這迴他們總算能做迴老本行了。


    除了對下一代展開同化教育外,穿越眾對於現階段占人口大多數的成年移民們也使用了各種方式爭取凝聚力。


    按照執委會1631年規定,每位移民必須定期參加夜校學習漢語和各項規章製度。當然,夜校學習內容也不全是這兩樣,偶爾也會有一些變動,比如教授一些穿越眾的價值觀、思考問題的方式。不過這些手段對於思想已經成型的成年人來說效果如何就隻有天知道了,對付他們還是經濟手段和憶苦思甜更有效。


    “1626年,華倫斯坦在上匈牙利開征戰爭稅,超過25000人破產;1627年,西裏西亞2000名農夫遭到華倫斯坦軍隊搶劫謀殺;1628年,梅克倫堡被攻克,城內居民遭到華倫斯坦軍隊的洗劫,超過500人死於謀殺。”


    “1627年,丹麥國王克裏斯蒂安四世在盧特戰敗,倉皇撤退的丹麥人將周圍洗劫一空;1629年丹麥與奧地利簽署合約,為了支付賠款,在挪威、石勒蘇益格和荷爾施泰因地區大幅增稅,大量農民破產,很多人死於疾病與饑餓。”


    “1631年,蒂利伯爵攻占馬格德堡,一番洗劫殺戮後馬格德堡人口減少了四分之一。”


    “1631年,瑞典國王古斯塔夫二世在波美拉尼亞大量征發男丁入伍。”


    “1631年,布拉格被薩克森人攻破,雇傭軍在城內大肆搶劫,死亡人數不詳。”


    ……


    這些三十年戰爭交戰各方的黑材料由外交委員高摩編寫整理,然後下發到北德意誌地區移民集中的第1、第2和第3生產隊,由教育部宣傳科派出的工作組在夜校中廣為宣傳。由於這些材料都是基於事實,而這些事又大多發生在這些移民的身邊,所以很能引起這些德意誌移民的共鳴。


    宣傳科然後又加了把火,將他們移民前後的生活做了對比。並由幾個暗中被收買的移民上台現身說法,訴說自己之前在北德地區各邦國之間因為戰爭而顛沛流離、掙紮求生的生活,和移民到烏拉圭之後安定祥和的生活。由於這完全是移民們的本色出演,所以效果看起來相當不錯。


    除此之外,民事委員肖明禮在自己的管轄權力內還新成立了一個宗教事務處。目前編製為5人:助理牧師葉永星、弗朗西斯牧師、裴德羅神父(就是在查魯亞人村落裏被抓獲的那家夥)、注冊道士王寶、於慈,處長由葉永星兼任。


    這些宗教人士或是穿越眾,或是投靠過來的歐洲神棍,節操什麽的東西對他們來說就完全是浮雲。


    宗教事務處的葉大處長將這些人分配到不同區域發展信徒,同時通過宗教這個切入點在各個場合向移民們宣揚夾帶穿越眾私貨的言論。於潛移默化之中一點一滴地改造他們的思想。


    由於那些歐洲移民們大多已經有了穩固的信仰,所以王寶和於慈兩人幹脆把因為最近不斷捕獲,人數已經達到將近300的查魯亞人作為傳教對象。這些查魯亞人都被判了五年勞役,目前被集中安置在大魚河兩岸,男人負責伐木,女人在農業部門的指導下下種植蔬菜,小孩則被送到學校強製進行漢化教育。


    由於他們兩人是穿越眾,所以往宗教事務處和民政部跑資金、跑政策非常容易。這不,為了提高傳教成功率,王寶二人不但從宗教事務處葉永星那裏跑來了50元的資金和一些物資的調配權,還從內務部獲得了信仰道教可以獲得減刑的承諾。


    這項逆天的政策使他倆的傳教事業如同安上了火箭發動機般一飛衝天,不但查魯亞人很多入了教,就連在石灰岩礦山苦逼地挖礦的那些歐洲戰俘們都有不少表示願意信仰太上老君真神。


    裴德羅神父看到這樣的情況大為眼紅。由於移民們大多是新教徒,裴德羅神父根本吃不開,再加上宗教事務處對他申請傳教經費的事情拖拖拉拉,敷衍了事,這個沒節操的家夥幹脆秘密跑到王寶麵前表示願意歸信太上老君真神。


    哭笑不得的王寶將情況上報給了葉永星,葉永星對這個死皮賴臉卻又利欲熏心的神父也很無語。最後,安慰了一番,並許諾以後會追加給他傳教經費,讓他安心去做執委會的招牌。


    1632年5月31日,第一座道觀在大魚河南岸建成,百餘名教徒參加了道觀的落成典禮。


    宣傳科然後又加了把火,將他們移民前後的生活做了對比。並由幾個暗中被收買的移民上台現身說法,訴說自己之前在北德地區各邦國之間因為戰爭而顛沛流離、掙紮求生的生活,和移民到烏拉圭之後安定祥和的生活。由於這完全是移民們的本色出演,所以效果看起來相當不錯。


    除此之外,民事委員肖明禮在自己的管轄權力內還新成立了一個宗教事務處。目前編製為5人:助理牧師葉永星、弗朗西斯牧師、裴德羅神父(就是在查魯亞人村落裏被抓獲的那家夥)、注冊道士王寶、於慈,處長由葉永星兼任。


    這些宗教人士或是穿越眾,或是投靠過來的歐洲神棍,節操什麽的東西對他們來說就完全是浮雲。


    宗教事務處的葉大處長將這些人分配到不同區域發展信徒,同時通過宗教這個切入點在各個場合向移民們宣揚夾帶穿越眾私貨的言論。於潛移默化之中一點一滴地改造他們的思想。


    由於那些歐洲移民們大多已經有了穩固的信仰,所以王寶和於慈兩人幹脆把因為最近不斷捕獲,人數已經達到將近300的查魯亞人作為傳教對象。這些查魯亞人都被判了五年勞役,目前被集中安置在大魚河兩岸,男人負責伐木,女人在農業部門的指導下下種植蔬菜,小孩則被送到學校強製進行漢化教育。


    由於他們兩人是穿越眾,所以往宗教事務處和民政部跑資金、跑政策非常容易。這不,為了提高傳教成功率,王寶二人不但從宗教事務處葉永星那裏跑來了50元的資金和一些物資的調配權,還從內務部獲得了信仰道教可以獲得減刑的承諾。


    這項逆天的政策使他倆的傳教事業如同安上了火箭發動機般一飛衝天,不但查魯亞人很多入了教,就連在石灰岩礦山苦逼地挖礦的那些歐洲戰俘們都有不少表示願意信仰太上老君真神。


    裴德羅神父看到這樣的情況大為眼紅。由於移民們大多是新教徒,裴德羅神父根本吃不開,再加上宗教事務處對他申請傳教經費的事情拖拖拉拉,敷衍了事,這個沒節操的家夥幹脆秘密跑到王寶麵前表示願意歸信太上老君真神。


    哭笑不得的王寶將情況上報給了葉永星,葉永星對這個死皮賴臉卻又利欲熏心的神父也很無語。最後,安慰了一番,並許諾以後會追加給他傳教經費,讓他安心去做執委會的招牌。


    1632年5月31日,第一座道觀在大魚河南岸建成,百餘名教徒參加了道觀的落成典禮。


    宣傳科然後又加了把火,將他們移民前後的生活做了對比。並由幾個暗中被收買的移民上台現身說法,訴說自己之前在北德地區各邦國之間因為戰爭而顛沛流離、掙紮求生的生活,和移民到烏拉圭之後安定祥和的生活。由於這完全是移民們的本色出演,所以效果看起來相當不錯。


    除此之外,民事委員肖明禮在自己的管轄權力內還新成立了一個宗教事務處。目前編製為5人:助理牧師葉永星、弗朗西斯牧師、裴德羅神父(就是在查魯亞人村落裏被抓獲的那家夥)、注冊道士王寶、於慈,處長由葉永星兼任。


    這些宗教人士或是穿越眾,或是投靠過來的歐洲神棍,節操什麽的東西對他們來說就完全是浮雲。


    宗教事務處的葉大處長將這些人分配到不同區域發展信徒,同時通過宗教這個切入點在各個場合向移民們宣揚夾帶穿越眾私貨的言論。於潛移默化之中一點一滴地改造他們的思想。


    由於那些歐洲移民們大多已經有了穩固的信仰,所以王寶和於慈兩人幹脆把因為最近不斷捕獲,人數已經達到將近300的查魯亞人作為傳教對象。這些查魯亞人都被判了五年勞役,目前被集中安置在大魚河兩岸,男人負責伐木,女人在農業部門的指導下下種植蔬菜,小孩則被送到學校強製進行漢化教育。(未完待續。)

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