第121章 西流東漸
嶽飛再世，武穆稱雄躍飛 作者：人一介 投票推薦 加入書簽 留言反饋
宋徽宗崇寧四年二月十五，嶽飛兩周歲的當天，酉時初二刻，現代時下午五點十九分。
提出去古鹿台探幽，四大師父當即讚同，實際上除了歐冶子對那裏略知一二，其他人都很陌生。
不久前歐冶子提過一嘴，說紂王之死大有蹊蹺，當時是不是死了，怎麽死的，都和曆史記載不同。
別人一聽而過，嶽飛卻牢記在心。
嶽飛雖然年紀不大，腦袋裏裝的東西卻比那些年紀一把的老頭兒還多。
嶽飛不但是年輕人，而且比年輕人更年輕，客觀地說，他就是一個孩子。
一個年齡雖然尚小，但是經驗知識和見識都比較豐富的孩子。
這樣的綜合體有一個特征，就是對他認為重要的事情，不但記在心中，而且逮住機會就會搞搞清楚。
他不是那種雖然有機會還會把問題憋在心裏燜上十天半月的老頭兒。
即使和別人裝的東西一樣多，嶽飛看問題的角度也有顯著不同，既然離鹿台不遠，他當然要去看下。
對比曆史記載和師父所說，二者已經差了十萬八千裏，他就更有必要到那些曆史舊地親眼看看。
哪怕能看到的東西隻不過是九牛一毛，那也是眼見為實，總比人雲亦雲好上不少。
嶽飛將四位師父聚在一起，跟大家說說自己的思路，當然也是借此機會要讓大家休息一下。
今天一直很忙，他們先是給自己實施揠苗助長手術，然後沒有休息，又長途奔襲，來到這個地下世界。
到了這裏以後沒有片刻休息，接著就忙著清查這個巨大的古戰場遺跡。
嶽飛自己都感到疲乏，幾位年事已高的師父，肯定也累了，他們各方麵高人一等，但也不是鐵打的體質。
找了一個比較寬敞的地段，大家站在那裏說話，為了安全起見，大家都一直刻意避免身體接觸地麵。
這是扁毛建議的，他說這些遠古就有的物事，哪怕一粒灰塵，都可能發生異變，如果成了有毒的東西，就會很厲害，可以輕易奪人性命。
故此他要求大家哪怕是累死，也不要坐在地上，當然更不能躺倒，否則中毒以後，他也無能為力。
那種無名奇毒，短時間內，他絕對是束手無策；即使研究一年半載，也沒有把握能對症下藥，他的結論是，一旦中毒，基本上是必死的結局。
故此他要求大家哪怕是累死，也不要坐在地上，當然更不能躺倒，否則中毒以後，他也無能為力。
他還一反常態，坦率地告訴大家：那種無名奇毒，短時間內，他絕對是束手無策。
即使研究一年半載，也沒有把握能對症下藥。
所以，他的結論是，一旦中毒，基本上是必死的結局。
這也是他當了嶽飛的師父以後一點改變，以前他隻管治病，不會多說一句話，死生有命，跟我何幹？
現在則不然，如同那個揠苗助長手術一樣，非四個人合作不可，支持小飛幹事，尤其幹大事，也必須四個人通力合作，一個人用的力氣小一些都不行，何況短一兩個人？
無論什麽時候，四個老家夥都一個不能少，當然更不能少了那個小家夥。
嶽飛對大家說：“這個藏兵地窟隱藏了無數秘密，雖然我們誤打誤撞進入這裏，但是時間太短，還不能說已經揭曉這裏所有的隱秘，我們就要前去鹿台。
“首先要確定如何保守這裏的秘密不要讓那些不相幹的人隨便進來；其次，我們如何前往鹿台，有沒有秘密通道一類的東西，就如同我們從玄幽洞府到這裏來的那種？”
歐冶子看了一眼其他老頭兒然後走出一步：“還是老夫說吧！因為這裏確實有一條秘密通道，直接通到朝歌，可以直接登上鹿台，實際上周幽王就是從這裏逃離牧野戰場的，否則他斷難生離。
“至於這個逃生通道是如何開鑿出來的，老夫就不細說了，事實上老夫也不是太清楚，隻是在先祖的遺言裏老夫得知有這個東西，而且得知那個逃路的亡國之君就是沿著這條通道成功逃命的。
“還有一個更有力的證明，而不被世人所知的證明，就是當時我們四個家族的的先人，就是在那個時代活躍的家族領導人，他們不但決定的牧野之戰的勝利，而且決定了周幽王的生死。
“更有甚者，他們不但決定了周幽王必須死，而且決定了他如何死。
“這就是老夫之前提到的，商紂王本來不必死，他非常不願死，當然更不願意被大火焚身而死。
“但是，隻有大火粉身才能毀屍滅跡無跡可尋，所以這種大火焚身就是一種必須的死亡方式，所以商紂王就不得不被打火焚身，而且連同許多有價值的東西。
“其實這個東西還造成了西周的統治者和四大家族的矛盾，導致二者幾乎分道揚鑣。
“這個事情，我以後再說，現在大家是不是已經休息好了，可以先到鹿台現場，麵對實物老夫再繼續這個話題？”
嶽飛征求其他幾位師父的意見，讓他們如果有什麽重大事項，趕緊提出來。
如果沒有重大遺漏事項，就立刻出發，前往鹿台。
陳摶提出一條：“估計再來不知道驢年馬月，老夫建議再最後走一圈，看看有什麽需要帶走的東西，都一概收集起來，爭取帶走。”
扁毛附議陳摶：“對，好東西這次就要找到帶走，但是，我再提醒一次，不要用手觸摸！你們弄迴來或者告訴老夫在什麽地方，老夫撒一些藥粉以後就沒事了。”
話音剛落，周同就竄了出去，估計他已經有了目標了。
時間不長，眾人都轉了一圈迴來，沒有人空手，或多或少都有所收獲，可見這個藏兵洞裏寶物不少，否則也難以進入這些人的眼界。
扁毛按照他之前所說，給這些東西全都撒了一通藥粉，然後每個人收起了自己選擇的寶物。
這些事情做完以後，大家意識到，時間已經到了，要離開這裏了，下次何時來，是否還會再來，都不一定。
嶽飛說了一句：“走了！”
還是周同帶頭，跟隨歐冶子指引的方向，飛快地趕了過去。
嶽飛和大家都已經意識到，雖然看不到天光，估計已經到了一日的盡頭，如果不想在外麵過夜，必須抓緊了，何況還要趕路，從這裏前往鹿台。
不過，還好的是這個通道依然是在地下，不會有任何阻攔，也沒有彎路，可以以最快的速度過去。
還好這些人都不是凡人，雖然勞累一天，卻依然兩腳生風，大概走了有二十分鍾，已經到了一個特殊的所在，歐冶子一聲斷喝：“到了，大家止步！”
大家聞令而止，停止腳步，固定在自己所站之地，調整了自己視野，適應這裏依然黑暗但是略有亮光的空間，之間中間的一塊空曠之地的四周，都是見不到底的深淵。
隨後，歐冶子投擲了一塊石頭進入那個深淵的某一處，等了許久，也沒有聽到那塊石頭落地的聲音。
也就是說，歐冶子的投石問路，也沒有問出結果，大家依然不知道那個深澗到底有多深。
每一個人都不禁毛骨悚然，因為不知道那個深澗裏有什麽可怕的東西，甚至不知道那個深澗有多深。
但是，奇妙的是，他們直接走到了這個中間地塊，不知不覺就穿越了那些看似不知道底細的深淵。
歐冶子告訴大家，他知道這個地方，這個地方就是處於朝歌地區的鹿台地下，二千五百年前，商紂王就在上麵的摘星樓自焚而死。
歐冶子再次提醒，剛才的說法是曆史書的記載，不是曆史的真實情況。
今天到了這裏，目的之一，就是找到證據，證明商紂王沒死，至少不是被焚燒而死，粉身碎骨，屍骨無存。
接著大家按照嶽飛的心願四處搜尋，但是都牢記歐冶子的警告，裏邊緣的深澗保持一個安全的距離。
那個深澗根據歐冶子的研究，就是商紂王搞出來的那些折磨人的玩意兒緊密相關，什麽曆史第一酷刑“蠆盆”什麽的，就和這個深澗直接有關。
然後歐冶子就和扁毛一起說起蠆盆，給大家描述了它究竟是一種怎樣的刑法，讓後人聽到就倒吸一口涼氣，可想而知當時的那些人是該多麽畏懼。
可是即使如此，還是有忠貞的大臣進諫，導致身死蠆盆之中，被萬種毒物啃食而死，令人敬佩。
根據二人的介紹，蠆盆，又名萬蛇坑，為古代酷刑之一，意指將那些昏君不滿意的官人全身剝脫幹淨，扔下坑中，喂食毒蛇以及其它毒物。
那些被成為蠆的毒物，就是毒蛇和蠍子一類毒蟲的古稱。
這種酷刑的方法，就是先造成一個坑穴，裏麵放置數以萬計的蠆類毒蟲，包括毒蛇，毒蠍，犯人被扔進去以後，並不會馬上死掉，而是一個漫長的被啃咬而死的過程。
更加慘無人道的是，昏君還令人圍觀，殺雞給猴看，讓他們的精神受折磨，想象自己被處罰的身臨其境。
而這個深澗如此之深，根據扁毛的理解，是在商紂王蠆盆的基礎上，那些毒物不斷挖掘和鑽營，就形成了這樣的結果，估計那些毒蟲都在饑渴難挨地等待新鮮食物。
倘若有誰不信，可以下去看看，如果能僥幸迴來，千萬讓大家知道裏麵的真實情況。
有人聽二人的講古，有人對此沒有興趣，就去周圍巡視，不過無論幹什麽，都離那深澗至少五尺。
可見來這裏的人沒有一個魯莽性格。
哼哈二將也許敢靠近，但是他們不能離開嶽飛，而嶽飛更謹慎，離開一丈開外。
時間不長，就聽周同大喊一聲：“快來，老夫發現了周幽王！”
大家一聽，全都中斷手頭的事情，飛快地向周同喊叫的地方奔去。
趨近一看，之間那裏有一個簡單的座位，上麵端坐一人，正是商紂王！
何以知之，正是一身國亡的冠冕，還有一件龍袍！
而那件龍袍正是史籍上提到的君王袞冕，手執碧圭，佩滿身珠玉，端坐座椅當中，雖死卻麵色如生。
更有甚者，還有一個條幅，上書一行大字“商紂王殷受死於此地罪該如此，殷受絕筆。”
歐冶子怔了一會兒，黯然說道：“果然那個烈火焚身是假的，終究大殷最後一個君王壽終正寢。”
嶽飛沒有說什麽，隻是對殷受施了一禮，轉身走了。
陳摶走之前，取走放在殷紂王膝蓋上一卷書薄，跟上了嶽飛一行。
然後從什麽地方過來的有從原處迴去，留下那個圍繞中間場地的深澗以及裏麵的萬毒，保護殷受。
不過，眾人沒有迴頭轉去牧野古戰場，而是轉了一個彎，去到鹿台的地麵遺址。
這個時候已經日落黃昏時光，隻能看到荒涼的鹿台隻有光禿禿的一片平地，
雕梁畫棟的樓台亭閣一概無有，高聳入雲的摘星樓，蹤影皆無，人類精華聚集的商周英豪一概成為枯骨，英雄豪邁的百萬大軍雲消霧散，隻餘幾聲野狐對這殘陽落日更咽低鳴。
唯一留下的，是那個炮烙泛著陰暗的黃光孤零零地聳立，似乎在提醒吊客這裏曾經發生的故事。
眾人都沉默無語。
嶽飛也是一樣，思緒猶如斷了線，突然之間，他產生一絲明悟，他畢竟有更寬闊的見識。
站在鹿台廢墟之上，西望東眺，時光似乎流動起來，而它的趨勢就是西流東漸。
這個西流東漸，不僅僅是自然物質上的流向，而且還有思潮的侵蝕和擴展。
物質上的西流東漸，主要是黃河為首的千萬條江河，從西向東奔湧而下，直接匯入大海。
而那些江河，不僅僅是打量的水流，還夾雜著五樞的泥沙，帶入大海，滯留在它們流過的原野。
別處不說，嶽飛所處的中原大地，就是這種西流東漸的成果。
嶽飛念念不忘的人傑地靈地大物博，實質上就是這種西流東漸的結果之一。
而說到文化傳承，嶽飛就更清楚了，中原文化實際都是從晉陝地區的漢唐文化發展而來，更別說在此之前的秦漢文化起源於黃土高坡。
文化傳統的西流東漸，看起來比自然物質的西流東漸更加順理成章，一氣嗬成。
提出去古鹿台探幽，四大師父當即讚同，實際上除了歐冶子對那裏略知一二，其他人都很陌生。
不久前歐冶子提過一嘴，說紂王之死大有蹊蹺，當時是不是死了，怎麽死的，都和曆史記載不同。
別人一聽而過，嶽飛卻牢記在心。
嶽飛雖然年紀不大，腦袋裏裝的東西卻比那些年紀一把的老頭兒還多。
嶽飛不但是年輕人，而且比年輕人更年輕，客觀地說，他就是一個孩子。
一個年齡雖然尚小，但是經驗知識和見識都比較豐富的孩子。
這樣的綜合體有一個特征，就是對他認為重要的事情，不但記在心中，而且逮住機會就會搞搞清楚。
他不是那種雖然有機會還會把問題憋在心裏燜上十天半月的老頭兒。
即使和別人裝的東西一樣多，嶽飛看問題的角度也有顯著不同，既然離鹿台不遠，他當然要去看下。
對比曆史記載和師父所說，二者已經差了十萬八千裏，他就更有必要到那些曆史舊地親眼看看。
哪怕能看到的東西隻不過是九牛一毛，那也是眼見為實，總比人雲亦雲好上不少。
嶽飛將四位師父聚在一起，跟大家說說自己的思路，當然也是借此機會要讓大家休息一下。
今天一直很忙，他們先是給自己實施揠苗助長手術，然後沒有休息，又長途奔襲，來到這個地下世界。
到了這裏以後沒有片刻休息，接著就忙著清查這個巨大的古戰場遺跡。
嶽飛自己都感到疲乏，幾位年事已高的師父，肯定也累了，他們各方麵高人一等，但也不是鐵打的體質。
找了一個比較寬敞的地段，大家站在那裏說話，為了安全起見，大家都一直刻意避免身體接觸地麵。
這是扁毛建議的，他說這些遠古就有的物事，哪怕一粒灰塵，都可能發生異變，如果成了有毒的東西，就會很厲害，可以輕易奪人性命。
故此他要求大家哪怕是累死，也不要坐在地上，當然更不能躺倒，否則中毒以後，他也無能為力。
那種無名奇毒，短時間內，他絕對是束手無策；即使研究一年半載，也沒有把握能對症下藥，他的結論是，一旦中毒，基本上是必死的結局。
故此他要求大家哪怕是累死，也不要坐在地上，當然更不能躺倒，否則中毒以後，他也無能為力。
他還一反常態，坦率地告訴大家：那種無名奇毒，短時間內，他絕對是束手無策。
即使研究一年半載，也沒有把握能對症下藥。
所以，他的結論是，一旦中毒，基本上是必死的結局。
這也是他當了嶽飛的師父以後一點改變，以前他隻管治病，不會多說一句話，死生有命，跟我何幹？
現在則不然，如同那個揠苗助長手術一樣，非四個人合作不可，支持小飛幹事，尤其幹大事，也必須四個人通力合作，一個人用的力氣小一些都不行，何況短一兩個人？
無論什麽時候，四個老家夥都一個不能少，當然更不能少了那個小家夥。
嶽飛對大家說：“這個藏兵地窟隱藏了無數秘密，雖然我們誤打誤撞進入這裏，但是時間太短，還不能說已經揭曉這裏所有的隱秘，我們就要前去鹿台。
“首先要確定如何保守這裏的秘密不要讓那些不相幹的人隨便進來；其次，我們如何前往鹿台，有沒有秘密通道一類的東西，就如同我們從玄幽洞府到這裏來的那種？”
歐冶子看了一眼其他老頭兒然後走出一步：“還是老夫說吧！因為這裏確實有一條秘密通道，直接通到朝歌，可以直接登上鹿台，實際上周幽王就是從這裏逃離牧野戰場的，否則他斷難生離。
“至於這個逃生通道是如何開鑿出來的，老夫就不細說了，事實上老夫也不是太清楚，隻是在先祖的遺言裏老夫得知有這個東西，而且得知那個逃路的亡國之君就是沿著這條通道成功逃命的。
“還有一個更有力的證明，而不被世人所知的證明，就是當時我們四個家族的的先人，就是在那個時代活躍的家族領導人，他們不但決定的牧野之戰的勝利，而且決定了周幽王的生死。
“更有甚者，他們不但決定了周幽王必須死，而且決定了他如何死。
“這就是老夫之前提到的，商紂王本來不必死，他非常不願死，當然更不願意被大火焚身而死。
“但是，隻有大火粉身才能毀屍滅跡無跡可尋，所以這種大火焚身就是一種必須的死亡方式，所以商紂王就不得不被打火焚身，而且連同許多有價值的東西。
“其實這個東西還造成了西周的統治者和四大家族的矛盾，導致二者幾乎分道揚鑣。
“這個事情，我以後再說，現在大家是不是已經休息好了，可以先到鹿台現場，麵對實物老夫再繼續這個話題？”
嶽飛征求其他幾位師父的意見，讓他們如果有什麽重大事項，趕緊提出來。
如果沒有重大遺漏事項，就立刻出發，前往鹿台。
陳摶提出一條：“估計再來不知道驢年馬月，老夫建議再最後走一圈，看看有什麽需要帶走的東西，都一概收集起來，爭取帶走。”
扁毛附議陳摶：“對，好東西這次就要找到帶走，但是，我再提醒一次，不要用手觸摸！你們弄迴來或者告訴老夫在什麽地方，老夫撒一些藥粉以後就沒事了。”
話音剛落，周同就竄了出去，估計他已經有了目標了。
時間不長，眾人都轉了一圈迴來，沒有人空手，或多或少都有所收獲，可見這個藏兵洞裏寶物不少，否則也難以進入這些人的眼界。
扁毛按照他之前所說，給這些東西全都撒了一通藥粉，然後每個人收起了自己選擇的寶物。
這些事情做完以後，大家意識到，時間已經到了，要離開這裏了，下次何時來，是否還會再來，都不一定。
嶽飛說了一句：“走了！”
還是周同帶頭，跟隨歐冶子指引的方向，飛快地趕了過去。
嶽飛和大家都已經意識到，雖然看不到天光，估計已經到了一日的盡頭，如果不想在外麵過夜，必須抓緊了，何況還要趕路，從這裏前往鹿台。
不過，還好的是這個通道依然是在地下，不會有任何阻攔，也沒有彎路，可以以最快的速度過去。
還好這些人都不是凡人，雖然勞累一天，卻依然兩腳生風，大概走了有二十分鍾，已經到了一個特殊的所在，歐冶子一聲斷喝：“到了，大家止步！”
大家聞令而止，停止腳步，固定在自己所站之地，調整了自己視野，適應這裏依然黑暗但是略有亮光的空間，之間中間的一塊空曠之地的四周，都是見不到底的深淵。
隨後，歐冶子投擲了一塊石頭進入那個深淵的某一處，等了許久，也沒有聽到那塊石頭落地的聲音。
也就是說，歐冶子的投石問路，也沒有問出結果，大家依然不知道那個深澗到底有多深。
每一個人都不禁毛骨悚然，因為不知道那個深澗裏有什麽可怕的東西，甚至不知道那個深澗有多深。
但是，奇妙的是，他們直接走到了這個中間地塊，不知不覺就穿越了那些看似不知道底細的深淵。
歐冶子告訴大家，他知道這個地方，這個地方就是處於朝歌地區的鹿台地下，二千五百年前，商紂王就在上麵的摘星樓自焚而死。
歐冶子再次提醒，剛才的說法是曆史書的記載，不是曆史的真實情況。
今天到了這裏，目的之一，就是找到證據，證明商紂王沒死，至少不是被焚燒而死，粉身碎骨，屍骨無存。
接著大家按照嶽飛的心願四處搜尋，但是都牢記歐冶子的警告，裏邊緣的深澗保持一個安全的距離。
那個深澗根據歐冶子的研究，就是商紂王搞出來的那些折磨人的玩意兒緊密相關，什麽曆史第一酷刑“蠆盆”什麽的，就和這個深澗直接有關。
然後歐冶子就和扁毛一起說起蠆盆，給大家描述了它究竟是一種怎樣的刑法，讓後人聽到就倒吸一口涼氣，可想而知當時的那些人是該多麽畏懼。
可是即使如此，還是有忠貞的大臣進諫，導致身死蠆盆之中，被萬種毒物啃食而死，令人敬佩。
根據二人的介紹，蠆盆，又名萬蛇坑，為古代酷刑之一，意指將那些昏君不滿意的官人全身剝脫幹淨，扔下坑中，喂食毒蛇以及其它毒物。
那些被成為蠆的毒物，就是毒蛇和蠍子一類毒蟲的古稱。
這種酷刑的方法，就是先造成一個坑穴，裏麵放置數以萬計的蠆類毒蟲，包括毒蛇，毒蠍，犯人被扔進去以後，並不會馬上死掉，而是一個漫長的被啃咬而死的過程。
更加慘無人道的是，昏君還令人圍觀，殺雞給猴看，讓他們的精神受折磨，想象自己被處罰的身臨其境。
而這個深澗如此之深，根據扁毛的理解，是在商紂王蠆盆的基礎上，那些毒物不斷挖掘和鑽營，就形成了這樣的結果，估計那些毒蟲都在饑渴難挨地等待新鮮食物。
倘若有誰不信，可以下去看看，如果能僥幸迴來，千萬讓大家知道裏麵的真實情況。
有人聽二人的講古，有人對此沒有興趣，就去周圍巡視，不過無論幹什麽，都離那深澗至少五尺。
可見來這裏的人沒有一個魯莽性格。
哼哈二將也許敢靠近，但是他們不能離開嶽飛，而嶽飛更謹慎，離開一丈開外。
時間不長，就聽周同大喊一聲：“快來，老夫發現了周幽王！”
大家一聽，全都中斷手頭的事情，飛快地向周同喊叫的地方奔去。
趨近一看，之間那裏有一個簡單的座位，上麵端坐一人，正是商紂王！
何以知之，正是一身國亡的冠冕，還有一件龍袍！
而那件龍袍正是史籍上提到的君王袞冕，手執碧圭，佩滿身珠玉，端坐座椅當中，雖死卻麵色如生。
更有甚者，還有一個條幅，上書一行大字“商紂王殷受死於此地罪該如此，殷受絕筆。”
歐冶子怔了一會兒，黯然說道：“果然那個烈火焚身是假的，終究大殷最後一個君王壽終正寢。”
嶽飛沒有說什麽，隻是對殷受施了一禮，轉身走了。
陳摶走之前，取走放在殷紂王膝蓋上一卷書薄，跟上了嶽飛一行。
然後從什麽地方過來的有從原處迴去，留下那個圍繞中間場地的深澗以及裏麵的萬毒，保護殷受。
不過，眾人沒有迴頭轉去牧野古戰場，而是轉了一個彎，去到鹿台的地麵遺址。
這個時候已經日落黃昏時光，隻能看到荒涼的鹿台隻有光禿禿的一片平地，
雕梁畫棟的樓台亭閣一概無有，高聳入雲的摘星樓，蹤影皆無，人類精華聚集的商周英豪一概成為枯骨，英雄豪邁的百萬大軍雲消霧散，隻餘幾聲野狐對這殘陽落日更咽低鳴。
唯一留下的，是那個炮烙泛著陰暗的黃光孤零零地聳立，似乎在提醒吊客這裏曾經發生的故事。
眾人都沉默無語。
嶽飛也是一樣，思緒猶如斷了線，突然之間，他產生一絲明悟，他畢竟有更寬闊的見識。
站在鹿台廢墟之上，西望東眺，時光似乎流動起來，而它的趨勢就是西流東漸。
這個西流東漸，不僅僅是自然物質上的流向，而且還有思潮的侵蝕和擴展。
物質上的西流東漸，主要是黃河為首的千萬條江河，從西向東奔湧而下，直接匯入大海。
而那些江河，不僅僅是打量的水流，還夾雜著五樞的泥沙，帶入大海，滯留在它們流過的原野。
別處不說，嶽飛所處的中原大地，就是這種西流東漸的成果。
嶽飛念念不忘的人傑地靈地大物博，實質上就是這種西流東漸的結果之一。
而說到文化傳承，嶽飛就更清楚了，中原文化實際都是從晉陝地區的漢唐文化發展而來，更別說在此之前的秦漢文化起源於黃土高坡。
文化傳統的西流東漸，看起來比自然物質的西流東漸更加順理成章，一氣嗬成。