第二十五章 我有“一”法
諸天縱橫，從倚天開始 作者：我黑小虎不做舔狗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
徐遷道：“道友的具體情況，我不了解，因此不敢打包票一定將道友的問題解決，不過我可提供些思路，供道友琢磨。”
“詛咒和道友已融為一體，但不可能完全融合。詛咒是外來之物，並非道友自身天然所有，就像樹被藤蔓寄生，藤蔓勒進樹體，看似和樹合為一體，但兩者間豈能沒有差別？”
“詛咒亦是如此，其還在產生作用，便表明其尚未和道友完全融合，因此詛咒的大道法則與道友的道則間必有差異。隻需找出這種差異，以精細手段將詛咒拔除，自然可去！”
這辦法可做起來不容易，需對自身道則掌握到極其精準可怕的程度，就像一個人精準掌控了身體各部位的原子，甚至難度層級更高。
不過這的確是個路子，有可行性！
徐遷又道：“第二個辦法，為何一定要消除詛咒呢？”
這問讓大成聖體一愣，但馬上明白了徐遷的意思：為什麽要消除詛咒？隻要祛除詛咒的不良影響，將之化為良性不就好了？
就如癌細胞對人體有害，可若能完美控製癌化呢？
不說精神，人類將直接實現肉體的長生！
徐遷繼續道：“詛咒既然能隨道友一同成長，與道友融合，乃至於到現在難分彼此，那道友就沒思考過一些問題？”
大成聖體道：“什麽問題？”
徐遷道：“詛咒在不斷適應道友的成長，其在模仿或者說演變為和道友聖體法則相似之物，其在底層邏輯……底層道則構建上，和道友聖體法則必有相似乃至相同處，否則怎和道友融合得這般緊密？”
“所以這第二個辦法，道友何不設法利用這種性質，使之同化？隻要詛咒被同化，真正成為道友的一部分，還有什麽詛咒？”
大成聖體覺得有理，隻要我把詛咒同化掉，那就沒有詛咒。
“至於第三個法子，那就需要動手了，別人不知道如何解這詛咒，那施咒之人還不知道？隻要衝進仙陵，逮住長生天尊那廝，逼問出解咒之法。”
這法子不太靠譜，且不說能否勝過長生天尊，就算將之抓住，想逼問一位至尊，隻怕極難。
徐遷道：“第四個法子，長生天尊能給聖體施加詛咒，其對聖體必有一定了解，再結合他的道，才施下的詛咒。”
“所以不用去抓他逼問，隻需想法找出他對聖體了解的那部分及知曉他所修行的古經，了解其帝道，自然也能找出解法。”
徐遷接著又說了五法、六法、七法、八法、九法……
聽得大成聖體都暗自驚歎，這位何等來路，對他的詛咒竟能想出如此多的解決辦法，而且每個辦法都有一定可行性的。
隻是到後來，有些辦法大成聖體已經聽不懂了，什麽洞悉他的本源，給他再克隆一具聖體，什麽身體會自然記錄每一次成長過程，可根據記錄將軀體調迴他尚未踏入修行路時……
不知怎麽迴事，這位越說越興奮，盯著他的雙眼炯炯發亮，讓大成聖體一陣發毛，他連古代至尊都無懼，卻被這位眼神搞得毛毛的。
那眼神不像在看一個人，而是件可觀察的物，但又和古代至尊視眾生如螻蟻的目光不同，他是在觀察、探尋、好奇……
眼前這位雖無靈氣，也無道則，但絕對是尊恐怖的存在！
注意到大成聖體情緒變化，徐遷道：“職業病犯了，一時沒能注意，請道友見諒！”
“職業”是其所處行當，“職業病”應是其在行當長久從業所養成的習慣，可這位是做什麽的，竟如此看人？
大成聖體暗暗想到，嘴上道：“道友無須致歉，道友為我所中詛咒想出如此多解決辦法，我感激還來不及。道友之法，奇思妙想，但的確有可行之處，林某在此謝過道友！”
大成聖體向徐遷鄭重一禮，徐遷所說的那些方法給他在封閉絕望的空間開出了一個小口，小口未必能夠化為窗、化為門，卻給了這時的大成聖體希望。
他準備以徐遷給出的辦法慢慢嚐試，反正這麽多年都過來了，也無須著急，萬一成功了呢？
謝完，大成聖體道：“道友需我對修行的理解感悟，拿去便是。”
大成聖體伸指點出，一團金色神霞向徐遷落來，其內包含了大成聖體一生的道與法，心得和體會，寶貴之極。
徐遷也沒與大成聖體客氣，接過這團金色霞光，他確實需要這些強者對修行一道的理解，他一揮袖，將一團縹緲不定的雲團拂送給大成聖體。
大成聖體略一感知，立刻古怪起來，那雲團攜帶了大量信息，首先顯現給他的是什麽《認知論》、《探究世界的方法》、《論方法不同對探究世界產生的差異》……
他讀過後，裏麵記述了一條和他所走修行之道不同的路，求知世界本質，直抵萬物之根本，以知識和智慧為道！
認知世界所得來的知識為根本，對知識的應用而為力量，難怪這位不是修士，其禦使的是世間萬物之理。
大成聖體自然看出這條路的可怕，若走至盡頭，其便是最根本的“道”，宇宙萬物都將在其所知之內，亦可被其所控，想讓天地末法就讓天地末法，想讓世間出現多少聖體就出現多少聖體。
但這種路真能走到盡頭？
也許正如那本《認知論》中所述，道無盡，永遠沒有盡頭！
原本以為自己已立於世之絕顛，世上沒有多少自己不懂之物，可書中提出的一個個問題，讓大成聖體發現原來世間還有這麽多我不懂的東西，我依舊還在求道途中，遠未至終點。
講述何為認知後，雲團接下顯示給他的書便是認知的工具，《算學入門》、《物理入門》、《化學入門》、《生物入門》……
這些書告訴他如何在修行之外，用另外的思想和方法去看待世界，理解認知萬物。
就像他身中的詛咒，原本認為詛咒就是詛咒，那就是個禍害，可現在看了書中內容後，大成聖體生出一個荒誕的想法：
也許能不將之看作詛咒，而是一種禮物，隻是他的身體承受不住這種禮物，所以才產生不良的排異反應。既如此，如果使自己身體適應這種詛咒，豈不能詛咒自解？
不過大成聖體還是搖頭這荒誕瘮人的念頭驅逐出去，詛咒是長生天尊用來謀害他的，如果他順著詛咒適應，一定會為長生天尊所控。
不，也不一定，若是他對詛咒徹底了解，就不用受長生天尊擺布，甚至還可以從詛咒中洞悉到長生天尊的道，反過來對付長生天尊。
這種特別的思路，讓大成聖體感到十分新奇。
過了會兒後，大成聖體歎道：“道友大才，所行之道妙哉奇哉，自道友之道，我竟看出了長生之法！若是生命禁區那些至尊未自斬時看過，也許就沒有那麽多至尊。”
大成聖體看了眼遠處那仙霧中沉浮的女子身影：“所以，她走的道路是正確的，可惜那麽多至尊都未想到！”
狠人大帝雖沒學習那啥數學、物理、化學，但其道路與這位相仿，她通過研究各種體質、通過研究不死藥，活出一世接一世。
徐遷笑道：“認知從不分什麽修士手段、科技手段，隻看是否追究事物之根本，而非浮於表麵。凡是知其然而知其所以然者，都是認知，覺得修行一定和科技所對立，兩者不容，是一種愚昧的偏見。”
“至於道友所言，那麽多至尊都未想到，其實不然，他們很多也都走過這條路，否則他們何以在各自道上走至絕顛，成為威壓寰宇的極道強者？隻是到後來，他們迷失了方向，隻看得見一個仙域，已不再思考繼續沿著他們的道攀爬前行。”
“也可說，他們已不相信自己的道可不入仙域便得長生，也沒有勇氣去實踐，畢竟相比於已確定存在的仙域，他們的道能否長生，還是個未知數。於是這個選擇就變得簡單……”
“相比充滿未知的道，不如走看得見的路，反正仙域擺在那，隻要能打進去就可得長生。”
徐遷看了眼狠人大帝，“這位和另外幾位不同於那些至尊，這位是想在紅塵中等人歸來，所以她必須完好的長生下去，因此她竭才盡智沿著自己所思所想的長生道路，執著走下去。”
徐遷又看向大成聖體，笑道：“道友也是一樣，大成聖體真的不能證道嗎？道友可曾深入尋過為何不能證道，有無解決之法？反正據我所知，聖體亦可證道，隻是比其他人更難一些！”
大成聖體震驚：“聖體也可證道？為何我從未聽過？”
徐遷心道：‘你當然沒聽過，我說的是葉黑，算算時間，那小子還在靈墟洞天貓著吧？’
但嘴上不能這麽說，徐遷道：“自然是真，隻是年代太過久遠，證道的那位聖體早已埋葬在歲月中，不為人所知。證道後的聖體遠比一般證道者更強大！”
大成聖體道：“原來如此！”其目光如炬，充滿幹勁，已經有聖體證道，那他為何證不得？難道他不如別的聖體？
見大成聖體被他打雞血成功，徐遷相當滿意，要的就是這股幹勁，這位大成聖體不努力衝衝大帝領域，他怎麽好研究？
徐遷朝狠人大帝所在那片區域道：“道友若想複活兄長，我倒有幾個設想。”
此言一出，整個荒古禁地深淵莫名冷了起來，一雙冷冽的眸子睜開，望向徐遷，一個清冷的女聲迴響深淵：“說！”
徐遷道：“第一個辦法，據我所知，仙人之上亦有境界，分為真仙、仙王、仙帝。”
“仙帝者恐怖絕倫，能以神念顯照諸天，將過去已逝之人重新顯照歸來。道友若能修至仙帝境，自能將道友兄長顯照歸來。”
冷冽眸子的主人在思索，過了會兒，聲音再度傳來：“如你所言為真，我會修至仙帝境界。其他辦法呢？”
“第二個辦法，設法做到逆轉整個宇宙的狀態，即讓這個宇宙時間倒流，重迴道友兄長離去那一時刻。就像如此！”
徐遷右掌伸出，自掌心投影出一幅畫卷，畫卷的畫麵不斷變化，旁邊還有幾個數字在跳動計時，等畫麵變化一定時刻，畫麵飛速向之前倒退，那幾個數字也跟著變化，很快便到了最開始的畫麵。
“若能推演記錄下宇宙每一時每一刻萬物的狀態，將之逆轉，應能重迴過去。不過這個辦法，我不太建議道友這麽做。”
“一是難度太大，而且這方宇宙並非一個封閉的沙盒，而是與仙域有連接，其一部分狀態變化和仙域有關，想要通過這種方法逆轉時空，得將仙域也逆轉迴過去。二是可能存在時間長河，與其這般逆轉時間，不如想法從時間長河中撈人。”
“第三個辦法相對簡單，道友可有令兄遺留的血和靈魂碎片，根據遺留的血重塑其軀，通過靈魂殘片重造其魂。”
清冷女聲道：“我有兄長遺留的血，但他魂魄早已在世間消散，我亦無法捕捉。”
徐遷道：“還有補救的辦法，我曾聽過一種說法：我們之所以存在世間，並非我們自認的存在，而是別人知道我們存在，所以我們才存在。如果世上所有人都忘記我們，再無法感知到我們，就代表我們從世上死去。”
這說法挺有意思，仔細想想還有點道理，如果一個人被所有人看不見，觸不到，聞不著，沒人知道他，他也無法對世界產生擾動，其雖自知自己還活著，可從某種意義上來說，其不等於死了？
徐遷道：“基於這種說法，世間存在的萬物都是由大家的意識所構建，即你自認為的你不是你，隻有大家共同認為的你才是你，天地其實不存在，是因為我們認為有天地，所以才存在。”
“換言之，道友之兄也可通過這種方法重塑魂魄，隻要能找到眾多和道友兄長相識之人，提煉他們對道友兄長的認知，不就能重現令兄於世？”
(本章完)
“詛咒和道友已融為一體，但不可能完全融合。詛咒是外來之物，並非道友自身天然所有，就像樹被藤蔓寄生，藤蔓勒進樹體，看似和樹合為一體，但兩者間豈能沒有差別？”
“詛咒亦是如此，其還在產生作用，便表明其尚未和道友完全融合，因此詛咒的大道法則與道友的道則間必有差異。隻需找出這種差異，以精細手段將詛咒拔除，自然可去！”
這辦法可做起來不容易，需對自身道則掌握到極其精準可怕的程度，就像一個人精準掌控了身體各部位的原子，甚至難度層級更高。
不過這的確是個路子，有可行性！
徐遷又道：“第二個辦法，為何一定要消除詛咒呢？”
這問讓大成聖體一愣，但馬上明白了徐遷的意思：為什麽要消除詛咒？隻要祛除詛咒的不良影響，將之化為良性不就好了？
就如癌細胞對人體有害，可若能完美控製癌化呢？
不說精神，人類將直接實現肉體的長生！
徐遷繼續道：“詛咒既然能隨道友一同成長，與道友融合，乃至於到現在難分彼此，那道友就沒思考過一些問題？”
大成聖體道：“什麽問題？”
徐遷道：“詛咒在不斷適應道友的成長，其在模仿或者說演變為和道友聖體法則相似之物，其在底層邏輯……底層道則構建上，和道友聖體法則必有相似乃至相同處，否則怎和道友融合得這般緊密？”
“所以這第二個辦法，道友何不設法利用這種性質，使之同化？隻要詛咒被同化，真正成為道友的一部分，還有什麽詛咒？”
大成聖體覺得有理，隻要我把詛咒同化掉，那就沒有詛咒。
“至於第三個法子，那就需要動手了，別人不知道如何解這詛咒，那施咒之人還不知道？隻要衝進仙陵，逮住長生天尊那廝，逼問出解咒之法。”
這法子不太靠譜，且不說能否勝過長生天尊，就算將之抓住，想逼問一位至尊，隻怕極難。
徐遷道：“第四個法子，長生天尊能給聖體施加詛咒，其對聖體必有一定了解，再結合他的道，才施下的詛咒。”
“所以不用去抓他逼問，隻需想法找出他對聖體了解的那部分及知曉他所修行的古經，了解其帝道，自然也能找出解法。”
徐遷接著又說了五法、六法、七法、八法、九法……
聽得大成聖體都暗自驚歎，這位何等來路，對他的詛咒竟能想出如此多的解決辦法，而且每個辦法都有一定可行性的。
隻是到後來，有些辦法大成聖體已經聽不懂了，什麽洞悉他的本源，給他再克隆一具聖體，什麽身體會自然記錄每一次成長過程，可根據記錄將軀體調迴他尚未踏入修行路時……
不知怎麽迴事，這位越說越興奮，盯著他的雙眼炯炯發亮，讓大成聖體一陣發毛，他連古代至尊都無懼，卻被這位眼神搞得毛毛的。
那眼神不像在看一個人，而是件可觀察的物，但又和古代至尊視眾生如螻蟻的目光不同，他是在觀察、探尋、好奇……
眼前這位雖無靈氣，也無道則，但絕對是尊恐怖的存在！
注意到大成聖體情緒變化，徐遷道：“職業病犯了，一時沒能注意，請道友見諒！”
“職業”是其所處行當，“職業病”應是其在行當長久從業所養成的習慣，可這位是做什麽的，竟如此看人？
大成聖體暗暗想到，嘴上道：“道友無須致歉，道友為我所中詛咒想出如此多解決辦法，我感激還來不及。道友之法，奇思妙想，但的確有可行之處，林某在此謝過道友！”
大成聖體向徐遷鄭重一禮，徐遷所說的那些方法給他在封閉絕望的空間開出了一個小口，小口未必能夠化為窗、化為門，卻給了這時的大成聖體希望。
他準備以徐遷給出的辦法慢慢嚐試，反正這麽多年都過來了，也無須著急，萬一成功了呢？
謝完，大成聖體道：“道友需我對修行的理解感悟，拿去便是。”
大成聖體伸指點出，一團金色神霞向徐遷落來，其內包含了大成聖體一生的道與法，心得和體會，寶貴之極。
徐遷也沒與大成聖體客氣，接過這團金色霞光，他確實需要這些強者對修行一道的理解，他一揮袖，將一團縹緲不定的雲團拂送給大成聖體。
大成聖體略一感知，立刻古怪起來，那雲團攜帶了大量信息，首先顯現給他的是什麽《認知論》、《探究世界的方法》、《論方法不同對探究世界產生的差異》……
他讀過後，裏麵記述了一條和他所走修行之道不同的路，求知世界本質，直抵萬物之根本，以知識和智慧為道！
認知世界所得來的知識為根本，對知識的應用而為力量，難怪這位不是修士，其禦使的是世間萬物之理。
大成聖體自然看出這條路的可怕，若走至盡頭，其便是最根本的“道”，宇宙萬物都將在其所知之內，亦可被其所控，想讓天地末法就讓天地末法，想讓世間出現多少聖體就出現多少聖體。
但這種路真能走到盡頭？
也許正如那本《認知論》中所述，道無盡，永遠沒有盡頭！
原本以為自己已立於世之絕顛，世上沒有多少自己不懂之物，可書中提出的一個個問題，讓大成聖體發現原來世間還有這麽多我不懂的東西，我依舊還在求道途中，遠未至終點。
講述何為認知後，雲團接下顯示給他的書便是認知的工具，《算學入門》、《物理入門》、《化學入門》、《生物入門》……
這些書告訴他如何在修行之外，用另外的思想和方法去看待世界，理解認知萬物。
就像他身中的詛咒，原本認為詛咒就是詛咒，那就是個禍害，可現在看了書中內容後，大成聖體生出一個荒誕的想法：
也許能不將之看作詛咒，而是一種禮物，隻是他的身體承受不住這種禮物，所以才產生不良的排異反應。既如此，如果使自己身體適應這種詛咒，豈不能詛咒自解？
不過大成聖體還是搖頭這荒誕瘮人的念頭驅逐出去，詛咒是長生天尊用來謀害他的，如果他順著詛咒適應，一定會為長生天尊所控。
不，也不一定，若是他對詛咒徹底了解，就不用受長生天尊擺布，甚至還可以從詛咒中洞悉到長生天尊的道，反過來對付長生天尊。
這種特別的思路，讓大成聖體感到十分新奇。
過了會兒後，大成聖體歎道：“道友大才，所行之道妙哉奇哉，自道友之道，我竟看出了長生之法！若是生命禁區那些至尊未自斬時看過，也許就沒有那麽多至尊。”
大成聖體看了眼遠處那仙霧中沉浮的女子身影：“所以，她走的道路是正確的，可惜那麽多至尊都未想到！”
狠人大帝雖沒學習那啥數學、物理、化學，但其道路與這位相仿，她通過研究各種體質、通過研究不死藥，活出一世接一世。
徐遷笑道：“認知從不分什麽修士手段、科技手段，隻看是否追究事物之根本，而非浮於表麵。凡是知其然而知其所以然者，都是認知，覺得修行一定和科技所對立，兩者不容，是一種愚昧的偏見。”
“至於道友所言，那麽多至尊都未想到，其實不然，他們很多也都走過這條路，否則他們何以在各自道上走至絕顛，成為威壓寰宇的極道強者？隻是到後來，他們迷失了方向，隻看得見一個仙域，已不再思考繼續沿著他們的道攀爬前行。”
“也可說，他們已不相信自己的道可不入仙域便得長生，也沒有勇氣去實踐，畢竟相比於已確定存在的仙域，他們的道能否長生，還是個未知數。於是這個選擇就變得簡單……”
“相比充滿未知的道，不如走看得見的路，反正仙域擺在那，隻要能打進去就可得長生。”
徐遷看了眼狠人大帝，“這位和另外幾位不同於那些至尊，這位是想在紅塵中等人歸來，所以她必須完好的長生下去，因此她竭才盡智沿著自己所思所想的長生道路，執著走下去。”
徐遷又看向大成聖體，笑道：“道友也是一樣，大成聖體真的不能證道嗎？道友可曾深入尋過為何不能證道，有無解決之法？反正據我所知，聖體亦可證道，隻是比其他人更難一些！”
大成聖體震驚：“聖體也可證道？為何我從未聽過？”
徐遷心道：‘你當然沒聽過，我說的是葉黑，算算時間，那小子還在靈墟洞天貓著吧？’
但嘴上不能這麽說，徐遷道：“自然是真，隻是年代太過久遠，證道的那位聖體早已埋葬在歲月中，不為人所知。證道後的聖體遠比一般證道者更強大！”
大成聖體道：“原來如此！”其目光如炬，充滿幹勁，已經有聖體證道，那他為何證不得？難道他不如別的聖體？
見大成聖體被他打雞血成功，徐遷相當滿意，要的就是這股幹勁，這位大成聖體不努力衝衝大帝領域，他怎麽好研究？
徐遷朝狠人大帝所在那片區域道：“道友若想複活兄長，我倒有幾個設想。”
此言一出，整個荒古禁地深淵莫名冷了起來，一雙冷冽的眸子睜開，望向徐遷，一個清冷的女聲迴響深淵：“說！”
徐遷道：“第一個辦法，據我所知，仙人之上亦有境界，分為真仙、仙王、仙帝。”
“仙帝者恐怖絕倫，能以神念顯照諸天，將過去已逝之人重新顯照歸來。道友若能修至仙帝境，自能將道友兄長顯照歸來。”
冷冽眸子的主人在思索，過了會兒，聲音再度傳來：“如你所言為真，我會修至仙帝境界。其他辦法呢？”
“第二個辦法，設法做到逆轉整個宇宙的狀態，即讓這個宇宙時間倒流，重迴道友兄長離去那一時刻。就像如此！”
徐遷右掌伸出，自掌心投影出一幅畫卷，畫卷的畫麵不斷變化，旁邊還有幾個數字在跳動計時，等畫麵變化一定時刻，畫麵飛速向之前倒退，那幾個數字也跟著變化，很快便到了最開始的畫麵。
“若能推演記錄下宇宙每一時每一刻萬物的狀態，將之逆轉，應能重迴過去。不過這個辦法，我不太建議道友這麽做。”
“一是難度太大，而且這方宇宙並非一個封閉的沙盒，而是與仙域有連接，其一部分狀態變化和仙域有關，想要通過這種方法逆轉時空，得將仙域也逆轉迴過去。二是可能存在時間長河，與其這般逆轉時間，不如想法從時間長河中撈人。”
“第三個辦法相對簡單，道友可有令兄遺留的血和靈魂碎片，根據遺留的血重塑其軀，通過靈魂殘片重造其魂。”
清冷女聲道：“我有兄長遺留的血，但他魂魄早已在世間消散，我亦無法捕捉。”
徐遷道：“還有補救的辦法，我曾聽過一種說法：我們之所以存在世間，並非我們自認的存在，而是別人知道我們存在，所以我們才存在。如果世上所有人都忘記我們，再無法感知到我們，就代表我們從世上死去。”
這說法挺有意思，仔細想想還有點道理，如果一個人被所有人看不見，觸不到，聞不著，沒人知道他，他也無法對世界產生擾動，其雖自知自己還活著，可從某種意義上來說，其不等於死了？
徐遷道：“基於這種說法，世間存在的萬物都是由大家的意識所構建，即你自認為的你不是你，隻有大家共同認為的你才是你，天地其實不存在，是因為我們認為有天地，所以才存在。”
“換言之，道友之兄也可通過這種方法重塑魂魄，隻要能找到眾多和道友兄長相識之人，提煉他們對道友兄長的認知，不就能重現令兄於世？”
(本章完)