話說這一界被稱之為修仙界，修仙界地大物博，光是已知的陸地麵積就浩浩蕩蕩百萬裏，其中除去各種奇珍異獸之外人類的數量比之地球也有數倍以上。
然凡人有千億之數，但修真者卻怕是連千萬人也無。
在這修仙界從凡人開始一路苦修最終可突破至與天地同壽的陸地真仙，其中諸多坎坷，要說起這修仙之路比之無涯苦海怕也是不逞多讓。
然而縱使千難萬難，多的不說，單是麵對這壽元增加的誘惑便足矣讓這無數的凡人趨之若胡，然這仙路何其漂渺。
這修仙，共份九大境界。
煉體，這是修真者的起始階段，也是從一個愚蠢的凡人蛻變成高尚的修真者最為重要的階段。正所謂萬事開頭難，成就這煉體階段甚至連突破都不需要，隻需將天地靈氣納於己身方可。這怕是修仙路上最為簡單的一步，卻是真正的萬中無一。
這就是命，有的人生而知之，一出生便可引得方圓萬裏靈力暴動，注定成就無上大神通。而更多的人卻是連吸納靈氣都無法做到，非是什麽悟性心性之流，隻是單單的沒有天賦。一個人的身體不能容納靈氣，再怎麽努力又有何用，你還能用水裝滿漏鬥不成？
築基，在一個愚蠢的凡人成功的吸納靈氣之後，便可達到最基本的煉體要求。而後利用這靈氣將自己的身體來迴鍛煉，就如同百煉成鋼一般的道理。在身體內的雜質盡被驅逐，經脈的堅韌上升到一定的高度，便可達到踏入這築基的基本要求。到達這一階段卻也不是太難，隻要能吸納靈氣，就能開始煆煉肉身。充其量隻不過是時間的問題而已，遲早都是能做到的。
隻是，有的人隻需三年五載，有的人卻是窮極一生，直到肉身血魄開始衰退，斷絕仙路都或許無法成功。
而當一個修真者達到築基的標準之後，卻也並不是說就能夠突破築基。到這一階段必須要先輔以丹藥或是功法，將肉身經脈內的靈氣納於丹田之處，形成一個容納天地靈氣的胎盤。這就是和魔族成長到一定程度之後將魔源凝聚成核是一樣的道理，隻不過這道理相同，實力可是天差地遠。一個是吸收魔源千萬年，容納到了極限自然而然地凝聚成核。而區區一個煉體階段又如何能夠達致真正的極限。
在這築基之後，由於其丹田出形成特殊的靈氣胎盤，便可以用特殊的功法修煉出法力，自然也就可以使用一些術法。其實力比之依舊在使用肉身打鬥的煉體自然是強橫了太多。
而當這胎盤內的凝氣容納到一定程度之後，便會達到飽滿的地步。到這一步，資質優越者需十年八載，資質平平著可能就要終其一生。
而到這時便就已經達到了築基的極限，要想更進一步，便隻有將這靈氣進行壓縮，這靈氣壓縮到極致之後，便可凝結成丹。但這談何容易，從築基到金丹這是仙路上第一個門檻。
而這道檻，便會從那些萬中無一的修真者們之中，篩選出百萬中無一的強者
金丹，將全身內氣凝結成丹，與魔族凝結魔核有著異曲同工之妙。實力上雖然天差地遠，但比之築基期光是體內蘊含的靈氣量就有數倍之多。而最重要的是，一旦突破到金丹階段，便可借用靈氣禦使飛劍、靈寶。這操控實質化的東西進行攻擊自然比用天地靈氣釋放的術法強橫數倍。
而這金丹想要再進一步，便會遇到修仙路上真正的難關。前麵三個階段或許可以苦修，但金丹能夠突破者，必定都是天資卓越或者有所奇遇之輩。
原因無它，這金丹再進一步，是需要奪天地之造化窺日月之玄機，以天地靈氣日夜滋養金丹。而最後，卻是要逆向而行，丹破化嬰。
需要自己將自己的修煉數百年得來的金丹給摧毀，而後借助丹破之時爆發出來的自己凝聚了幾百年的龐大靈氣，讓靈氣遊走自己全身經脈，最終化作一個和肉身一般無二的元嬰。
這元嬰雖說是一般無二，卻也隻是經脈樣貌與修真者一樣，體形卻是極小，依舊是處於修真者的丹田部位。這一階段之所以會被稱之為元嬰，也是因為其過程勝似女子孕育胎兒一般吧。
這元嬰一旦形成，靈氣暴漲自然是必須的，然後就是修真者經過靈氣洗禮的肉身再度變強數倍，而後這元嬰就如同另一條命一般，如果修真者將靈識寄托在這元嬰之上，甚至可以讓這元嬰離開自己的丹田單獨行動，其實力也與自身一般無二。隻是沒有肉身，這元嬰自然很是脆弱，一旦被毀畢生修為可就白費了，沒哪個煞筆會做出這種事情的。
元嬰之上，便是分神期。
分神，到這一階段突破之時，元嬰將會脫離修真者的身體，經受天地靈氣的洗禮後直接蛻變成與本人一般無二的模樣，再度經受靈氣洗禮的肉身自然又一次地蛻變。然後就如同字麵的意思，將靈識一分為二，另一份寄於元嬰之上，煉就身外化身。這兩具身體可以說是基本沒有任何區別，真正的是多了一條命。
可若是真的失了一具分身，這修仙之路便也是到了頭了。
到了這一步，其段可就真的猶如仙神一般。移山倒海、行雲布雨無所不能。就連壽元也可暴漲到一千五百年，在這偌大的修仙界，亦可算得上是一方大能者，個個都是有如鳳毛麟角般的存在。若是歸順什麽大勢力，比如這金獅帝國，便可立刻封侯拜相。
這分神之後，元嬰脫離丹田，兩具肉身自然是都沒了金丹元嬰這般東西。所以就要再修一遍，雖然有了過往的經驗與境界，再修出來也依舊是難難難。這分神期練到極致，卻是無法再度練出元嬰的。隻是這般境界與肉身其體內凝聚的金丹比之元嬰期的元嬰自然也要強上數倍。
而在分神之上，便是合體期。
就如同字麵意思一般，將兩具分開的身體再次融合，便是合體。
此時修真者們所要做的，首先是尋求一個靈氣充沛之地，然後這一次不光是引爆身體裏的金丹，還要直接爆了自己的身體。借助肉身自爆來引動天地靈氣隨之動蕩，而後利用靈識控製這天地靈氣與滋養爆開的血肉，致使其孕育出靈性。當這完全被靈氣浸透的血肉再度凝聚之時，便是神功大成之日。
姑且不提前麵修煉了幾千年的艱難與困苦，單是這突破便是驚險萬分，一個恍神便是身消道隕。
但一旦成功，說是肉身成聖也不為過。
修到此階段，全身上下每個細胞與器官中盡皆充斥著靈氣，實力比之分神期也是天與地的差別。翻手之間便可排山倒海，這合體期的修士就算是在諾大的修仙界個個都是鳳毛麟角般的存在。
然後就這麽說吧，到了這一階段，其肉身就已經達到了極致，就算比之未曾凝聚魔核的魔族也不逞多讓。更何況比起肉身，修真者們最強大的可是術法與寶物。就算是在修仙界也個個都是一方霸主。
而合體之上，就厲害了，渡劫期！
合體期想要突破到此境界，全看機緣巧合。與其它就算是同境界之間實力差距也非常巨大的境界不同，因為在修到合體期之時修士無論是肉身還是靈氣均已經是達到了極致，再無寸進的可能性。所有的合體期修士隻看肉身或者靈氣的話，如果功法與法術上沒有差距，無論是走什麽樣的路，實力最終都是一般無二。
到這裏也就凸顯出了根基的重要性，在煉體築基時期根基越是勞，修煉的功法越是叼。到這一步實力也就越強，所謂失之毫厘差以千裏，哪怕起初隻是分毫之差，到了合體的境界卻可能會如同螢火與皓月之別。
而到了合體期，想要更進一步，唯有一個字，悟！
悟透這天地真理，悟出自己的道，融萬千法門為一道，方能破開一條通天大道。
哪一個成就合體的修士不是驚才絕豔之輩，但這悟道與練功根本就是完全不搭邊際的東西。論的不再是天賦與資質，而是心，是境界。
在修仙界，千億凡人有千萬修真者，千萬修真者有百萬築基。這百萬築基成功的人之中，卻隻有不足萬人可成金丹。到這一步，又有千人可成元嬰。百人成就分神，十分煉至合體期。
卻難有一人可悟透天地大道，成就渡劫期。
多少合體期修士，終其三千年歲月都無法在道之一途上得到寸進。
而一旦成功了，便是海闊憑魚躍天高任鳥飛。
在修仙界，一個勢力的強弱與大小，從來不是看你家門派有多少人，隻看巔峰強者的數量。而一方勢力，隻要有一位渡劫期的強者，哪怕隻是一個人，也算是一流門派！就是這麽強勢！
什麽？你家十個合體期，一百個分神期？不好意思，沒有渡劫期的照樣是二流。
而一旦成就渡劫期，其威能便是這天地也為之忌憚，因為他們舉手投足之間便能引地天地動蕩。而渡劫期之所以會被稱之為渡劫期，自然是因為這一境界的重點，便是天地大劫！
古人雲閻王要你三更死，誰敢留到五更天！
這渡劫期的末路，便是天地要你死！不管你願意還是不願意，至多在突破渡劫五千載之後，天地大劫也必將降臨。
成就渡劫期五千年的積累，成敗盡在朝夕之間。
成，則與天地同壽與日月共存。敗，則隻留下一摸青煙與他人茶餘飯後的一聲哀歎。
然而縱使如此，凡人的壽命匆匆百年不到，何其短暫，僅僅是一名築基的修士便能看他個三五代人的生老病死。
要說這渡劫期千萬修士難出其一，但這麽大的修仙界，一千年下來幾十代人終是會出那麽幾個驚世的奇才，而渡劫期的修士光是突破渡劫之後便有五千年壽元。
所以在這修仙界，渡劫期的修士雖是比之合體期少上不少，但也就是二三比一的程度。光是名傳大陸，萬族皆知的大能者便有十餘位位，實際數目自然最少翻上一倍。
隻能說活得比人長，就是特麽的任性。
而一旦渡過天地大劫，便是無限壽元，天地同壽，那麽按照這個邏輯來看的話按理說就算天地大劫再怎麽恐怖，再怎麽難以度過也是終究會有人成功。
而一旦成功就是真的老不死，那麽比起依然會老死的渡劫期數量或許不如，但應該也是有不少的。
但實際上，整個修仙界，大乘期唯有一人，名曰：六合道人！
還是一位已經活了最少三萬載的超級老不死。所以距離六合道人渡劫成功以後，這三萬年來竟是沒有一人成功渡劫。
而在大乘期之上，是號稱可以破碎虛空，飛升仙界的陸地真仙！
這一階段，是所有修仙者的終極夢想。弱小者，渴望那真正能夠逍遙於天地之間的大自在，大神通。
強大者，渴望看到更為廣闊的世界，比如那傳說之中的仙界，
然這陸地真仙，卻注定隻是一個縹緲的傳說。
也許曾經真的有人修到這一境界，畢竟當今世上唯一的大乘期修士六合道人曾言自己能夠感覺到他的路還很長。也許這根本就隻是一個美好的幻想。
陸地真仙？
渡劫期的修士便能與天地爭鋒與皓月爭輝，大乘期更是超脫天地束縛，不死不滅，與天地同壽日月共存。
若是說這大乘期還能變得更強倒也不是不可能，但要如傳說那般比大乘期還要強橫數倍的陸地真仙能夠飛升仙界，這仙界更是遍地仙人。
那該是一個怎樣的世界？那個世界中的強者又是什麽樣的？一巴掌下去覆滅一方世界嗎，這特麽就有點不能接受了好吧，太過分了好吧。
不過修仙本就是逆天而行，竟然踏上了這虛無縹緲的修仙路，就是一步一生死。在這生死存亡之間，壽與天齊的誘惑之間，仙人是否存在真的就有那麽重要嗎。
然凡人有千億之數，但修真者卻怕是連千萬人也無。
在這修仙界從凡人開始一路苦修最終可突破至與天地同壽的陸地真仙，其中諸多坎坷，要說起這修仙之路比之無涯苦海怕也是不逞多讓。
然而縱使千難萬難，多的不說，單是麵對這壽元增加的誘惑便足矣讓這無數的凡人趨之若胡，然這仙路何其漂渺。
這修仙，共份九大境界。
煉體，這是修真者的起始階段，也是從一個愚蠢的凡人蛻變成高尚的修真者最為重要的階段。正所謂萬事開頭難，成就這煉體階段甚至連突破都不需要，隻需將天地靈氣納於己身方可。這怕是修仙路上最為簡單的一步，卻是真正的萬中無一。
這就是命，有的人生而知之，一出生便可引得方圓萬裏靈力暴動，注定成就無上大神通。而更多的人卻是連吸納靈氣都無法做到，非是什麽悟性心性之流，隻是單單的沒有天賦。一個人的身體不能容納靈氣，再怎麽努力又有何用，你還能用水裝滿漏鬥不成？
築基，在一個愚蠢的凡人成功的吸納靈氣之後，便可達到最基本的煉體要求。而後利用這靈氣將自己的身體來迴鍛煉，就如同百煉成鋼一般的道理。在身體內的雜質盡被驅逐，經脈的堅韌上升到一定的高度，便可達到踏入這築基的基本要求。到達這一階段卻也不是太難，隻要能吸納靈氣，就能開始煆煉肉身。充其量隻不過是時間的問題而已，遲早都是能做到的。
隻是，有的人隻需三年五載，有的人卻是窮極一生，直到肉身血魄開始衰退，斷絕仙路都或許無法成功。
而當一個修真者達到築基的標準之後，卻也並不是說就能夠突破築基。到這一階段必須要先輔以丹藥或是功法，將肉身經脈內的靈氣納於丹田之處，形成一個容納天地靈氣的胎盤。這就是和魔族成長到一定程度之後將魔源凝聚成核是一樣的道理，隻不過這道理相同，實力可是天差地遠。一個是吸收魔源千萬年，容納到了極限自然而然地凝聚成核。而區區一個煉體階段又如何能夠達致真正的極限。
在這築基之後，由於其丹田出形成特殊的靈氣胎盤，便可以用特殊的功法修煉出法力，自然也就可以使用一些術法。其實力比之依舊在使用肉身打鬥的煉體自然是強橫了太多。
而當這胎盤內的凝氣容納到一定程度之後，便會達到飽滿的地步。到這一步，資質優越者需十年八載，資質平平著可能就要終其一生。
而到這時便就已經達到了築基的極限，要想更進一步，便隻有將這靈氣進行壓縮，這靈氣壓縮到極致之後，便可凝結成丹。但這談何容易，從築基到金丹這是仙路上第一個門檻。
而這道檻，便會從那些萬中無一的修真者們之中，篩選出百萬中無一的強者
金丹，將全身內氣凝結成丹，與魔族凝結魔核有著異曲同工之妙。實力上雖然天差地遠，但比之築基期光是體內蘊含的靈氣量就有數倍之多。而最重要的是，一旦突破到金丹階段，便可借用靈氣禦使飛劍、靈寶。這操控實質化的東西進行攻擊自然比用天地靈氣釋放的術法強橫數倍。
而這金丹想要再進一步，便會遇到修仙路上真正的難關。前麵三個階段或許可以苦修，但金丹能夠突破者，必定都是天資卓越或者有所奇遇之輩。
原因無它，這金丹再進一步，是需要奪天地之造化窺日月之玄機，以天地靈氣日夜滋養金丹。而最後，卻是要逆向而行，丹破化嬰。
需要自己將自己的修煉數百年得來的金丹給摧毀，而後借助丹破之時爆發出來的自己凝聚了幾百年的龐大靈氣，讓靈氣遊走自己全身經脈，最終化作一個和肉身一般無二的元嬰。
這元嬰雖說是一般無二，卻也隻是經脈樣貌與修真者一樣，體形卻是極小，依舊是處於修真者的丹田部位。這一階段之所以會被稱之為元嬰，也是因為其過程勝似女子孕育胎兒一般吧。
這元嬰一旦形成，靈氣暴漲自然是必須的，然後就是修真者經過靈氣洗禮的肉身再度變強數倍，而後這元嬰就如同另一條命一般，如果修真者將靈識寄托在這元嬰之上，甚至可以讓這元嬰離開自己的丹田單獨行動，其實力也與自身一般無二。隻是沒有肉身，這元嬰自然很是脆弱，一旦被毀畢生修為可就白費了，沒哪個煞筆會做出這種事情的。
元嬰之上，便是分神期。
分神，到這一階段突破之時，元嬰將會脫離修真者的身體，經受天地靈氣的洗禮後直接蛻變成與本人一般無二的模樣，再度經受靈氣洗禮的肉身自然又一次地蛻變。然後就如同字麵的意思，將靈識一分為二，另一份寄於元嬰之上，煉就身外化身。這兩具身體可以說是基本沒有任何區別，真正的是多了一條命。
可若是真的失了一具分身，這修仙之路便也是到了頭了。
到了這一步，其段可就真的猶如仙神一般。移山倒海、行雲布雨無所不能。就連壽元也可暴漲到一千五百年，在這偌大的修仙界，亦可算得上是一方大能者，個個都是有如鳳毛麟角般的存在。若是歸順什麽大勢力，比如這金獅帝國，便可立刻封侯拜相。
這分神之後，元嬰脫離丹田，兩具肉身自然是都沒了金丹元嬰這般東西。所以就要再修一遍，雖然有了過往的經驗與境界，再修出來也依舊是難難難。這分神期練到極致，卻是無法再度練出元嬰的。隻是這般境界與肉身其體內凝聚的金丹比之元嬰期的元嬰自然也要強上數倍。
而在分神之上，便是合體期。
就如同字麵意思一般，將兩具分開的身體再次融合，便是合體。
此時修真者們所要做的，首先是尋求一個靈氣充沛之地，然後這一次不光是引爆身體裏的金丹，還要直接爆了自己的身體。借助肉身自爆來引動天地靈氣隨之動蕩，而後利用靈識控製這天地靈氣與滋養爆開的血肉，致使其孕育出靈性。當這完全被靈氣浸透的血肉再度凝聚之時，便是神功大成之日。
姑且不提前麵修煉了幾千年的艱難與困苦，單是這突破便是驚險萬分，一個恍神便是身消道隕。
但一旦成功，說是肉身成聖也不為過。
修到此階段，全身上下每個細胞與器官中盡皆充斥著靈氣，實力比之分神期也是天與地的差別。翻手之間便可排山倒海，這合體期的修士就算是在諾大的修仙界個個都是鳳毛麟角般的存在。
然後就這麽說吧，到了這一階段，其肉身就已經達到了極致，就算比之未曾凝聚魔核的魔族也不逞多讓。更何況比起肉身，修真者們最強大的可是術法與寶物。就算是在修仙界也個個都是一方霸主。
而合體之上，就厲害了，渡劫期！
合體期想要突破到此境界，全看機緣巧合。與其它就算是同境界之間實力差距也非常巨大的境界不同，因為在修到合體期之時修士無論是肉身還是靈氣均已經是達到了極致，再無寸進的可能性。所有的合體期修士隻看肉身或者靈氣的話，如果功法與法術上沒有差距，無論是走什麽樣的路，實力最終都是一般無二。
到這裏也就凸顯出了根基的重要性，在煉體築基時期根基越是勞，修煉的功法越是叼。到這一步實力也就越強，所謂失之毫厘差以千裏，哪怕起初隻是分毫之差，到了合體的境界卻可能會如同螢火與皓月之別。
而到了合體期，想要更進一步，唯有一個字，悟！
悟透這天地真理，悟出自己的道，融萬千法門為一道，方能破開一條通天大道。
哪一個成就合體的修士不是驚才絕豔之輩，但這悟道與練功根本就是完全不搭邊際的東西。論的不再是天賦與資質，而是心，是境界。
在修仙界，千億凡人有千萬修真者，千萬修真者有百萬築基。這百萬築基成功的人之中，卻隻有不足萬人可成金丹。到這一步，又有千人可成元嬰。百人成就分神，十分煉至合體期。
卻難有一人可悟透天地大道，成就渡劫期。
多少合體期修士，終其三千年歲月都無法在道之一途上得到寸進。
而一旦成功了，便是海闊憑魚躍天高任鳥飛。
在修仙界，一個勢力的強弱與大小，從來不是看你家門派有多少人，隻看巔峰強者的數量。而一方勢力，隻要有一位渡劫期的強者，哪怕隻是一個人，也算是一流門派！就是這麽強勢！
什麽？你家十個合體期，一百個分神期？不好意思，沒有渡劫期的照樣是二流。
而一旦成就渡劫期，其威能便是這天地也為之忌憚，因為他們舉手投足之間便能引地天地動蕩。而渡劫期之所以會被稱之為渡劫期，自然是因為這一境界的重點，便是天地大劫！
古人雲閻王要你三更死，誰敢留到五更天！
這渡劫期的末路，便是天地要你死！不管你願意還是不願意，至多在突破渡劫五千載之後，天地大劫也必將降臨。
成就渡劫期五千年的積累，成敗盡在朝夕之間。
成，則與天地同壽與日月共存。敗，則隻留下一摸青煙與他人茶餘飯後的一聲哀歎。
然而縱使如此，凡人的壽命匆匆百年不到，何其短暫，僅僅是一名築基的修士便能看他個三五代人的生老病死。
要說這渡劫期千萬修士難出其一，但這麽大的修仙界，一千年下來幾十代人終是會出那麽幾個驚世的奇才，而渡劫期的修士光是突破渡劫之後便有五千年壽元。
所以在這修仙界，渡劫期的修士雖是比之合體期少上不少，但也就是二三比一的程度。光是名傳大陸，萬族皆知的大能者便有十餘位位，實際數目自然最少翻上一倍。
隻能說活得比人長，就是特麽的任性。
而一旦渡過天地大劫，便是無限壽元，天地同壽，那麽按照這個邏輯來看的話按理說就算天地大劫再怎麽恐怖，再怎麽難以度過也是終究會有人成功。
而一旦成功就是真的老不死，那麽比起依然會老死的渡劫期數量或許不如，但應該也是有不少的。
但實際上，整個修仙界，大乘期唯有一人，名曰：六合道人！
還是一位已經活了最少三萬載的超級老不死。所以距離六合道人渡劫成功以後，這三萬年來竟是沒有一人成功渡劫。
而在大乘期之上，是號稱可以破碎虛空，飛升仙界的陸地真仙！
這一階段，是所有修仙者的終極夢想。弱小者，渴望那真正能夠逍遙於天地之間的大自在，大神通。
強大者，渴望看到更為廣闊的世界，比如那傳說之中的仙界，
然這陸地真仙，卻注定隻是一個縹緲的傳說。
也許曾經真的有人修到這一境界，畢竟當今世上唯一的大乘期修士六合道人曾言自己能夠感覺到他的路還很長。也許這根本就隻是一個美好的幻想。
陸地真仙？
渡劫期的修士便能與天地爭鋒與皓月爭輝，大乘期更是超脫天地束縛，不死不滅，與天地同壽日月共存。
若是說這大乘期還能變得更強倒也不是不可能，但要如傳說那般比大乘期還要強橫數倍的陸地真仙能夠飛升仙界，這仙界更是遍地仙人。
那該是一個怎樣的世界？那個世界中的強者又是什麽樣的？一巴掌下去覆滅一方世界嗎，這特麽就有點不能接受了好吧，太過分了好吧。
不過修仙本就是逆天而行，竟然踏上了這虛無縹緲的修仙路，就是一步一生死。在這生死存亡之間，壽與天齊的誘惑之間，仙人是否存在真的就有那麽重要嗎。