信陵君，魏氏，名無忌，魏國公子，魏昭王之子，魏安厘王之異母弟。
魏昭王去世之後，魏安厘王繼位，封魏無忌為信陵君。
信陵君為人仁愛寬厚，禮賢下士，無論是否有才能或才能大小，他都能夠謙恭有禮同他們交往，不會因為自己的身份而輕慢士人。因此方圓數千裏的士人都來投奔他，一時門客竟有三千人之多。
他與趙國的平原君、齊國的孟嚐君、楚國的春申君並稱為戰國四大公子。
太史公在《史記·魏公子列傳》中說道，諸侯聽聞信陵君的賢德，門客眾多，連續十幾年不敢對魏國動兵。
餘觀《史記》、《資治通鑒》，魏安厘王在位時，秦國於安厘王元年、二年、三年、四年、九年、十一年、二十三年、三十年、三十二年、三十四年，都前來攻打魏國。而信陵君在安厘王二十年到三十年間都是居住在趙國邯鄲的，所以說諸侯十幾年都沒有對魏國動兵是不恰當。
當然，如果將秦國排除在外，可以這麽說，信陵君在魏國一日，天下諸侯都不敢進犯魏國。
有一日，信陵君與安厘王正在下棋，北境傳來烽火示警，說‘趙國發兵進犯，將要入境。’安厘王放下棋子，就要召集群臣商議對策。
信陵君阻止了安厘王，表示，趙王打獵罷了，不是進犯邊境。
信陵君跟安厘王接著下棋，就好像沒有發生一樣。
可安厘王十分驚恐，心思完全不在下棋上。
過了不久，北邊又傳來消息，說‘趙王狩獵，不是進犯邊境。’
安厘王聽後大感詫異，問信陵君，公子是怎麽知道的？
信陵君迴答，我的食客之中有人能夠深入底裏打探到趙王的秘密，趙王有什麽行動，他就會立刻報給給臣，臣因此知道這件事。
從此以後，安厘王畏懼信陵君的賢能，不敢任用信陵君處理國家大事。
從君臣上來講，安厘王是君，信陵君是臣，作為一個臣子，信陵君足夠的賢能，可對於安厘王來說，自己的這個異母弟，實在是太賢能，邊軍所不能知道的事情，他的手下早早知道了，自己惶恐不安的時候，他卻胸有成竹。
安厘王，首先它是魏國的國君，當手下的臣子太過賢能，如果他也足夠賢能或擅長禦下之道，那麽臣子的才能為君王所用，為國家所用，如此興盛太平之景必然不遠。可惜的是，安厘王雖說算不上昏庸無道之君，但也隻是一個庸碌之君，為國無謀，行事少智，怯弱優柔，聽信讒言。
君弱於臣，則易內傷於神，心有不忿。又無容人之量，則必生多疑。以其高位，一念不慎，家國必遭危難。
安厘王已然是用不了信陵君，自然也就用不得信陵君。
信陵君為其弟，乃魏國宗室也，身份已然十分尊貴，再入朝堂為職，以其賢能，門客之多，魏國上下必然多有景從，屆時魏國不知是尊魏王還是尊信陵，若再流言一起，恐有刀兵起於蕭牆之內。
故而安厘王不用信陵君，對於魏國來說可能是一個極大的損失，卻也能夠消弭潛在的隱患，同時讓安厘王自己安心。
而信陵君本人呢，對於他來說，或許也是一件好事。
如果不是知道信陵君確實寬厚仁愛、心懷道義，僅僅隻是憑借與安厘王下棋所發生的事情，便可以說他狂悖無禮、驕橫自大、自作聰慧、戲弄君王。
既已有此事，不言則罷，言而不盡，盡而不能藏拙。趙兵將入界，安厘王本已心憂，止而複博如故，魏王又恐，果如信陵君所言，再驚，知其食客之能，便懼。
非是安厘王不用也，信陵君如此行事，遇庸碌之君，信陵君尚可保身，倘聖明之君，恐難以有周全之處。
趙國士卒雖銳利不可當，猶在國境之外也，信陵君之所讓人憂懼者，近在咫尺矣。刀兵之災，摧人肌體，毀人家國，然不加於身則不能深知其害也，此謂之遠矣。左右之患，耗人心神，懾人膽魄，但有所思慮必困頓其中，不能不解也，此謂之近矣。
世人多知遠而勞其近，知遠易慮，慮而不能解，不在其位則多思也，在其位則害民也。如安厘王，秦兵屢犯魏境，魏不敵，割地以求和，非是不知割地之弊，內不能強國，外不能拒兵，又吝嗇其身，必棄其民，弱其國也。勞則易疲，疲則易傷，生民傷其身，權貴傷其勢。故生民無所謂遠近矣，傷與不傷，棄與不棄，實難由己定，苟活性命已是不易，護佑父母妻兒更是難得。權貴不可不知遠近，不可不知其利弊也，所謂生民，所謂家國，皆在其一念一行之間。然其德、其才，不配其位，終誤國害民也。
再觀信陵君，以其尊貴之位，賢能之名，食客之眾，恐若是不起兵造反，魏國誰人能奈何他。隻是信陵君早早得失去了安厘王的信任和在朝堂聚勢的機會，對於他來說好像什麽都沒有失去，他依然是那個列國聞名的魏公子，士人稱頌的賢君。可信陵君身處戰國，魏國外有強敵，諸侯又畏懼信陵君的賢能。若是列國局勢風雲激蕩，留給信陵君所能選擇的路便少了，不能依靠國君和朝堂的力量，信陵君所能用的便隻剩己身和依附於他的門客，其中的兇險可想而知，自然也就容易敗亡了，而魏國失去的可能更多，一個賢才，一個挽迴頹勢的機會，延續魏國的希望。
其實以信陵君的身份和名望，無論在是在魏國，還是在列國之間，哪怕落得一個敗亡之途，依然能夠享受高位和擁戴。可如果隻是用所謂的名位和享受來談論信陵君，那實在是太看低他了。
魏昭王去世之後，魏安厘王繼位，封魏無忌為信陵君。
信陵君為人仁愛寬厚，禮賢下士，無論是否有才能或才能大小，他都能夠謙恭有禮同他們交往，不會因為自己的身份而輕慢士人。因此方圓數千裏的士人都來投奔他，一時門客竟有三千人之多。
他與趙國的平原君、齊國的孟嚐君、楚國的春申君並稱為戰國四大公子。
太史公在《史記·魏公子列傳》中說道，諸侯聽聞信陵君的賢德，門客眾多，連續十幾年不敢對魏國動兵。
餘觀《史記》、《資治通鑒》，魏安厘王在位時，秦國於安厘王元年、二年、三年、四年、九年、十一年、二十三年、三十年、三十二年、三十四年，都前來攻打魏國。而信陵君在安厘王二十年到三十年間都是居住在趙國邯鄲的，所以說諸侯十幾年都沒有對魏國動兵是不恰當。
當然，如果將秦國排除在外，可以這麽說，信陵君在魏國一日，天下諸侯都不敢進犯魏國。
有一日，信陵君與安厘王正在下棋，北境傳來烽火示警，說‘趙國發兵進犯，將要入境。’安厘王放下棋子，就要召集群臣商議對策。
信陵君阻止了安厘王，表示，趙王打獵罷了，不是進犯邊境。
信陵君跟安厘王接著下棋，就好像沒有發生一樣。
可安厘王十分驚恐，心思完全不在下棋上。
過了不久，北邊又傳來消息，說‘趙王狩獵，不是進犯邊境。’
安厘王聽後大感詫異，問信陵君，公子是怎麽知道的？
信陵君迴答，我的食客之中有人能夠深入底裏打探到趙王的秘密，趙王有什麽行動，他就會立刻報給給臣，臣因此知道這件事。
從此以後，安厘王畏懼信陵君的賢能，不敢任用信陵君處理國家大事。
從君臣上來講，安厘王是君，信陵君是臣，作為一個臣子，信陵君足夠的賢能，可對於安厘王來說，自己的這個異母弟，實在是太賢能，邊軍所不能知道的事情，他的手下早早知道了，自己惶恐不安的時候，他卻胸有成竹。
安厘王，首先它是魏國的國君，當手下的臣子太過賢能，如果他也足夠賢能或擅長禦下之道，那麽臣子的才能為君王所用，為國家所用，如此興盛太平之景必然不遠。可惜的是，安厘王雖說算不上昏庸無道之君，但也隻是一個庸碌之君，為國無謀，行事少智，怯弱優柔，聽信讒言。
君弱於臣，則易內傷於神，心有不忿。又無容人之量，則必生多疑。以其高位，一念不慎，家國必遭危難。
安厘王已然是用不了信陵君，自然也就用不得信陵君。
信陵君為其弟，乃魏國宗室也，身份已然十分尊貴，再入朝堂為職，以其賢能，門客之多，魏國上下必然多有景從，屆時魏國不知是尊魏王還是尊信陵，若再流言一起，恐有刀兵起於蕭牆之內。
故而安厘王不用信陵君，對於魏國來說可能是一個極大的損失，卻也能夠消弭潛在的隱患，同時讓安厘王自己安心。
而信陵君本人呢，對於他來說，或許也是一件好事。
如果不是知道信陵君確實寬厚仁愛、心懷道義，僅僅隻是憑借與安厘王下棋所發生的事情，便可以說他狂悖無禮、驕橫自大、自作聰慧、戲弄君王。
既已有此事，不言則罷，言而不盡，盡而不能藏拙。趙兵將入界，安厘王本已心憂，止而複博如故，魏王又恐，果如信陵君所言，再驚，知其食客之能，便懼。
非是安厘王不用也，信陵君如此行事，遇庸碌之君，信陵君尚可保身，倘聖明之君，恐難以有周全之處。
趙國士卒雖銳利不可當，猶在國境之外也，信陵君之所讓人憂懼者，近在咫尺矣。刀兵之災，摧人肌體，毀人家國，然不加於身則不能深知其害也，此謂之遠矣。左右之患，耗人心神，懾人膽魄，但有所思慮必困頓其中，不能不解也，此謂之近矣。
世人多知遠而勞其近，知遠易慮，慮而不能解，不在其位則多思也，在其位則害民也。如安厘王，秦兵屢犯魏境，魏不敵，割地以求和，非是不知割地之弊，內不能強國，外不能拒兵，又吝嗇其身，必棄其民，弱其國也。勞則易疲，疲則易傷，生民傷其身，權貴傷其勢。故生民無所謂遠近矣，傷與不傷，棄與不棄，實難由己定，苟活性命已是不易，護佑父母妻兒更是難得。權貴不可不知遠近，不可不知其利弊也，所謂生民，所謂家國，皆在其一念一行之間。然其德、其才，不配其位，終誤國害民也。
再觀信陵君，以其尊貴之位，賢能之名，食客之眾，恐若是不起兵造反，魏國誰人能奈何他。隻是信陵君早早得失去了安厘王的信任和在朝堂聚勢的機會，對於他來說好像什麽都沒有失去，他依然是那個列國聞名的魏公子，士人稱頌的賢君。可信陵君身處戰國，魏國外有強敵，諸侯又畏懼信陵君的賢能。若是列國局勢風雲激蕩，留給信陵君所能選擇的路便少了，不能依靠國君和朝堂的力量，信陵君所能用的便隻剩己身和依附於他的門客，其中的兇險可想而知，自然也就容易敗亡了，而魏國失去的可能更多，一個賢才，一個挽迴頹勢的機會，延續魏國的希望。
其實以信陵君的身份和名望，無論在是在魏國，還是在列國之間，哪怕落得一個敗亡之途，依然能夠享受高位和擁戴。可如果隻是用所謂的名位和享受來談論信陵君，那實在是太看低他了。