第455章 惡稅
領主：我有技能天賦樹 作者：玄真子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
伊森聽到因紮吉主教說到這裏，就明白對方想表達什麽意思。
於是搭話道：“主教大人是想說人們對待聖殿教，就如對待神聖帝國皇帝一樣都有誤解，是嗎？”
因紮吉苦笑著，輕輕點了點頭：“有人說我們各種巧立名目，製定各種吃人的稅收政策。
可是他們不會說自己如何投機耍滑，偷稅，漏稅，甚至於抗稅。
人們隻知道我們收取了高額的稅收，卻不知道這些稅收真正去了哪，還武斷地認為我們將稅收用於花天酒地。
伊森閣下，那我今天就告訴你，這些錢去了哪。
也不和您多說，隻簡單的說一組數據。
！
這是目前帝國派往北地對抗獸人，以及由於聖光教私心導致與赫林加德共和國戰爭時，陣亡的士兵人數。
注意，這裏僅僅隻是陣亡的人數，不包含傷殘人員，並且僅僅隻是這任皇帝陛下在位時的數據。
而實際的數據，要遠遠大於這個數字。
他們每個人的背後都代表著一個家庭，也代表著一份帝國財政支出。
根據帝國法律規定，每一位陣亡將士的家屬，根據地區不同，職銜不同，每周將會得到15到35銀的補助。
我可以明確地告訴您，伊森閣下！
我們聖殿教一直嚴格按照規定，足額足量地發放每一筆補助金。
這需要多少錢，您有興趣也可以算算。
然後，你也可以核實一下，我說的是不是屬實。
比方說，去問問馬羅城議會的財務官，我們是否足額發放補助。
當然，我知道，由於馬羅城議會成立的時間並不是很長，許多之前的數據並沒有。
你有理由會懷疑我們是在馬羅城議會成立後，才開始如實發放。
對於這一點，我建議您去找當初負責馬羅城分發的斯坦恩家族核實，看看我們是否始終表裏如一？
同時，您也可以去其他地區，找當地分發負責人問問，我們是否準時準點，如數發放補助金？
最後，如果您確認我們沒有作假，那麻煩您再去看看，那些陣亡士兵的家屬實際能收到多少？
別的地方或許不好確認，但我相信，馬羅城的情況，您肯定很容易了解。
如果我記得沒錯的話，馬羅城的標準，應該是15到23銀每周，您可以看看那些家庭是否能收到這麽多？”
伊森聽到這裏，臉色有些沉重。
對於陣亡補助金的事，伊森一直都有所關注。
他很清楚的記得，當初見到麗麗時，對方所說的話。
當時她的丈夫陣亡，作為陣亡軍官的家屬，原本他應該每周收到15銀的補助，可是最終到手的隻有40銅，甚至還說以後會更少。
這也導致她不得不從事皮肉行業，以彌補家用。
之前伊森一直認為是聖殿教沒有足額發放，再加上中間一路有人吃拿卡扣才會如此。
可等他執政議會後，發現並非所想那樣。
真正出問題的隻有本地官員，而聖殿教給的補助，從來沒有出過錯。
當時，伊森還以為聖殿教隻是在裝模作樣。
可沒想到，原來小醜竟是自己。
“不用了！別的地區我不清楚，但馬羅城的情況我很了解。
如您所說，馬羅城目前在冊的補助家庭數是6125，這裏麵也包括傷殘家庭，而我也是其中一份子。
你們確實每月準時，足額地發放補助金。
而我能說的是，在我執政議會後，這份補助金一分不少發放到每個家庭手中，包括我自己的那份。”
因紮吉聞言，笑了笑：“伊森閣下，您為什麽要強調，您執政議會以後呢？
是不是因為在您執政前，那些人並沒有拿到足額的補助，甚至可能一分錢也沒有？”
伊森被這一追問，臉色頓時有些難看。
“因為在我執政前，並不關我的事，不是嗎？”
聽到這話，因紮吉大笑，甚至鼓起掌來。
“哈哈！伊森閣下，您可真有趣！
不過您可能誤會我的意思了。
我從未想過這事與您有任何關係，我隻是在想，你為什麽會第一時間在那撇清責任？”
說到這，因紮吉頓了一下，眉宇間微微一皺，似覺得哪裏有些不對勁，可是又說不上來哪裏不對勁。
又見伊森不迴話，於是接著說道：
“我想，您之所以會如此，肯定也是意識到，這種事會動搖國家的根基。
可是我告訴您，這種動搖國家根基的事，在聖光教的傳教之地比比皆是。
比如說，聖光教靠著糧食專營權，經常惡意哄抬糧價，以致許多人根本買不起糧，隻能忍饑挨餓。
又比如他們占著草藥專營權，隨意撥弄草藥價格，還成立醫師協會，壟斷所有醫療資源。
以致許多人根本看不起病，也買不起藥，有病隻能忍著，甚至眼睜睜等死。
還有，他們仗著武力，隨意給人捏造罪名，抄沒他人的資產。
一切人類所能做到的惡行，他們幾乎幹了一個遍，甚至還在不斷刷新人類對於邪惡的認知。
可即便這樣，卻沒有人責怪他們，反而對我們聖殿教口誅筆伐。
說什麽聖殿教盡是惡稅。
可我們出過什麽惡稅了？
‘聖徒十分稅’？
‘聖徒役’？
還是被你們稱為惡稅中的惡稅——‘忠誠奉獻稅’？”
因紮吉所說的幾種稅，都是聖殿教幾種人盡皆知的稅賦。
其中“聖徒十分稅”規定了教徒需要將其收入的十分之一捐贈給教會。
“聖徒役”指的是教會強製信徒在耕種、建築和其他勞動方麵為教會提供免費勞動。
而最厲害的，就屬“忠誠奉獻稅”，其指的是教會要求信徒進行巨額的奉獻，基本指的就是所有財產，並且說是要求，其實是強製。
伊森正是因為這幾種稅，才不遺餘力地阻止聖殿教進入馬羅城。
可以說，隻要聖殿教還保持著這些稅，那麽他們永遠也別想進入馬羅城。
雖然伊森心中是這麽想，但話肯定不能這麽說。
對於因紮吉的反問，伊森不予評價，本能地想轉移話題。
可是伊森不想聊，因紮吉卻是不肯放棄。
他接著說道：“是，‘聖徒十分稅’規定了教徒需要將其收入的十分之一捐贈給教會。
可是人們隻知道要捐錢，卻不知道這錢用在哪？
那我告訴您真實的情況。
正如之前所說，聖光教控製了糧食與草藥，很多平民根本吃不起飯，也看不起病。
而自從他們交了‘聖徒十分稅’後，他們就會發現，他們購買糧食的價格降了，草藥價格也降了。
吃得飽飯，看得起病，再也不是奢望。
之所以會如此，不是聖光教良心發現給他們讓利。
而是因為我們拿著他們交上來的稅，以統一收購，大額貿易的方式，來降低糧價，以及看病的成本。
我們之所以弄的這麽麻煩，而不是自己親自下場穩定物價。
我想伊森閣下您應該也知道原因。
是的，我們教會雖然擁有參政權，但沒經商權。
因此隻能用這種蠢辦法，替他們爭取權益。
不過，既便這樣，我們依然想方設法穩定物價，保障人民的基本生活。
可反觀聖光教呢？
他們占據了大量的社會資源又幹了什麽事呢？
伊森閣下，如果你有時間，可以去兩教並存之地看看，無論是哪裏都行。
你會驚奇的發現，但凡兩教並存之地，雖然糧食與草藥都是聖光教在經營，但是聖殿教徒無論是吃飯，還是看病成本，都比聖光教徒低。
而且是低上許多。
這就是‘聖徒十分稅’真正的用處！”
……
於是搭話道：“主教大人是想說人們對待聖殿教，就如對待神聖帝國皇帝一樣都有誤解，是嗎？”
因紮吉苦笑著，輕輕點了點頭：“有人說我們各種巧立名目，製定各種吃人的稅收政策。
可是他們不會說自己如何投機耍滑，偷稅，漏稅，甚至於抗稅。
人們隻知道我們收取了高額的稅收，卻不知道這些稅收真正去了哪，還武斷地認為我們將稅收用於花天酒地。
伊森閣下，那我今天就告訴你，這些錢去了哪。
也不和您多說，隻簡單的說一組數據。
！
這是目前帝國派往北地對抗獸人，以及由於聖光教私心導致與赫林加德共和國戰爭時，陣亡的士兵人數。
注意，這裏僅僅隻是陣亡的人數，不包含傷殘人員，並且僅僅隻是這任皇帝陛下在位時的數據。
而實際的數據，要遠遠大於這個數字。
他們每個人的背後都代表著一個家庭，也代表著一份帝國財政支出。
根據帝國法律規定，每一位陣亡將士的家屬，根據地區不同，職銜不同，每周將會得到15到35銀的補助。
我可以明確地告訴您，伊森閣下！
我們聖殿教一直嚴格按照規定，足額足量地發放每一筆補助金。
這需要多少錢，您有興趣也可以算算。
然後，你也可以核實一下，我說的是不是屬實。
比方說，去問問馬羅城議會的財務官，我們是否足額發放補助。
當然，我知道，由於馬羅城議會成立的時間並不是很長，許多之前的數據並沒有。
你有理由會懷疑我們是在馬羅城議會成立後，才開始如實發放。
對於這一點，我建議您去找當初負責馬羅城分發的斯坦恩家族核實，看看我們是否始終表裏如一？
同時，您也可以去其他地區，找當地分發負責人問問，我們是否準時準點，如數發放補助金？
最後，如果您確認我們沒有作假，那麻煩您再去看看，那些陣亡士兵的家屬實際能收到多少？
別的地方或許不好確認，但我相信，馬羅城的情況，您肯定很容易了解。
如果我記得沒錯的話，馬羅城的標準，應該是15到23銀每周，您可以看看那些家庭是否能收到這麽多？”
伊森聽到這裏，臉色有些沉重。
對於陣亡補助金的事，伊森一直都有所關注。
他很清楚的記得，當初見到麗麗時，對方所說的話。
當時她的丈夫陣亡，作為陣亡軍官的家屬，原本他應該每周收到15銀的補助，可是最終到手的隻有40銅，甚至還說以後會更少。
這也導致她不得不從事皮肉行業，以彌補家用。
之前伊森一直認為是聖殿教沒有足額發放，再加上中間一路有人吃拿卡扣才會如此。
可等他執政議會後，發現並非所想那樣。
真正出問題的隻有本地官員，而聖殿教給的補助，從來沒有出過錯。
當時，伊森還以為聖殿教隻是在裝模作樣。
可沒想到，原來小醜竟是自己。
“不用了！別的地區我不清楚，但馬羅城的情況我很了解。
如您所說，馬羅城目前在冊的補助家庭數是6125，這裏麵也包括傷殘家庭，而我也是其中一份子。
你們確實每月準時，足額地發放補助金。
而我能說的是，在我執政議會後，這份補助金一分不少發放到每個家庭手中，包括我自己的那份。”
因紮吉聞言，笑了笑：“伊森閣下，您為什麽要強調，您執政議會以後呢？
是不是因為在您執政前，那些人並沒有拿到足額的補助，甚至可能一分錢也沒有？”
伊森被這一追問，臉色頓時有些難看。
“因為在我執政前，並不關我的事，不是嗎？”
聽到這話，因紮吉大笑，甚至鼓起掌來。
“哈哈！伊森閣下，您可真有趣！
不過您可能誤會我的意思了。
我從未想過這事與您有任何關係，我隻是在想，你為什麽會第一時間在那撇清責任？”
說到這，因紮吉頓了一下，眉宇間微微一皺，似覺得哪裏有些不對勁，可是又說不上來哪裏不對勁。
又見伊森不迴話，於是接著說道：
“我想，您之所以會如此，肯定也是意識到，這種事會動搖國家的根基。
可是我告訴您，這種動搖國家根基的事，在聖光教的傳教之地比比皆是。
比如說，聖光教靠著糧食專營權，經常惡意哄抬糧價，以致許多人根本買不起糧，隻能忍饑挨餓。
又比如他們占著草藥專營權，隨意撥弄草藥價格，還成立醫師協會，壟斷所有醫療資源。
以致許多人根本看不起病，也買不起藥，有病隻能忍著，甚至眼睜睜等死。
還有，他們仗著武力，隨意給人捏造罪名，抄沒他人的資產。
一切人類所能做到的惡行，他們幾乎幹了一個遍，甚至還在不斷刷新人類對於邪惡的認知。
可即便這樣，卻沒有人責怪他們，反而對我們聖殿教口誅筆伐。
說什麽聖殿教盡是惡稅。
可我們出過什麽惡稅了？
‘聖徒十分稅’？
‘聖徒役’？
還是被你們稱為惡稅中的惡稅——‘忠誠奉獻稅’？”
因紮吉所說的幾種稅，都是聖殿教幾種人盡皆知的稅賦。
其中“聖徒十分稅”規定了教徒需要將其收入的十分之一捐贈給教會。
“聖徒役”指的是教會強製信徒在耕種、建築和其他勞動方麵為教會提供免費勞動。
而最厲害的，就屬“忠誠奉獻稅”，其指的是教會要求信徒進行巨額的奉獻，基本指的就是所有財產，並且說是要求，其實是強製。
伊森正是因為這幾種稅，才不遺餘力地阻止聖殿教進入馬羅城。
可以說，隻要聖殿教還保持著這些稅，那麽他們永遠也別想進入馬羅城。
雖然伊森心中是這麽想，但話肯定不能這麽說。
對於因紮吉的反問，伊森不予評價，本能地想轉移話題。
可是伊森不想聊，因紮吉卻是不肯放棄。
他接著說道：“是，‘聖徒十分稅’規定了教徒需要將其收入的十分之一捐贈給教會。
可是人們隻知道要捐錢，卻不知道這錢用在哪？
那我告訴您真實的情況。
正如之前所說，聖光教控製了糧食與草藥，很多平民根本吃不起飯，也看不起病。
而自從他們交了‘聖徒十分稅’後，他們就會發現，他們購買糧食的價格降了，草藥價格也降了。
吃得飽飯，看得起病，再也不是奢望。
之所以會如此，不是聖光教良心發現給他們讓利。
而是因為我們拿著他們交上來的稅，以統一收購，大額貿易的方式，來降低糧價，以及看病的成本。
我們之所以弄的這麽麻煩，而不是自己親自下場穩定物價。
我想伊森閣下您應該也知道原因。
是的，我們教會雖然擁有參政權，但沒經商權。
因此隻能用這種蠢辦法，替他們爭取權益。
不過，既便這樣，我們依然想方設法穩定物價，保障人民的基本生活。
可反觀聖光教呢？
他們占據了大量的社會資源又幹了什麽事呢？
伊森閣下，如果你有時間，可以去兩教並存之地看看，無論是哪裏都行。
你會驚奇的發現，但凡兩教並存之地，雖然糧食與草藥都是聖光教在經營，但是聖殿教徒無論是吃飯，還是看病成本，都比聖光教徒低。
而且是低上許多。
這就是‘聖徒十分稅’真正的用處！”
……