山腳下，岡巒上，一間茅草房，背山而立。
岡巒的邊緣上，一根大木，拔地而起；上麵掛著的，是一條木製的屈身大蛇。
天高地遠。
大木，在空中高高地矗立，顯得十分地神聖；而大木上麵的屈身大蛇，在風中搖曳，又顯得十分地空靈。
大木下麵的大鼎裏，大塊的牛肉，熱氣騰騰。大鼎上方，眾多的香柱燃去半截，正在冒著青煙。
大鼎的這邊，除了嶽主和大祭師外，其他的人，都麵朝大木和大蛇，盤著腿坐了一地。
嶽主掃視著眾人，麵色威嚴地說：“今天的祭天，不是規定性的祭天！是一次特別性的祭天！之所以有這個特別性的祭天！就是由於我們龍族的一個部落，出動部隊，進入了鶴族的領地，也就導致鶴族方麵上報炎帝，炎帝通告各方，要舉行嶽主聯會，對這件事情進行辨論！這也是八百多年前，天下結盟以來，第一次因為我們龍族的軍隊，進入了鶴族的領地，而導致炎帝召開嶽主聯會！這件事情的意義，非同小可！它是天下大勢，發生了決定性變化的一個信號！它標誌著，經過八百多年的天下結盟與和平共處，如今，由當年女媧氏所倡導和促成的、斷鼇足以立四極的政治模式，已經不適應當前的社會現實！龍族、鶴族、龜族、媧族各領一方、各自發展的政治局麵，是難以為繼！現在，除了我們龍族，還是一如既往地團結和統一以外，其他的三個部族，都是內部糜爛不堪，紛爭不斷！很難形成一致對外的合力！這就給我們龍族洗刷前恥、完成祖先的遺願、重新一統天下、封禪岱山，提供了非常有利的條件！而由於鶴族人引發事端，導致我們龍族的部隊進入鶴族領地，這就是以破壞性最小、威懾力最強的方式，提醒了鶴族、龜族、媧族三個部族，當年的龍族，又迴來了！當年，我們龍族以一敵三，失敗了！而如今，我們龍族再次地以一敵三！結果，又會如何呢？當年，我們之所以失敗，就是因為，雖然他們三個部族的戰鬥力都不是很強，但是，他們每個部族的內部，都是很團結的，這導致他們每個部族，都是具有很強的韌性，而他們，又是三個部族，聯合對付我們一個部族，在整體實力上，也超過我們太多！然而，現在，他們三個部族的內部，都是分裂的！都是布滿了累累的傷痕！很難重新愈合起來！所以，在他們每個部族的內部，現在，就再也沒有多大的抗打擊能力！再也沒有多強的韌性！而在他們三個部族之間，也是由於各自的實力不足，自顧不暇！不會有太多的聯合！這就是我們今天，要進行這次特別的祭天的原因！這個祭天，是為我們前去參加嶽主聯會而祭！是為我們即將開始的、新的部族爭戰而祭！這次的嶽主聯會，實際上就是一個新的部族爭戰的開始！而我們的這次祭天，就是表示，我們為新的部族爭戰，做好了精神上的準備！當然，我們不僅要為新的部族爭戰，做好精神上的準備！我們更要為新的部族爭戰，做好戰略上、戰術上的準備！做好策略上的準備！在戰略上，我們就是要擴大和利用他們三個部族內部的矛盾，使他們在部族整體上，無法與我們相抗衡！在戰術上，我們就是要盡量地麻痹對！我們要東邊吃一口，西邊吃一口，今天吃一口，明天吃一口！零敲碎打，慢慢地聚少成多，聚零為整！從而達成最終的目的！在策略上，我們不能主動製造事端，不能主動去向他們發起挑釁，而要製造機會，誘使對方向我發起挑釁！這樣就能掩蔽我們的意圖，避免給他們的部族整體，形成明顯的外部壓力！因為，外部的壓力，能夠促使他們重新彌合內部矛盾，走向團結，一致對外！我們目前的最大優勢，就是我們的內部團結，精神振奮！但是，我們也有一個劣勢，就是，我們的力量，是在兩邊，而中間比較薄弱！由於曆史上，我們就是從遼西過來進入中原的，所以，現在，龜族的誇父氏，對我們防範很嚴！雖然我們遼西的實力最強，可是，由於誇父氏的嚴密防範，遼西的實力，一時是使不上勁！南邊，我們把力量布置在巢湖兩邊。但是，因為力量不是很強，很難獨立地完成作戰任務，我們隻能是等待遼西或者中原的力量，對山東鶴族形成了壓力之後，才好從後麵進行策應。現在，最重要而又最艱難的，是和媧族與龜族混居在一起的少典氏。少典氏的這個和媧族、龜族混居在一起的情況，決定了他們，可能會發揮很大的作用！但是，他們自身的人數太少，又決定了他們自身的力量，不可能完成他們必須完成的任務。在這樣的情況下，他們應該怎麽辦呢？他們應該從哪裏去尋找力量，來幫助自己，完成自己不可能完成，而又必須完成的任務呢？剛才有熊氏祭師的話，給了我們很大的啟發。這就是團結媧族、龜族甚至是鶴族中的下層部落，和他們中的這些部落打成一片。這樣，既利用了媧族、龜族和鶴族中的內部矛盾，分化了他們的力量，也充實了自己，使自己有了力量的來源。相反，少典氏領導層，過去的隻注意討好媧族上層，而不注意團結媧族下層，更不注意和龜族、鶴族的下層部落展開聯係的方針路線，是一條得過且過、沒有鬥誌、更沒有遠大理想的路線，是一條投降主義的路線，由此，也暴露了少典氏領導層的戰略眼光與領導能力，不足以承擔他們所應當承擔的責任。因此，我決定，立即撤換少典氏的領導層。從現在起，少典氏大酋長，由有熊氏酋長祁昆接任；少典氏大祭師，由有熊氏祭師宇封接任！”
嶽主說著，就對身邊的大祭師說：“大祭師！收迴前少典氏酋長和祭師的玉璋！”
大祭師立即走到人群中，命令前少典氏酋長和祭師，各自交出自己的玉璋。
前少典氏酋長和祭師，分別起身，恭恭敬敬地將自己手中的玉璋，交到大祭師的手中。
大祭師收起玉璋，又迴到嶽主的身邊。
嶽主隨即對祁昆叫道：“少典氏酋長祁昆，接受酋長玉璋！”
祁昆從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
祁昆半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到祁昆手中。
祁昆起身，拿著玉璋過去和大祭師站在一起。
嶽主又對宇封叫道：“少典氏祭師宇封，接受祭師玉璋！”
宇封從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
宇封半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到宇封手中。
宇封起身，麵向眾人。祁昆也過來，手持玉璋，和他站在一起。
嶽主和大祭師分別站在他們兩邊。
嶽主說：“大家認識少典氏的新酋長和新祭師！”
眾人起身，一齊拱手叫道：“見過少典氏酋長！見過少典氏祭師！”
祁昆和宇封也向大家拱手叫道：“謝謝大家！”然後又向嶽主和大祭師拱手道：“謝謝嶽主！謝謝大祭師！”
下山的路上，嶽主和大祭師為祁昆和宇封送行。
嶽主說：“你們現在在河南，可能會直接受到來自鶴族的壓力。不過，這也沒什麽，相信你們能夠應對。我現在擔心的是，關中那邊，那些人很難令我滿意，更難以和你們形成配合。必須要加強領導。可是，你們河南這邊的壓力本身就重。更何況，你們兩個，要是親自過那邊去的話，可能一時還難以和他們溝通。而媧族的那些權貴，也會因為他們的關係，不怎麽待見你們。對此，你們有什麽辦法呢？有沒有合適的人選？”
祁昆說：“我就叫我們的大王子過去。一來，是鍛煉一下他；二來，我相信他，有能力應對一些事情；三來，他是個小孩，人家不會對他有成見，應該容易接受他。”
嶽主點點頭，說：“這次的事情，他就是主角，被鶴族人看中了。說明他，是名聲在外呀。如果沒有一點能力，年紀輕輕的，怎麽可能會有名聲呢？既然是可造之材，就應該努力地培養。多讓他經曆一些！”
祁昆點頭說：“正是這個意思！”
嶽主拍拍他的手臂，說：“迴去好好安排一下，曲阜見！”
“曲阜見！”
祁昆和宇封揚揚手，向嶽主和大祭師告別。
嶽主和大祭師停住腳步，看著他們下山。
岡巒的邊緣上，一根大木，拔地而起；上麵掛著的，是一條木製的屈身大蛇。
天高地遠。
大木，在空中高高地矗立，顯得十分地神聖；而大木上麵的屈身大蛇，在風中搖曳，又顯得十分地空靈。
大木下麵的大鼎裏，大塊的牛肉，熱氣騰騰。大鼎上方，眾多的香柱燃去半截，正在冒著青煙。
大鼎的這邊，除了嶽主和大祭師外，其他的人，都麵朝大木和大蛇，盤著腿坐了一地。
嶽主掃視著眾人，麵色威嚴地說：“今天的祭天，不是規定性的祭天！是一次特別性的祭天！之所以有這個特別性的祭天！就是由於我們龍族的一個部落，出動部隊，進入了鶴族的領地，也就導致鶴族方麵上報炎帝，炎帝通告各方，要舉行嶽主聯會，對這件事情進行辨論！這也是八百多年前，天下結盟以來，第一次因為我們龍族的軍隊，進入了鶴族的領地，而導致炎帝召開嶽主聯會！這件事情的意義，非同小可！它是天下大勢，發生了決定性變化的一個信號！它標誌著，經過八百多年的天下結盟與和平共處，如今，由當年女媧氏所倡導和促成的、斷鼇足以立四極的政治模式，已經不適應當前的社會現實！龍族、鶴族、龜族、媧族各領一方、各自發展的政治局麵，是難以為繼！現在，除了我們龍族，還是一如既往地團結和統一以外，其他的三個部族，都是內部糜爛不堪，紛爭不斷！很難形成一致對外的合力！這就給我們龍族洗刷前恥、完成祖先的遺願、重新一統天下、封禪岱山，提供了非常有利的條件！而由於鶴族人引發事端，導致我們龍族的部隊進入鶴族領地，這就是以破壞性最小、威懾力最強的方式，提醒了鶴族、龜族、媧族三個部族，當年的龍族，又迴來了！當年，我們龍族以一敵三，失敗了！而如今，我們龍族再次地以一敵三！結果，又會如何呢？當年，我們之所以失敗，就是因為，雖然他們三個部族的戰鬥力都不是很強，但是，他們每個部族的內部，都是很團結的，這導致他們每個部族，都是具有很強的韌性，而他們，又是三個部族，聯合對付我們一個部族，在整體實力上，也超過我們太多！然而，現在，他們三個部族的內部，都是分裂的！都是布滿了累累的傷痕！很難重新愈合起來！所以，在他們每個部族的內部，現在，就再也沒有多大的抗打擊能力！再也沒有多強的韌性！而在他們三個部族之間，也是由於各自的實力不足，自顧不暇！不會有太多的聯合！這就是我們今天，要進行這次特別的祭天的原因！這個祭天，是為我們前去參加嶽主聯會而祭！是為我們即將開始的、新的部族爭戰而祭！這次的嶽主聯會，實際上就是一個新的部族爭戰的開始！而我們的這次祭天，就是表示，我們為新的部族爭戰，做好了精神上的準備！當然，我們不僅要為新的部族爭戰，做好精神上的準備！我們更要為新的部族爭戰，做好戰略上、戰術上的準備！做好策略上的準備！在戰略上，我們就是要擴大和利用他們三個部族內部的矛盾，使他們在部族整體上，無法與我們相抗衡！在戰術上，我們就是要盡量地麻痹對！我們要東邊吃一口，西邊吃一口，今天吃一口，明天吃一口！零敲碎打，慢慢地聚少成多，聚零為整！從而達成最終的目的！在策略上，我們不能主動製造事端，不能主動去向他們發起挑釁，而要製造機會，誘使對方向我發起挑釁！這樣就能掩蔽我們的意圖，避免給他們的部族整體，形成明顯的外部壓力！因為，外部的壓力，能夠促使他們重新彌合內部矛盾，走向團結，一致對外！我們目前的最大優勢，就是我們的內部團結，精神振奮！但是，我們也有一個劣勢，就是，我們的力量，是在兩邊，而中間比較薄弱！由於曆史上，我們就是從遼西過來進入中原的，所以，現在，龜族的誇父氏，對我們防範很嚴！雖然我們遼西的實力最強，可是，由於誇父氏的嚴密防範，遼西的實力，一時是使不上勁！南邊，我們把力量布置在巢湖兩邊。但是，因為力量不是很強，很難獨立地完成作戰任務，我們隻能是等待遼西或者中原的力量，對山東鶴族形成了壓力之後，才好從後麵進行策應。現在，最重要而又最艱難的，是和媧族與龜族混居在一起的少典氏。少典氏的這個和媧族、龜族混居在一起的情況，決定了他們，可能會發揮很大的作用！但是，他們自身的人數太少，又決定了他們自身的力量，不可能完成他們必須完成的任務。在這樣的情況下，他們應該怎麽辦呢？他們應該從哪裏去尋找力量，來幫助自己，完成自己不可能完成，而又必須完成的任務呢？剛才有熊氏祭師的話，給了我們很大的啟發。這就是團結媧族、龜族甚至是鶴族中的下層部落，和他們中的這些部落打成一片。這樣，既利用了媧族、龜族和鶴族中的內部矛盾，分化了他們的力量，也充實了自己，使自己有了力量的來源。相反，少典氏領導層，過去的隻注意討好媧族上層，而不注意團結媧族下層，更不注意和龜族、鶴族的下層部落展開聯係的方針路線，是一條得過且過、沒有鬥誌、更沒有遠大理想的路線，是一條投降主義的路線，由此，也暴露了少典氏領導層的戰略眼光與領導能力，不足以承擔他們所應當承擔的責任。因此，我決定，立即撤換少典氏的領導層。從現在起，少典氏大酋長，由有熊氏酋長祁昆接任；少典氏大祭師，由有熊氏祭師宇封接任！”
嶽主說著，就對身邊的大祭師說：“大祭師！收迴前少典氏酋長和祭師的玉璋！”
大祭師立即走到人群中，命令前少典氏酋長和祭師，各自交出自己的玉璋。
前少典氏酋長和祭師，分別起身，恭恭敬敬地將自己手中的玉璋，交到大祭師的手中。
大祭師收起玉璋，又迴到嶽主的身邊。
嶽主隨即對祁昆叫道：“少典氏酋長祁昆，接受酋長玉璋！”
祁昆從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
祁昆半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到祁昆手中。
祁昆起身，拿著玉璋過去和大祭師站在一起。
嶽主又對宇封叫道：“少典氏祭師宇封，接受祭師玉璋！”
宇封從人群中站起，走到前麵，神態莊嚴地向嶽主行禮。
嶽主從大祭師手中，接過玉璋。
宇封半跪在地，低著頭，雙手舉過頭頂。
嶽主將玉璋放到宇封手中。
宇封起身，麵向眾人。祁昆也過來，手持玉璋，和他站在一起。
嶽主和大祭師分別站在他們兩邊。
嶽主說：“大家認識少典氏的新酋長和新祭師！”
眾人起身，一齊拱手叫道：“見過少典氏酋長！見過少典氏祭師！”
祁昆和宇封也向大家拱手叫道：“謝謝大家！”然後又向嶽主和大祭師拱手道：“謝謝嶽主！謝謝大祭師！”
下山的路上，嶽主和大祭師為祁昆和宇封送行。
嶽主說：“你們現在在河南，可能會直接受到來自鶴族的壓力。不過，這也沒什麽，相信你們能夠應對。我現在擔心的是，關中那邊，那些人很難令我滿意，更難以和你們形成配合。必須要加強領導。可是，你們河南這邊的壓力本身就重。更何況，你們兩個，要是親自過那邊去的話，可能一時還難以和他們溝通。而媧族的那些權貴，也會因為他們的關係，不怎麽待見你們。對此，你們有什麽辦法呢？有沒有合適的人選？”
祁昆說：“我就叫我們的大王子過去。一來，是鍛煉一下他；二來，我相信他，有能力應對一些事情；三來，他是個小孩，人家不會對他有成見，應該容易接受他。”
嶽主點點頭，說：“這次的事情，他就是主角，被鶴族人看中了。說明他，是名聲在外呀。如果沒有一點能力，年紀輕輕的，怎麽可能會有名聲呢？既然是可造之材，就應該努力地培養。多讓他經曆一些！”
祁昆點頭說：“正是這個意思！”
嶽主拍拍他的手臂，說：“迴去好好安排一下，曲阜見！”
“曲阜見！”
祁昆和宇封揚揚手，向嶽主和大祭師告別。
嶽主和大祭師停住腳步，看著他們下山。