晉獻公二十二年,晉國再次借道虞國攻打虢國,宮之奇勸諫虞國國君,表示,虢國,是虞國的屏障。虢國如果滅亡了,虞國也就必定跟隨著滅亡。晉國的野心不能滋養,對借道的晉過軍隊不能放鬆警惕,上次借道給晉國已經很過分,怎麽可以再有第二次呢?諺語說‘輔車相依,唇亡齒寒。’就是虞國與虢國的關係。


    虞公則表示,晉國,與我乃是同宗,怎麽可能害我?


    宮之奇則對,表示,太伯、虞仲,是周太王的兒子,當初太伯沒有聽從王命和虞仲一起出走,因此他沒有繼承王位。虢叔、虢仲是王季的兒子,又是周文王的卿士,對周王室是有功勞的,受封的典策還藏在盟府內。如今晉國連虢國這樣的同宗都要滅亡,又怎麽會憐惜虞國呢?更何況虞國還能比得過曲沃桓、莊兩族還要親近晉君,如果晉君愛護他們,桓、莊兩族又有什麽罪?竟然成為了殺戮的對象,還不是因為逼迫晉君太過。親族之間因為權勢逼迫,尚且互相殺害,更何況您還擁有一個國家?


    虞公又表示,我的祭品豐盛且潔淨,神明一定會保佑我們。


    宮之奇則對,表示,臣聽說,鬼神不會對人親近,而隻是保佑有德行的人。故《周書》中說,‘上天不分親疏,隻保佑有德行的人’又說,‘黍稷的滋味並不是馨香,隻有光明之德才是馨香’又說,‘人們進獻的祭品是沒有區別的,隻有有德之人的祭品才是真正的祭品’這樣說,如果沒有德行,百姓不會和睦,神明不會享用他的祭品。神明所保佑的,是那些有德行的人。如果晉國滅亡了虞國,然後又崇尚德行,向神明進獻祭品,神明還會將他的東西吐出來嗎?


    虞公沒有聽宮之奇的進言,宮之奇因此帶領著他的家族離開了虞國。


    他表示,虞國今年舉行不了臘祭了,晉國會順便消滅虞國。


    冬季,十二月,晉國軍隊在消滅虢國之後,迴去的路上駐紮在虞國,趁著虞君外出遊玩,攻打虞君,滅虞國。

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