夫差繼位之後，依然重用伍子胥，但是這一切的事情在吳國稱霸東南之後，就頃刻之間發生了變化。
吳王夫差極好武功，稱霸東南算的了什麽，還有中原的諸侯等著他。
誰可以在取得了耀世的功績之後，能夠繼續保持原來的初心和安於現狀呢？
無人！
周公輔武王開創周朝，位及人臣，武王死後，卻敢代成王攝政，大封諸侯。
雖說利於周朝、功傳後世，但從另外的一個方麵來說，周公之舉，乃是納天下為己任，以一身成千百年之基業。
無論怎麽看，周公的舉動都是有些逾越的。
但周公之所以那麽被推崇備至，就是因為他雖然行非常之舉，卻修至聖之德，於國於民無愧，徒留我們這些後人指摘他一二罷了。
可周公隻有一個，千百年來，功成名就者何其多也，可他們功成了、名就了，卻會期望更大的功績、名望。
此非過也，然既已權勢加身，焉能不滿於私欲乎？
酒色財氣，世人所謹也，亦世人所貪也。
威積於海內，權累於九天，稍縱於其中，何人來勸？何人敢責？
愈至彌深，以不見來路，不知歸途，終私德有虧、善德有虧、聖德有虧，無窮患矣。
夫差如是也，古今往來之人，亦多是也。
......
伍子胥的命運悲劇可能就在於，他有治國安邦之策，卻無改命換性之能。
夫差在自己的稱霸路上一去不迴頭了，欲極速而不願從緩，伍子胥知道這對吳國沒有益處，也還不到時候。
再加上越國賄賂夫差和伯噽，伯噽因為個人之私怨在夫差麵前詆毀伍子胥，使得夫差不聽伍子胥之言。
伍子胥的父親伍奢在死之前曾說過，他的兒子伍員是一個性子暴烈的人，可忍辱負重，有仇必報。
而正是這樣的性格，讓伍子胥麵對夫差的不滿和伯噽的陷害依舊沒有退縮，等到夫差做了什麽他認為不對的事情，就又會站出來勸誡夫差。
就這樣，夫差對伍子胥的耐心磨沒了，伍子胥的心也漸漸死了。
遙想伍子胥當初來吳國之時，吳國蘊藏內亂，伍子胥為了使自己能夠順利報得大仇，幫闔閭殺死了吳王僚。
其中的故事雖然千古傳唱，但是以利己之心謀害他國之君，不仁也；因此害得專諸、要離，甚至是慶忌，或許還有許許多多不知道姓名的人喪命，乃不義也。
夫不忠者，尚有言辭之餘地，不仁不義者，徒加血罪於身，終有報也。
筆者戚戚之妄言，固所一聽，不可信焉。
吳王夫差極好武功，稱霸東南算的了什麽，還有中原的諸侯等著他。
誰可以在取得了耀世的功績之後，能夠繼續保持原來的初心和安於現狀呢？
無人！
周公輔武王開創周朝，位及人臣，武王死後，卻敢代成王攝政，大封諸侯。
雖說利於周朝、功傳後世，但從另外的一個方麵來說，周公之舉，乃是納天下為己任，以一身成千百年之基業。
無論怎麽看，周公的舉動都是有些逾越的。
但周公之所以那麽被推崇備至，就是因為他雖然行非常之舉，卻修至聖之德，於國於民無愧，徒留我們這些後人指摘他一二罷了。
可周公隻有一個，千百年來，功成名就者何其多也，可他們功成了、名就了，卻會期望更大的功績、名望。
此非過也，然既已權勢加身，焉能不滿於私欲乎？
酒色財氣，世人所謹也，亦世人所貪也。
威積於海內，權累於九天，稍縱於其中，何人來勸？何人敢責？
愈至彌深，以不見來路，不知歸途，終私德有虧、善德有虧、聖德有虧，無窮患矣。
夫差如是也，古今往來之人，亦多是也。
......
伍子胥的命運悲劇可能就在於，他有治國安邦之策，卻無改命換性之能。
夫差在自己的稱霸路上一去不迴頭了，欲極速而不願從緩，伍子胥知道這對吳國沒有益處，也還不到時候。
再加上越國賄賂夫差和伯噽，伯噽因為個人之私怨在夫差麵前詆毀伍子胥，使得夫差不聽伍子胥之言。
伍子胥的父親伍奢在死之前曾說過，他的兒子伍員是一個性子暴烈的人，可忍辱負重，有仇必報。
而正是這樣的性格，讓伍子胥麵對夫差的不滿和伯噽的陷害依舊沒有退縮，等到夫差做了什麽他認為不對的事情，就又會站出來勸誡夫差。
就這樣，夫差對伍子胥的耐心磨沒了，伍子胥的心也漸漸死了。
遙想伍子胥當初來吳國之時，吳國蘊藏內亂，伍子胥為了使自己能夠順利報得大仇，幫闔閭殺死了吳王僚。
其中的故事雖然千古傳唱，但是以利己之心謀害他國之君，不仁也；因此害得專諸、要離，甚至是慶忌，或許還有許許多多不知道姓名的人喪命，乃不義也。
夫不忠者，尚有言辭之餘地，不仁不義者，徒加血罪於身，終有報也。
筆者戚戚之妄言，固所一聽，不可信焉。