晉國，始於武王之子唐叔虞，亡於晉靜公，共曆六百五十八年，三十八任國君。
再迴顧晉國的曆史，晉文侯的功業不輸於鄭莊公，可緊隨而來的曲沃代翼卻讓晉國陷入了長久的動亂之中，這不得不讓我們認識到即便是一國之君，也不能罔顧禮法，不能隨意按照自己的心意行事，如果你這樣做了，那麽這不僅可能會讓你自顧不暇，也會深深波及到你的子孫後代。
等到晉文公繼位，僅僅數年的時間就讓晉國登上了諸侯盟主的地位，這依靠的除了文公和臣下的賢能，還有就是晉獻公給晉國打下的基業。而為什麽我們提到晉國，首要的就是晉文公呢？因為在文公之前，惠公沒有做到，懷公沒有做到，在文公之後的國君，一切又顯得理所當然、順理成章了。
最大的功績是什麽？那就是我做到了。不管基於什麽條件，在怎樣的情況之下，建立的功業都是實打實的，在二千年多年的光影轉換之中，晉文公永遠是晉國最閃耀的那個人。
這是曆史的必然，因為人們的目光總是會停留在最關鍵、最重要的人身上。而在這一點上，晉文公確實當之無愧。
百年的晉國霸業，是一位位晉國國君的名字，是晉國卿族你方唱罷我登場所謂舞台，毫不誇張的說，在這個時期，晉國掌握著整個天下絕大部分的力量，站在諸侯的頂峰，但有號令，莫敢不從。
雖然在這個過程中，晉國內部的矛盾時有發生，國君被弑，卿族覆滅，但並沒有影響晉國的實力，優秀的國君取代了昏庸的國君。
隻是隨著時間的推移，卿族掌握的力量越來越大，卿族之間、君臣之間的矛盾也就愈發明顯。
晉國在外喪失了諸侯的擁護，在內不能平衡各方的力量，公室愈發衰微。
諸侯國的衰亡總是各方麵原因造成的，但其中猶為突顯的應該便是我們所講的君臣問題。
無論是周王室，還是各諸侯國，往往到了中後期，既不能期待國君的能力，也不應該對國君的德行期望。自古以來，聖德治世之君都不會出現在末期，因為他們之中的絕大部分久居深宮內院，享受繁華奢侈，不知政事軍務，沒有臨堂決事之能，而朝中的臣子又往往把持一應事物，如此不知內外，不通政務，性情或驕逸放縱、或優柔寡斷，身居一國之君，國家如何不衰敗。
而這些君王的臣子們，他們執掌權力，與君王爭鬥、與同朝爭鬥、與外敵爭鬥，又往往不拘束在一家一姓之間。
不會總有聖賢的君主，但卻永遠不缺有能力的臣子。
晉國正是培養了一群極具權勢的卿族，而後代的君王沒有在有能力的時候解決這個問題，等到問題爆發出來了，卻又不能解決了。
客觀上來說，君臣之間的問題，在曆朝曆代都是無法解決的問題。因為我們要求統治階級在享受權力的同時，又具備與之不符的能力，實在有些可笑。
能力是靠堅毅持久而先有之，再靠艱難險阻而磨礪之。往往一般人隻有做事的能力，而沒有解決問題的能力。
而統治階級在解決問題時，有時不靠能力，而是權力，這樣問題解決了，但隱患遺留下來了，而隨著一代代的推移，隱患可能越來越多，能力卻越來越弱，單純依靠權力已經無法解決問題，卻又沒有能力去解決問題。這個時候，統治階級就會變成別人解決的目標。這應當是一個共通的問題。
在晉國身上，我們所謂的三軍六卿的貴族製度，是晉文公為了更好掌控晉國力量所使用的，但同樣也留下隱患。首先在趙盾既擔任中軍將，又為執政大夫時，就已經出現了，晉國正卿的權力過大了，並以此為常例為後世所效。再往後隨著卿族之間的鬥爭，有資格擔任卿的家族越來越少，權力隻在幾家之間兜兜轉轉，敬畏之心越來越少，驕縱之情越來越盛了。最後，在晉平公之時，平公原本有機會改變晉國當時的卿族局麵，無論是廢除舊的卿族，增添新的卿族，還是改變卿族權力過大的問題，前者要容易一些，後者要困難許多。但他畢竟不是他的父親，晉國唯一的機會就這樣流失了。
三家分晉，可能是曆史上最為著名的事件之一。筆者再多說也沒有任何的意思了，隻剩下對於晉國無限的遺憾，如果它能夠一直強盛到戰國，亂世之景又會是什麽樣子呢？
後人也隻能通過這樣的妄想，感歎一番晉國的過往，但最終，因為它的缺失，轟轟烈烈的戰國亂世就要到來了。
再迴顧晉國的曆史，晉文侯的功業不輸於鄭莊公，可緊隨而來的曲沃代翼卻讓晉國陷入了長久的動亂之中，這不得不讓我們認識到即便是一國之君，也不能罔顧禮法，不能隨意按照自己的心意行事，如果你這樣做了，那麽這不僅可能會讓你自顧不暇，也會深深波及到你的子孫後代。
等到晉文公繼位，僅僅數年的時間就讓晉國登上了諸侯盟主的地位，這依靠的除了文公和臣下的賢能，還有就是晉獻公給晉國打下的基業。而為什麽我們提到晉國，首要的就是晉文公呢？因為在文公之前，惠公沒有做到，懷公沒有做到，在文公之後的國君，一切又顯得理所當然、順理成章了。
最大的功績是什麽？那就是我做到了。不管基於什麽條件，在怎樣的情況之下，建立的功業都是實打實的，在二千年多年的光影轉換之中，晉文公永遠是晉國最閃耀的那個人。
這是曆史的必然，因為人們的目光總是會停留在最關鍵、最重要的人身上。而在這一點上，晉文公確實當之無愧。
百年的晉國霸業，是一位位晉國國君的名字，是晉國卿族你方唱罷我登場所謂舞台，毫不誇張的說，在這個時期，晉國掌握著整個天下絕大部分的力量，站在諸侯的頂峰，但有號令，莫敢不從。
雖然在這個過程中，晉國內部的矛盾時有發生，國君被弑，卿族覆滅，但並沒有影響晉國的實力，優秀的國君取代了昏庸的國君。
隻是隨著時間的推移，卿族掌握的力量越來越大，卿族之間、君臣之間的矛盾也就愈發明顯。
晉國在外喪失了諸侯的擁護，在內不能平衡各方的力量，公室愈發衰微。
諸侯國的衰亡總是各方麵原因造成的，但其中猶為突顯的應該便是我們所講的君臣問題。
無論是周王室，還是各諸侯國，往往到了中後期，既不能期待國君的能力，也不應該對國君的德行期望。自古以來，聖德治世之君都不會出現在末期，因為他們之中的絕大部分久居深宮內院，享受繁華奢侈，不知政事軍務，沒有臨堂決事之能，而朝中的臣子又往往把持一應事物，如此不知內外，不通政務，性情或驕逸放縱、或優柔寡斷，身居一國之君，國家如何不衰敗。
而這些君王的臣子們，他們執掌權力，與君王爭鬥、與同朝爭鬥、與外敵爭鬥，又往往不拘束在一家一姓之間。
不會總有聖賢的君主，但卻永遠不缺有能力的臣子。
晉國正是培養了一群極具權勢的卿族，而後代的君王沒有在有能力的時候解決這個問題，等到問題爆發出來了，卻又不能解決了。
客觀上來說，君臣之間的問題，在曆朝曆代都是無法解決的問題。因為我們要求統治階級在享受權力的同時，又具備與之不符的能力，實在有些可笑。
能力是靠堅毅持久而先有之，再靠艱難險阻而磨礪之。往往一般人隻有做事的能力，而沒有解決問題的能力。
而統治階級在解決問題時，有時不靠能力，而是權力，這樣問題解決了，但隱患遺留下來了，而隨著一代代的推移，隱患可能越來越多，能力卻越來越弱，單純依靠權力已經無法解決問題，卻又沒有能力去解決問題。這個時候，統治階級就會變成別人解決的目標。這應當是一個共通的問題。
在晉國身上，我們所謂的三軍六卿的貴族製度，是晉文公為了更好掌控晉國力量所使用的，但同樣也留下隱患。首先在趙盾既擔任中軍將，又為執政大夫時，就已經出現了，晉國正卿的權力過大了，並以此為常例為後世所效。再往後隨著卿族之間的鬥爭，有資格擔任卿的家族越來越少，權力隻在幾家之間兜兜轉轉，敬畏之心越來越少，驕縱之情越來越盛了。最後，在晉平公之時，平公原本有機會改變晉國當時的卿族局麵，無論是廢除舊的卿族，增添新的卿族，還是改變卿族權力過大的問題，前者要容易一些，後者要困難許多。但他畢竟不是他的父親，晉國唯一的機會就這樣流失了。
三家分晉，可能是曆史上最為著名的事件之一。筆者再多說也沒有任何的意思了，隻剩下對於晉國無限的遺憾，如果它能夠一直強盛到戰國，亂世之景又會是什麽樣子呢？
後人也隻能通過這樣的妄想，感歎一番晉國的過往，但最終，因為它的缺失，轟轟烈烈的戰國亂世就要到來了。