第109章 驚現采訪古人

    知乎是刷不下去了，薑瑜又跑去快手看去了。


    【古人大采訪！有沒有你喜歡的古人呢？】


    【主持人：我們有請到清朝著名詩人，納蘭性德，請納蘭先生和大家打一個招唿吧。


    納蘭性德：大家好，我叫納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，原名納蘭成德（因避諱太子保成而改名），號楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學士明珠長子，清朝初年詞人。


    主持人：對於亡妻，你是否依然堅信她還在你的身邊。


    納蘭性德：辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。


    無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶


    我曾寫《蝶戀花》，來悼亡我的愛妻，或許是我與她無緣，但我與她伉儷情深，此心不渝。


    主持人：對於你的好友，顧貞觀，你是如何看待。


    納蘭性德：德也狂生耳。偶然間，緇塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不信道、遂成知己。


    我與他一見如故，乃是知己。


    主持人：大家應該都知道，古代的知己並不是隨便的是的，在此之前，出名的知己應該是元稹和白居易兩位了，元稹死後，白居易鬱鬱寡歡，終不得喜。


    好了，我們有請下一位。】


    ［納蘭性德？完蛋了，完全不熟怎麽辦。］


    ［應該是學過他的詩的，五年級上冊的《長相思·山一程》


    山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。


    風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。］


    ［他妻子是盧氏是難產而死的，感覺古代好多人都是難產死的。］


    ［古代醫療技術落後，生孩子又本來就是非常危險的事情，基本古代女子生孩子那就是在鬼門關裏走一遭。］


    ［想到之前看的一部電視，真的很恐怖，女子難產生不出來孩子，丈母娘命人牽來了一頭牛，把產婦放在牛的身上，用鞭子抽黃牛使其走動，最後孩子生了出來，但是產婦已經死了，那地上全是產婦流的血。］


    ［這才是真正的封建落後思想啊！不把人命當人命的思想是真的很恐怖，簡直就是道德淪喪。］


    ［你是難以想象古代孕婦生產，真的很恐怖 ，現代不知道比古代好了多少。］


    ［如果沒有懷孕的孕婦，又何來孩子，哪來勞動力，又怎麽建設國家，怎麽發家致富，俗話說得好，青少年是祖國未來的花骨朵，是國家未來的棟梁之材。］


    ［想要強國，首先就要擁有足夠的勞動力和人才。］


    ［生產本來就有風險，孕婦應該被好好保護著。


    之前看到一個人說，秦漢時期的孕婦要分娩時，會被趕走，趕出去，等到分娩完後也不能隨意迴去，要等孩子滿月才可以迴去。］


    ［祝我一家人不沾］


    ［也希望我孕期好好的，永遠也不沾這些。］


    古代那些有作為的皇帝看後於心不忍的不在少數，也有些帝王已經改了政令要求善待孕婦，不可遺棄孕婦，並且盡量給予孕婦最好的生活，政府還會進行一部分補貼。


    並且古代郎中開始重視醫療技術，改變分娩時死亡率過大的情況，提高了孕婦生存率。


    而古代的官府，也在尋找那些落後的習俗，禁止用黃牛催產這樣的習俗出現，凡是有這種情況都要上報皇帝廢除此習俗。


    清朝


    納蘭性德看著剛剛入門的妻子，心中懼怕，害怕他的妻子會和天幕所說的一樣，死於難產。


    盧氏隻是微微一笑，用笑容安撫著納蘭性德。


    【主持人：現在，我們有請到了明朝偉大的思想家王陽明先生，他的思想稱為“姚江學派”，他的著作有《王文成公全書》三十八卷行世，被學術界評價為“中國封建中世紀社會後期出現的、最早的啟蒙哲學”。


    下麵，讓我們有請王陽明先生上台。


    主持人：王陽明先生自我介紹一下吧。


    王陽明：我叫王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王雲，字伯安，號陽明，又號樂山居士，浙江餘姚人，出生於餘姚北城（今浙江省寧波市餘姚市陽明街道），南京吏部尚書王華之子。


    主持人：問一個關於大家都很感興趣的問題，你主張的學說究竟是怎樣的。


    王陽明：其學以“心”為宗，以“心”為宇宙本體，也是“心即理”的命題，大概就是“心外無物，心外無事，心外無理”。“知行合一”，後麵我則是專主“致良知”說，認為“良知”即“天理”，強調從內心去體察天理。


    主持人：高級，王陽明先生解說的十分詳細，悄悄和大家說一句，我沒有聽懂。】


    ［知行合一。


    知就是你知道該怎麽做，行就是你該這麽做。］


    ［打個比方？］


    ［我想要去長城旅遊，我去了長城旅遊，你這麽想了，你也這麽幹了，大概就是這麽個迴事。］


    ［好了，感謝各位大佬科普，我跪了。］


    ［想到了《說和做》，經典。］


    ［王守仁媽媽懷孕了十四個月才生出來了王守仁，我一個大問號？，這是正常的嗎？這是真的嗎？］


    ［應該是真的，王守仁五歲都不會說話，有一高僧經過他家，摸著他的頭說“好個孩兒，可惜道破。”


    為此，他父親給王陽明改名字了。


    《論語·衛靈公》所雲“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”，為他改名為“守仁”，隨後他就開口說話了。］


    ［有點玄學成分在身上，想到了太白。］


    ［王陽明還被劉瑾追殺過，最終跳入河中逃過追殺。］


    ［大家都知道王守仁思想很厲害，但他兵法也很厲害，王守仁用兵“詭異”、獨斷，素有“狡詐專兵”之名。］


    ［突然想起江西佘族被王陽明教化過呢。］


    明朝


    王陽明轉身跳入江水躲過追兵，他去南京找到父親王華，可迎來的不是關心，卻是希望他去任職。


    王華語重心長道：“既然朝廷委命於你，就有責任在身，你還是上任去吧。”


    王守仁點頭應下，欣然前往貴州龍場。


    他依舊如同曆史的軌跡一般，在龍場根據風俗開化教導當地人，受到民眾愛戴。


    王守仁也認識到“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也”。


    一如之前發展的軌跡。


    備注：這依舊是一個所有朝代都有的文，後麵還有好幾章節，外加會加入讀者想看的人物。


    看到了一篇關於秦始皇夢女文？可能，也其實不太可能的文章。


    快手那邊看的，其實沒什麽炸裂，夢女很正常，但是，這作文應該是出現在試卷，作業上的。


    這就有點炸裂了。