山腳下，岡巒上，一間茅草房，背山而立。
岡巒的邊緣上，一根大神木，拔地而起；上麵掛著的，是一條木製的屈身大蛇。
天高地遠。
大神木，在空中高高地矗立，顯得十分地神聖；而大木上麵的屈身大蛇，在風中搖曳，又顯得十分地空靈。
大神木下麵的大鼎裏，大塊的牛肉，熱氣騰騰。
大鼎上方，眾多的香柱燃去半截，正在冒著青煙。
大鼎的這邊，除了南嶽嶽主和大祭師外，其他的人，都麵朝大木和大蛇，盤著腿坐了一地。
南嶽嶽主掃視著眾人，神色威嚴地說：
“今天的祭天，是一次特別性的祭天！之所以有這次特別性的祭天！就是由於，四方盟主炎帝，給我們發來了通告，要求四嶽嶽主舉行嶽主聯會！這次聯會的內容，就是要對龍族有熊氏，和媧族鬼隗氏，分別派出部隊進入鶴族領地，參與了鶴族內部的部落戰爭一事，舉行辯論、作出決議！這個導致炎帝召集嶽主聯會的事件中，就有我們龍族的有熊氏部落，出動部隊進入了鶴族的領地！這也是天下結盟以來，我們龍族的軍隊，第一次進入了鶴族的領地！這個事件，震動各方！它的意義，當然也是非同小可！它是天下大勢，發生了決定性變化的一個信號！它標誌著，經過八百多年的天下結盟與和平共處，如今，由當年女媧氏所倡導和促成的、斷鼇足以立四極的政治模式，已經不適應當前的社會現實！龍族、鶴族、龜族、媧族各領一方、各自發展的政治局麵，是難以為繼！現在，除了我們龍族，還是一如既往地團結和統一以外，其他的三個部族，都是內部糜爛不堪，紛爭不斷！很難形成一致對外的合力！這就給我們龍族洗刷前恥、完成祖先的遺願、重新一統天下、封禪岱山，提供了非常有利的條件！而由於鶴族人引發事端，導致我們龍族的部隊進入鶴族領地，這就是以破壞性最小、威懾力最強的方式，提醒了鶴族、龜族、媧族三個部族，當年的龍族，又迴來了！當年，我們龍族以一敵三，失敗了！而如今，我們龍族將會再次地以一敵三！這個結果，又會如何呢？當年，我們之所以失敗，就是因為，雖然他們三個部族的戰鬥力都不是很強，但是，他們每個部族的內部，還是很團結的，這導致他們每個部族，都是具有很強的韌性，而他們，又是三個部族，聯合對付我們一個部族，在整體實力上，也超過我們太多！然而，現在，他們三個部族的內部，都是分裂的！都是布滿了累累的傷痕！很難重新愈合起來！所以，他們各個部族，現在就再也沒有多強的韌性！再也沒有多大的抗打擊能力！而在他們三個部族之間，也是由於各自的實力不足，自顧不暇！也不會有太多的聯合！這就是我們今天，要進行這次特別性祭天的原因！這個祭天，是為我們前去參加嶽主聯會而祭！是為我們即將開始的、新的部族爭戰而祭！這次的嶽主聯會，實際上就是一個新的部族爭戰的開始！而我們的這次祭天，就是表示，我們為新的部族爭戰，做好了精神上的準備！當然，我們不僅要為新的部族爭戰，做好精神上的準備！我們更要為新的部族爭戰，做好政治上的準備！做好組織上的準備！做好戰略上、戰術上的準備！在戰略上，我們就是要擴大和利用他們三個部族內部的矛盾，使他們在部族整體上，無法與我們相抗衡！在戰術上，我們就是要盡量地麻痹對手！我們要東邊吃一口，西邊吃一口，今天吃一口，明天吃一口！零敲碎打，慢慢地聚少成多，聚零為整！從而達成最終的目的！在策略上，我們不能主動製造事端，不能主動去向他們發起挑釁，而要製造機會，誘使對方向我發起挑釁！這樣，就能掩蔽我們的意圖，避免給他們的部族整體，形成明顯的外部壓力！因為，外部的壓力，能夠促使他們重新彌合內部矛盾，走向團結，一致對外！我們目前的最大優勢，就是我們的內部團結，精神振奮！但是，我們也有一個劣勢，就是，我們的力量，是在南北兩邊，而中間，卻比較薄弱！由於曆史上，我們就是從遼西過來進入中原的，所以，現在，龜族的誇父氏，對我們防範很嚴！雖然我們遼西的實力最強，可是，由於誇父氏的嚴密防範，遼西的實力，一時是使不上勁！南邊，我們把力量布置在巢湖兩邊。但是，因為力量也不是很強，很難獨立地完成作戰任務，我們隻能是等待遼西或者中原的力量，對山東鶴族形成了壓力之後，才好從後麵進行策應。現在，最重要，而又最艱難的，是和媧族與龜族混居在一起的少典氏。少典氏的這個和媧族、龜族混居在一起的情況，決定了他們，可能會在未來的戰爭中，發揮很大的作用！但是，他們自身的人數太少，又決定了他們自身的力量，不可能完成他們必須完成的任務！在這樣的情況下，他們應該怎麽辦呢？他們應該從哪裏去尋找力量，來幫助自己，完成自己不可能完成，而又必須完成的任務呢？剛才有熊氏祭師的話，給了我們很大的啟發！這就是團結媧族、龜族甚至是鶴族中的下層部落，和他們中的這些部落打成一片！這樣，既利用了媧族、龜族和鶴族中的內部矛盾，分化了他們的力量，也充實了我們自己，使我們自己，有了力量的來源。而與有熊氏酋長、祭師的思路相反，過去的少典氏領導層，隻注意討好媧族的上層，而不注意團結媧族的下層，更不注意和龜族、鶴族的下層部落，展開聯係！這樣的方針路線，是一條得過且過、沒有鬥誌、更沒有遠大理想的路線，是一條投降主義的路線，由此，也暴露了過去的少典氏領導層的戰略眼光與領導能力，不足以承擔他們在將來所應當承擔的責任。因此，我決定，立即撤換少典氏的領導層。從現在起，少典氏大酋長，由有熊氏酋長祁昆接任；少典氏大祭師，由有熊氏祭師宇封接任！”
嶽主說著，就對身邊的大祭師說：“大祭師！收迴前少典氏酋長和祭師的玉璋！”
大祭師立即走到人群中，命令前少典氏酋長和祭師，各自交出自己的玉璋。
前少典氏酋長和祭師，分別起身，恭恭敬敬地將自己手中的玉璋，交到大祭師的手中。
大祭師收起玉璋，又迴到嶽主的身邊。
嶽主隨即對有熊氏酋長祁昆叫道：“少典氏新任酋長祁昆，接受酋長玉璋！”
祁昆從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
祁昆半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到祁昆手中。
祁昆起身，拿著玉璋過去和大祭師站在一起。
嶽主又對有熊氏祭師宇封叫道：“少典氏新任祭師宇封，接受祭師玉璋！”
宇封從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
宇封半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到宇封手中。
宇封起身，麵向眾人。
祁昆也過來，手持玉璋，和他站在一起。
嶽主和大祭師分別站在他們兩邊。
嶽主說：“大家認識少典氏的新酋長和新祭師！”
眾人起身，一齊拱手叫道：“見過少典氏酋長！見過少典氏祭師！”
祁昆和宇封也向大家拱手叫道：“謝謝大家！”
然後，他們又轉身向嶽主和大祭師拱手道：“謝謝嶽主！謝謝大祭師！”
岡巒的邊緣上，一根大神木，拔地而起；上麵掛著的，是一條木製的屈身大蛇。
天高地遠。
大神木，在空中高高地矗立，顯得十分地神聖；而大木上麵的屈身大蛇，在風中搖曳，又顯得十分地空靈。
大神木下麵的大鼎裏，大塊的牛肉，熱氣騰騰。
大鼎上方，眾多的香柱燃去半截，正在冒著青煙。
大鼎的這邊，除了南嶽嶽主和大祭師外，其他的人，都麵朝大木和大蛇，盤著腿坐了一地。
南嶽嶽主掃視著眾人，神色威嚴地說：
“今天的祭天，是一次特別性的祭天！之所以有這次特別性的祭天！就是由於，四方盟主炎帝，給我們發來了通告，要求四嶽嶽主舉行嶽主聯會！這次聯會的內容，就是要對龍族有熊氏，和媧族鬼隗氏，分別派出部隊進入鶴族領地，參與了鶴族內部的部落戰爭一事，舉行辯論、作出決議！這個導致炎帝召集嶽主聯會的事件中，就有我們龍族的有熊氏部落，出動部隊進入了鶴族的領地！這也是天下結盟以來，我們龍族的軍隊，第一次進入了鶴族的領地！這個事件，震動各方！它的意義，當然也是非同小可！它是天下大勢，發生了決定性變化的一個信號！它標誌著，經過八百多年的天下結盟與和平共處，如今，由當年女媧氏所倡導和促成的、斷鼇足以立四極的政治模式，已經不適應當前的社會現實！龍族、鶴族、龜族、媧族各領一方、各自發展的政治局麵，是難以為繼！現在，除了我們龍族，還是一如既往地團結和統一以外，其他的三個部族，都是內部糜爛不堪，紛爭不斷！很難形成一致對外的合力！這就給我們龍族洗刷前恥、完成祖先的遺願、重新一統天下、封禪岱山，提供了非常有利的條件！而由於鶴族人引發事端，導致我們龍族的部隊進入鶴族領地，這就是以破壞性最小、威懾力最強的方式，提醒了鶴族、龜族、媧族三個部族，當年的龍族，又迴來了！當年，我們龍族以一敵三，失敗了！而如今，我們龍族將會再次地以一敵三！這個結果，又會如何呢？當年，我們之所以失敗，就是因為，雖然他們三個部族的戰鬥力都不是很強，但是，他們每個部族的內部，還是很團結的，這導致他們每個部族，都是具有很強的韌性，而他們，又是三個部族，聯合對付我們一個部族，在整體實力上，也超過我們太多！然而，現在，他們三個部族的內部，都是分裂的！都是布滿了累累的傷痕！很難重新愈合起來！所以，他們各個部族，現在就再也沒有多強的韌性！再也沒有多大的抗打擊能力！而在他們三個部族之間，也是由於各自的實力不足，自顧不暇！也不會有太多的聯合！這就是我們今天，要進行這次特別性祭天的原因！這個祭天，是為我們前去參加嶽主聯會而祭！是為我們即將開始的、新的部族爭戰而祭！這次的嶽主聯會，實際上就是一個新的部族爭戰的開始！而我們的這次祭天，就是表示，我們為新的部族爭戰，做好了精神上的準備！當然，我們不僅要為新的部族爭戰，做好精神上的準備！我們更要為新的部族爭戰，做好政治上的準備！做好組織上的準備！做好戰略上、戰術上的準備！在戰略上，我們就是要擴大和利用他們三個部族內部的矛盾，使他們在部族整體上，無法與我們相抗衡！在戰術上，我們就是要盡量地麻痹對手！我們要東邊吃一口，西邊吃一口，今天吃一口，明天吃一口！零敲碎打，慢慢地聚少成多，聚零為整！從而達成最終的目的！在策略上，我們不能主動製造事端，不能主動去向他們發起挑釁，而要製造機會，誘使對方向我發起挑釁！這樣，就能掩蔽我們的意圖，避免給他們的部族整體，形成明顯的外部壓力！因為，外部的壓力，能夠促使他們重新彌合內部矛盾，走向團結，一致對外！我們目前的最大優勢，就是我們的內部團結，精神振奮！但是，我們也有一個劣勢，就是，我們的力量，是在南北兩邊，而中間，卻比較薄弱！由於曆史上，我們就是從遼西過來進入中原的，所以，現在，龜族的誇父氏，對我們防範很嚴！雖然我們遼西的實力最強，可是，由於誇父氏的嚴密防範，遼西的實力，一時是使不上勁！南邊，我們把力量布置在巢湖兩邊。但是，因為力量也不是很強，很難獨立地完成作戰任務，我們隻能是等待遼西或者中原的力量，對山東鶴族形成了壓力之後，才好從後麵進行策應。現在，最重要，而又最艱難的，是和媧族與龜族混居在一起的少典氏。少典氏的這個和媧族、龜族混居在一起的情況，決定了他們，可能會在未來的戰爭中，發揮很大的作用！但是，他們自身的人數太少，又決定了他們自身的力量，不可能完成他們必須完成的任務！在這樣的情況下，他們應該怎麽辦呢？他們應該從哪裏去尋找力量，來幫助自己，完成自己不可能完成，而又必須完成的任務呢？剛才有熊氏祭師的話，給了我們很大的啟發！這就是團結媧族、龜族甚至是鶴族中的下層部落，和他們中的這些部落打成一片！這樣，既利用了媧族、龜族和鶴族中的內部矛盾，分化了他們的力量，也充實了我們自己，使我們自己，有了力量的來源。而與有熊氏酋長、祭師的思路相反，過去的少典氏領導層，隻注意討好媧族的上層，而不注意團結媧族的下層，更不注意和龜族、鶴族的下層部落，展開聯係！這樣的方針路線，是一條得過且過、沒有鬥誌、更沒有遠大理想的路線，是一條投降主義的路線，由此，也暴露了過去的少典氏領導層的戰略眼光與領導能力，不足以承擔他們在將來所應當承擔的責任。因此，我決定，立即撤換少典氏的領導層。從現在起，少典氏大酋長，由有熊氏酋長祁昆接任；少典氏大祭師，由有熊氏祭師宇封接任！”
嶽主說著，就對身邊的大祭師說：“大祭師！收迴前少典氏酋長和祭師的玉璋！”
大祭師立即走到人群中，命令前少典氏酋長和祭師，各自交出自己的玉璋。
前少典氏酋長和祭師，分別起身，恭恭敬敬地將自己手中的玉璋，交到大祭師的手中。
大祭師收起玉璋，又迴到嶽主的身邊。
嶽主隨即對有熊氏酋長祁昆叫道：“少典氏新任酋長祁昆，接受酋長玉璋！”
祁昆從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
祁昆半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到祁昆手中。
祁昆起身，拿著玉璋過去和大祭師站在一起。
嶽主又對有熊氏祭師宇封叫道：“少典氏新任祭師宇封，接受祭師玉璋！”
宇封從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
宇封半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到宇封手中。
宇封起身，麵向眾人。
祁昆也過來，手持玉璋，和他站在一起。
嶽主和大祭師分別站在他們兩邊。
嶽主說：“大家認識少典氏的新酋長和新祭師！”
眾人起身，一齊拱手叫道：“見過少典氏酋長！見過少典氏祭師！”
祁昆和宇封也向大家拱手叫道：“謝謝大家！”
然後，他們又轉身向嶽主和大祭師拱手道：“謝謝嶽主！謝謝大祭師！”